平常跟教師們交流課堂教學(xué)的情況,常常聽(tīng)到有教師抱怨:明明認(rèn)真地設(shè)計(jì)了教學(xué)過(guò)程,精心地預(yù)設(shè)了許多自認(rèn)為精彩的片段,可為什么往往事與愿違,達(dá)不到預(yù)想的效果呢?自己的課堂為什么難有名師課堂中時(shí)不時(shí)出現(xiàn)的瞬間精彩,他們?cè)趺淳蜁?huì)出現(xiàn)那么多生成性資源?
其實(shí),課堂何處無(wú)“芳草”?動(dòng)態(tài)生成資源無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,它或許就在你的身邊,只是總有太多的教師相信自己,習(xí)慣于一廂情愿地給予。這種多少帶有一點(diǎn)“自戀”的心態(tài),如一朵朵“浮云”遮住了自己的眼睛。在課堂教學(xué)中,如果教師能慧眼獨(dú)具,可能會(huì)在“尷尬之時(shí)”“尷尬之處”覓得教學(xué)之生成“芳草”,從而產(chǎn)生意想不到的效果,成為課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。那么,教師如何去用心于課堂的現(xiàn)場(chǎng)生成呢?
一、在教師“不經(jīng)意”時(shí)覓得教學(xué)生成之“芳草”
近日,筆者聽(tīng)一位青年教師執(zhí)教了《去年的樹(shù)》一課,整堂課顯現(xiàn)出教者嫻熟的教學(xué)技巧和精致的教學(xué)設(shè)計(jì)。然而,由于教師缺少“生成意識(shí)”,沒(méi)能抓住不經(jīng)意間到來(lái)的動(dòng)態(tài)生成資源,致使課堂失卻了應(yīng)有的亮點(diǎn)。
教師在引導(dǎo)學(xué)生探究大樹(shù)和小鳥(niǎo)的幾次對(duì)話,進(jìn)行分角色朗讀之后,一位學(xué)生突然質(zhì)疑:“小鳥(niǎo)真傻,既然大樹(shù)沒(méi)有了,它為什么還要苦苦去找呢?把歌直接唱給樹(shù)樁聽(tīng)不是省了許多事嗎?”教師一愣,似若有所思,但卻仍順著預(yù)先設(shè)計(jì)的思路,課件演示小鳥(niǎo)找樹(shù)的途徑,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課文的主旨。
學(xué)生的質(zhì)疑讓教師不知所措,于是教師就采取回避策略,仍然“回歸”到教學(xué)預(yù)案。其實(shí),教師不妨借用學(xué)生的質(zhì)疑來(lái)與教學(xué)預(yù)案自然并有效地“接軌”。教師可以追問(wèn)學(xué)生:“小鳥(niǎo)傻嗎?小鳥(niǎo)的好朋友是‘大樹(shù)’還是‘樹(shù)墩’?”讓學(xué)生在文中找找“小鳥(niǎo)不傻”的理由,估計(jì)學(xué)生就會(huì)說(shuō)出作者寫鳥(niǎo)兒的多次尋找,主要是想表現(xiàn)鳥(niǎo)兒和大樹(shù)之間生死不渝的友誼,讓讀者感受到鳥(niǎo)兒的守信和執(zhí)著。教師這樣“追問(wèn)”,可以讓學(xué)生的質(zhì)疑不再模糊,還可以成為課堂教學(xué)的有效行為。
由此可見(jiàn),有時(shí)在“不經(jīng)意”中發(fā)生的事情需要教師很“在意”,琢磨學(xué)生的“語(yǔ)意”,理解學(xué)生的“心意”,唯有這樣,教師才可以在“不經(jīng)意”時(shí)覓得教學(xué)生成之“芳草”。
二、在課堂發(fā)生意外事件的“不在意”處覓得教學(xué)生成之“芳草”
聽(tīng)一位教師教學(xué)《七顆鉆石》一文,我留意到旁邊有兩個(gè)學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,竟然玩起了“石頭、剪子、布”的游戲,好大膽。此時(shí)上課教師也發(fā)現(xiàn)了這兩個(gè)學(xué)生的不專心,很生氣:“你們倆在干什么?”其中一個(gè)同學(xué)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地站起來(lái)說(shuō):“我們?cè)谟谩^、剪子、布’決定這篇課文是神話還是童話。老師,你說(shuō)這篇課文是神話還是童話?”教師被這位同學(xué)一問(wèn),竟愣在那兒,一時(shí)也不知怎么回答,過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間才說(shuō):“你很會(huì)動(dòng)腦,也很會(huì)讀書(shū),是啊,這篇課文到底是童話還是神話呢?這個(gè)問(wèn)題很有研究?jī)r(jià)值,今天回家后,你們都去查查資料,明天我們?cè)俳涣?。”就這樣,教師肯定了學(xué)生的質(zhì)疑精神,并且給大家留下了一個(gè)課外解疑的空間,之后又重新回到了自己原先設(shè)計(jì)的教學(xué)思路之中。
上述案例中,“教師一時(shí)吃不準(zhǔn)《七顆鉆石》這篇課文是童話還是神話”恰恰不是教學(xué)的尷尬,而是一個(gè)很好的促成教學(xué)資源生成的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。此時(shí),暫時(shí)存疑是一種方法。另一方面,教師還可以讓學(xué)生讀讀課
對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),的確不該犯這么幼稚的錯(cuò)誤——“‘鮮艷’是表示顏色的詞”,但這錯(cuò)誤恰恰是教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成資源。如果教師不是直接把答案告訴學(xué)生,而是先避開(kāi)“‘鮮艷’是表示顏色的詞嗎”這個(gè)在有些學(xué)生看來(lái)有點(diǎn)朦朧的問(wèn)題,讓學(xué)生回答“用紅色水彩筆能畫出什么”等學(xué)生張口就能回答的問(wèn)題。由此,讓學(xué)生明白,既然是一種顏色,就應(yīng)該能畫得出來(lái)。這樣,當(dāng)教師再提問(wèn)“如果讓你用‘鮮艷’這根水彩筆,你又能畫出什么呢”這個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生自然就會(huì)明白,“鮮艷”不是表示顏色的詞,因?yàn)楫嫴怀鲞@種顏色。教師可繼續(xù)乘勝追擊:“那鮮艷是什么詞?它表示的是什么?剛才我們說(shuō)的哪些顏色可以用鮮艷來(lái)形容?”從而引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟“鮮艷”是描繪色彩的詞,指顏色鮮明而美麗,是個(gè)形容詞,紅、黃、藍(lán)等顏色都可以用鮮艷來(lái)形容。這樣指導(dǎo),比教師直接反對(duì)的效果要好得多。
由此可見(jiàn),課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,充滿了變數(shù),常常會(huì)出現(xiàn)我們意想不到的問(wèn)題,作為教師,不能簡(jiǎn)單地表示“不同意”,不能粗暴地進(jìn)行否定,而應(yīng)該運(yùn)用智慧,耐心地、富有藝術(shù)地引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、理解、感悟。唯有這樣,才能覓得教學(xué)生成之“芳草”。
課堂教學(xué)中隨時(shí)都會(huì)有“意外”發(fā)生,并且,這些意外因素會(huì)稍縱即逝??善鋵?shí),這種“意外”正是生成的極好機(jī)遇,要求教師有很高的駕馭課堂的能力,能發(fā)現(xiàn)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成的亮點(diǎn),通過(guò)自讀感悟、自我體驗(yàn)等方式,變“尷尬之處”“尷尬之時(shí)”為進(jìn)一步學(xué)習(xí)的資源。只有這樣,才能喚起學(xué)生自主感悟的意識(shí),才能使師生、生生之間產(chǎn)生心靈的碰撞,從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)的目的,才會(huì)使平靜、平淡和平凡的課堂變得精彩,使課堂教學(xué)真正煥發(fā)出生命的活