長期以來，我們對地方文化中美術資源的開發(fā)和利用關注不夠，導致通過課堂把地方美術資源傳播給下一代的文化傳承途徑嚴重缺失。連云港在歷史上不同時期分別設置東?？ず秃Ｖ莞?，數(shù)千年數(shù)易名稱。我市豐厚的先民美術文化遺跡和深厚的版畫資源在全國是無人可比的，《中國美術簡史》就有四處講述連云港的先民美術文化遺產。我們應該把這些寶貴的資源引入課堂，讓學生了解它，傳承它。
　　一、美術文化遺產
　　1．走進先民藝術——將軍崖巖畫。
　　將軍崖巖畫是原始時期東夷部落先民的杰作，在我國巖畫中占有舉足輕重的地位。位于內蒙古自治區(qū)中南部的陰山巖畫與將軍崖巖畫并稱為我國兩大巖畫，北方的兩處巖畫描繪的是游牧民族生活的情況，將軍崖表現(xiàn)的則是農業(yè)和天象，在《中國美術簡史》和湖南版的《高中美術鑒賞》等全國知名刊物均有詳細的介紹。然而它在市民中的知名度遠遠遜色于花果山、海濱浴場和孔望山。由于位于桃花澗風景區(qū)，加上本市的宣傳，近年知名度有所提升。但我市景點分散，桃花澗較偏僻，桃花開放又有季節(jié)性，因此游客較少。另外，缺乏專業(yè)的講解員，使一些游客到了巖畫處，因缺乏必要的知識熏陶，錯失了了解巖畫的良機，也就錯失了推銷的機會。1991年秋天我第一次去看巖畫，那時景區(qū)很原始，也很荒涼，巖畫旁邊搭一個草棚，一對老年夫婦在守護著。1997去國家歷史博物館參觀，在二樓轉角處突然看到了連云港將軍崖巖畫的照片，當時真不敢相信自己的眼睛，國家歷史博物館里面放置的都是《司母戊大方鼎》、《金縷玉衣》、《清明上河圖》等之類的國寶。當時我就激動地一下拉住河南安陽籍的同學，興奮地向他介紹連云港的美術文化。同學當時也很激動，表示有時間一定來連云港探究巖畫。2c4dc37c7bf49c8eaa8cb8230de1a67cab8f40627bef9c3d293ecfb49f0ad17e2009年再次來到桃花澗時，感覺除了大門修得氣派外，游客還是那么稀少。守護巖畫的依舊是當時那位老婆婆，當我們詢問七星凹槽怎么找不全時，她顯得非常不耐煩，原來她也不知道。相關部門在這方面應該加強，安排一個普通話標準、知識面寬廣的講解員對文物的宣傳會起到一個好的作用。
　　2．孔望山摩崖造像。
　　漢代摩崖造像位于海州區(qū)孔望山的半山腰，離市區(qū)較近，加之孔望山上景點較多，尤其是附近有一座千年古剎龍洞庵，香火不斷，所以平時游客相對較多，這對大家了解摩崖造像起到了很大的宣傳作用。整個造像分為若干組，線條古樸簡練，造像中釋迦說法立像與涅槃變浮雕，是毋庸置疑的佛教雕像，它在漢代佛教造像中的地位是不可動搖的，比著名的敦煌莫高窟佛教造像還要早200年，從而動搖了佛教最早從絲綢之路傳入中國的說法?！吨袊佬g簡史》圖文并茂地介紹了連云港孔望山摩崖造像?，F(xiàn)在該文化遺點已用護欄保護起來，充分體現(xiàn)了政府對文物的高度重視。
　　3.西漢時代漆奩、漆硯盒。
　　海州地區(qū)是我市漢代文化發(fā)現(xiàn)最集中的地區(qū)，無論是巖畫、摩崖造像，還是中國罕見的漢代女尸（出土文物中漆器尤為精美，圖案勾線細致均勻又不乏變化，就是現(xiàn)在美院學設計的學生能徒手勾出如此到位的線條的也不多），均出自海州地區(qū)，可見漢代時期海州地區(qū)的經濟和工藝美術就已經具有相當?shù)某煽兞?。海州西漢侍其繇墓出土的樂舞圖漆奩色澤艷麗，舞姿造型奇特，圖中幾個人物安詳自舞，各享其樂，在我國出土的漆奩圖案中也是罕見的，屬于國家二級文物。另外海州西漢墓還出土過熊虎相斗紋漆硯盒，色彩鮮麗，氣氛熱烈。這兩件漆器上的工藝裝飾畫以其獨有的表現(xiàn)題材和完好的保存，和長沙馬王堆一號墓出土的神怪瑞獸云氣紋漆棺一起被載入《中國美術簡史》漢代工藝裝飾畫章節(jié)中，在我國漢代工藝裝飾畫中占有不可或缺的重要地位。
　　4.世人遺棄的東漢石人——母報嬰蜀柱。
　　提起漢代的石雕，大家印象最深的莫過于現(xiàn)存于陜西省興平縣道常村西北，漢武帝元狩六年少府屬官“左司空”屬內的優(yōu)秀石刻匠師所雕造的霍去病墓紀念性的石雕，其中尤以《馬踏匈奴》為世人所熟知。提起東漢時期的一些著名的石人，大家恐怕腦海中就沒什么印象了。東海縣昌梨水庫一號漢墓出土的高浮雕母抱嬰蜀柱，手法古樸簡練，形象十分生動活潑，貼近當時的現(xiàn)實生活，是漢代不可多得的石人浮雕珍品。以她強烈的藝術魅力和獨有的表現(xiàn)內容，在《中國美術簡史》東漢石人章節(jié)中占有重要地位。關于這一東漢石人，我了解了數(shù)十位東海美術老師，竟然無一人知曉，甚至連昌梨水庫都沒聽說過。
　　二、現(xiàn)代版畫藝術
　　提起彥涵，在版畫界可以說是無人不知，九十多歲高齡的著名版畫家彥涵在我國版畫界是名副其實的泰山北斗。他原名劉寶森，出生于新浦區(qū)浦南鎮(zhèn)富安村。中央美院教授，中央美院版畫系主要奠基人，人民英雄紀念碑美術設計組副組長，設計了《勝利渡長江》的浮雕，中國版畫家協(xié)會副主席。代表作品有《狼牙山五壯士》、《當敵人搜山的時候》、《長城》等。2001年中國文聯(lián)和美協(xié)授予其“金彩獎、成就獎”。2003年中央文化部授予其“造型藝術成就獎”。2004年，又被文化部、文聯(lián)授予“造型表演藝術創(chuàng)作研究成就獎”。2005年7月，中國美術館舉辦了《彥涵藝術研究展——90歲回顧》，隨后又在中央美術學院美術館、炎黃藝術館、中國美術學院美術館、深圳何香凝美術館、深圳大學展覽館、南京美術館展出了《彥涵藝術研究展》，并于2010年10月29日在延邊大學美術學院舉行了彥涵從藝75周年版畫展。曾于國內舉行20多次個人國畫、油畫、版畫展覽。曾于法、德、美、日、菲、韓等國舉行個人展覽，繪畫作品多被俄、美、英、法、德、菲、意、瑞、朝、以、澳、日等國和國內一些著名美術館、博物館、高等美術學院，以及收藏家收藏。有《彥涵版畫集》、《彥涵畫輯》、《彥池插圖木刻選集》、《彥涵藝術隨感手書集》。就這樣一位國家級的大師，卻鮮少有人知道。
　　提起連云港的古代美術和當代版畫大師，連云港人無不
　　感到自豪，美術教育工作者有義務、有責任在美術課堂上把這些資源對中小學生進行傳授，讓家鄉(xiāng)的美術文化資源一代一代得以傳承，伴隨著連云港市經濟的騰飛和沿海開發(fā)戰(zhàn)略的實施，讓連云港美術文化走出江蘇，走向全國，走向世界。