摘要：隨著教育部26號(hào)令規(guī)定的過渡期的臨近，隨著高等教育由規(guī)模發(fā)展向內(nèi)涵發(fā)展的轉(zhuǎn)型，獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展進(jìn)入到關(guān)鍵時(shí)期。政治路線確定以后，干部就是決定因素。獨(dú)立學(xué)院迫切需要建設(shè)一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)、品質(zhì)好、作風(fēng)正的干部隊(duì)伍，保證獨(dú)立學(xué)院的和諧發(fā)展、健康發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞：高等教育；獨(dú)立學(xué)院；干部隊(duì)伍
　　
　　政治路線確定以后，干部就是決定因素。在民營(yíng)機(jī)制、公益事業(yè)的定位中，在面臨錯(cuò)綜復(fù)雜矛盾的情況下，在提高質(zhì)量、內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，獨(dú)立學(xué)院迫切需要建設(shè)一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)、品質(zhì)好、作風(fēng)正的干部隊(duì)伍，保證獨(dú)立學(xué)院的和諧發(fā)展、健康發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。
　　一、要講學(xué)習(xí)，講政治，把握方向的素質(zhì)高
　　干部隊(duì)伍的素質(zhì)高主要是思想政治素質(zhì)要高，就是要具有較高的馬克思主義思想水平，能自覺堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，能正確貫徹執(zhí)行黨的方針政策，能在重大政治是非面前保持清醒頭腦，能在復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象中認(rèn)識(shí)本質(zhì)。這樣的素質(zhì)要從學(xué)習(xí)中來。
　　講學(xué)習(xí)，就是要主動(dòng)自覺地學(xué)理論，學(xué)新知識(shí)，學(xué)新技術(shù)，學(xué)新事物。當(dāng)前一個(gè)時(shí)期，要深入學(xué)習(xí)和貫徹全國(guó)教育工作會(huì)議精神和《教育規(guī)劃綱要》。《教育規(guī)劃綱要》是我國(guó)未來十年教育改革發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)，提出了我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的指導(dǎo)方針，進(jìn)一步明確地把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。堅(jiān)持以育人為本為根本要求，以改革創(chuàng)新為發(fā)展動(dòng)力，以促進(jìn)公平為基本政策，以提高質(zhì)量為核心任務(wù)，這不僅是轉(zhuǎn)變我國(guó)教育發(fā)展方式的客觀要求，而且也是實(shí)現(xiàn)從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)歷史性飛躍的根本措施［1］。要通過深入學(xué)習(xí)和思考，把《教育規(guī)劃綱要》所體現(xiàn)出來的思想、理念、精神落實(shí)到獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展過程中去，落實(shí)到辦學(xué)實(shí)踐的過程中去，落實(shí)到學(xué)生培養(yǎng)的過程中去。
　　講學(xué)習(xí)的效果最終要體現(xiàn)在講政治上。講政治既包括在思想上樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，具有較高的馬克思主義理論水平和政治素養(yǎng)，也包括在行動(dòng)上堅(jiān)決與黨中央保持高度一致，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策，還包括在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)時(shí)，能夠具有見微知著的政治鑒別力，具有高度的政治敏銳性，不斷提高工作的預(yù)見性和科學(xué)性。在講政治的諸多方面中，政治方向和政治立場(chǎng)是講政治的核心，政治觀點(diǎn)是講政治的基礎(chǔ)，政治紀(jì)律是講政治的可靠保證，政治鑒別力和政治敏銳性是講政治的能力表現(xiàn)。
　　在獨(dú)立學(xué)院講政治就是要真正解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個(gè)根本問題，這也是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的本質(zhì)要求。為此，要堅(jiān)決消除那種獨(dú)立學(xué)院可以不講政治、不講辦學(xué)方向的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)；要堅(jiān)決防止少數(shù)人利用講臺(tái)散布違背四項(xiàng)基本原則的言論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行錯(cuò)誤引導(dǎo)；要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮、西方的價(jià)值觀念以及敵對(duì)勢(shì)力的歪曲攻擊借助文化、學(xué)術(shù)、信息等渠道向?qū)W校滲透。同時(shí)，要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，始終堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育引導(dǎo)學(xué)生，始終堅(jiān)持用社會(huì)主義的思想文化占領(lǐng)校園的思想文化陣地，把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
　　二、要講實(shí)干，講實(shí)績(jī)，真抓實(shí)干的能力強(qiáng)
　　在新的歷史時(shí)期，獨(dú)立學(xué)院發(fā)展面臨很多困難需要真抓實(shí)干來突破。如教學(xué)資源不能適應(yīng)學(xué)生規(guī)模發(fā)展，師資隊(duì)伍建設(shè)還不能適應(yīng)教學(xué)改革的要求，學(xué)科專業(yè)建設(shè)還沒有形成自己的特色，黨建思想政治工作還沒有體現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院特點(diǎn)等等。這些問題的解決不是一朝一夕，但每個(gè)問題的解決都必須付出艱苦的努力。
　　實(shí)干包含兩層意思。一是會(huì)干，就是能謀事。要善于把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)，趨利避害；善于應(yīng)對(duì)處理各種復(fù)雜局面，調(diào)動(dòng)一切積極因素，將不利因素、被動(dòng)局面轉(zhuǎn)化為有利于因素，變被動(dòng)為主動(dòng)。二是能干，就是能成事。首先是要具備干的能力，要有干部的基本功，包括調(diào)查研究的能力，分析問題的能力，綜合協(xié)調(diào)能力，應(yīng)用現(xiàn)代化辦公技術(shù)的能力等等，有了這些能力才能把自己的工作設(shè)想變成現(xiàn)實(shí)。其次是要投入，包括精力的投入和時(shí)間的投入。人的能力有大小，但投入是關(guān)鍵。投入與產(chǎn)出是成正比的。精力的投入就是要求對(duì)工作聚精會(huì)神，要深入，要下沉，要上心。時(shí)間的投入就是要有時(shí)間保證，為了把工作搞好要花費(fèi)大量的時(shí)間包括八小時(shí)以外的時(shí)間。有能力和投入就沒有成不了的事。
　　實(shí)干才能出實(shí)績(jī)。講實(shí)績(jī)包括兩方面的要求：一是講實(shí)績(jī)要成為獨(dú)立學(xué)院干部自我價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)。各級(jí)干部只有在自己的崗位上認(rèn)真履行職責(zé)，盡心竭力，扎實(shí)工作，才能保證獨(dú)立學(xué)院的各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展，才能真正辦好人民群眾滿意的學(xué)校。從更深的層次講，工作實(shí)績(jī)能折射出一個(gè)人的思想品質(zhì)、思維層次、能力水平、工作作風(fēng)等方方面面的情況，也是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)程度的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。二是講實(shí)績(jī)要成為獨(dú)立學(xué)院評(píng)價(jià)干部的考核標(biāo)準(zhǔn)。在同樣的條件下，業(yè)績(jī)突出、成效明顯是干部品行端正、素質(zhì)過硬的結(jié)果。相反，如果對(duì)本職工作馬馬虎虎、敷衍塞責(zé)，甚至出現(xiàn)失職、瀆職等情況，說明這名干部德才兩方面都存在問題。總而言之，獨(dú)立學(xué)院干部隊(duì)伍要形成講實(shí)干、講實(shí)績(jī)的風(fēng)氣，做到多謀事，少謀人；多干事，少偷懶，只有把精力和智慧全部投入到獨(dú)立學(xué)院的發(fā)展中去，才能做出無愧于學(xué)校、無愧于自己的偉大業(yè)績(jī)來。
　　三、要講團(tuán)結(jié)，講和諧，凝心聚力的品質(zhì)好
　　一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的教職工隊(duì)伍是事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要基礎(chǔ)，一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的良好局面是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的力量之源。
　　講團(tuán)結(jié)、講和諧是構(gòu)建和諧校園的需要。構(gòu)建和諧校園既是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是獨(dú)立學(xué)院改革發(fā)展的必然要求，體現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展的價(jià)值取向。構(gòu)建和諧校園大致體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是和諧的辦學(xué)環(huán)境。獨(dú)立學(xué)院是教育改革發(fā)展的產(chǎn)物，涉及不同的利益主體，要求處理好與舉辦高校、投資方的關(guān)系，還包括與地方政府、與用人單位的關(guān)系。這些關(guān)系處理好了，才會(huì)有相對(duì)寬松的辦學(xué)環(huán)境。二是和諧的人際關(guān)系。包括師生關(guān)系、干群關(guān)系、機(jī)關(guān)與部門的關(guān)系、部門與部門的關(guān)系、系部與系部的關(guān)系，只有大家和諧相處，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，才有美好的未來。三是和諧的校園文化。主要體現(xiàn)在軟環(huán)境方面，包括辦學(xué)理念、校園精神、學(xué)術(shù)氛圍、狀態(tài)風(fēng)貌等等。構(gòu)建和諧校園的基本原則應(yīng)該是以人為本，最終目標(biāo)應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)人與學(xué)院的和諧發(fā)展。
　　怎樣才能做到講團(tuán)結(jié)、講和諧呢？第一，要輕名淡利。正確對(duì)待金錢、地位、權(quán)力、名義，主要領(lǐng)導(dǎo)不僅要有敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，而且要有發(fā)揚(yáng)民主、聽取意見的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和涵養(yǎng)；副職領(lǐng)導(dǎo)不僅要有獨(dú)當(dāng)一面、踏實(shí)過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)，又要有維護(hù)大局、建言獻(xiàn)策的思想意識(shí)。不能爭(zhēng)你大我小、利多利少，要追求名淡如風(fēng)、利輕如云的境界。第二，要尊重理解。需要尊重和理解是一個(gè)人心理和人格的要求。干部之間要換位思考，消除分歧，減少誤解。不能因?yàn)橹?jié)問題影響個(gè)人感情，進(jìn)而影響到工作，更不能因?yàn)閭€(gè)人面子問題而妨礙大局。不與人為難，不與人為敵，凡事要看得開、看得寬、看得遠(yuǎn)。當(dāng)前的社會(huì)條件下，獨(dú)立學(xué)院利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問題增多，存在不同的利益訴求，要求干部具有求同存異，各揚(yáng)其長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)和諧，做好工作的能力。第三，要協(xié)調(diào)溝通。工作越復(fù)雜、越困難、越難做，越要進(jìn)行協(xié)調(diào)溝通。特別是在工作遇到困難的時(shí)候，更需要通過協(xié)調(diào)溝通共商對(duì)策，克服困難。不能以個(gè)人和小團(tuán)體的利益為出發(fā)點(diǎn)制定政策，要注意決策盡可能符合更多人的利益，盡量解決少數(shù)人乃至個(gè)人的合理訴求。第四，要善待他人。首先要善待學(xué)生。要關(guān)愛學(xué)生，更要平等的對(duì)待學(xué)生，不能因工作的疏忽給學(xué)生帶來財(cái)產(chǎn)乃至生命的損害，不能因方法的粗暴和態(tài)度的生硬給學(xué)生造成心靈的傷害。要正確對(duì)待學(xué)生的合理要求，正確對(duì)待學(xué)生反映的問題。其次要善待老師。獨(dú)立學(xué)院的教師隊(duì)伍是一支年輕的隊(duì)伍，更是一支需要關(guān)懷的隊(duì)伍。他們正處在成家立業(yè)的重要時(shí)期，面臨的困難也很多，要給予特別關(guān)注?？傊?，有了一個(gè)不防人，不整人，不心累的環(huán)境，大家才會(huì)真正感到心情舒暢，工作起來就會(huì)勁頭十足。
　　四、講規(guī)矩，講自律，清正廉潔的作風(fēng)正
　　俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩，就是人們共同遵守的言行規(guī)則，既包括黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度，又包括道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則。講規(guī)矩，就是要做到定規(guī)矩、用規(guī)矩、守規(guī)矩，努力形成用制度管權(quán)、靠制度管人、按制度辦事的有效機(jī)制。
　　講規(guī)矩首先是要定規(guī)矩。隨著獨(dú)立學(xué)院改革發(fā)展的深入推進(jìn)，新情況、新問題會(huì)不斷出現(xiàn)，有些制度政策需要制定、需要完善，這是干部的職責(zé)。定規(guī)矩不能拍腦袋，摻入個(gè)人好惡，甚至夾雜個(gè)人或小團(tuán)體的私利，一定要在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行，特別是涉及師生切身利益的更要廣泛征求意見，這樣定出來的規(guī)矩才有針對(duì)性，才有操作性和執(zhí)行力。其次是要用規(guī)矩。干部能不能自覺用規(guī)矩，體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng)，更表現(xiàn)了一種政治上的清醒與成熟。用規(guī)矩就是要求我們?cè)诠ぷ髦斜仨殗?yán)格按程序、按規(guī)矩辦事，該溝通要溝通，該請(qǐng)示要請(qǐng)示，該匯報(bào)要匯報(bào)，不能隨心所欲，亂了章法。用規(guī)矩還要求我們執(zhí)行規(guī)矩時(shí)要一視同仁，不能只用規(guī)矩規(guī)別人不規(guī)自己，更不能在規(guī)矩面前搞親疏厚薄，應(yīng)該人人平等。最后就是要守規(guī)矩。規(guī)矩單純靠強(qiáng)制、監(jiān)督來執(zhí)行，這是最低的層次，而自覺遵守才是最高的境界。守規(guī)矩貴在自覺。干部要帶頭遵守規(guī)矩，規(guī)定明確不能做的事情不要做，規(guī)定沒有明確但違背師生利益的事也不能做。一定不要自己制定了規(guī)矩，然后又千方百計(jì)地想辦法去突破，甚至找理由打擦邊球。對(duì)這種情況，群眾都是看在眼里，記在心里，議論在背后。干部一定不能做制度的破壞者、逾越者、規(guī)避者。
　　規(guī)矩是一種他律，對(duì)干部來講既要有他律，更要有自律。所謂自律就是自己約束自己，自己要求自己。自律是激發(fā)自己不斷進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)力。有了自律，就能堅(jiān)持原則，積極開展批評(píng)與自我批評(píng)；就能虛懷若谷，聽得進(jìn)逆耳忠言；就能時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，有更遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。只有善于自律，才能正確對(duì)待成績(jī)和挫折，才能掌握人生的航向，才能取得事業(yè)的成功。在面對(duì)物欲橫流、燈紅酒綠的時(shí)候，干部必須堅(jiān)定做人的準(zhǔn)則。每個(gè)人不一定能夠成為奉行道德的楷模，但必須維護(hù)道德在自己心靈中的崇高位置；不一定能夠成為體現(xiàn)真善美的化身，但必須在心中保留一片真善美的凈土。不管遇到多大的利益誘惑，違法的事情不能干，自律的底線不能破。
　　參考文獻(xiàn)：
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