小學(xué)語(yǔ)文文本是美的信息載體，蘊(yùn)涵著許多美育的內(nèi)容，那一篇篇行文優(yōu)美、情感豐富的詩(shī)詞、歌謠、童話(huà)、散文等，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育滲透的理想載體。作品中優(yōu)美的語(yǔ)言、真實(shí)的形象、高尚的情感、巧妙的情節(jié)、深邃的意境等都給學(xué)生以美的享受。筆者以為，一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是一位美的使者，把美育滲透于整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)之中，發(fā)現(xiàn)美，傳播美，引導(dǎo)學(xué)生感悟美、鑒賞美。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師又該如何精心研讀文本內(nèi)容，充分挖掘文本中蘊(yùn)涵的審美因素，對(duì)學(xué)生展開(kāi)審美教育呢？
　　一、反復(fù)品味，體會(huì)語(yǔ)言之美
　　小學(xué)語(yǔ)文教材中的文本，大多為編者精心挑選的名篇佳作，語(yǔ)言文字規(guī)范優(yōu)美?？梢哉f(shuō)，這些文本本身就是一個(gè)展示語(yǔ)言美的窗口，教師則要善于透過(guò)這一窗口，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味，體會(huì)語(yǔ)言之美。如《廬山的云霧》一文中這樣寫(xiě)道：“眼前的云霧，剛剛還是隨風(fēng)飄蕩的一縷輕煙，轉(zhuǎn)眼間就變成了一瀉千里的九天銀河；明明是一匹四蹄生風(fēng)的白馬，還沒(méi)等你完全看清楚，它又變成了漂浮在北冰洋上的一座巨大冰山……” 連用四個(gè)生動(dòng)的比喻，準(zhǔn)確地將廬山云霧瞬息萬(wàn)變的特點(diǎn)盡顯繪出。教學(xué)中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生抓住這些關(guān)鍵詞句，仔細(xì)揣摩，慢慢品味，再通過(guò)繪聲繪色的朗讀表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生獲得對(duì)語(yǔ)言形式美的體驗(yàn)。
　　二、情境再現(xiàn)，享受畫(huà)面之美
　　閱讀小學(xué)語(yǔ)文課本，仿佛是在欣賞一幅奇妙的畫(huà)卷。不管是我們偉大祖國(guó)的壯麗山河，還是自然界的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，作者多以多情的筆觸對(duì)絢麗多彩的自然風(fēng)光進(jìn)行了生動(dòng)的描繪，使學(xué)生如臨其境，賞心悅目。如氣勢(shì)非凡的《長(zhǎng)城和運(yùn)河》，奇特壯美的《黃山奇松》，風(fēng)景如畫(huà)的《九寨溝》、《美麗的南沙群島》，景色奇異的《海底世界》……哪一篇不使人心醉，哪一課不令人神往？教師在教學(xué)過(guò)程中，可以利用簡(jiǎn)筆畫(huà)、多媒體等多種手段再現(xiàn)美麗的畫(huà)面，讓學(xué)生在情境中解讀、品味語(yǔ)言文字，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的教育，陶冶學(xué)生的情操。
　　三、把握韻律，品悟音律之美
　　小學(xué)語(yǔ)文課文用詞精美，語(yǔ)境生動(dòng)，行文流暢，語(yǔ)調(diào)鏗鏘，富有一定的節(jié)奏和韻律。教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，把文中抽象的文字變成具體可感的審美形象，讓感官經(jīng)過(guò)反復(fù)的審美實(shí)踐品味語(yǔ)言的音律之美，逐步完善學(xué)生審美的感知力。如《鼎湖山聽(tīng)泉》一文這樣描述鼎湖山的泉水聲：“……還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽抑忽揚(yáng)，是泉水正在繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，留戀花間……”作者通過(guò)短句和長(zhǎng)句的相間排列，使短句節(jié)奏明快，長(zhǎng)句舒緩?fù)褶D(zhuǎn)，相似而整齊的句式將泉水的特征表現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者如聽(tīng)其聲，如臨其境。而學(xué)生在鮮明的節(jié)奏、整齊的韻律中能體味出美的韻味。教學(xué)時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生張開(kāi)想象的翅膀，通過(guò)自由閱讀、配樂(lè)朗讀等多種手段，品味文本的音律之美。
　　四、展開(kāi)想象，感悟意境之美
　　著名作家馮驥才先生在談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)這樣說(shuō)：“我想到的東西都會(huì)不由自主地變成畫(huà)面。如果不出現(xiàn)畫(huà)面，沒(méi)有可視性，我仿佛就抓不住它們?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生借助已有的感性經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)大腦的想象加工，構(gòu)造出與文本內(nèi)容相匹配的意境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的美感的體驗(yàn)和感悟。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”一句，詩(shī)人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。課堂上，教師可運(yùn)用插圖、音樂(lè)及語(yǔ)言的描述，引導(dǎo)學(xué)生以“假如我是詩(shī)人”的假設(shè)進(jìn)入詩(shī)中的意境：春暖花開(kāi)的長(zhǎng)江兩岸，彩蝶翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面散發(fā)著香氣，滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長(zhǎng)江之水，一直漂到水天相接的地方，漸漸地消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。
　　五、觸摸心靈，體驗(yàn)人性之美
　　在小學(xué)語(yǔ)文課本中，有很多寫(xiě)人記事的文章，其內(nèi)容和中心無(wú)不圍繞體現(xiàn)人文美來(lái)安排設(shè)計(jì)的。如《掌聲》、《大作家的小老師》這兩篇課文，作者通過(guò)敘述生活中的小事，體現(xiàn)了人與人之間應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)、互相幫助的品質(zhì)美；《雪兒》、《珍珠鳥(niǎo)》通過(guò)描寫(xiě)人與動(dòng)物之間由于愛(ài)心而產(chǎn)生的深厚情誼，展現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的和諧美；而《狼和小羊》、《九色鹿》則通過(guò)描寫(xiě)“狼”和“調(diào)達(dá)”這些代表人物的自私、貪婪和狡猾的人性來(lái)說(shuō)明人也有丑陋一面的真實(shí)美，等等。通過(guò)理解這些文章的內(nèi)容，可以使學(xué)生從眾多方面領(lǐng)悟人性的豐富多彩，咀嚼文中的韻味，品味文中的人生，對(duì)自己的真實(shí)生活起指導(dǎo)和啟示作用。
　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，良心純潔，情感和信念端正。”在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師更應(yīng)不斷探索和研究文本中的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)文本中的審美意蘊(yùn)，做美的使者，傳播美，創(chuàng)造美，引領(lǐng)著學(xué)生，徜徉在詩(shī)意語(yǔ)文的課堂里！
　?。ㄘ?zé)編陳劍平）