李曉通

（文山學院體育系，云南文山663000）

體育文化是高校校園文化的重要組成部分和表現形式，它承載著整個校園文化健康發(fā)展的使命，表現了高校校園文化的時代性、地域性、民族性等諸多特征，也時刻渲染著高校校園文化的靈動姿彩。隨著社會文化的進步和人們對自身健康的理性追求，休閑時代已到來［1］，休閑和體育已成為人們社會文化生活的主題和基礎，也是文化傳承的載體和文化創(chuàng)造的來源［2］，相關的文化現象也受到人們的廣泛關注。作為重要文化陣地的高校在“天人合一、順天應物、貴和尚中”等為主要特征的中國文化環(huán)境中自然對體育文化現象和對人的自由全面發(fā)展以及人與人、自然、社會的和諧有著深刻的理解［3］，所以，高校體育文化和休閑健身觀念一經結合便以獨特的姿態(tài)引領著高校校園文化的時尚。尤其是在我國高等教育改革不斷深入和全社會都在倡導科學發(fā)展觀的大背景下，休閑觀念的植入不但豐富了高校體育文化內涵，還將逐步改變高校體育工作的重心，因此，對我國高校體育文化的休閑屬性進行科學解讀和利用，必將進一步促進高校師生身心健康和高校校園文化的和諧。

1 新時期我國高校體育文化中的休閑文化源泉

高校體育文化是以體育運動為核心多因素構建的文化共同體，其內涵是對高校體育文化的完整具體而又概括性的描述，也是高校體育文化的所有屬性的總和，反映了大家對該問題的普遍認識。結合時代特征和不同高校校園文化發(fā)展的客觀需要，從文化發(fā)展性和能動性的視角剖析高校體育文化的概念內涵，正確理解高校體育文化的休閑屬性對我國高校體育工作的開展具有重要的理論價值和實踐意義。

1.1 高校體育文化新環(huán)境促進師生的休閑體育認知

廣義文化下的體育文化通常被認為是行為文化和心態(tài)文化的結合體，進而表現出一定的價值觀念、審美情趣和思維方式。高校體育文化就可以認為是高校創(chuàng)造或引進的和體育相關的物質實體、價值觀念、制度規(guī)范和行為方式，它們又各自形成自身體系［4］，共同構建了高校體育文化的整體，也體現了師生對高校體育文化認知的一般觀念。其中價值觀念起著非常重要的作用，直接決定著人們的審美情趣和思維方式。

一種文化觀念的形成常常是在特定的文化環(huán)境中由多種因素共同作用的結果，其價值在于為滿足社會發(fā)展的某些需要不斷發(fā)展，因此，休閑思想和各種健康文化元素的結合而構筑的休閑體育價值觀走進高校是高校校園文化發(fā)展的大勢所趨，也是高校體育文化內涵發(fā)展的一般規(guī)律，既體現了高校校園文化發(fā)展的客觀需求，也從休閑文化的角度詮釋高校體育文化的新屬性，新內涵，也必將促進高校師生體育認知的新發(fā)展。

1.2 高校體育文化發(fā)展過程中的社會休閑文化影響

高校體育文化只是社會體育文化的一部分，并沒有形成自身獨立的文化形態(tài)，受社會文化的影響依然比較明顯，其影響因素主要表現在物質、制度、行為、心態(tài)四方面，并且在此范圍內影響其文化的發(fā)展趨向。作為物質實體的體育器材場地、各種設備設施及校園標語宣傳等，體現了社會發(fā)展對學校體育發(fā)展的客觀需求；高校體育文化的各項制度也逐漸根據社會發(fā)展的需要，融入了新的內容，切實發(fā)揮了應有的作用；高校師生的體育行為、消費觀念和運動習慣都趨向于和社會接軌。目前休閑文化早已成為大眾社會文化生活的主題，影響到人們社會生活的各個方面，這些方面逐漸改變高校師生群體的價值觀念、審美情趣和意識形態(tài)，促進心態(tài)和行為文化的社會化時尚化發(fā)展。高校和社會文化之間日趨緊密而廣泛的聯系注定高校校園體育文化受社會體育文化的影響較深，并且要在一定層面上實現互動，這些都為高校體育文化休閑化發(fā)展提供了條件。

2 新時期我國高校體育文化的主要任務體現出的休閑屬性

健康教育和促進師生身心健康一直都是高校體育工作的主要任務，并在此基礎上以教學為核心多角度多方面地培養(yǎng)學生終生健身觀念。在新的歷史時期，休閑是人們對健康而全新的生存方式的崇高追求，承載著人們對休息、閑暇、工作、效率、健康、品味等諸多問題的理性思考，必將帶給人們自我解放與最終的自由［5］，這方面體育院校和普通高校并無本質區(qū)別［6］，都在積極的整合和傳播休閑文化。高校校園體育文化集中反映了高校師生群體的體育活動方式、休閑觀念、自身健康及校園文化和諧的理解。

2.1 確立正確的高校體育休閑價值觀需立足休閑文化視角

體育是一種生活。能否真正享受健康的體育運動是由一個人的價值觀決定的，正確的體育價值觀是健康的、積極的、適度的、高品質的，能潛在地培養(yǎng)人的群體歸屬感和高尚的體育文化共同意識［7］。同時，正確的體育觀念是在不斷的實踐過程中逐漸發(fā)展變化的，對發(fā)揮高校體育文化的導向功能具有重大意義，在培養(yǎng)的過程中應立足休閑文化視角，必須做好“認識運動規(guī)律”和“提高體育文化品味”兩方面的工作。

2.1.1 認識科學的運動規(guī)律離不開挖掘其中的積極休閑元素。就體育運動而言，其目的就是增進和維持身體的健康，保證有充沛的體力精力滿足工作、學習和生活的需要，在運動中培養(yǎng)體能和技能及平衡心理能量，獲得刺激暢快的運動體驗，并不斷在休閑中創(chuàng)造和完善自我［8］。由此看來，科學運動對健康的意義遠超過普通意義的休閑，而休閑是人的本能，所以運動和休閑的結合基本反映了大學生活張弛有度的宏觀規(guī)律。體育文化中的休閑是一種積極的生存狀態(tài)，是相對于忙碌工作而合理利用的閑暇時光，是在繁忙工作和生活中心靈的安然閑適的積極心態(tài)［9］。在高校體育中，認識運動規(guī)律的過程其實是一個理解自由與約束、疲勞與恢復等復雜辯證關系的過程，是一個學習把握合理尺度認識體育休閑文化屬性培養(yǎng)自我意識的過程，尤其是更新觀念轉換角色更能促進女性的體育參與意識［10］。因此，只有認識科學的運動規(guī)律才能真正體驗到忙綠和休閑的感覺，實現了體育休閑的自身價值。

2.1.2 培養(yǎng)體育休閑文化品味應從休閑認知水平入手。體育文化品味是個體通過體育運動追求自我的一種優(yōu)雅而積極的文化創(chuàng)造，是人們對運動本能的景仰，是人在運動中質樸而優(yōu)雅的追求，是一種積極的心理現象，其中融合更多的文化元素，和虛榮浮華等有著本質的差別。一個人體育文化品位的高低既反映了其在運動中追求自我的程度，也反映了他所選擇的運動及其服飾器械等與環(huán)境的默契，在一個側面上也反映了一定的休閑認知水平。體育休閑本身就是一種品味，是科學的高品質的體育生活的映射，也是現代高校應該積極倡導和努力培養(yǎng)的一種體育價值觀，高校休閑體育文化的健康發(fā)展離不開師生休閑認知水平的提高。提高師生體育休閑品味也是構建健康的校園體育文化和強化終生體育意識的必要選擇，應作為高校體育工作的一項重要任務，也唯有如此才能和高校文化氛圍的真正融合，體現高校校園的獨特文化品味。

2.2 多角度增進師生身心健康需發(fā)揮休閑體育的健身功能

促進師生的身心健康是高校體育的本質功能，也是高校體育工作永恒不變的主題，并且只有圍繞這一主題才能實現高校體育文化的升華和理性回歸。具體實施過程中可以根據需要采取不同的路徑和方法，但近年來體育休閑觀念在其中的作用逐漸突出，而且能很和諧的融入這一任務體系。從師生身心健康的視角，高校體育要完成的以下三方面的基本任務可以明顯的體現出這一點。

2.2.1 塑造健康的體魄應以休閑運動為手段。體育對健康的作用是毋庸置疑的。目前在高校環(huán)境中，體育課多數是采取必修課和選課制相結合的形式，這就意味著在課程選擇上學生有更多的自由，可以按照自己的希望學習自己想學的課程。在課外，學生可以根據自己的愛好選擇自己喜歡的運動，可以根據自己的風格穿自己喜歡的衣服，選擇自己喜歡的器械和裝備，這樣學生就能在運動中快樂享受休閑時光，運動也就成了一種樂趣，一種絕佳的休閑方式，在科學運動健身理論指導下的休閑運動效益就會達到最大化。所以，從這個角度講，學生在運動中的身心合一、形神兼修無疑是非常有利于健康的。而且，一旦養(yǎng)成習慣就很容易長期堅持，這對健康體魄的塑造是非常有益的。從某種程度上講，這是休閑文化思想在學校體育教學和鍛煉中作用的結果，也是高校體育文化休閑屬性的具體體現。

2.2.2 培養(yǎng)閑適的心境可選擇體育休閑方式。通常認為健康的心境是一種正常的高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)。通過體育運動的方式調節(jié)心理狀態(tài)早已是公認的理想途徑，常進行體育運動改善人體的生理功能，促進情緒的改善和心理能量的釋放，維持心態(tài)的平衡，也可以有效減少焦慮狀態(tài)，治療抑郁等心理疾病。恢復正常心理狀態(tài)和進行精神釋放及心靈慰藉也是休閑的功能［11］。高校是一個主要以繁重的腦力勞動為主的師生群體，這就要求他們進行足夠的身體鍛煉和休息。近年來隨著學生學習及就業(yè)壓力的不斷增大，大學生的心理健康是一個不容忽視的問題，為學生創(chuàng)造的健康心理環(huán)境也是高等教育的一項重要任務。關鍵時候除了必要的心理疏導外，通過體育鍛煉也能有效緩解學生的心理壓力，轉移消極心境，積累運動中積極的情緒體驗，使他們感到心靈的寧靜和閑適，久之，能形成健康的心理環(huán)境。在此過程中體育凸顯了其休閑屬性，休閑體育也從文化的層面上突出了心境的休閑。

2.2.3 創(chuàng)建合理的生活節(jié)奏應以休閑運動時間為定點。高校校園生活很講究節(jié)奏，這種節(jié)奏主要表現為建立在人體生物節(jié)律基礎上的作息時間，也是高校各項工作科學運轉的前提。由于運動能促進身體機能的調節(jié)和變化，能更好地維持身體的動態(tài)平衡，所以，可將運動時間作為作息時間的調節(jié)“定點”。也就是在每天或者每周的特定時間內進行適時適量的運動，使身體機能不斷提升或維持在較高的機能水平上，這樣在完成定量其他任務的前提下，就會感到更輕松。由于運動和其他工作的性質有較大差別，運動本身也就成了休閑，這種“休閑”能根據身體的自我調節(jié)機制在一定的時間節(jié)奏內有效地補充身體的能量，使身體機能在很長的時間內保持較高的水平，維持身體的工作效率和生物節(jié)律。所以，發(fā)揮運動的生物節(jié)律調節(jié)機能也是體育休閑屬性的一種表現。

2.3 高校校園文化和諧發(fā)展需發(fā)揮體育休閑文化的引導作用

高校校園文化是一種有多種文化元素構成的文化綜合體，也是社會先進文化在校園環(huán)境中的一個縮影。體育文化是高校校園文化的構成部分，同時它也是校園文化重要的表現形式，尤其是其休閑觀念對構筑校園文化的和諧和高校校園活力的展現具有舉足輕重的作用［12］，隨著社會的發(fā)展也在不斷地變化。如今休閑體育已悄然登場，構成了一道亮麗的文化景觀，引領了校園休閑體育的時尚。

2.3.1 體育休閑的方式促進師生的體育休閑時尚意識的培養(yǎng)。在高校，學生主要的任務是學習，而教師主要是教學和科研，二者都需要付出艱苦而復雜的腦力勞動，都需要有較強的身體素質作保證。這就要求高校師生既要有工作學習的效率意識又要有休閑意識，因為不懂休息的人很難保證較高的工作效率，在工作學習和休息之間存在某種必然的辯證關系。休閑的目的就是為了更好的恢復在工作和學習中消耗的精力和體力，所以休閑也要注重效益的，而且休閑已經成為一種體育文化的新時尚。所以，高校體育的一項主要任務就是教師生品味休閑，教學生根據自己的性別、年齡、身體條件等自身特點選擇適合自己的運動方式，繼而培養(yǎng)濃厚的休閑時尚意識，為終身體育和全民健身服務。這是高校體育工作堅定不移的任務，也是高校體育重視休閑屬性的直接表達。

2.3.2 體育休閑文化的發(fā)展進一步豐富了高校校園文化。高校校園文化是一種由多種文化元素在校園內外環(huán)境影響下融合而成的文化體系，反映了高校師生特定的校園生活方式，其職能是高校校園環(huán)境對人的身體、心理、行為、品質等的塑造。從某種層面上講，高校是社會的一個窗口，也是學生進入社會的最后一道門檻，高校校園文化的核心內涵就是教學生健康成長，要求學生放眼世界，放眼未來，培養(yǎng)健全的意志和品質，培養(yǎng)堅韌不拔、立志成才的決心和信心，培養(yǎng)良好的行為習慣。高校校園也在不斷喚起學生對自然社會人生的深刻體悟，對生活品味和責任的崇高追求。而體育作為校園文化的一種視野、一種具象、一種工具，逐步融入更多的城市時尚文化元素，承載了校園文化的更多功能，尤其是休閑思想的融入直接豐富了校園體育文化內涵，也進一步拓展了高校校園文化的時尚空間。

3 新時期我國高校體育文化發(fā)展的休閑趨向

高校體育工作的開展是隨著社會對人才的需要而不斷變化的，社會的發(fā)展對工作效率的追求使學校體育工作承載更多的使命，培養(yǎng)學生強健體質的同時還必須要求學生要有良好的習慣和心態(tài)，以滿足社會對人的需求。再者，隨著群眾生活水平的普遍提高，休閑觀念早已深入人心，滲透到我們社會生活的各個層面，因此，高校體育的休閑化發(fā)展是社會發(fā)展的必然趨向，也是高校體育文化休閑屬性的直接體現。

3.1 師生體育觀念的“認真休閑”化發(fā)展

“認真休閑”這一概念是加拿大學者羅伯特·斯特濱斯博士在1982年提出的，他認為人的休閑活動大致可以分為“認真休閑”和“隨意休閑”兩種類型，“認真休閑”是指“有計劃、有步驟地從事個人業(yè)余愛好、某種偏好或非常自愿的活動，這些活動對于參與者來說既有興趣又有意義，通常人們能夠獲取并展示與這項活動相關的特殊技能、知識和體驗［13］”，而“隨意休閑”即指我們的常規(guī)休閑方式，更側重于休閑的隨意性。由此可以看出，“認真休閑”很注重目標、興趣、感情、習慣、價值等，這點和高校嚴謹求是的育人環(huán)境是契合的，也能滿足高校師生張弛有度的生活需求。在此視域下傳統的田徑、球類、武術及少數民族傳統體育等項目在開展過程中將融入更多的休閑和時尚元素，更注重自由和科學性；團體類項目幾乎都具有游戲性質，如籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網球等球類等娛樂游戲性項目仍是學生展示自我的平臺，能滿足人多方面的精神訴求，而且開展形式簡單，要求很低，將永遠代表高校休閑體育的方向。此外，體現中國傳統文化和濃郁的人文精神的傳統體育也將滿足休閑時代人們需求，成為高校休閑活動生力軍［14］。

3.2 學生自我意識的加強和校園極限類項目興起

由于多數學生的家庭環(huán)境和教育經歷的使多數學生具有較強的自我意識，追求自我價值和個性解放，所以在選擇自己喜歡的運動時這些也表現得淋漓盡致，于是在地域和西俗東漸等文化特征的應先向滑板、小輪車、獨輪車、輪滑、攀巖等彰顯個性的校園極限運動迅速興起［15］，被越來越多的學生喜愛。這些項目和街頭廣場的那些相同項目的表演幾乎沒有區(qū)別，雖略顯另類，但也被校園文化所包容，事實上，這也是對西方“個人本位，征服至上”等文化思想的一種吸納。在有些學校，拓展運動也走進校園，以休閑和時尚運動的形態(tài)充分發(fā)揮體育文化的綜合教育功能。就個體項目而言，女生偏愛健美操、藝術體操、舞蹈、瑜伽、啦啦操、普拉提等項目，既能修身塑體陶冶情操，又能展現休閑和品位。校園是一種以文化著稱的群體，文化本身就注定學生具有多種性格和風格，但是他們都應該有共性的主流趨勢，那就是積極樂觀、活力健康、自律自由的文化意識，在特定的文化約束和促進下選擇時尚的自我展現，體現了學生認真休閑意識的發(fā)展和體育認知水平的提高。

4 結 語

隨著高等教育改革的不斷深入，教育的質量和效率不斷提升，高校校園文化的內容和表現形式逐漸豐富，融行為文化和心態(tài)文化與一體的高校體育文化受社會文化發(fā)展的影響表現出越來越明顯的休閑文化屬性，這是新時期我國高校體育的重要特征，具有濃郁的時代休閑色彩。高校體育文化的休閑屬性在更好地服務于體育強身健體愉悅身心的本質功能的同時也不斷開拓體育的其他教育功能，豐富了高校體育教學的內容，使之和校園其他文化元素的融合更加和諧，進而促進學生全面發(fā)展，這是高校體育工作與時俱進的必然結果。在高校環(huán)境中的體育文化的休閑屬性為高校體育的發(fā)展提供了積極的發(fā)展方向，提升了高校體育的文化品位，在積極吸收不同文化營養(yǎng)的同時也在一定程度上優(yōu)化了高校育人環(huán)境。因此，對高校體育的休閑屬性合理的認識、開發(fā)和利用對高校體育教學及其文化傳播乃至終身體育觀念的形成都具有重要的現實意義。

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