摘 要： 課堂提問是教師組織課堂教學(xué)、傳遞信息、達(dá)到師生和諧交流的一條主要渠道。提問的目的在于既能使學(xué)生鞏固知識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。由于當(dāng)前教育的急功近利，致使提問只注重前者而忽略后者。深究起來，不應(yīng)完全責(zé)怪教師，從根本上說是教育體制存在問題。因此，在高中歷史教學(xué)中要注意提問的藝術(shù)策略。
　　關(guān)鍵詞： 高中歷史教學(xué) 提問藝術(shù) 提問策略
　　
　　教學(xué)是一種獨(dú)具特色的師生共同參與的活動(dòng)，課堂提問是組織課堂教學(xué)的重要手段，是教師傳遞信息、達(dá)到師生和諧交流的一條主要渠道。巧妙、科學(xué)的課堂提問，對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激活學(xué)生的思維，以及提高學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力，毫無疑問會(huì)有巨大的作用。
　　據(jù)一些學(xué)者對(duì)課堂教學(xué)中常用的教學(xué)方法的調(diào)查結(jié)果證明，提問法在教學(xué)中的應(yīng)用頻率僅次于講述法，居第二位。這正如有位教育家所說的那樣：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答。”可見提問在教學(xué)中的重要作用，但要設(shè)計(jì)出好問題，我認(rèn)為首先要弄清，站在學(xué)生的角度，提問的目的是什么。只有先搞清楚這個(gè)問題，提問的技巧才能有所改進(jìn)。
　　一、歷史教學(xué)提問的目的
　　歷史教材上這些現(xiàn)成的、結(jié)論性的、符號(hào)性的枯燥知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說，除考試外并無他用。由于教材知識(shí)編排的缺陷和繁重的教學(xué)任務(wù)及當(dāng)前教育體制下不得不面對(duì)的教學(xué)壓力，教師在進(jìn)行教學(xué)提問時(shí)無奈地把讓學(xué)生鞏固、掌握知識(shí)和把握應(yīng)試技巧當(dāng)成了首要的教學(xué)提問目標(biāo)。
　　其實(shí)，作為基礎(chǔ)教育的歷史學(xué)科，它所承擔(dān)的任務(wù)更多的是依據(jù)歷史學(xué)科的特點(diǎn)，借助歷史教材繁瑣的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的思維品質(zhì)、全面認(rèn)識(shí)事物的辯證思維的品質(zhì)和有效提取信息并加以分析、概括、歸納的思維品質(zhì)。這是理想的教學(xué)提問目標(biāo)，也是歷史教學(xué)提問的核心，更是歷史課程的最基本要求。
　　二、歷史教學(xué)提問藝術(shù)的策略
　　明確了站在學(xué)生的角度提問的目標(biāo)后，我認(rèn)為教學(xué)提問要始終關(guān)注三點(diǎn)：第一，要始終關(guān)注學(xué)生對(duì)問題是否有興趣，因?yàn)橥瓿山虒W(xué)任務(wù)，深化學(xué)生的思維品質(zhì)最終要靠學(xué)生實(shí)現(xiàn)。第二，要始終關(guān)注問題是否適合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。因?yàn)閱栴}太難或太容易都無法激發(fā)學(xué)生的求知欲，體驗(yàn)到成功的喜悅。第三，要始終關(guān)注問題本身是否具有較高的思維層次。根據(jù)以上三點(diǎn)原則，我結(jié)合在教學(xué)實(shí)踐中的體會(huì)談?wù)勗跉v史教學(xué)中提問的技巧。
　?。ㄒ唬呐囵B(yǎng)學(xué)生的興趣、激發(fā)學(xué)生的求知欲的角度看，教師的提問必須善于創(chuàng)設(shè)情境、角度新穎、敢于大膽假設(shè)，使問題尖銳對(duì)立。
　　問題既不能太難又不能太容易。
　　創(chuàng)設(shè)情境能使學(xué)生主動(dòng)參與問題的解決。角度新穎能使學(xué)生感到有趣，大膽的假設(shè)和尖銳對(duì)立的問題，容易激起學(xué)生的求知欲和思維的興奮點(diǎn)，而適當(dāng)難度的問題，在經(jīng)過思考獲得答案后，能使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。
　　例如：在講解《戰(zhàn)后的國際政治》一課時(shí)，我向同學(xué)們出示了如下材料：
　　材料一：“二戰(zhàn)”爆發(fā)后，丘吉爾說：“我們?cè)敢饪吹降聡颂蛇M(jìn)墳?zāi)?，更愿意看到俄國人躺在手術(shù)臺(tái)上?！?br/>　　材料二：蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，丘吉爾又在廣播演說中疾呼：“納粹進(jìn)攻蘇聯(lián)，就是進(jìn)攻我們。俄國的危難就是我們的危難……我們將盡一切力量幫助俄國和俄國人民?！?br/>　　在看完上述材料后，學(xué)生首先對(duì)丘吉爾態(tài)度的變化表現(xiàn)出極大的興趣，接著是頗感困惑。這時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)發(fā)問：“促成丘吉爾態(tài)度變化的原因是什么？上述材料是否可以說明丘吉爾的反蘇立場(chǎng)有了根本轉(zhuǎn)變？請(qǐng)結(jié)合有關(guān)史實(shí)說明：丘吉爾態(tài)度的變化說明了什么？”
　　又如：在講解《美國內(nèi)戰(zhàn)》一節(jié)時(shí)，我設(shè)問：“美國內(nèi)戰(zhàn)前，假如有一個(gè)資本家在南方開了一家織布廠，你認(rèn)為這家工廠發(fā)展的前景會(huì)怎樣？”學(xué)生們積極回答。有人說：“他(資本家)買不到原料，因?yàn)槊藁刂圃谂`主手中，奴隸主要把棉花賣到英國去?！庇腥苏f：“他織出的布賣不掉，因?yàn)槟戏降呐`沒有購買力?！庇腥苏f：“他找不到工人，因?yàn)槟戏绞桥`制，黑人奴隸被牢牢束縛在奴隸主莊園里?！蓖ㄟ^這種假設(shè)后的討論，學(xué)生不但表現(xiàn)出極大的興趣，而且對(duì)美國內(nèi)戰(zhàn)的原因、性質(zhì)理解得更深刻。
　?。ǘ呐囵B(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)看，教師應(yīng)借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以材料的形式在教學(xué)中多提比較型問題、開放式的評(píng)價(jià)性問題。
　　比較是為了鑒別，有比較才能使學(xué)生辨析事物的能力提高，從而深入認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。開放式的評(píng)價(jià)性問題是為了培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、發(fā)散思維能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性和培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。而借助便捷的現(xiàn)代化的教學(xué)手段，以材料的形式提出比較型問題和開放式的評(píng)價(jià)性問題可謂一舉多得，它既培養(yǎng)了學(xué)生的提取信息并加以分析、概括、歸納的思維品質(zhì)，又培養(yǎng)了學(xué)生辨析事物的能力、辯證思維和發(fā)散思維、批判性的思維品質(zhì)。現(xiàn)舉兩例：
　　1.以材料的形式呈現(xiàn)比較型問題，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。例如：在講《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，我以表格的形式把《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容列出，通過比較反映列強(qiáng)侵華的本質(zhì)特征，作如下設(shè)問，1.《馬關(guān)條約》和《南京條約》的內(nèi)容有何不同之處？學(xué)生答：“允許日本在通商口岸開設(shè)工廠?！?.問：結(jié)合所學(xué)知識(shí)回想《南京條約》簽訂時(shí)資本主義列強(qiáng)處于什么時(shí)期？它反映了列強(qiáng)對(duì)殖民地半殖民地（中國）什么侵略特征？學(xué)生答：“自由資本主義時(shí)期?！庇梦淞Υ蜷_中國的大門，大肆地進(jìn)行商品輸出和掠奪原料?！?.問：《馬關(guān)條約》簽訂時(shí)資本主義列強(qiáng)處于什么時(shí)期？他們要求在通商口岸開設(shè)工廠又反映了列強(qiáng)對(duì)殖民地半殖民地（中國）的什么侵略特征？學(xué)生答：“自由資本主義向帝國主義過渡?！薄斑M(jìn)行資本輸出?！蓖ㄟ^材料的形式對(duì)以上問題進(jìn)行比較，學(xué)生既獲取了有效信息，又深入認(rèn)識(shí)到了列強(qiáng)在不同階段侵略中國的本質(zhì)特征。
　　2.以材料的形式呈現(xiàn)開放式的評(píng)價(jià)型問題。在講《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，展示如下材料和問題：
　　材料1：光緒二十七年（1901年）中國留學(xué)生在日本橫濱出版的雜志《開智錄》發(fā)表……文章（認(rèn)為）“壓之愈力，則起之愈驟，自然之理。故北部山東、直隸之人民，日唱外人之侮我，上天亦代為不平，當(dāng)聯(lián)絡(luò)民氣，共竭腕力，順天之命，盡人之責(zé)，幸則杜絕列強(qiáng)，不幸亦振起國民排外之思想，此義和團(tuán)之所由作也”。
　　材料2：（孫中山）認(rèn)為，在義和團(tuán)的排外主義中表現(xiàn)了“對(duì)于歐美的新文化之反動(dòng)”，“其勇銳之氣，殊不可當(dāng)，真是令人奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后，外國人才知道，中國還有民族精神，這種民族是不可消滅的”。以上材料均摘自胡繩《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》
　?、偕鲜霾牧蠈?duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)有何共同觀點(diǎn)？②結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)上述材料的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。
　　此材料題首先要求學(xué)生比較、歸納兩則材料的共同觀點(diǎn)，同時(shí)也要求結(jié)合教材知識(shí)運(yùn)用“一分為二”的唯物史觀對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)加以評(píng)價(jià)。這種以材料的形式呈現(xiàn)問題，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀、理解、提煉信息、比較分析、歸納等多種能力，其具有較強(qiáng)的開放性特征，注重思維的求同與求異，又培養(yǎng)了學(xué)生的辯證思維和多維性思維的能力，對(duì)教學(xué)無疑會(huì)產(chǎn)生良好的影響。
　　三、對(duì)提問藝術(shù)策略的總結(jié)性思考
　　教學(xué)目的的達(dá)到最終要靠學(xué)生去實(shí)現(xiàn)，從學(xué)生的角度說，學(xué)習(xí)的原動(dòng)力——興趣、現(xiàn)實(shí)的需要——鞏固和掌握知識(shí)、未來的發(fā)展——良好的思維品質(zhì)，必須集于一身，這是站在學(xué)生的角度提問的實(shí)質(zhì)。因此，我認(rèn)為教學(xué)中所謂的提問藝術(shù)，切不可只顧鞏固掌握知識(shí)而偏廢了培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，要始終把兩者融為一體，這就是所謂提問的藝術(shù)策略。