《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言語，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。但縱觀我們的課堂，離我們追求的扎實(shí)有效、互動(dòng)有序、自主生成的課堂還有一段距離。而這其中，學(xué)生運(yùn)用言語的能力無疑是一塊短板，嚴(yán)重制約了學(xué)生語文學(xué)力的提升。而這種現(xiàn)象的形成，卻是多方面因素造成的，亟待我們?cè)诮虒W(xué)中解決。
　　一、強(qiáng)化誦讀，注重規(guī)范語言的熏陶
　　語文教學(xué)中應(yīng)充分利用優(yōu)越的母語環(huán)境，讓學(xué)生廣泛接觸并積累言語材料，憑借記憶的檢索功能形成直覺思維，在語言習(xí)得中培養(yǎng)良好的語感。而積累言語材料，理解語言知識(shí)的主要途徑正是閱讀：“人所獲得的知識(shí)，其中60%來自視覺，20%來自聽覺，15%來自觸覺，3%來自嗅覺，2%來自味覺?！遍喿x優(yōu)秀的文章，可為語感的形成夯實(shí)基礎(chǔ)。
　　朗朗成韻的誦讀，是眼、手、口、耳、腦等多種感官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過程，與閱覽相比，更是直覺體悟語言的一個(gè)基本方式。古人十分重視誦讀，吟詠先出于口，再入于耳，后了然于心，在不經(jīng)意之間對(duì)語言那抑揚(yáng)頓挫的語音、錯(cuò)落有致的節(jié)奏與奇特嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)有了深切的體驗(yàn)。因此誦讀教學(xué)法確能在一定程度上讓教學(xué)效果更好，讓學(xué)生學(xué)起來更輕松。這種直覺的學(xué)習(xí)法，能讓學(xué)生腦內(nèi)的壓力舒解，身心達(dá)到寧?kù)o和平衡，潛能得到開發(fā)。在美讀的過程中，學(xué)生自然會(huì)感受到文中的自然美、社會(huì)美與詞語美，既領(lǐng)悟內(nèi)容，又積淀語感。
　　二、借鑒文本，習(xí)得言語表達(dá)的方式
　　課文，無非就是個(gè)例子?？梢哉f，編入教材的每一篇文章都是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行言語實(shí)踐的好例子。文學(xué)作品，我們可以引導(dǎo)學(xué)生去表達(dá)情感；科普小品文，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)語言；說理文，我們可以訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)的邏輯性……只要我們關(guān)注“例子”的語言表達(dá)方式，用好這個(gè)例子，就可以幫把孩子領(lǐng)進(jìn)“言語實(shí)踐”這扇門，去感受文字的魅力與言語的精彩。
　　《石榴》是蘇教版小學(xué)語文三年級(jí)上冊(cè)的一篇課文。它的語言非常有特色，特別是文章第四小節(jié)，按照時(shí)間順序，作者從它的顏色、外形等方面來進(jìn)行描寫，寫得惟妙惟肖。在教學(xué)中，教師就應(yīng)該緊緊抓住這一言語特點(diǎn)進(jìn)行言語訓(xùn)練。
　　有了積累與模仿，學(xué)生對(duì)語言的靈活運(yùn)用就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，教學(xué)中應(yīng)充分利用讀的策略，以讀為本，通過多種方式的讀全方位地接觸文本語言，去體驗(yàn)課文的情、理、意趣；在讀中傳達(dá)出對(duì)文本的理解，讀出語感、情趣和韻味。