摘要：中華民族有著悠久的音樂思想文化。當(dāng)前我國高校的音樂教育工作還很薄弱，如何傳承并發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化思想，并在這一過程中達(dá)到拓展大學(xué)生素質(zhì)的目的，文章從文化、思想政治、民族音樂及音樂實(shí)踐等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
　　關(guān)鍵詞：音樂教育；大學(xué)生；素質(zhì)
　　
　　人的素質(zhì)主要是通過教育來培養(yǎng)。在我國，大學(xué)生的總體素質(zhì)培養(yǎng)主要是通過德、智、體、美等幾個(gè)方面，美育是教育不可或缺的有機(jī)組成部分，通過美育，培養(yǎng)學(xué)生樹立審美觀念與提高審美能力，激發(fā)其對美的愛好與追求，塑造完美的人格并促使其全面和諧地發(fā)展，以達(dá)到提高思想、文化、身心等全面素質(zhì)的目的。音樂教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和途徑，在提高人才素質(zhì)中，音樂教育已經(jīng)日益顯示出其他學(xué)科無法替代的作用。
　　1988年國家教委發(fā)布《關(guān)于在高等學(xué)校普及藝術(shù)教育的意見》，表明了國家對普通高校音樂教育的高度重視。我國的普通高校音樂教育也以前所未有的高速發(fā)展，但目前我國的普通高校音樂教育仍然處在一個(gè)較低的水平，由于應(yīng)試教育的長期影響，普遍重技能輕文化，能夠真正開展普通大學(xué)生音樂藝術(shù)教育的高校還是少數(shù)，這種高校藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，極其不利于我國大學(xué)生人才素質(zhì)的全面發(fā)展，已經(jīng)引起了許多專家學(xué)者的關(guān)注和重視。
　　我國在古代就提倡禮樂治國。這里所說的“禮”指的就是行為規(guī)范，“樂”其實(shí)就是音樂教育。早在我國先秦時(shí)期就已經(jīng)認(rèn)識到音樂的教化功能，在《孔子家語 問玉》中論到：廣博易良，《樂》教也；孔子認(rèn)為《樂》教可以使人豁達(dá)、平易而又善良；孔子曰：興于詩，立于禮，成于樂。不僅如此，先秦儒家還將“樂教”當(dāng)作達(dá)致“內(nèi)圣外王”境界的修養(yǎng)途徑。孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財(cái)，善教得民心。”
　　高校的音樂教育要繼承發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂思想和音樂文化，拓展大學(xué)生素質(zhì)，應(yīng)從以下渠道入手：
　　一、音樂教育要與傳統(tǒng)文化相結(jié)合
　　中國傳統(tǒng)音樂文化是中華民族智慧的象征，凝聚著濃郁的民族精神，積淀著特定的民族思想和價(jià)值取向，對于大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成將起到積極作用。同時(shí)，大學(xué)生作為國家發(fā)展的棟梁，肩負(fù)著傳承民族優(yōu)秀音樂文化的責(zé)任。在音樂教育的過程中，要繼承和發(fā)揚(yáng)儒家樂教思想的精華，將其與現(xiàn)代樂教理論融合，建立與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的新型樂教，對于構(gòu)建和諧社會(huì)以及培養(yǎng)素質(zhì)人才都有著重要意義。
　　因此，在大學(xué)生音樂普修課的課堂上，除了教授學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識與技能以外，音樂教師要注重對民族文化的傳播和民族精神的傳揚(yáng)，結(jié)合相關(guān)音樂教學(xué)內(nèi)容將中華民族的傳統(tǒng)美德——如樸實(shí)、勇敢、尊師重教、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等民族精神和智慧，有機(jī)融入到各項(xiàng)音樂教學(xué)活動(dòng)中。如中國經(jīng)典的大合唱《黃河大合唱》，創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，曲作者冼星海以音符為戰(zhàn)斗武器，號召大家團(tuán)結(jié)起來抵抗外辱、保衛(wèi)祖國，謳歌了處于水深火熱中英勇抗擊外敵的中華民族，學(xué)生在演唱和欣賞這首曲目時(shí)，會(huì)潛移默化地受到音樂形象的感染和熏陶，激起強(qiáng)烈的愛國熱情和民族精神；再如家喻戶曉的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，講述了我國古代一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說，用富有濃郁民族氣息的旋律，歌頌了勞動(dòng)人民對封建禮教的反抗及對自由和美好生活的追求?？傊?，要吸收蘊(yùn)含音樂藝術(shù)中的民族精神和藝術(shù)神韻，形成富有民族特色的精神境界，這也是中國共產(chǎn)黨十六大報(bào)告提出的“民族精神教育”。
　　二、音樂教育要與思想政治教育相結(jié)合
　　當(dāng)前我國高校的思想政治教育工作主要以課堂教學(xué)為主，輔以團(tuán)委的活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，以及當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性化和自我意識的加強(qiáng)，思想政治工作需要更多樣的形式，音樂作為最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，更能潛移默化地陶冶人的情操、凈化人的心靈，從而培養(yǎng)美好性情、塑造完美人格，因此要進(jìn)一步加強(qiáng)音樂藝術(shù)在弘揚(yáng)和培育民族精神、提高學(xué)生審美能力、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、豐富校園文化等方面的積極推動(dòng)作用。
　　以革命歷史題材和民族文化為背景的音樂藝術(shù)實(shí)踐，可以加強(qiáng)對大學(xué)生的愛國主義教育、弘揚(yáng)和培育民族精神，例如每年定期舉行“紅歌合唱比賽”，可以由學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織成立紅歌合唱團(tuán)，為鼓勵(lì)學(xué)生參與可給予合唱隊(duì)員一定的課外實(shí)踐學(xué)分；學(xué)校在選修課教學(xué)中設(shè)計(jì)以革命歷史題材為背景的音樂作品講解課程，使愛國主義教育更加生動(dòng)具體，讓大學(xué)生在熟悉的旋律中感受當(dāng)年的時(shí)代氣息和革命先輩的精神境界，從而更加自覺地將自身命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)相結(jié)合，培養(yǎng)他們的愛國熱情。
　　學(xué)校還可以開設(shè)各種特色社團(tuán)，為大學(xué)生音樂藝術(shù)實(shí)踐提供廣闊的舞臺。中華民族有著五千多年文明發(fā)展史，我們的祖先創(chuàng)造了多彩的民族音樂文化。大學(xué)生通過參加民族性音樂社團(tuán)（如鼓樂隊(duì)、民族管弦樂隊(duì)等）的活動(dòng)，能夠經(jīng)常聆聽和感受像《二泉映月》、《茉莉花》、《春江花月夜》等優(yōu)秀的民族音樂，親身感受中國文化的博大精深，從而樹立民族自豪感、弘揚(yáng)和培育民族精神，這也是具體意義上的愛國主義教育。
　　大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是大學(xué)生接受思想政治教育的一個(gè)重要窗口，也是黨、團(tuán)組織育人的有效渠道，對于營造學(xué)校的文化氛圍，繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng)，樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都起著重要的作用。一些在此項(xiàng)工作中走在前列的高校，其學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)已經(jīng)從較單一的以晚會(huì)聯(lián)歡為主的藝術(shù)活動(dòng)，發(fā)展為以和思想教育相結(jié)合的素質(zhì)教育活動(dòng)。許多高校的優(yōu)秀作品還參加了國家、省、市組織的藝術(shù)比賽和展演活動(dòng)。這些優(yōu)秀的藝術(shù)作品在誕生的過程中，無形中營造了濃厚的校園文化氛圍，提升了校園文化的質(zhì)量，也提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和表演能力。
　　三、高校要加強(qiáng)民族音樂的教育
　　匈牙利著名作曲家和音樂教育家柯達(dá)伊說：學(xué)校的音樂教育應(yīng)牢固地建立在民族音樂的基礎(chǔ)上。一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果沒有自己的音樂文化，就等于沒有靈魂，就失去了基本的生命力。而在當(dāng)今的高校，很多學(xué)生喜歡流行音樂、搖滾音樂，喜歡盲目追星，由于長期應(yīng)試教育和日益國際化的影響，我們開始享受世界的高雅音樂：德國的古典音樂、意大利的歌劇、俄國的芭蕾等，卻對中國的京劇、昆曲、各地民歌民樂了解甚少。中國傳統(tǒng)音樂植根于本土，比西方音樂更容易被國人認(rèn)同和接受，但事實(shí)上卻有一些年輕人對國內(nèi)傳統(tǒng)音樂不以為然，而對西方音樂比較贊賞。
　　中華民族有著五千多年的文明發(fā)展史，早在八千年前就已經(jīng)有了音樂的出現(xiàn)，在漫長的歷史長河中，孕育形成了豐富的民族音樂，包括民歌、說唱藝術(shù)、戲曲、民族器樂等。通過民族音樂教育，可以使大學(xué)生了解民族音樂的美學(xué)思想，培養(yǎng)學(xué)生的民族審美觀，加強(qiáng)學(xué)生的民族意識和民族精神，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自信心，也有利于繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展我國的民族音樂文化。主要從以下渠道開展教育：
　　1.在教材的使用上，要編寫出一套淺顯易接受的具有民族特色的教材，內(nèi)容涵蓋我國有代表性的各地民歌、器樂曲及戲曲、說唱藝術(shù)。各地也要對本地的特色音樂進(jìn)行發(fā)掘整理，并配備豐富的音像資料。
　　2.在師資上要配備具有民族音樂教學(xué)能力的教師。這些教師能很好地范唱或范奏民族音樂，具備一定的民族音樂理論和技術(shù)功底；還可外聘兼職教師，如民間藝術(shù)家、戲劇、藝術(shù)院團(tuán)的民樂藝術(shù)家、大師定期來講學(xué)。
　　3.要重視運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段。中國的音樂文化非常豐富和多樣，靠講解不能形象和全面地展示，在教學(xué)中要配備多媒體，使聲、影、文、圖并進(jìn)，讓學(xué)生得到更多、更生動(dòng)的體驗(yàn)；在教學(xué)方式上，多采用討論、互動(dòng)式，鼓勵(lì)學(xué)生多參與表演、發(fā)表見解，推動(dòng)民族音樂的繼承和創(chuàng)新。
　　4.在大學(xué)校園內(nèi)大力營造民樂氛圍。不僅在課堂上學(xué)習(xí)，而且在海報(bào)、宣傳欄等加強(qiáng)民族音樂知識的宣傳，在廣播、電視等媒體多播放民族音樂；成立民族樂隊(duì)（如鑼鼓班、管弦樂隊(duì)等）和民歌合唱團(tuán)隊(duì)，經(jīng)常為學(xué)生演出；定期舉辦民歌、民樂的唱奏比賽，增強(qiáng)大家的參與熱情；成立興趣小組，鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)演奏一件民族樂器；經(jīng)常舉辦民樂知識講座等。使校園形成濃郁的民族音樂氛圍，推動(dòng)大家熱愛民族音樂、以懂民樂知識為豪。
　　當(dāng)然，在高校加強(qiáng)民族音樂的教育，還需要國家的重視和政策的傾斜、國家教育部門的重視和高校音樂教師的無私奉獻(xiàn)。
　　四、要加強(qiáng)大學(xué)生音樂教育的實(shí)踐活動(dòng)
　　大學(xué)生的音樂教育實(shí)踐活動(dòng)首先是課堂模塊。各級教育部門及管理部門要進(jìn)一步提高對公共音樂教育工作的認(rèn)識，使公共音樂課程的設(shè)置納入正常的教學(xué)計(jì)劃之中，發(fā)揮應(yīng)有的功能和作用。學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的藝術(shù)課程，并進(jìn)行考查給予學(xué)分。要確保音樂師資到位，建立良好的音樂教育管理機(jī)制，采取激勵(lì)教師的措施，鼓勵(lì)他們開展音樂教育研究，提高教學(xué)質(zhì)量；要配備一定的教學(xué)配套設(shè)施，如多媒體設(shè)備、排練廳、音像資料、樂器等；成立獨(dú)立的管理公共音樂教育的管理機(jī)構(gòu)，在人財(cái)物等方面給以保障，促進(jìn)高校公共音樂教育的可持續(xù)發(fā)展。
　　大學(xué)生的音樂教育實(shí)踐活動(dòng)其次是課外活動(dòng)模塊，是音樂課堂教育的重要補(bǔ)充，以音樂表演活動(dòng)為主，可以成立各種形式的音樂團(tuán)體和協(xié)會(huì)，如合唱隊(duì)、古箏隊(duì)、弦樂隊(duì)、音樂協(xié)會(huì)等，讓學(xué)生報(bào)名參加，定期舉辦各類演出和比賽活動(dòng)；開展內(nèi)容豐富的音樂講座、組織學(xué)生觀看大型文藝演出等。樹立美育教育無處不在的思想，引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美、使學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。