【讀書(shū)課開(kāi)設(shè)思路】
　　讀書(shū)不僅是一種主要的學(xué)習(xí)方式，而且是一種生活方式和生存方式。據(jù)說(shuō)，猶太民族有一個(gè)古老而富有傳奇的習(xí)俗：當(dāng)孩子還在吃奶的時(shí)候，年輕的父親就會(huì)把書(shū)蘸上蜂蜜，讓孩子去舔，為的是讓孩子在幼小的心靈上烙下一個(gè)難忘的信念——書(shū)是甜的。我們的老師應(yīng)當(dāng)成為斯蒂文森的《點(diǎn)燈的人》中那個(gè)“每天太陽(yáng)落下后，就扛著梯子走來(lái)，把街燈點(diǎn)亮”的人，把一篇篇精彩的美文，把一本本有趣或耐人尋味的好書(shū)，帶到孩子們面前，讓他們興致勃勃地閱讀，在朦朧的書(shū)香中幫他們點(diǎn)亮一盞美麗的燈，看到人生的方向。
　　我們要做的更具體更有效的事情是指導(dǎo)閱讀，指導(dǎo)閱讀的內(nèi)容，指導(dǎo)閱讀的方式和方法。我們學(xué)校在完成國(guó)家規(guī)定的課程教學(xué)的同時(shí)，把每周的語(yǔ)文自習(xí)課定為“讀書(shū)課”。在讀書(shū)課上，師生共同進(jìn)行閱讀活動(dòng)，有指導(dǎo)，有對(duì)話(huà)，有內(nèi)省，有外化，在充滿(mǎn)靈性的閱讀中體驗(yàn)另一種激動(dòng)、寧?kù)o、淡泊和繁華。
　　【教學(xué)案例一則】
　　《李白與月亮》教學(xué)設(shè)計(jì)
　　執(zhí)教：劉昕
　　
　　一、設(shè)計(jì)說(shuō)明
　　在我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋來(lái)臨之際，我準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生閱讀一組關(guān)于“月亮”這一為中國(guó)歷代文人所關(guān)注的題材的詩(shī)文。很多無(wú)情物因?yàn)樯瞎艜r(shí)代的人們至純至性的猜測(cè)，使它們成了特有的文學(xué)意象，典型的如月亮。月亮已成為文人墨客筆下，心中最多情的、最傷感的寄托，關(guān)于“月”的憂(yōu)傷早已成為美學(xué)范疇中重要的一頁(yè)，以至于涌現(xiàn)出許多借月抒情的詩(shī)詞歌賦。而作為學(xué)生比較了解的大詩(shī)人李白，則是我國(guó)古代詩(shī)歌繁榮的一個(gè)豐碑式人物，他的特殊境遇導(dǎo)致他與“月”似乎結(jié)下了不解之緣，創(chuàng)作了不同情感、不同環(huán)境、不同心境的借月抒情的作品。本次教學(xué)，以作家趙麗宏的散文《李白和月亮》為閱讀載體，引導(dǎo)學(xué)生讀“月”、讀“詩(shī)人”；從而思“月”乃至有思而不得不發(fā)——望“月”、寫(xiě)“月”。
　　二、教學(xué)流程
　?、蓖瑢W(xué)們，我們從一年級(jí)至今在語(yǔ)文課本上已經(jīng)讀過(guò)哪些寫(xiě)月亮或關(guān)于月亮的詩(shī)歌、文章？還記得嗎？能說(shuō)說(shuō)或背背嗎？
　?、彩堑?，古今中外的讀書(shū)人，無(wú)論是大家還是平凡的一介“書(shū)生”，都很喜歡關(guān)注月亮，常常去凝視，去慨嘆，去歌頌，去感傷。你覺(jué)得這是為什么？
　　（1）小組討論。
　?。?）大組交流。
　　⒊正如同學(xué)們所說(shuō)，月亮因她的陰晴圓缺而顯得多情；月亮因她的潔白而顯得美麗和純潔；因?yàn)樗膫髡f(shuō)而顯得神秘；因?yàn)樗倪b遠(yuǎn)而讓人向往……那么大詩(shī)人李白是因?yàn)槭裁磳?duì)“月”如此鐘情呢？他的筆下又有多少月呢？他心上的月亮承載著他幾多的情感呢？我們來(lái)讀一讀作家趙麗宏的《李白和月亮》。
　?、蠢首x開(kāi)篇：要想在一篇短文中寫(xiě)盡古詩(shī)中的月亮，那是癡心妄想。月亮掛在天上，陰晴圓缺，亙古如一，給人多少詩(shī)意的夢(mèng)想。單是李白寫(xiě)月亮的詩(shī)，大概就可以供一個(gè)文學(xué)博士寫(xiě)長(zhǎng)篇論文的。
　?、道畎椎脑?shī)中到底有多少和月有關(guān)的詩(shī)句，作者說(shuō)沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)，那么他又是怎樣表達(dá)詩(shī)中月亮之多以及李白寫(xiě)月影響之廣的呢？請(qǐng)同學(xué)們讀讀文章的第二自然段。
　　⒍是的，他的《靜夜思》連三歲孩童也會(huì)背?！坝巫铀监l(xiāng)的文字，沒(méi)有什么作品比這二十個(gè)字影響更大的了”。那么李白寫(xiě)月亮有沒(méi)有哪一次是單純的寫(xiě)景呢？文章中列舉了他的三首寫(xiě)月詩(shī)，同學(xué)們反復(fù)地去讀一讀，先讀準(zhǔn)，然后吟誦，再默默地體會(huì)，和作者對(duì)話(huà)，你們對(duì)詩(shī)的理解又是怎樣的呢？
　?。?）學(xué)生自由地品讀。
　　（2）小組自由交流。
　?。?）大組交流體會(huì)。
　?、氛?qǐng)你選擇其中的一首，聯(lián)想當(dāng)時(shí)的情景，揣度李白的心境，給這首詩(shī)補(bǔ)白，用散文的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的意境。
　?。?）學(xué)生自由創(chuàng)作。
　?。?）小組推薦口頭交流。
　?、笩o(wú)獨(dú)有偶，周游同樣也寫(xiě)了關(guān)于李白與月亮的文章，在他的《一個(gè)奇跡——月亮》中有更多更詳細(xì)的關(guān)于李白“月亮情結(jié)”的描述，建議同學(xué)們讀一讀。讀了之后，我想你對(duì)《李白和月亮》這篇文章以及對(duì)李白的寫(xiě)月詩(shī)會(huì)有更深刻的理解。
　　附閱讀文本：
　　李白和月亮
　　 趙麗宏
　　要想在一篇短文中寫(xiě)盡古詩(shī)中的月亮，那是癡心妄想。月亮掛在天上，陰晴圓缺，亙古如一，給人多少詩(shī)意的夢(mèng)想。單是李白寫(xiě)月亮的詩(shī)，大概就可以供一個(gè)文學(xué)博士寫(xiě)長(zhǎng)篇論文的。
　　李白的詩(shī)中有多少和月光有關(guān)的詩(shī)句，沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)。他的《靜夜思》：“窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，連三歲孩童也會(huì)背。游子思鄉(xiāng)的文字，沒(méi)有什么作品比這二十個(gè)字影響更大了。李白詩(shī)中的月亮，變化多端，常寫(xiě)常新，他詩(shī)中出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)形、色、義各不相同的月亮，且看：“明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、彎月、半月、薄月、清月、漢月、曉月、寒月、山月、海月、云月、風(fēng)月、花月、沙月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、青天月、石上月……”這些都是出現(xiàn)在李白詩(shī)句中的月亮，其中很多屬于李白的獨(dú)創(chuàng)，每個(gè)詞，都可以引發(fā)讀者的豐富聯(lián)想。
　　李白寫(xiě)月亮，沒(méi)有一次是單純的寫(xiě)景，總是和他的處境有關(guān)，和他的心情有關(guān)，和他的思考有關(guān)。除了《靜夜思》，還有幾首和月亮有關(guān)的詩(shī)值得再三讀。
　　一首是《古朗月行》，此詩(shī)寫(xiě)于李白京師失意時(shí)，是以月寄情泄憤，詩(shī)中的隱喻，現(xiàn)代人讀不出來(lái)。我喜歡前面那幾句：“少時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。 雙疑瑤臺(tái)境，飛在青云端。 白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？ 仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)？”有童趣，有神話(huà)，那一個(gè)個(gè)提問(wèn)，把讀者引入神奇的境界。
　　另一首是《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人……”在寫(xiě)月亮的詩(shī)中，這是富有想象力的景象，在詩(shī)中，月亮成了詩(shī)人孤獨(dú)中的朋友，舉杯對(duì)飲，同歌共舞，互訴衷腸。很多后人也在詩(shī)中邀月，那是拾李白的牙慧了。
　　還有一首《把酒問(wèn)月》，其中有妙句：“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！边@是李白對(duì)時(shí)空、對(duì)生命、對(duì)歷史的奇思妙想。讀著這些詩(shī)句，抬頭仰望夜空中的明月，心里總在想，李白當(dāng)年看見(jiàn)的，也該是這樣一輪明月吧。今人的“月亮走我也走”之類(lèi)，和李白關(guān)于月亮的哲思，境界真是天差地別了。
　　【讀而思，思而作】
　　師生作品（部分作品節(jié)選）
　　問(wèn)詩(shī)人
　　劉昕
　　夜已深沉，今夜月昏昏。我問(wèn)詩(shī)人，你今在何處安身？你是否還穿著走進(jìn)長(zhǎng)安街的那身白色如月的衣裳，媽媽縫制的針腳依然那么細(xì)密，那么溫暖嗎？高力士為你擦拭的靴子，是否已滿(mǎn)是塵埃？
　　壺中的酒已冷了，有一雙紅酥手為你溫嗎？我的詩(shī)人，我們的詩(shī)人??！在這千年后的月夜，你在何處踱步？千年后的我們吟著千年前的詩(shī)歌——今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人。古人今人若流水，共看明月皆如此。我邀你今夜穿越千年的風(fēng)塵，你可以嗎？我聽(tīng)到竹林中有你劍嘯的聲音……
　　
　　靜夜思（改寫(xiě)）
　　李遠(yuǎn)哲（五年級(jí)）
　　又是一個(gè)難以入睡的夜晚，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，思緒萬(wàn)千。好不容易迷迷糊糊地似乎進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，在夢(mèng)里卻也找不到日夜思念的我的親人。忽然驚醒，發(fā)覺(jué)窗外一片皎潔的月光，又是一個(gè)月圓之夜呀！月光下，樹(shù)影婆娑，不知名的蟲(chóng)子低吟不斷，不知在訴說(shuō)些什么。夜是寂靜的……今夜，月中的仙子應(yīng)該和我這個(gè)遠(yuǎn)游的人懷著同樣的想念吧……
　　【相關(guān)鏈接】
　　一、 教師推薦作品
　　
　　李白的月亮
　　周游
　　
　　每每看到天上明月的時(shí)候，我想很多的人都會(huì)思緒翩躚，而我自己看到圓月的時(shí)候，老是覺(jué)得那是一個(gè)奇跡?？墒沁@個(gè)奇跡歷來(lái)就被賦予了太多的色彩，可能最具有代表的就是——相思。
　　夜來(lái)了，月亮還沒(méi)露面。我悵然若失，臨窗伏案拜讀李白，追尋明媚的月光……
　　
　　詩(shī)仙李白（生于公元七零一年，卒于公元七六二年），是中國(guó)歷史上最為響亮的名字之一，他超過(guò)了許多富有江山的帝王，超過(guò)了許多功績(jī)彪炳的將相，達(dá)到了婦孺皆知的地步，達(dá)到了名揚(yáng)四海的地步。詩(shī)圣杜甫曾經(jīng)有詩(shī)贊孔明云：“諸葛大名垂宇宙?！保ā对亼压袍E五首》）借此，我克隆一句——李白如月垂宇宙。
　　檢閱李白的詩(shī)歌，我發(fā)覺(jué)他對(duì)月亮似乎情有獨(dú)鐘，不僅生和月亮有緣，死也和月亮有關(guān)。生時(shí)，其母夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)庚星（又稱(chēng)太白金星）入懷而生下李白；死時(shí)，又傳說(shuō)他去捉月亮。李白的詩(shī)歌，可謂包羅萬(wàn)象，內(nèi)容很廣，然而就連他寫(xiě)妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩(shī)，也不過(guò)幾十首，這些詩(shī)和李白寫(xiě)月亮簡(jiǎn)直不可比擬。他以無(wú)限的深情，向往著月亮、謳歌著月亮，特別是在晚年，這種愛(ài)更進(jìn)一步地深化。一生之中懷才不遇，“大道如青天，我獨(dú)不得出” （《路難行》）。遭白眼、受委屈，人世間竟是如此不愉快，那么什么地方最純潔高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脫，以后人們傳說(shuō)他去捉月亮決非偶然，不正是他追求理想去了嗎？
　　李白是一個(gè)非常自負(fù)的人，常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況，因而始終不愿通過(guò)科舉入仕，但是一生都在渴望“由管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使巚區(qū)大定，?？h清一”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》）。李白出蜀漫游了十六年。在這期間，他為創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)宏大抱負(fù)，輾轉(zhuǎn)各地，用各種方式同各種人交往，他曾為經(jīng)濟(jì)所困厄，曾遭到一些地方官吏迫害，曾受到腐儒的訕笑，有時(shí)他也感到苦悶和彷徨，但所有這一切都沒(méi)有挫傷他的政治熱情。天寶元年（公元七四二年） ，唐玄宗為炫耀他的“開(kāi)元盛世”，詔令薦舉文辭秀逸之士。其時(shí)，李白正和道士吳筠隱居于浙江的曹娥江上游的剡中。吳筠首先受到玄宗的征召，由于他的直接推薦，更由于賀知章的間接支持，加之李白早已名動(dòng)京師，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，當(dāng)時(shí)的唐玄宗已由勵(lì)精圖治的英明君主，變成了驕奢淫逸的享樂(lè)天子。唐玄宗賞識(shí)李白的絕世才華，召其進(jìn)京，只是想利用李白的詩(shī)章，歌頌升平，增加宮廷生活的樂(lè)趣。當(dāng)他受唐玄宗之詔前往長(zhǎng)安前，曾洋洋自得地說(shuō)：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人!”（《南陵別兒童入京》）
　　到了長(zhǎng)安，著名詩(shī)人賀知章一見(jiàn)李白就說(shuō)：“此天上謫仙人也?！保ā杜f唐書(shū)·李白傳》）躊躇滿(mǎn)志的李白，誤以為前程燦爛的政治生涯拉開(kāi)了帷幕，從此可以大展身手，實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。然而，現(xiàn)實(shí)與他的理想相差甚遠(yuǎn)，他只是供奉翰林，隔三差五為唐玄宗獻(xiàn)上華美辭章。君主高興時(shí)，親自為他調(diào)羹，以示寵愛(ài)。寵愛(ài)不是敬重，李白不過(guò)是唐玄宗的高級(jí)玩物?？闯鲎约涸诰餮壑姓嬲牡匚缓螅畎缀苁峭纯嗔艘魂囎?。然而，他沒(méi)把這痛苦放在臉上，而是化入了酒中。雖“舉杯消愁愁更愁”（《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），可除了酒，別無(wú)其他消愁的法子。他和賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂常在一起，把酒喝得爛醉，人稱(chēng)“酒八仙人”。酒喝得多了，原本很狂的李白，現(xiàn)出了更放蕩的狂態(tài)。他是自視甚高之人，從來(lái)就看不起那些權(quán)貴，此時(shí)胸中有氣，索性將權(quán)貴當(dāng)成了他玩弄的對(duì)象。他借著醉意，斜臥在殿堂上，吆喝著高力士為他脫靴。高力士為報(bào)復(fù)，挑撥楊貴妃，說(shuō)李白奉詔而作的《清平調(diào)》中“借向漢家誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝”句將她與趙飛燕相比。由是，楊貴妃使出了她的手段，阻止唐玄宗給李白實(shí)職。李白的狂態(tài)，不止是得罪了高力士一人，而是得罪了一大批權(quán)貴。權(quán)貴大都一致討厭李白，聯(lián)手把他逼在清客的位置上不得動(dòng)彈。
　　李白在京師長(zhǎng)安僅被閑置于翰林院，非常不滿(mǎn)現(xiàn)狀，曾寫(xiě)《古朗月行》，隱而喻之。詩(shī)云：少時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。雙疑瑤臺(tái)境，飛在青云端。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐?仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)?蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂(yōu)來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
　　小時(shí)不識(shí)月亮，把它叫作白玉盤(pán)，又懷疑是神仙所居的瑤臺(tái)里的鏡子飛到天上。傳說(shuō)月亮升起的時(shí)候，首先看到月中仙人的兩只腳，當(dāng)看到月中桂樹(shù)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)月亮有多圓呵!月宮的白兔搗藥是給誰(shuí)吃的?接下來(lái)便染有濃厚的政治色彩了。以蟾蜍蝕影，陰精淪惑為喻，對(duì)玄宗的荒淫享樂(lè)與楊國(guó)忠等讒諂蔽明，表示了幽怨和沉痛。
　　由于李白“戲萬(wàn)乘若僚友，視儔列如草芥”，抱著“不屈己，不干人”的態(tài)度去“平交諸侯”，所以屢遭奸佞讒毀，“帝用疏之”（李陽(yáng)冰《草堂集序》）。為此，李白悶悶不樂(lè)，時(shí)常對(duì)月自訴，借酒消愁：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。（《月下獨(dú)酌》其一）
　　這是詩(shī)仙在月下的獨(dú)白。明知孤獨(dú)，卻不甘寂寞；明知潦倒，卻依然曠達(dá)。于是，他請(qǐng)出無(wú)情的明月和無(wú)形的影子作證。既歌且舞，醒而后醉，聚又復(fù)散，寫(xiě)活了明月，寫(xiě)活了影子，也寫(xiě)出了自己。
　　李白成名在詩(shī)，然他的壯志不在文壇，而在政壇。他作詩(shī)，竭盡心力作詩(shī)，將詩(shī)作得登峰造極，卻不想以詩(shī)人身份終老此生。他有濃重得化不開(kāi)的政治情結(jié)，有強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，一生不能釋?xiě)选?br/>　　李白的一生，是浪漫的一生，富于詩(shī)意的一生；是流離失意的一生，卻又是曲折離奇的一生。李白一生與月亮結(jié)下了不解之緣。他寫(xiě)月亮，在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、不同的心境之下，月亮的名稱(chēng)也不盡相同。他把月亮自如地安排在詩(shī)中，并給月亮起了幾十種好聽(tīng)的恰如其分的名字，這是李白寫(xiě)月亮的特點(diǎn)之二，比如從形象色彩上寫(xiě)的：有明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、彎月、半月、薄月、清月等。如和自然景物結(jié)合起來(lái)寫(xiě)的：有山月、海月、云月、風(fēng)月、花月、沙月、青天月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、石上月、云外月等。如為了對(duì)歷史的追憶，表明時(shí)間的：有漢月、曉月、寒月、古時(shí)月等。李白一生漫游過(guò)許多地方，雖然各種景物都給他留下了深刻的印象，然而最令他念念不忘的還是月亮。在他看來(lái)，每個(gè)地方風(fēng)景、人情不同，月亮也隨之不同，所以出現(xiàn)了：天門(mén)月、金陵月、秦地月、竹溪月、西樓月、三江月、蘆洲月、五溪月、海上月、洲前月、江月、瑤臺(tái)月、秦樓月、峨眉月、淪島月、淮月、楚關(guān)月、秋浦月、西江月、邊城月、碧山月、后湖月等等。此外，還有像孤月、新月、浮月、好月、高月、歸月、禪月、席月、萬(wàn)里月……光是“明月”在李白的詩(shī)中，就使用過(guò)四十五次之多，在從古至今的詩(shī)人中，有誰(shuí)作品中曾出現(xiàn)了如此之多的月亮，有誰(shuí)能挖空心思贈(zèng)與月亮如此絢麗多彩的芳名，不說(shuō)后無(wú)來(lái)者，但肯定前無(wú)古人?？偠灾畎讓?duì)月亮始終有著誠(chéng)摯的向往和追求。因?yàn)樵铝潦羌儩嵏哐诺南笳鳎嫌谠?shī)仙光明磊落的心地，于是，李白望月、思月、呼月、邀月、問(wèn)月、醉月、賞月、弄月、夢(mèng)月，甚至“欲上青天攬明月”（《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），但是現(xiàn)實(shí)生活總是不盡如人意，只能“且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊”（《陪族叔嘩及賈至游洞庭》）。我們由此可見(jiàn)李白對(duì)明月之喜愛(ài)，也因此悟出詩(shī)仙之子“明月奴”之命名緣由。
　　筆記此至，我仰望夜空。月輪已到中天，遍灑著清輝?！敖袢瞬灰?jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人