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把握本質(zhì) 促進(jìn)發(fā)展

2011-12-29 00:00:00馮慧
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2011年11期


  新課程的實(shí)施,使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生可喜的變化。但是由于多種多樣因素的影響,教學(xué)過程中,教師采用的轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的教學(xué)行為常常流于形式,缺乏實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵:往往言必自主學(xué)習(xí),行必合作探究;或者公開教學(xué)是“錦上添花”,平常上課卻“濤聲依舊”。因此,在新課程的實(shí)施過程中,我們應(yīng)該冷靜地審視和反思學(xué)習(xí)方式變革的現(xiàn)狀,正確把握學(xué)習(xí)方式的本質(zhì),形成多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。
  一、自主學(xué)習(xí)并非金字招牌
  現(xiàn)象:“你喜歡用什么方法就用什么方法!”,“你想和誰交流就和誰交流!” ……為了讓學(xué)生自主,教師退避三舍,謹(jǐn)小慎微,沒了主見,教學(xué)無主次,不去正確把握教材的價值取向。為了在課堂上體現(xiàn)一種民主、平等的姿態(tài),教師鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見,有的被學(xué)生牽著鼻子走,有的跟在學(xué)生的后面,對學(xué)生百依百順,有的甚至退出了教學(xué)的舞臺,成了一名旁觀者,再也不去分析與講解。
  思考:新課程著眼于學(xué)生未來的生存與發(fā)展,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動中發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的主體精神,力求使學(xué)生成為具有獨(dú)立和自主個性的人、全面發(fā)展的人。自主學(xué)習(xí)尊重學(xué)生的自由意志和獨(dú)立人格,有利于開發(fā)學(xué)生的潛能、喚醒學(xué)生的精神需求、彰顯學(xué)生獨(dú)特的個性。因此,我們在課堂上常??吹阶寣W(xué)生自主確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,自主選擇學(xué)習(xí)方法,自主尋找學(xué)習(xí)伙伴;讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,自主去探索知識,自己去總結(jié)規(guī)律,自己去評價學(xué)習(xí)效果。
  但是,當(dāng)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容還沒有成為學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)欲望的“誘因”,學(xué)生還沒有對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生欲罷不能的內(nèi)驅(qū)力時,這樣做的結(jié)果又會是怎樣的呢?有時只能適得其反?!澳阆矚g用什么方法就用什么方法!”難道學(xué)生不喜歡的方法就不需要掌握了么?小學(xué)生的知識和經(jīng)驗還不豐富,智力和體力還不成熟,學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開教師。自主學(xué)習(xí)的確需要寬松的教學(xué)氛圍,但為了讓學(xué)生自主,教師讓出“平等中的首席”,甚至不去組織學(xué)生學(xué)習(xí),退出教學(xué)的舞臺,成為一個旁觀者,這實(shí)質(zhì)上是把自主學(xué)習(xí)異化為放任自流。學(xué)習(xí)本身是一個艱苦的社會化的過程,不可能完全輕松愉快,沒有一點(diǎn)挫折,更不可能完全按照學(xué)生的意愿,想怎么學(xué)就怎么學(xué)。過分迎合學(xué)生快樂的情感,實(shí)際就意味著對學(xué)生艱苦思維鍛煉的一種減弱。
  自主學(xué)習(xí)是建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”,建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)上的“想學(xué)”,建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會學(xué)”,建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。(龐維國《論學(xué)生的自主學(xué)習(xí)》)學(xué)習(xí)的動力是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)驅(qū)力,本身指的是一種需要。在這種動力中,起主要作用的是由學(xué)習(xí)過程和內(nèi)容直接引起的興趣。興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍的成分,也就是求知欲,求知欲帶有追求真理的情緒色彩,往往能使人達(dá)到樂此不疲的地步。教學(xué)中我們應(yīng)該貼近兒童的生活實(shí)際,重視創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,滿足他們的好奇心,通過閱讀、搜集、實(shí)驗、操作、思考、交流讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),解決生活中的一些實(shí)際問題,感受學(xué)習(xí)的魅力。
  二、合作學(xué)習(xí)怎能貌合神離
  現(xiàn)象:如今的公開課課堂,學(xué)生的座位排列不再是“秧田式”,一律代之以“團(tuán)團(tuán)圍坐”。教學(xué)中,不看問題的難易程度,都要安排小組討論。有的問題剛剛提出來就讓學(xué)生討論,學(xué)生沒有經(jīng)過獨(dú)立思考,只能大眼瞪小眼,抑或隨意亂說一氣;有的沒有明確的分工,各自為政,不知道如何合作,爭執(zhí)吵鬧不休,亂成“一鍋粥”,溝通合作無從談起;有的小權(quán)威一統(tǒng)天下,學(xué)困生只能依賴盲從;還有的學(xué)生還沒有進(jìn)入合作狀態(tài),就開始組織匯報交流,其結(jié)果往往只能是發(fā)言的學(xué)生用個人的意見替代小組的成果……教師只是在按照既定的教學(xué)設(shè)計,把學(xué)生往事先設(shè)計好的教學(xué)框架里趕,未能考慮學(xué)生是否真正進(jìn)行了“合作學(xué)習(xí)”。
  思考:“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!?《學(xué)記》)早在兩千多年前,我國古代的教育家們就強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的切磋和交流。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程中,人們也越來越重視團(tuán)隊的合作精神。目前,合作學(xué)習(xí)已在世界許多國家普遍開展,由于它在改善課堂內(nèi)的社會心理氣氛,大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,促進(jìn)學(xué)生形成良好的非認(rèn)知心理品質(zhì)等方面實(shí)效顯著,所以被認(rèn)為是“近十幾年來最重要和最成功的教學(xué)改革”。合作學(xué)習(xí)成了一些教師課堂教學(xué)中的一種時尚,堂堂有合作交流,動輒搞小組討論,而對小組合作學(xué)習(xí)的目的、時機(jī)和過程等沒有進(jìn)行應(yīng)有的整體把握,合作交流的過程表面上熱熱鬧鬧,但在熱熱鬧鬧的背后更多的是放任、隨意和低效。一方面是大量淺層次、低水平的小組活動;另一方面,當(dāng)真正需要發(fā)揮集體智慧時,卻又淺嘗輒止,對學(xué)生的合作缺乏有效的指導(dǎo)。
  合作學(xué)習(xí)作為一種群體性的學(xué)習(xí)方式,應(yīng)該有一套規(guī)范的操作程序,學(xué)生良好的合作行為需要教師的悉心指導(dǎo)。合作學(xué)習(xí)的小組分組要科學(xué),一般按“組內(nèi)異質(zhì),組間同質(zhì)”分成4-6人的小組,也可根據(jù)學(xué)生的興趣愛好或?qū)W習(xí)任務(wù)的不同進(jìn)行靈活分組。小組成員之間的分工要明確,相互合作,相互支持,并定期輪換,讓每一個學(xué)生都得到鍛煉。教師應(yīng)對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?,把教材中結(jié)論性知識改造成貼近學(xué)生的知識和經(jīng)驗、能喚起學(xué)生合作愿望并適合學(xué)生合作學(xué)習(xí)的“可學(xué)習(xí)”的材料。在合作學(xué)習(xí)的活動中,教師提供足夠的時間和空間給學(xué)生,對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行有效監(jiān)控和及時引導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,圍繞中心把自己的意思有條理地表達(dá)出來,在遇到困難時,學(xué)會向同學(xué)請教或互相幫助,同時要尊重別人,虛心聽取他人的意見和建議,不斷修正和完善自己的認(rèn)識,并通過評價強(qiáng)化學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為,充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的最佳功效。
  從教育實(shí)際來看,學(xué)習(xí)方式?jīng)]有好壞之分。我們應(yīng)當(dāng)積極地變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,但同時則又應(yīng)當(dāng)防止各種簡單化的理解與絕對化的主張,特別是,不應(yīng)將“新”“舊”看成區(qū)分學(xué)習(xí)方式“好”“壞”的主要標(biāo)準(zhǔn),并因此而對某些學(xué)習(xí)方式采取絕對肯定或絕對否定的態(tài)度。恰恰相反,我們應(yīng)當(dāng)更為明確地提倡學(xué)習(xí)方式的多樣化,并通過積極的教學(xué)實(shí)踐深入地去認(rèn)識各種學(xué)習(xí)方式的優(yōu)越性與局限性,從而依據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容、對象、環(huán)境以及教師和學(xué)生的個性特征創(chuàng)造性地加以應(yīng)用和有效實(shí)施,促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)地發(fā)展。
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