史柏年

(中國(guó)青年政治學(xué)院北京青少年生命教育基地主任、教授)

在改革開放的形勢(shì)下，我國(guó)城市化進(jìn)程中有數(shù)以千萬計(jì)的農(nóng)民工子女跟隨父母來到城市。雖然農(nóng)民工子女的父母?jìng)優(yōu)槌鞘心酥劣谡麄€(gè)社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是由于戶籍制度的限制，農(nóng)民工子女處于城市社會(huì)的邊緣，在教育、就業(yè)及其他社會(huì)福利方面，處于被忽視與被排斥的不利地位。在高等教育快速擴(kuò)張與發(fā)展的形勢(shì)下，雖然上大學(xué)的青年人數(shù)越來越多，但是相比于沒有上大學(xué)機(jī)會(huì)的青年人而言，大學(xué)生仍然是百里挑一的“幸運(yùn)兒”。在“學(xué)而優(yōu)則仕”傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)有就業(yè)政策影響下，大學(xué)生仍被視為“成功人士”和“天之驕子”，其社會(huì)地位和未來的生涯發(fā)展令人稱羨。

在現(xiàn)實(shí)生活中，上述兩個(gè)社會(huì)群體處于社會(huì)的兩端，少有聯(lián)系與對(duì)接。盡管有不少大學(xué)生也出身于農(nóng)村，還有些大學(xué)生的父母也在進(jìn)城農(nóng)民工的行列中辛苦打工掙錢為子女積攢學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)，但是上了大學(xué)的農(nóng)民工子女似乎從此擺脫了與其他農(nóng)民工子女一樣的命運(yùn)。

在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)校教育已經(jīng)突破了“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)意涵，承載著“教學(xué)、研究、服務(wù)社會(huì)”三位一體的使命。教學(xué)，即將前人創(chuàng)造的知識(shí)傳承給后人;研究，即在已有知識(shí)體系基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的知識(shí);服務(wù)社會(huì)，即將知識(shí)用于實(shí)踐以促進(jìn)社會(huì)福祉并推動(dòng)新的知識(shí)創(chuàng)造。但是，在智育第一、分?jǐn)?shù)唯上的教育思想影響下，高校培養(yǎng)的學(xué)生存在著知行分離、高分低能、重理論輕實(shí)踐的問題。高校教育改革應(yīng)該朝著培養(yǎng)大學(xué)生德、智、體、能、勞均衡協(xié)調(diào)的方向發(fā)展。

由香港理工大學(xué)和香港青年發(fā)展基金會(huì)支持與贊助、中國(guó)青年政治學(xué)院牽頭組織北京五所大學(xué)參與的“農(nóng)民工子女健康發(fā)展項(xiàng)目”致力于改善農(nóng)民工子女的成長(zhǎng)能力和職業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，建立切實(shí)可行的社區(qū)介入模式，防治跨代貧窮問題。同時(shí)，為大學(xué)生志愿者提供服務(wù)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)弱勢(shì)群體的機(jī)會(huì)，使他們能在服務(wù)過程中了解社會(huì)、體認(rèn)民情，增長(zhǎng)才能、感受成功，在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)促進(jìn)自我成長(zhǎng)。

北京的“成長(zhǎng)向?qū)А表?xiàng)目是在借鑒世界一些國(guó)家和我國(guó)香港特別行政區(qū)“優(yōu)質(zhì)師友”服務(wù)計(jì)劃的理念和方法基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，主要做法是在社會(huì)上征召品行良好、資源豐富的成功人士，以“一對(duì)一”的方式幫助貧困家庭青少年增長(zhǎng)能力、積累資本，獲得學(xué)業(yè)和職業(yè)方面的良好發(fā)展，以切斷貧窮的世代傳遞。

與香港征召社會(huì)成功人士作為“優(yōu)質(zhì)師友”的做法不同，北京項(xiàng)目是在高校中征召大學(xué)生作為“成長(zhǎng)向?qū)А保罱ù髮W(xué)生志愿者長(zhǎng)期“一對(duì)一”服務(wù)農(nóng)民工子女的平臺(tái)，整合多方資源，促進(jìn)農(nóng)民工子女的健康成長(zhǎng)。大學(xué)生志愿者充任“成長(zhǎng)向?qū)А钡膬?yōu)勢(shì)在于:與受導(dǎo)農(nóng)民工子女年齡相近，容易有共同的興趣愛好;在時(shí)間支配方面相對(duì)自主，有較充裕的時(shí)間可以陪伴受導(dǎo)者;大學(xué)生“成長(zhǎng)向?qū)А比后w同質(zhì)性強(qiáng)，可以集中組織和參加各類活動(dòng);其成功的學(xué)業(yè)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)較受受導(dǎo)者及其家長(zhǎng)的歡迎。大學(xué)生志愿者充任“成長(zhǎng)向?qū)А钡木窒拊谟?缺少閱歷，除了學(xué)業(yè)成功沒有職場(chǎng)和社會(huì)生活的豐富經(jīng)驗(yàn);缺少資源，不能為受導(dǎo)者提供更多社會(huì)支持與幫助;自身不穩(wěn)定，服務(wù)期間容易受到課業(yè)、假期、考研、畢業(yè)、求職等因素影響。這種局限，有一部分是由其年齡和身份特點(diǎn)造成的，而相當(dāng)部分是現(xiàn)有教育制度、就業(yè)制度等社會(huì)因素所導(dǎo)致。針對(duì)于此北京“成長(zhǎng)向?qū)А狈?wù)項(xiàng)目采用服務(wù)學(xué)習(xí)的理念，讓大學(xué)生走出“從校門到校門”的封閉世界，有機(jī)會(huì)接觸社會(huì)底層民眾的生活，在服務(wù)民眾的過程中，把課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的技能，獲得為他人謀福祉的成功心理體驗(yàn)，從而培養(yǎng)和強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感。

“成長(zhǎng)向?qū)А狈?wù)項(xiàng)目?jī)赡甑膶?shí)踐證明，大學(xué)生參與服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人的志愿活動(dòng)，可以取得受導(dǎo)者收益、大學(xué)生成長(zhǎng)以及社會(huì)不同階層融合的多贏結(jié)果。