教育家陶行知先生曾說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!毕?qū)W生傳授真知是教師的神圣使命。在一個(gè)真實(shí)的課堂,學(xué)生會永遠(yuǎn)充滿好奇心、求知欲、創(chuàng)造力,真實(shí)的課堂是富有生命力的課堂。那么“真”的英語課堂是怎樣的?
一、精心預(yù)設(shè),求真
王鑒先生認(rèn)為傳統(tǒng)的課堂模式是一種“知識課堂”,它是一種以知識為中心的課堂;新課程倡導(dǎo)的課堂模式是一種“生命課堂”,它是以人的發(fā)展為本的課堂。教學(xué)預(yù)案的設(shè)計(jì)是先進(jìn)理念在課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的呈現(xiàn)。教學(xué)預(yù)案撰寫,要分析學(xué)情,了解學(xué)生的心理特征、原有知識儲備,了解其學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn);要把握好教材的難點(diǎn)、重點(diǎn)、特點(diǎn),前后教材知識的聯(lián)系點(diǎn),教材與學(xué)生知識的連接點(diǎn),增長點(diǎn),思維的生發(fā)點(diǎn),課堂內(nèi)外的延伸點(diǎn)。這樣鉆研教材,設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,就能做到心中有教材,心中有理念,心中有學(xué)生,才能使英語課出現(xiàn)期待的亮點(diǎn)。
2010年4月,我有幸赴南京參加了《第十屆現(xiàn)代與經(jīng)典全國小學(xué)英語教學(xué)觀摩研討會》。聽了許多精彩的英語課,其中林麗老師的課給我印象頗深。林老師在執(zhí)教The very hungry caterpillar一課時(shí),用“Today I’ll tell you a story about a caterpillar.”“Do you like the caterpillar?”“Why or why not?”讓學(xué)生結(jié)合自身喜好來說一說自己對毛毛蟲的認(rèn)識。
老師繼續(xù)問:“Let’s give the story a name.”學(xué)生一聽都興趣盎然,紛紛“獻(xiàn)計(jì)”。老師隨即打出課題:“The very hungry caterpillar.”問:“Do you have any questions about the hungry caterpillar?”在老師看似不經(jīng)意的提問間,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)了,一個(gè)個(gè)侃侃而談,一下提出了多個(gè)問題:Why is he hungry?Why not to have fruit?Does he find any food?What is he going to do?What food does he like?What’s his name?...
一節(jié)課在老師精心的預(yù)設(shè)下上得緊緊湊湊,快快樂樂。對比傳統(tǒng)的講授方式,這節(jié)課鮮活了許多。更讓學(xué)生感受到英語來源于生活又服務(wù)于生活。
古語云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”點(diǎn)出了“預(yù)設(shè)”的重要性。那么怎樣進(jìn)行預(yù)設(shè)?預(yù)設(shè)什么?前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:為了上一節(jié)課,他是一輩子都在備課。在課前可多準(zhǔn)備些有備無患的各種應(yīng)急預(yù)案,少些粗疏隨意的所謂“以逸待勞”。
二、創(chuàng)設(shè)情境,求本
聞一多先生對詩歌作過如此比喻:詩歌本來是自由美妙的內(nèi)心流淌,可是因?yàn)橛辛嗽婓w形式的限制,詩歌就成了一種“戴著鐐銬跳舞”的藝術(shù)。我套用聞一多先生對詩歌的比喻,將英語學(xué)科也比作“戴著鐐銬跳舞”的藝術(shù)。因?yàn)橛⒄Z之所以是英語,在于它與其他學(xué)科相比,有著鮮明的個(gè)性特征——在真實(shí)語境下的語言特征。我們在強(qiáng)調(diào)英語與其他學(xué)科之間的整合時(shí)不能忘記英語的本原,也就是英語的自然語境。忽視了英語的個(gè)性特征,戴著英語這副“鐐銬”跳舞,英語課就不是英語課了。
日常教學(xué)中,存在著大量的自然語境。一個(gè)最常見的例子就是,每當(dāng)老師開始上課時(shí),通常是一邊走向講臺,一邊說“Class begins”,然后,班長喊“Stand up”,一番形式上的“Good morning”問候后,在老師的“Sit down.”命令下,學(xué)生規(guī)矩就座,宣告一節(jié)課在老師精心的設(shè)計(jì)下正式開始。這就是當(dāng)今英語課堂教學(xué)中一貫的序幕。其實(shí)這個(gè)場景就是學(xué)生習(xí)得英語的最佳自然語境,是鍛煉學(xué)生口語能力的很好的機(jī)會。教師可以根據(jù)具體情景談?wù)勌鞖?、日期等隨手拈來的話題選擇開場白。如果剛過了一個(gè)周末,那么師生就應(yīng)該在親切的、自然的“How are you?”問候后,隨意地談?wù)勚苣┑囊娐劵蚪?jīng)歷?;蛘哂捎谶@些真實(shí)的、有意義的、自然的情景,學(xué)生完全可以投入其中,在和教師的“聊天”中習(xí)得英語。當(dāng)然這些話題一定要基于英語文化背景知識,避免漢語式的英語。這樣學(xué)生在交際中不僅可以習(xí)得語言,而且可以習(xí)得英語的語言表達(dá)習(xí)慣,有助于他們提高對文化差異的敏感性和適應(yīng)性,增強(qiáng)學(xué)生對語言的興趣。
一次聽課中,老師所講主題為“Seasons”。因當(dāng)時(shí)正值秋季,一陣陣秋風(fēng)吹過,講臺上老師準(zhǔn)備的卡片被風(fēng)吹到地上,老師急忙彎下腰去拾卡片,坐在前排的學(xué)生也幫忙去拾,其他學(xué)生一陣大笑。整個(gè)過程老師一句話都沒有說,撿完卡片后,這位老師似乎什么都沒有發(fā)生過,接著按他的教學(xué)計(jì)劃講課。其實(shí)“秋風(fēng)吹落卡片”難道不是最自然的情境嗎?如果老師在風(fēng)吹掉卡片時(shí)就勢向?qū)W生談?wù)摗扒锾臁碧鞖獾奶卣?,再?dǎo)入新授,談?wù)撈渌竟?jié)的天氣特征,并自然地向幫他撿卡片的學(xué)生道謝,那么這些情境本身就會激起學(xué)生對主題的興趣,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性??梢?,自然語境就在教學(xué)進(jìn)程中。只要老師做個(gè)有心人,抓住生活、教學(xué)中的“契機(jī)”,學(xué)生學(xué)習(xí)英語就會輕松、愉快,學(xué)習(xí)興趣和效率也會明顯提高了。
三、走進(jìn)生活,求簡
聆聽特級教師的課我們都被他們的簡潔、真實(shí)、幽默所折服。其實(shí)真正的好課也都很簡潔,簡潔的教法同樣能成就課堂“收成”的豐富,達(dá)到“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花”的境界。
《牛津小學(xué)英語》4B Uint 6 Let’s Go by Taxi的核心教學(xué)內(nèi)容是“邀請別人外出”。要求學(xué)生掌握一些有關(guān)地點(diǎn)和交通工具的名詞,并在一定的情境下能正確使用“Let’s go to...Shall we go...by/on...?”進(jìn)行交談。為達(dá)成這些目標(biāo)我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了多種策略來開展教學(xué)活動,使“有限課堂”成為學(xué)生獲取知識和技能的“無限空間”。上這課時(shí),我在Free talk中由“Let’s go to...,Shall we go there by...”順勢引出了新授的單詞supermarket,library,on foot,theatre,taxi,minibus,station,然后選用了學(xué)生較熟悉的兩條具有代表性的公交線路B1路(武進(jìn)公交中心站[B]—武進(jìn)汽車客運(yùn)站[B]—信息學(xué)院[B]—機(jī)電學(xué)院[B]—輕工學(xué)院[B]—滆湖路[B]—淹城公交中心站[B])和302路(大學(xué)城—樂購—紅星劇院—路橋市場—中華恐龍園),來教授句型“Is this bus for...?”,并采用了“坐公交車”的游戲來操練新授的句型,整節(jié)課采用任務(wù)型教學(xué),用學(xué)生生活中的實(shí)例對學(xué)生的語言交流進(jìn)行培養(yǎng)。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下全身心地投入課堂中,學(xué)習(xí)效果十分顯著。
勤于動腦、善于動手對于一個(gè)正在成長、需要學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的孩子來說具有重要意義,應(yīng)該看到,看似簡單的課的背后卻也飽含著老師的心血和汗水,看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。
四、知識遷移,求細(xì)
“細(xì)節(jié)決定成敗”。老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必作于細(xì)。”在工作、生活和學(xué)習(xí)中,細(xì)節(jié)是全局成敗的關(guān)鍵。教學(xué)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,教學(xué)細(xì)節(jié)看似平常,但平常中蘊(yùn)藏智慧;看似簡單,簡單中孕育深刻。關(guān)注細(xì)節(jié),就是關(guān)注教學(xué)行為的改變,就是重視新課程的理念是否落實(shí)到位,就是追求教學(xué)實(shí)踐的智慧與藝術(shù)的統(tǒng)一。
在教授Asking the way這一話題時(shí),我發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的課堂布局很難突破“How can I get to...?”這一知識難點(diǎn),所以我調(diào)整了課堂布局以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我將若干課桌拼在一起,給其中一名學(xué)生一塊寫有“THE BANK OF CHINA”的牌子,將該區(qū)域人為化定為“中國銀行”,另外再定義好“HOSPITAL”區(qū)域、“W.C.”區(qū)域、“POST OFFICE”區(qū)域、“KFC”區(qū)域,等等,并且精心設(shè)計(jì)好每個(gè)區(qū)域之間的路線,便于學(xué)生運(yùn)用好“Go straight”,“Turn left”,“Then turn right”等句子。如此區(qū)域化的課堂,為孩子創(chuàng)設(shè)了比較真實(shí)的語言空間。這好比是一個(gè)微型的社會,學(xué)生就是其中一個(gè)個(gè)“公民”,正常地在其中用英語活動,用英語實(shí)踐。
在組織學(xué)生進(jìn)行Guessing colours游戲時(shí),如果教師單純地指著某物問:“What colour is it?”這樣會使學(xué)生感覺“明知故問”,興趣索然。而如果教師事先準(zhǔn)備一些變色魔術(shù)游戲,則會大大吸引學(xué)生。
在教衣物單詞時(shí),如果只是要求學(xué)生畫出自己喜愛的衣服、褲子或裙子就算完成游戲,而不要求學(xué)生用學(xué)過的語言描述自己的創(chuàng)作,以達(dá)到學(xué)以致用的目的,那學(xué)生所學(xué)的語言就得不到真正的實(shí)踐了。所以,教師在布置小組活動時(shí),應(yīng)充分給予學(xué)生活動需要的時(shí)間,盡可能刪繁就簡,讓學(xué)生明確活動要求。同時(shí)讓他們互換角色,讓每個(gè)學(xué)生都能有問與答的機(jī)會,避免某些學(xué)生只會問或只會答。
應(yīng)該說,在教學(xué)過程中處處存在著能增彩添色的教學(xué)細(xì)節(jié)。我們作為教師應(yīng)該做個(gè)有心人,時(shí)刻關(guān)注這些細(xì)節(jié),根據(jù)學(xué)生的需要,依據(jù)教學(xué)的原則,我們要及時(shí)分析這些細(xì)節(jié),運(yùn)用可行的方法解決這些細(xì)節(jié),讓細(xì)節(jié)成為英語教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)。滴水原本可藏海,尋常事物往往是大千世界的縮影。
“教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”。而要真正做到這“三實(shí)”,教師需要捧出一顆對教育的虔誠,對學(xué)生真誠的心;一顆淡泊名利,無私忘我的心。
真,是課堂存在的根基,是課堂美麗的極致。我們提倡英語學(xué)課堂的樸素真實(shí),用真實(shí)的眼光看學(xué)生。“豪華落盡見真淳,鉛華洗卻見本真”。讓我們共同努力去追尋儒實(shí)課堂中逐漸失落的“真實(shí)”,上出“真”的儒實(shí)英語課。
參考文獻(xiàn):
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[3]葉剛.上出“真”的語文課.http://www.sybgxx.com.
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