本刊編輯部

一元復(fù)始，萬象更新。本刊欣喜地以散發(fā)著油墨幽香的《政治與法律》第200期奉獻(xiàn)給親愛的讀者，并以此與廣大讀者分享本刊創(chuàng)刊30周年的歡樂！

30年前，本刊在法學(xué)泰斗、革命前輩潘念之教授等法學(xué)所第一代領(lǐng)導(dǎo)的艱辛操作下呱呱墜地，隨后在廣大讀者的厚愛和監(jiān)督下，經(jīng)過以潘念之、齊乃寬、顧肖榮為主任的歷任編委會(huì)及編輯部同仁的努力，在《法學(xué)》等兄弟刊物的激勵(lì)下，從不定期的叢刊到季刊，再從雙月刊到月刊，篳路藍(lán)縷，實(shí)屬不易。值此創(chuàng)刊30周年、刊行200期之際，本刊編委會(huì)及編輯部同仁謹(jǐn)向親愛的讀者們和尊敬的作者們致以龍年的祝賀！

緬懷前輩，回顧創(chuàng)業(yè)，審視當(dāng)下，瞻望未來，感概良多。

首先，我們要感恩的是廣大的讀者和眾多的作者。讀者歷來是刊物的衣食父母，是精神文化產(chǎn)品的消費(fèi)者和鑒賞者，是社會(huì)精神文明建設(shè)的參與者，也是決定我們刊物存廢的首要因素，沒有廣大讀者的積極支持，刊物是難以維系的。作者是精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者、制作者和加工者，是社會(huì)精神文明的建設(shè)者，是社會(huì)精神產(chǎn)品源源不斷的供給者，沒有眾多作者的辛勤勞作和無私付出，我們的刊物也是辦不下去的。對(duì)此，我們心存感激，對(duì)讀者們和作者們深懷感恩之情。我們熱切地希望廣大讀者和眾多作者一如既往地繼續(xù)對(duì)本刊給以大力支持和真誠監(jiān)督，使刊物越辦越好。要真正辦好一個(gè)刊物，需要讀者、作者和編者相互溝通、良性互動(dòng)，建立起一個(gè)關(guān)系和諧、心靈相融的學(xué)術(shù)共同體。這個(gè)學(xué)術(shù)共同體，一榮俱榮、一損俱損，我們期盼并堅(jiān)信這個(gè)學(xué)術(shù)共同體在讀者、作者和編者的共同努力和通力合作下，一定會(huì)運(yùn)作得更好。

其次，要感懷的是改革開放新時(shí)代給予我們的歷史新機(jī)遇。馬克思主義告訴我們，每個(gè)歷史時(shí)代都會(huì)提出其相應(yīng)的歷史任務(wù)。以中共十一屆三中全會(huì)為契機(jī)，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期賦予我們新的形勢(shì)、新的現(xiàn)象、新的問題、新的任務(wù)和新的時(shí)空條件。靈動(dòng)的實(shí)踐永遠(yuǎn)是理論的土壤，發(fā)展的理論永遠(yuǎn)是實(shí)踐的先導(dǎo)。鄧小平同志先后提出了要研究新問題、完成新任務(wù)；提出了要恢復(fù)政治學(xué)和法學(xué)等社會(huì)科學(xué)學(xué)科的教學(xué)和研究，要強(qiáng)化政法隊(duì)伍的建設(shè)。30年來，涌動(dòng)的時(shí)代向《政治與法律》、向法學(xué)界和法律界提出了一系列有待回應(yīng)和解決的實(shí)踐問題和理論問題。本刊就是在這種機(jī)緣巧合的歷史機(jī)遇中，在前輩學(xué)者的孕育下誕生了。開弓沒有回頭箭。本刊誕生后，在讀者、作者和編者的共同努力下，懷著“開荒山，劈蒿萊”的光榮使命，積極回應(yīng)時(shí)代呼喚，本著與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)術(shù)品格，精心探索我國社會(huì)主義政治發(fā)展和法律發(fā)展的客觀規(guī)律，為馬克思主義政治學(xué)和法學(xué)的中國化、實(shí)踐化和大眾化，為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義政治學(xué)和中國特色社會(huì)主義法學(xué)而殫精竭慮、貢獻(xiàn)綿薄。創(chuàng)刊以來，眾多作者在諸如民主與法制、法治與人治、法的本質(zhì)與特征、中國政治發(fā)展道路、中國政治制度建設(shè)、政治體制改革、法制發(fā)展戰(zhàn)略、改革與法制、社會(huì)主義初級(jí)階段法制建設(shè)、市場經(jīng)濟(jì)與法治、精神文明與法制建設(shè)、反腐倡廉與法制建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與打擊犯罪兩手抓、WTO與中國法治、依法治國基本方略、憲法修改與憲政建設(shè)、科學(xué)立法與社會(huì)主義法律體系、依法行政與法治政府、司法公正與司法權(quán)威、古今中外的法律監(jiān)督、人權(quán)建設(shè)與國際人權(quán)公約、經(jīng)濟(jì)刑法系統(tǒng)化研究、和諧社會(huì)與法制建設(shè)、社會(huì)矛盾與多元調(diào)解機(jī)制、法律比較研究、法律文化研究、法學(xué)家和法律文件研究、域外法治借鑒等一系列重大政治與法律問題、政治學(xué)與法學(xué)的重要理論問題以及法律體系中的部門法、法學(xué)體系中的各學(xué)科建設(shè)等領(lǐng)域的探索與研究都付出了心智、作出了貢獻(xiàn)。

實(shí)踐與理論從來都是互動(dòng)的。改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐孕育了政治學(xué)與法學(xué)的理論，創(chuàng)新的政治學(xué)與法學(xué)理論回應(yīng)并推進(jìn)了政治發(fā)展和法治發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐之根基結(jié)出理論研究之花果，理論之果實(shí)又為社會(huì)實(shí)踐提供了實(shí)踐發(fā)展的優(yōu)良種子。此刻，我們和讀者、作者的心情一樣，對(duì)此感到欣慰，感到興奮，感到鼓舞。

再次，我們要感想的是當(dāng)下和未來。經(jīng)過30多年的努力，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)已取得了舉世矚目的進(jìn)步與成就，我國正處于一個(gè)戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期和社會(huì)矛盾集中生發(fā)期，挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)共存，困難和希望同在。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐又向理論界提出了嚴(yán)肅的拷問：新一輪經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的路徑在哪里？其理論依據(jù)是什么？理論研究是否能為豐富生動(dòng)的實(shí)踐發(fā)展指明方向、提供足夠的精神動(dòng)力和理論支撐？黨中央和國務(wù)院已經(jīng)做出經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的“十二·五”規(guī)劃，黨中央已經(jīng)提出了社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的總課題和“創(chuàng)新社會(huì)管理”的新課題，對(duì)此，我們必須做出回答，我們責(zé)無旁貸。根據(jù)中央提出的課題，結(jié)合政治學(xué)界和法學(xué)界的實(shí)際情況，我們認(rèn)為，本刊應(yīng)當(dāng)通過學(xué)術(shù)共同體的努力，至少在以下幾大課題上有所探索、有所闡述、有所突破、有所發(fā)現(xiàn)。第一，馬克思主義中國化中的法律和法學(xué)問題，或曰馬克思主義法律思想和法學(xué)理論的中國化問題。什么是馬克思主義的中國化以及如何中國化、大眾化、通俗化，馬克思主義中有哪些法律思想和法學(xué)理論以及如何結(jié)合中國的法律實(shí)踐與法學(xué)現(xiàn)狀以更好地發(fā)揮其指導(dǎo)性作用，這些都有待學(xué)者們繼續(xù)進(jìn)一步深入進(jìn)行研究，而絕不能淺嘗輒止、機(jī)械教條或藏之高閣、棄置不用。這關(guān)涉到社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)思想問題，必須著力加以研究與探索。第二，法治發(fā)展和法學(xué)理論的中國道路和中國特色問題。何謂中國道路、中國特色，其主要內(nèi)涵與基本特征是什么，法治發(fā)展與法學(xué)理論的中國特色究竟有哪些，如何認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治發(fā)展道路，如何認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持中國特色馬克思主義法學(xué)理論，等等。這也是有待學(xué)者們繼續(xù)進(jìn)一步加以研究探索的。第三，社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮中的法律文化和法治文化問題。什么是法律文化與法治文化，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義法治文化的關(guān)系如何，如何建設(shè)社會(huì)主義法治文化，在法治文化建設(shè)中如何精當(dāng)?shù)乩^承與發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng)、如何恰當(dāng)?shù)亟梃b與吸納優(yōu)秀域外法治文化，傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)、域外三種法律文化如何結(jié)合與融通等等，有待學(xué)者們進(jìn)一步研究探討。第四，法治實(shí)踐與法學(xué)理論的良性互動(dòng)關(guān)系。全面落實(shí)依法治國基本方略及有效實(shí)施中國特色社會(huì)主義法律體系是當(dāng)今中國的最大法律實(shí)踐。如何進(jìn)一步推進(jìn)依法治國基本方略的實(shí)施，貫徹依法執(zhí)政、依法治國、依法行政、依法治理、依法辦事的社會(huì)主義法治理念；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，在全面建設(shè)小康社會(huì)與和諧社會(huì)中，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型和社會(huì)管理方式的創(chuàng)新中，法治發(fā)展如何為其提供服務(wù)并以此實(shí)現(xiàn)法治發(fā)展的和諧與創(chuàng)新，這些都是有待實(shí)踐中加以解決的。而這些問題的產(chǎn)生與解決，為法學(xué)理論提供了取之不竭的實(shí)踐源泉。反觀法學(xué)理論，自身有著建構(gòu)法學(xué)體系及其學(xué)科體系的繁重任務(wù)，同時(shí)還要為法治發(fā)展實(shí)踐提供理論武器。正是在為法治實(shí)踐提供服務(wù)的過程中，法哲學(xué)與法理學(xué)、部門法學(xué)與國際法學(xué)將會(huì)獲得更大更新的發(fā)展，法學(xué)理論將進(jìn)一步發(fā)揮其意識(shí)先導(dǎo)、觀念更新、理念創(chuàng)新的作用，并為自身體系的完善實(shí)現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)身。法治實(shí)踐和法學(xué)理論之間的良性互動(dòng)發(fā)展，將為學(xué)者們提供源源不斷的創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作泉源，將會(huì)掀起法學(xué)理論研究的新一輪繁榮。對(duì)此，我們期許著，我們堅(jiān)信著。

“二月二，龍?zhí)ь^”。龍年意味著學(xué)術(shù)研究的龍騰虎躍，龍年象征著學(xué)術(shù)共同體的龍馬精神。和風(fēng)拂煦，春回大地，風(fēng)光明媚，生機(jī)無限。中共中央在關(guān)于社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定中提出，要“建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。為此，要堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，加強(qiáng)對(duì)“全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題”的研究；要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，推進(jìn)“學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法”的創(chuàng)新；要“著力推出代表國家水準(zhǔn)、具有世界影響、經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀成果”。法學(xué)是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)的一門極其重要的“顯學(xué)”，面對(duì)神圣使命，任重道遠(yuǎn)。偉大時(shí)代產(chǎn)生神圣使命，偉大使命孕育傳世作品。我們深知，“文章千古事，得失寸心知”，學(xué)術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)“痛苦并快樂著”的過程，艱難困苦，玉汝于成。際此大好形勢(shì)、大好春光，讓我們的政治學(xué)界、法學(xué)界和法律界，讓廣大的熱心讀者、眾多的優(yōu)秀作者和真誠服務(wù)的編者，團(tuán)結(jié)合作，共襄盛舉，為國家、社會(huì)和公民創(chuàng)造出更多更新更好的精神食糧，為繁榮發(fā)展社會(huì)主義法治文化和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系奉獻(xiàn)更多更新更好的法學(xué)精品，以無愧于時(shí)代的呼喚、社會(huì)的需求和人民的厚望！