摘 要： 多元智能理論是哈佛大學(xué)心理學(xué)家教授霍華德·加德納提出的，它突破了傳統(tǒng)智能理論的桎梏，學(xué)生的智能無高低之分，只有智能傾向與結(jié)構(gòu)的差異，每個孩子都是潛在的天才兒童，如何使每個學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展是目前教育的關(guān)鍵問題。本文分析了“后進(jìn)生”生成的原因，并且從教育的科學(xué)評價和因材施教兩個方面對如何看待和解決后進(jìn)生問題進(jìn)行了論述，旨在挖掘“后進(jìn)生”身上的閃光點。
　　關(guān)鍵詞： 后進(jìn)生 多元智能 差異
　　
　　每所學(xué)校每個班級總有幾個“差生”在學(xué)海中苦苦掙扎，而每個教師總在為轉(zhuǎn)差工作苦苦探尋，殊不知“差生”未必一定差，將多元智能觀與“差生”問題相結(jié)合，就會令人豁然開朗。傳統(tǒng)智能理論注重語言及數(shù)理邏輯智力的培養(yǎng)與考察，忽視學(xué)生個體獨(dú)特的智力結(jié)構(gòu)和優(yōu)勢智能，這是產(chǎn)生“差生”的一個因素。
　　按傳統(tǒng)觀念，“差生”泛指學(xué)業(yè)不良者，詳細(xì)地說就是那些學(xué)習(xí)成績較差，沒有明確的學(xué)習(xí)目的，對學(xué)習(xí)不感興趣，缺乏強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)習(xí)能力較低，在班級中成績總是排在倒數(shù)幾位的學(xué)生，他們達(dá)不到學(xué)校、老師、家長的要求，問題較多?！安钌币话闵钤诶蠋熗瑢W(xué)歧視的目光中，他們往往是受到老師批評最多、表揚(yáng)最少的人，也是受到冷眼最多、自尊心最受挫的人。據(jù)了解，有的學(xué)校一些所謂的“差生”已經(jīng)完全受到了“冷處理”，一些對“差生”忍無可忍的不負(fù)責(zé)任的老師將他們覺得“無藥可救”的后進(jìn)生安排到了所謂的懲罰專座（最后一排）。這種明顯有失公平的做法，會極大地傷害“差生”的自尊心和自信心，在其心靈上留下陰影。探究“差生”為何差，這是教育者應(yīng)該重視的關(guān)鍵問題，而多元智能理論為解決這一問題提供了一定的借鑒意義。
　　哈佛大學(xué)心理學(xué)家教授霍華德·加德納提出的多元智能理論體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的時代精神，蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代教育理念，他認(rèn)為，智能是人的智力和能力的總稱，是人所具備的聰明才智和完成一定活動所具有的本領(lǐng)。多元智能理論告訴我們，個體都有著不盡相同的智能類型，即使擁有同一種智能類型的人，不同的人也會千差萬別。而我們需要進(jìn)一步認(rèn)識到不同的個體都有自己的優(yōu)勢智能和劣勢智能，只有認(rèn)識到了這一點，教育者才能實施有效的教育，即挖掘?qū)W生的潛力，形成因材施教的教育理念，使每個學(xué)生都有機(jī)會獲得成功，因為“每個兒童都是潛在的天才兒童”。而針對如何結(jié)合多元智能理論，針對“差生”問題，改善“差生”教育現(xiàn)狀，實施有針對性的教育，使每個孩子都發(fā)光，我提出以下觀點。
　　一、承認(rèn)差異是“差生”教育的前提
　　我認(rèn)同“天生沒有差生，只有有差異的學(xué)生”的看法。世界上沒有兩片一模一樣的葉子，更何況是一個個鮮活的生命體呢？學(xué)生個體之間，不論是生理還是心理上，都存在著很大的差異，教育者應(yīng)該承認(rèn)差異，方能進(jìn)行有差異的教學(xué)，因此，我們不得不承認(rèn)，孩子之間的個體差異是客觀存在的。
　　單一的智能觀是產(chǎn)生“差生”的根源。縱觀當(dāng)下學(xué)校教育，應(yīng)試教育是高調(diào)的主旋律，學(xué)生在題海戰(zhàn)術(shù)中遨游，為了取得高分，夜以繼日，趕題再趕題，從周一學(xué)習(xí)到周七，學(xué)習(xí)時間已經(jīng)占了本應(yīng)當(dāng)放松、游戲、娛樂、觀察等的時間。結(jié)果是：在升學(xué)考試壓力下的孩子們披荊斬棘，一路丟失了很多寶貴的東西——七彩的童年、珍貴的友情、自豪的特長，仿佛在一瞬間，他們帶著記憶在頭腦中的道理與知識走進(jìn)了一個完全陌生的社會。仔細(xì)分析，當(dāng)前語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等科目的學(xué)習(xí)與考試所考查的都是學(xué)生的語言智能和邏輯—數(shù)學(xué)智能，文科的聽、說、讀、寫能力，以及表達(dá)文章中心思想并與人交流的能力不就是語言智能嗎？理科的運(yùn)算推理、分析比較能力不就是邏輯—數(shù)學(xué)智能嗎？這種僅僅以人的語言智能和邏輯—數(shù)學(xué)智能為主的傳統(tǒng)智能理論關(guān)注的是學(xué)生“智商有多高”，而多元智能理論關(guān)注的是學(xué)生“智能類型是什么”，智能不分高低，只分差異，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)差異，不承認(rèn)“差生”。
　　二、科學(xué)評價是“差生”教育的根本
　　單一的評價模式在客觀上束縛了學(xué)校教師及家長的思維，使之用同一種眼光看待學(xué)生，用同一把尺子衡量學(xué)生。以考察語言智能和數(shù)理邏輯智能為主的考試，升學(xué)制度就成為了評價學(xué)生優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)。于是，這兩種智能不占優(yōu)勢的學(xué)生就成為了所謂的“差生”，如果一直用這種既定的單一的評價模式來判斷一個學(xué)生的能力，那么“差生”教育就不能得到有效的改進(jìn)。
　　評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)當(dāng)僅僅是學(xué)業(yè)成績，應(yīng)從多元的角度出發(fā)，所謂“多一把尺子，多一個天才”就是這個道理?！拔ǚ?jǐn)?shù)至上”的理念只能評價出一個個“高分天才”，而這一理念深入人心，卻使人們難以發(fā)現(xiàn)每個孩子身上所具有的特殊潛能。對此，改變評價標(biāo)準(zhǔn)是改變現(xiàn)狀的重要途徑。首先，評價形式要多元化。傳統(tǒng)形式上的評價都是由教師說了算的，而我們可以采用學(xué)生參與式的評價方式，例如，交替使用教師評價、學(xué)生互評、學(xué)生自評等，可以讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行評價，也可以在各種活動中進(jìn)行評價。其次，評價內(nèi)容要多元化。目前以考試成績?yōu)橹饕u價標(biāo)準(zhǔn)僅僅局限了學(xué)生語言智能和數(shù)理邏輯智能的評價，要關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，就要多考慮多元智能的其他方面。這里可以借鑒天長小學(xué)的不評“三好生”的做法，從多種評價內(nèi)容出發(fā)，評選“小作家”、“小書法家”、“小演奏家”、“小運(yùn)動員”、“小科學(xué)家”、“小工藝師”等。如此評法，可以使一大批“被遺忘的角落”的學(xué)生抬起頭來，這就起到了結(jié)合多元評價和多元智能理論的真正目的。
　　因此，在承認(rèn)和尊重學(xué)生個體差異的前提和基礎(chǔ)下，對學(xué)生進(jìn)行符合實際和標(biāo)準(zhǔn)、符合身心發(fā)展的多元的科學(xué)評價，這體現(xiàn)了教育真正的人文關(guān)懷。
　　三、因材施教是“差生”教育的方法
　　學(xué)生的智能類型不同，在學(xué)習(xí)中的反應(yīng)也會有差異。在語言智能和邏輯—數(shù)理智能上有優(yōu)勢的學(xué)生或許是未來的文科狀元或是理科狀元，但是在學(xué)校成績拔尖的學(xué)生走上社會后未必會成為所謂的成功人士，相反，一些被標(biāo)簽為“差生”的孩子最終成為杰出人物比比皆是：少年李白貪玩成性，無心向?qū)W，后來受到“鐵杵磨成針”的老奶奶循循善誘，最終成為“詩仙”，小時候成績十分糟糕的愛迪生是老師眼中的“差生”，甚至曾經(jīng)被學(xué)校拒之門外，可是后來成為了偉大的發(fā)明家；瓦拉赫上中學(xué)時被父母逼著學(xué)油畫、文學(xué)無成，被老師們認(rèn)為他成才無望，后來獲1910年諾貝爾化學(xué)獎；……可見，的確，“差生”不差，或者說，他們只是在某些方面與普通人有所差距而已，而教育者在看到學(xué)生的差異之后，更應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的對策，而我的理解就是因材施教，根據(jù)每個學(xué)生的實際情況出發(fā)，進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能獲得最佳的發(fā)展。
　　首先，把握好因材施教的基礎(chǔ)，保持積極樂觀的學(xué)生觀，相信每個孩子都會成功。加德納指出：“每個孩子都是一個潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的方式。對于一個孩子發(fā)展最重要、最有用的教育方法，是幫助他尋找到一個才能可以盡情施展的地方，在那里他可以感到滿意而且能干?！痹絹碓蕉嗟暮⒆诱谑セ蛘呖s短童年，因為在諸多家長、教師、學(xué)校乃至社會的觀念下，孩子的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，唯有學(xué)習(xí)才能成才，因此，雙休日及其余課外時間被學(xué)習(xí)所替代，造成的后果是：第一，這讓教師沒有辦法了解學(xué)生有著除了語言和數(shù)理智能以外的智能，例如，具有音樂智能優(yōu)勢的學(xué)生是個音樂天才，可能是將來的歌唱家；具有自我認(rèn)識智能優(yōu)勢的學(xué)生善于認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，可能是將來的哲學(xué)家；具有自然觀察優(yōu)勢的學(xué)生喜歡探索大自然，可能是將來的植物學(xué)家等，或許他們都是老師眼中的“差生”。第二，這使孩子們的廣大優(yōu)勢智能得不到發(fā)展，被抹殺。“每個兒童都是潛在的天才兒童”不只是口號，更需要付諸實踐。
　　其次，實施好因材施教的方法，了解每個孩子的差異，促其發(fā)展。以上提到的孩子的優(yōu)勢智能得不到發(fā)展是可悲的，而解決這一問題的關(guān)鍵在于我們要正視差異，而非抓著“差生”的觀念不放，更重要的是了解每個孩子的不同特點，發(fā)掘他們身上的閃光點，使其發(fā)揚(yáng)光大。例如，學(xué)?？梢岳酶鞣N節(jié)假日、課外活動和班級管理等機(jī)會，為學(xué)生提供一個自我發(fā)展的平臺，在各種活動中，讓學(xué)生真正體驗學(xué)習(xí)以外的經(jīng)歷，發(fā)揮自我優(yōu)勢，展示風(fēng)采。而值得一提的是，目前一些學(xué)?；蛘邔⑦@些活動形式化，或者干脆在考試前取消此類活動。如此，怎么使學(xué)生全面發(fā)展呢？學(xué)校需要為每一個學(xué)生搭建平臺，保障學(xué)生有渠道來施展個人才能，而不是將一些暫時有學(xué)習(xí)障礙和困難的學(xué)生“一棍子打死”。針對這一點，學(xué)校教育對因材施教是否已經(jīng)做好了準(zhǔn)備？我認(rèn)為明確好“因材施教”的目的，讓每個學(xué)生都得到充分發(fā)展，才能實現(xiàn)教育的公平。
　　陶行知先生有句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！?單一的智能觀和評價模式是導(dǎo)致“差生”的根源，未來的教育者應(yīng)該學(xué)會欣賞、重視傳統(tǒng)教育下所謂“ 差生” 的某一智能優(yōu)勢領(lǐng)域，讓每個學(xué)生都生活在教師的欣賞和尊重之中。每個孩子都是潛在的天才兒童，有時閃光的東西就在一瞬間，如果及時抓住了它，就可以改變一個人的一生，教師的榮幸與驕傲就是抓住學(xué)生的閃光點，看到他們的進(jìn)步與成功。
　　
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