李曉麗
卵巢癌患者臨終的人文關(guān)懷護(hù)理體會(huì)
李曉麗
目的 探討卵巢癌患者臨終的人文關(guān)懷護(hù)理方法,總結(jié)護(hù)理經(jīng)驗(yàn),提高卵巢癌患者臨終的生活質(zhì)量。方法 分析晚期卵巢癌患者15例的臨終期特點(diǎn),給予她們以基礎(chǔ)護(hù)理、疼痛護(hù)理、情感性支持等有效的臨終人文關(guān)懷措施。結(jié)果 有效的護(hù)理使15例臨終者安詳、舒適、有尊嚴(yán)、無(wú)遺憾地離開(kāi)人世。結(jié)論 通過(guò)給予晚期卵巢癌患者臨終人文關(guān)懷及相宜護(hù)理措施,提高了卵巢癌患者臨終的生活質(zhì)量。
卵巢癌;人文關(guān)懷;患者;護(hù)理
卵巢癌是女性生殖器官常見(jiàn)的腫瘤之一,發(fā)病率僅次于子宮頸癌和子宮體癌而列居第三位。但卵巢癌病死率卻占各類婦科腫瘤的首位。我科2009年1月至2012年6月收治15例晚期卵巢癌患者,現(xiàn)總結(jié)對(duì)她們的臨終人文關(guān)懷護(hù)理報(bào)告如下。
本組患者15例,均經(jīng)病理組織學(xué)或細(xì)胞學(xué)檢查確診為晚期卵巢癌患者,預(yù)計(jì)生存期2~4個(gè)月,年齡45~81歲。她們均能與照護(hù)者進(jìn)行交流,對(duì)自己的病情了解。
首先采用問(wèn)卷調(diào)查法,對(duì)晚期卵巢癌患者的生活質(zhì)量進(jìn)行評(píng)定,評(píng)定表格自行設(shè)計(jì),同時(shí)運(yùn)用質(zhì)性研究中的現(xiàn)象學(xué)研究方法[1]和心理學(xué)的晤談技術(shù)[2],與患者和家屬進(jìn)行溝通,了解患者生活質(zhì)量受影響的因素,幫助支持的需要、情感性支持的需要,進(jìn)行歸納總結(jié),擬訂出針對(duì)性的個(gè)性化臨終關(guān)懷措施,進(jìn)行臨終關(guān)懷。15 d后進(jìn)行生活質(zhì)量評(píng)定,評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)參考我國(guó)于1990年制定的腫瘤患者生活質(zhì)量評(píng)分試行草案[3]。在實(shí)施臨終關(guān)懷前,首先與患者和家屬進(jìn)行溝通,然后根據(jù)獲得的信息,針對(duì)臨終者的個(gè)性特點(diǎn),逐步幫助臨終者接受死亡的事實(shí),縮短臨終的否認(rèn)期、憤怒期和憂郁期三個(gè)過(guò)程,促使不利階段向有利階段即憂郁期向接受期轉(zhuǎn)化,向心身最佳狀態(tài)轉(zhuǎn)化,讓臨終者帶著尊嚴(yán)離去。
①認(rèn)識(shí)死亡和死亡教育:認(rèn)識(shí)死亡是臨終關(guān)懷的前提:在認(rèn)識(shí)死亡這個(gè)問(wèn)題上,鮮明的反應(yīng)著不同的人生觀、價(jià)值觀、倫理觀和道德觀。引導(dǎo)患者正確認(rèn)識(shí)死亡,是臨終關(guān)懷的關(guān)鍵。②幫助性支持:面對(duì)死亡,護(hù)士的臨床技術(shù)可能顯得蒼白無(wú)力,此時(shí)對(duì)于患者,護(hù)士的愛(ài)心遠(yuǎn)比護(hù)理技術(shù)更重要。
1.4.1 一般護(hù)理 盡量安排單間病房,努力做好基礎(chǔ)護(hù)理,進(jìn)行軀體護(hù)理。給患者提供一個(gè)獨(dú)立、安靜的醫(yī)療環(huán)境,保持床單、口腔、皮膚、頭發(fā)的清潔,減輕臨終者的肉體痛苦,及時(shí)處理各種癥狀,是臨終者安心,稱心。晚期腫瘤患者由于長(zhǎng)期的慢性消耗而導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良,在病情允許的情況下要鼓勵(lì)患者多方面攝取營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),少量多餐,難以進(jìn)食者可采取靜脈輸液營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充。
1.4.2 癥狀的護(hù)理 疼痛是晚期腫瘤最常見(jiàn)的癥狀之一,控制患者的疼痛是首要問(wèn)題,可采用三步階梯療法止痛,遵醫(yī)囑準(zhǔn)確使用止痛劑,以緩解疼痛為目的,而不是限制藥量。并注意消除心理因素對(duì)疼痛的影響,減輕患者的壓力,轉(zhuǎn)移患者的注意力,提高疼痛的閾值,減輕患者的痛苦。
1.4.3 心理護(hù)理 我們主動(dòng)與患者交流,盡量提供患者表達(dá)和發(fā)泄其情感的機(jī)會(huì);給臨終者以真摯的關(guān)懷,盡可能幫助臨終者完成愿望,幫助其以平靜的心態(tài)正視人生的自然規(guī)律。尊重患者的宗教信仰,宗教信仰直接影響一個(gè)人的生命觀,尊重患者的宗教信仰,最大程度滿足其信仰需求,使患者平靜接受死亡。
通過(guò)給予晚期卵巢癌患者臨終人文關(guān)懷及相宜護(hù)理措施,15例臨終卵巢癌患者安詳?shù)?、平靜地離開(kāi)人間,提高了她們臨終的生活質(zhì)量。
臨終關(guān)懷的價(jià)值是很大的,讓卵巢癌臨終患者充實(shí)地、安詳?shù)?、有尊?yán)地離開(kāi)人間,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)針對(duì)患者死亡過(guò)程中的種種問(wèn)題,做出恰當(dāng)處理,為其提供溫暖的人際關(guān)系、舒適的醫(yī)護(hù)環(huán)境和積極的精神支持,讓臨終患者在有限的時(shí)間內(nèi)保持尊嚴(yán)而無(wú)憾地、安詳度過(guò)人生的終點(diǎn)。我們醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該盡量贏得臨終者及家屬的信賴,不僅要解除臨終者生理上的痛苦,而且要緩解其心理上對(duì)死亡的恐懼,提高患者的生活質(zhì)量,讓其在有限的時(shí)間內(nèi)保持尊嚴(yán)而無(wú)憾地、安詳?shù)囟冗^(guò)最后時(shí)刻。本觀察組對(duì)15例卵巢癌臨終者運(yùn)用質(zhì)性研究中的現(xiàn)象學(xué)研究方法和心理學(xué)晤談技術(shù),與卵巢癌臨終者進(jìn)行溝通,了解其生活質(zhì)量受影響的因素,幫助性支持的需要、情感性支持的需要,進(jìn)行歸納總結(jié),擬定出針對(duì)性的個(gè)性化臨終關(guān)懷措施,進(jìn)行臨終關(guān)懷。通過(guò)護(hù)理,本觀察組個(gè)性化臨終人文關(guān)懷后生活質(zhì)量均有不同程度提高,優(yōu)質(zhì)的個(gè)性化臨終關(guān)懷減輕卵巢癌臨終者的身心痛苦及家屬的悲痛,使15例臨終者安詳、舒適、有尊嚴(yán)、無(wú)遺憾地離開(kāi)人世。
[1]胡雁.臨終護(hù)理質(zhì)性研究.護(hù)士進(jìn)修雜志,2006,79(10):773-775.
[2]李心天.醫(yī)學(xué)心理學(xué).人民衛(wèi)生出版社,1997:78-83.
[3]孫燕,顧慰萍.癌癥三階梯止痛指導(dǎo)原則.第2版.北京:北京醫(yī)科大學(xué)出版社,2002:15-17.
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