什么是教學(xué)的“智趣”?早在幾年前,華東師范大學(xué)葉瀾教授就曾對課堂教學(xué)如何能具有生命活力、充滿情趣和智慧的挑戰(zhàn),使學(xué)生真正成為主人提出過自己的見解。“智趣”,即以語文教學(xué)發(fā)展學(xué)生思維為根本任務(wù),讓語文課堂充滿智慧的趣味性。
語文教學(xué)是學(xué)生、教師、文本三者之間對話的過程,作為一線教育工作者,筆者現(xiàn)圍繞這三要素,對自己所了解的教學(xué)的“智趣”談?wù)剮c拙見。
一、文本之“智趣”
中國的漢語言文字博大精深,從漢語拼音到字、詞、句、篇,奇妙無窮,魅力無邊。漢語言文字不僅積淀著中華五千年文化,同時閃爍著中華民族悠久的傳統(tǒng)文明的獨特光芒。每一篇課文無不浸透著真、善、美,還賦予了濃郁的民族情結(jié)。教師要善于挖掘文本本身的智趣,以此為源為本,讓文本成為學(xué)生認識世界、積淀語言、提高語文素養(yǎng)的橋梁。
以蘇教版第12冊“練習(xí)3”為例,本次練習(xí)為五項:“語文與生活”(《紅樓夢》經(jīng)典片段,圍繞眾人聽了劉姥姥一席話后笑的神態(tài)展開,旨在學(xué)會觀察、想象,描寫不同形態(tài)的笑)、“誦讀與積累”(12個成語概括了《西游記》中孫悟空的形象)、“口語交際”(漫談三國英雄)和“寫好鋼筆字”、“學(xué)寫毛筆字”(即使是電腦普及的時代,中國的書法文化也不能丟),旨在給學(xué)生提供語文知識的集中實踐機會,以培養(yǎng)學(xué)生語文方面的綜合素養(yǎng),又為學(xué)生了解中國古典名著提供平臺。這些文本不是枯燥的文字,而是活生生的、充滿情趣的語言,它們都蘊含著“奇情妙趣”。教師要引導(dǎo)學(xué)生開掘知識、拓寬視野、激發(fā)情趣,將看似簡單的“練習(xí)”變成學(xué)生成長的樂園。
教師只有走進文本,細讀文本,挖掘文本的“奇情妙趣”,才能探尋到深入文本的智慧路徑,從而引領(lǐng)學(xué)生走進文本的叢林,品味語言的芳香,認識文本的價值,感受文本的人文內(nèi)涵;從而將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三者和諧統(tǒng)一起來,實現(xiàn)文本學(xué)習(xí)效益的最大化。
二、學(xué)生之“智趣”
隨著教育的改革,教育更關(guān)注學(xué)生,以人為本。語文教學(xué)的真正主人是學(xué)生,他們是閱讀的主體,教師應(yīng)把“點撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵”留給自己,把“閱讀”、“領(lǐng)會”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生。以《大自然的文字》為例,教師在研究了教材之后,精心設(shè)計了以下的導(dǎo)學(xué)案。
?。ㄒ唬└惺堋吧衿娴奶鞎?br/> 1.讀第二、第三節(jié),體會星星對水手的作用。學(xué)著用“即使……也……”說一句話。
2.水手們朝天望望,就可以辨別方向了,他們生來具有如此能耐嗎?補充介紹星座。
3.體會云對飛行員的作用,文中描寫砧狀云的樣子的句子是哪一句?這句話運用了什么樣的說明方法,把什么比作了什么?
4.從飛行員身上,你又感受到什么?
5.大自然留在天上的文字還有很多,你知道哪些?
?。ǘ└惺堋坝腥さ牡貢?br/> 1.讀了第五小節(jié),懂得大自然文字的人知道什么是由于地殼的運動產(chǎn)生的。由石灰石的形成,人們還能推測到什么?
2.讀第六小節(jié),人們看到花崗石,產(chǎn)生了怎樣的疑問?
課堂時間是有限的,在本課教學(xué)中,教師在充分了解教材之后通過創(chuàng)設(shè)一些問題,給學(xué)生自主探究、合作交流的空間與時間,把課堂交給了學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體功能。讓學(xué)生在有限的時空中,透過語言文字去領(lǐng)略生活的精彩和美妙,提高對社會生活的感性認識,培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,完善學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文教學(xué)中的智慧趣味得以激發(fā),讓學(xué)生享受思維的智趣、合作的智趣。
三、教師之“智趣”
教師要能巧妙利用文本,將無聲的文字變成有聲有色的語言,用充滿情感的語言去打動學(xué)生的心靈,能通過激趣、巧解、妙喻、幽默詼諧等方式,以及平等民主乃至游戲氛圍的創(chuàng)設(shè)等,使學(xué)生學(xué)得妙趣橫生、意興盎然甚至情緒高漲、熱血沸騰,進入如癡如醉的境界。
一位教師在執(zhí)教《臺灣的蝴蝶谷》一文時,課始先引讀第一自然段,而后激情導(dǎo)入:“寶島臺灣的卻是蝴蝶的樂園。春暖花開的季節(jié)到了,一只只蝴蝶又和我們見面了??欤黄饋砗魡疽幌滤鼈兊拿职?。(多媒體出示蝴蝶圖及相應(yīng)的蝴蝶名稱)讓我們跟著可愛的蝴蝶走進‘臺灣的蝴蝶谷’吧?!?br/> 從美入手,以美麗的蝴蝶、動聽的名字、生動的畫面激起學(xué)生美的共鳴,使學(xué)生產(chǎn)生心靈的愉悅、精神的振奮,在不知不覺中走進文本。這無疑是成功的開始。
“教育既是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),只有高深的學(xué)問,不懂教育規(guī)律,沒有掌握教育教學(xué)的藝術(shù),課就上不好,或者事倍功半?!蔽簳蠋煹慕虒W(xué)藝術(shù)可能不是每個人能學(xué)到的,當(dāng)我們能以學(xué)生為本,力圖以一種智趣的方式展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)到知識的同時,更多地形成智慧,形成能力,這樣的課堂也是生動、活潑、有效的。
語文教學(xué)的出路在于弘揚它固有的智趣性?!白非笥淇焓侨说谋拘浴!苯逃且杂藶楦?,它既要為人獲得智慧提供平臺,又要為人獲得愉悅、幸福提供沃土。如果教育本身能為受教育者提供生活化的、幸福而充滿意趣的平臺,那么這樣的教育就是成功的。
(責(zé)編陳劍平)