在公元前10世紀的以色列，一位名叫所羅門的猶太人子承父業(yè)繼承王位后，大刀闊斧地施展起他卓越的政治手腕和領導才能，他一方面以武力鞏固自身，一方面以聯(lián)姻向外擴張，通過對內(nèi)賢政、對外和親“雙管齊下”的手段，開創(chuàng)了一個盛極一時的猶太聯(lián)合王國。這個按照他的名字命名的“所羅門王國”具有十分強大的軍隊，商業(yè)極為繁榮，城廓異常奢華，尤其是其首府耶路撒冷的王官和耶和華圣殿，簡直把古代以色列王國的強盛與奢華演繹到了極致。
　　但是羅馬圣經(jīng)《新約·馬太福音》居然說百合花賽過了所羅門的榮華，這樣的說法毫無疑問是極為夸張的。一種花卉，即便再怎么富麗高貴，又怎能與一個名噪一時的強大王朝相提并論呢?不過既然連《圣經(jīng)》都這么力捧百合了，想必這種花卉一定有其非同一般的過人之處。
　　富麗堂皇的外表
　　從外表上看，百合花的確是富麗堂皇的，作為一種多年生的球根草本花卉，百合的植株其實并不怎么高大，一般也就四五十厘米的高度，偶有超過1米的，便已是比較鮮見的了，其直立的莖干極少分枝，因而也演繹不出多么蔥蘢茂盛的株型來。
　　但叫人贊嘆的是，就在這并不起眼的植株上，卻能開出超級豪華的花朵來。百合的花朵不僅色澤橙黃紅白粉五彩繽紛如云似錦，而且花冠巨大美麗，呈喇叭狀的花筒高貴典雅、修長灑脫，被人們稱為“云裳仙子”。也有一些個性張揚一點的百合花，筒狀花瓣早已分裂開來，不安分地向外翻卷著，人們親昵地稱之為“卷丹”。特別難能可貴的是，如此艷麗的花朵，有的時候還能散發(fā)出濃郁的芳香，因此這些更能獲得人類愛憐的百合就被封上了“麝香百合”或“香水百合”的雅號。
　　絕非徒有其表
　　縱使百合花外表高貴富麗無比，我們還是應該再進一步深入地探討一下其內(nèi)在的，因為馬克思主義哲學史觀告訴我們，事物的現(xiàn)象是外在的表現(xiàn)形式，要了解事物的真正面目，就必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)。所幸的是，百合總算是一種比較經(jīng)得起考驗的花卉，它那深埋于地下的鱗莖驕傲地告訴我們，它絕不是徒有其表浪得虛名的家伙。這個由許多團隊意識很強的鱗片合抱而成的鱗莖，含有非常豐富的淀粉和蛋白質(zhì)、脂肪及鈣、磷、鐵、維生素B1、維生素B2、維生素C等營養(yǎng)素，甚至還含有一些特殊的營養(yǎng)成分，如秋水仙堿等多種生物堿，上面這些成分綜合作用于人體，不僅具有良好的營養(yǎng)滋補之功，而且還對因秋季氣候干燥而引起的多種季節(jié)性疾病有一定的防治作用。因此。一些品種的百合不僅可以拿來當蔬菜食用。而且還是非常好的夏秋消暑佳品，用百合烹制的百合粥、百合蓮子湯等，是深受百姓喜愛的消暑食品。
　　百合性微寒平，具有清火、潤肺、安神的功效，因而具有較高的藥用價值。其華麗無比的花朵和低調(diào)而美味的鱗莖都可以入藥，對病后虛弱的人極為有益。尤其是百合所含的多種生物堿，對白細胞減少癥有預防作用，對化療及放射性治療后細胞減少癥有治療作用。百合在體內(nèi)還能促進和增強單核細胞系統(tǒng)和吞噬功能，提高機體的體液免疫能力，對多種癌癥均有較好的防治效果。這在環(huán)境日益遭受污染，癌癥發(fā)病率不斷增高的現(xiàn)今社會，尤其具有重要意義。
　　起源地在中國
　　也許正是百合的內(nèi)外兼修，贏得了歐洲人的心，所以他們毫不吝嗇把崇高的榮譽一股腦兒給了百合，他們不僅把百合當作圣潔的象征，甚至干脆更加直接地把百合花視作圣母瑪利亞的化身。受這樣的思想影響，許多國家也將百合推至極高的地位，梵蒂岡、智利、古巴、尼加拉瓜等國家都選定百合為國花，法國則把百合花作為國徽的圖案。在美國印第安人聚居的猶他州，百合更是受到特殊禮遇。據(jù)說當?shù)卦霈F(xiàn)過一次大饑荒，導致印第安人種植的玉米顆粒無收，饑餓難耐的災民們四處尋找可以充饑的東西，最后還是靠了野百合，才避免了種族的滅絕。因此在猶他州有這么一個有趣的立法：無論在什么時候，都嚴禁在生長有百合的土地上打仗。
　　別看百合花在西方世界風光無限，其實大部分品種的百合起源地應該是在咱們中國。當然。若要刨根問底追溯上去，百合類植物的發(fā)源地最早是在北極圈附近的島嶼上，之后經(jīng)過長期演化，才在亞洲東部、歐洲、北美洲等北半球溫帶地區(qū)扎下根來，出現(xiàn)野生分布Owl6u3lOcE3E3AZfqM+GG+23zBN5DdMZ/l8nDZ06pBI=的百合品種。全球目前已發(fā)現(xiàn)的100多個百合品種中，產(chǎn)于我國的就有一半。最早將野生百合引為人工栽培的，極可能也是咱們勤勞而勇敢的祖先，所以中國人對百合亦是情有獨鐘。早在南北朝時代，梁宣帝就曾做詩“接葉多重，花無異色，含露低垂，從風偃柳”來贊美百合的超凡脫俗；漢代名醫(yī)張仲景也在《金匱要略》中詳細記載了百合的藥用價值；唐代詩人王維有詩云“冥搜到百合，真使當重肉。果堪止淚無，欲縱望江目”。宋代大詩人陸游不僅利用窗前的土丘種植百合，還為百合賦詩道：“芳蘭移取遍中林，余地何妨種玉簪，更乞兩叢香百合，老翁七十尚童心。”明代王象晉則干脆把歷代的百合資料和詩詞歌賦來了個大回顧，詳細羅列在了他的《群芳譜》之中。近代喜愛百合的也不乏其人，宋慶齡生前就十分喜愛百合花，每逢春夏之際，她都會在居室里插上幾枝潔白的百合，每日品賞。宋慶齡逝世后，其生前摯友羅森大夫夫婦專程將一盆百合花送到中國常駐聯(lián)合國代表團在紐約所設的靈堂，以表達對她的深切，哀思。
　　在我國民間，百姓對百合更是情有獨鐘。因為百合的鱗莖一片一片層層疊疊地合抱成蓮花形狀，所以自古以來，百合一直被視為“百年好合”、“百事合意”的吉兆，因而在新婚禮儀之中，百合是必不可少的花卉品種，無論是新娘的頭花、捧花，還是婚車上的裝飾、婚房內(nèi)的點綴，都少不了百合花華麗的身影。而且，百合花還寓意甜蜜，在不少地方，每逢春節(jié)到來，人們在走親訪友的時候，都喜歡帶上一束芳香四溢的百合花，以表達對親友的美好祝福。
　　介紹到現(xiàn)在，你總該明自，為什么一朵花的榮華，居然可以敵得過一個奢華到令人震撼的古代王朝。其實，這花本身的華麗與富貴并不是什么決定因素，倒是人類站在歷史的宏觀立場上、從這花的實際利用價值來考量，那它的分量就變得重起來了，重得甚至都可以趕得上一個朝代了。沒辦法，誰叫這個世界是一個人治的世界呢?一切都得由人說了算的。
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