泰戈?duì)栐f：“如果你對(duì)一切錯(cuò)誤關(guān)上了門，那么真理也將將你關(guān)在門外?！敝腔鄣恼n堂需要教師及時(shí)關(guān)注學(xué)生的“錯(cuò)誤生成”，善于發(fā)現(xiàn)它們背后隱含的潛在價(jià)值，鍛煉自己駕馭課堂的能力，增強(qiáng)教學(xué)機(jī)智。
　　一、細(xì)心呵護(hù)，人文關(guān)懷
　　【案例1】“荼”的讀音
　　師：成語如火如荼中的最后一個(gè)字的確很難讀，老師也曾經(jīng)讀錯(cuò)過。當(dāng)同學(xué)出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么做呢？
　　生：應(yīng)該幫助他。（生面向教師陳述幫助性話語）
　　師：你們應(yīng)該幫助誰呢？是老師嗎？想一想應(yīng)該用怎樣的語氣呢？
　　生：（恍然大悟，轉(zhuǎn)過身對(duì)著讀錯(cuò)的學(xué)生）你其他詞語都讀對(duì)了，這個(gè)成語的最后一個(gè)字與涂寫的“涂”和路途的“途”是同一個(gè)讀音，它比“茶”多一橫，表示白色，應(yīng)讀“tú”，不能讀成“chá”，你記住了嗎？
　　【反思】小學(xué)生由于認(rèn)知水平低下和生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，在課堂中出現(xiàn)錯(cuò)誤是正?，F(xiàn)象。這時(shí)更需要教師以一顆寬容的愛心來呵護(hù)學(xué)生脆弱的心靈，而非訓(xùn)斥、諷刺，更不是將學(xué)生的錯(cuò)誤作為反面教材進(jìn)行教育。教師可以通過“你們應(yīng)該幫助誰呢？是老師嗎？應(yīng)該用怎樣的語氣呢？”引導(dǎo)學(xué)生正確看待他人的錯(cuò)誤，禮貌、恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的意見和想法。通過對(duì)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的字的音、形、義的結(jié)合理解，有效地強(qiáng)化記憶。當(dāng)然，通過鉆研教材、憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師也可以故意預(yù)設(shè)這樣的可預(yù)見性的“錯(cuò)誤”，喚醒學(xué)生的質(zhì)疑精神和探究欲望。
　　二、鎖定目標(biāo)，因勢(shì)利導(dǎo)
　　【案例2】《最大的麥穗》
　　初讀課文后學(xué)習(xí)第一自然段，精讀蘇格拉底向弟子們提出要求的那句話——“你們?nèi)湹乩镎粋€(gè)最大的麥穗，只許進(jìn)不許退，我在麥地的盡頭等你們?！?br/>　　生：整個(gè)麥地里只有一個(gè)最大的麥穗，但是蘇格拉底卻讓幾個(gè)弟子同時(shí)去尋找，這怎么可能呢？肯定有人摘不到，我認(rèn)為蘇格拉底是在故意為難自己的學(xué)生。
　?。▽W(xué)生頓時(shí)開始小聲議論開來，不時(shí)有附和聲。）
　　師引導(dǎo)學(xué)生展開辯論：蘇格拉底是否可以一開始就從“人人都摘到大麥穗”的角度來布置呢？（不行）他為什么要這樣說呢？師出示PPT<蘇格拉底的話>，理解其良苦用心后回歸原教學(xué)思路：那么在蘇格拉底苛刻的要求下，弟子們的任務(wù)完成得怎么樣呢？
　　【反思】心理學(xué)家蓋耶指出：“誰不考慮嘗試錯(cuò)誤，不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，就將錯(cuò)過最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻。”寬容、接納學(xué)生的錯(cuò)誤并不是要為學(xué)生辯解，而是要善意地指出來，請(qǐng)學(xué)生反思、解讀。案例2中，教師循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，卻不想半路殺出個(gè)程咬金。該學(xué)生已經(jīng)對(duì)全篇有了大體了解，但在理解蘇格拉底的這句話時(shí)卻是“牛角尖”式的偏差認(rèn)識(shí)。教者既沒有否定和置之不理，也沒有急于用自己的思想去“同化”學(xué)生的觀點(diǎn)及認(rèn)識(shí)，而是尊重學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特感受，站在學(xué)生的立場去“順應(yīng)”他的認(rèn)識(shí)，追尋學(xué)生認(rèn)知的真實(shí)起點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生在自我評(píng)議中思考辨析、解決問題，將意外的出軌引導(dǎo)到“預(yù)定”的學(xué)習(xí)目標(biāo)上來。
　　三、引導(dǎo)探究，辨析提高
　　【案例3】《愛因斯坦和小女孩》
　　生：我覺得愛因斯坦還不能算是個(gè)偉大的人。老師要求我們要學(xué)會(huì)生活自理，但是愛因斯坦這方面做得不好。而且偉大的人應(yīng)該做偉大的事情，他竟然去教一個(gè)小女孩做數(shù)學(xué)作業(yè)，做這種小事不是浪費(fèi)他的寶貴時(shí)間嗎？
　　教師立即引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，同時(shí)在書上做簡要批注，然后在小組內(nèi)展開討論，并且進(jìn)行記錄匯總理由：
　　1.他謙虛和藹，對(duì)小姑娘很友善；而且承認(rèn)自己不會(huì)穿著打扮，很誠實(shí)。這些優(yōu)秀品質(zhì)足以讓他稱得上偉人。
　　2.人無完人，成大事不拘小節(jié)。不能因?yàn)樗行∶【头穸ㄋ?br/>　　3.愛因斯坦雖然生活自理能力比較差，但是他正視缺點(diǎn)并勇于改正。小女孩幫助了他，他也去幫助小女孩。這不是浪費(fèi)時(shí)間，而是朋友間的互相幫助。作為一個(gè)大科學(xué)家，沒有把自己當(dāng)“偉人”看，的確很偉大。
　　【反思】布魯諾說：“學(xué)生的錯(cuò)誤也是有價(jià)值的?！睂W(xué)生的錯(cuò)誤只要是經(jīng)過了自己的思考，都會(huì)含有某些合理的成分。若能以“合理成分”為出發(fā)點(diǎn)提供廣闊的探究空間，“錯(cuò)誤”就會(huì)變成寶貴的教學(xué)資源。案例3中，教師基于學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，積極引導(dǎo)學(xué)生圍繞“偉大”展開讀議，進(jìn)行生—本、生—生之間的對(duì)話，利用小組合作學(xué)習(xí)的方式探究辯論。學(xué)生在合作、對(duì)話的過程中不但找到了正確答案，而且合作能力、口語交際能力、積累內(nèi)化能力都得到了提升，集中了集體智慧與認(rèn)識(shí)，營造了寬松、和諧的教學(xué)氛圍。
　　四、厚積底蘊(yùn)，杜絕誤導(dǎo)
　　【案例4】《石灰吟》
　　“粉身碎骨”為什么不是“粉骨碎身”？
　　生：“粉身碎骨”是說身體變成了粉末，但是還有些骨頭。而“粉骨碎身”是指連骨頭都成了粉末。所以，“粉骨碎身”比“粉身碎骨”意思要強(qiáng)烈些。
　　師：這兩個(gè)詞語僅僅是調(diào)換了一下字的順序，竟然有如此深刻的內(nèi)涵，我們祖國的語言文字真是神奇無比、魅力無窮??！
　　【反思】這則案例中教者對(duì)這樣的課堂生成非常滿意，認(rèn)為自己充當(dāng)了智慧的引導(dǎo)者，“引導(dǎo)”了學(xué)生聯(lián)系已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地去探究和發(fā)現(xiàn)。這是一首“七絕平起首句押韻”詩，三、四兩句的平仄規(guī)律為“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”，古詩中每句的二、四、六字必須符合平仄規(guī)律，而一、三、五則不限（全詩末字除外）?！吧怼钡墓乓羰瞧铰?，“骨”的古音是仄聲。所以按照“（仄）仄（平）平”，只能是“粉骨碎身”，不可“粉身碎骨”。
　　上述案例實(shí)際上映射出當(dāng)下小學(xué)語文教師文化功底欠實(shí)。教者由于自身文化底蘊(yùn)不足，任憑學(xué)生臆說、隨意探究，也就難怪為什么有多數(shù)語文教師將“能不（bù）/憶/江南”讀成“能/不（bú）憶/江南”了。
　?。ㄘ?zé)編夏天）