摘 要: 中國(guó)青銅鏡鑄造歷史悠久,歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展變遷,在不同的歷史時(shí)期形成了不同的形態(tài)特點(diǎn)和文化特色。本文以中國(guó)歷代出土古銅鏡為研究對(duì)象,從器物研究出發(fā)借鑒了考古界的類型學(xué)方法論并結(jié)合現(xiàn)代興起的范鑄技術(shù)研究,探究了中國(guó)古銅鏡的發(fā)展規(guī)律。
關(guān)鍵詞: 中國(guó)古銅鏡 形體、紋飾 用途 工藝 歷史變遷
一、引言
中國(guó)青銅鏡鑄造歷史悠久,歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展變遷,在不同的歷史時(shí)期形成了不同的形態(tài)特征和文化特色。青銅鏡既是日常起居用品,又是家居飾物和鎮(zhèn)宅之寶,承載著古代的文化信息和文明史,成為研究某一段歷史時(shí)期社會(huì)的意識(shí)形態(tài)的重要媒介。隨著出土古銅鏡的數(shù)量不斷增多,一道通向古代文明的大門被開(kāi)啟了,研究出土歷代銅鏡的變遷也成為考古界的熱點(diǎn)之一。綜觀中國(guó)古代銅鏡四千多年發(fā)展的歷史,大致可分為萌芽期、發(fā)展期、鼎盛期、中衰期、繁榮期和衰落期等六個(gè)階段,齊家文化與商周時(shí)代銅鏡開(kāi)始出現(xiàn),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡在社會(huì)上廣為流行,兩漢銅鏡中制作工藝和美學(xué)造詣都達(dá)到了鼎盛的時(shí)期,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期是戰(zhàn)亂下的銅鏡中衰期,統(tǒng)一、安定的隋唐時(shí)期銅鏡的數(shù)量和制作工藝都出現(xiàn)了大繁榮局面,自五代十國(guó)、兩宋、金、元時(shí)期銅鏡步入了衰落時(shí)期。
本文以中國(guó)歷代出土古銅鏡為研究對(duì)象,從器物研究出發(fā)借鑒了考古界的類型學(xué)方法論并結(jié)合現(xiàn)代興起的范鑄技術(shù)研究,探究了中國(guó)古銅鏡的發(fā)展規(guī)律。
二、形狀、紋飾的變遷
原始社會(huì)后期齊家文化期墓葬中出土的銅鏡,形狀為圓形,較小,不甚規(guī)則,多為素面鏡或紋飾較為簡(jiǎn)單,還沒(méi)有形成如后代那么規(guī)范的鏡鈕。殷代銅鏡均為圓形,鏡面近平或微凸,鏡身較薄,背面中央有一拱起的弓形鈕。西周銅鏡鏡身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種,形狀的多變和紋飾趨向于復(fù)雜了。戰(zhàn)國(guó)鏡形成了統(tǒng)一規(guī)范的弦式鈕,如三弦鈕、四弦鈕等;鏡緣也形成了規(guī)范的內(nèi)凹式鏡緣,向規(guī)范化發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)中期,銅鏡的種類繁多,鏡身紋飾更為細(xì)致復(fù)雜,銘文明顯增多。銅鏡的紋飾變化多端,如花葉鏡中的葉紋鏡從簡(jiǎn)單的三葉、四葉到八葉,還出現(xiàn)了云雷紋地花瓣鏡、花葉鏡。
漢代的銅鏡類型更為多樣化,重列式神獸鏡、環(huán)繞式神獸鏡、畫文帶佛獸鏡多樣化。銘文鏡在西漢晚期至東漢早期開(kāi)始大量出現(xiàn),在西漢晚期出現(xiàn)了透光鏡。東漢開(kāi)始出現(xiàn)故事鏡、漢畫像鏡,使用淺浮雕的手法表現(xiàn)神人瑞獸等圖像,用突出的細(xì)線來(lái)表現(xiàn)神人、車馬,成為工藝高超的典范。
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期神獸鏡流傳最廣,隋唐時(shí)期在銅鏡的造型上,創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥(niǎo)獸葡萄紋鏡,并且把反映人民生活和人們對(duì)理想的追求、吉祥、快樂(lè)的畫面應(yīng)用到鏡上,如月宮、仙人、山水等,并出現(xiàn)了題材新穎、紋飾華美、精工細(xì)致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式或藝術(shù)手法的多樣化。在唐代出現(xiàn)了形式多樣化的青銅鏡,除方、圓形外,還有菱花、葵花、六角、八角、亞字形等,紋飾繁多,題材廣泛。
到宋代后以六葵花為最普遍,此外還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現(xiàn)了人物故事裝飾題材的銅鏡。此外,還有一些神仙、人物故事鏡和八卦鏡等。宋代的鏡形式多樣化,有鐘、鼎、心、盾、瓶等形狀,以及帶柄鏡,等等。宋鏡紋式多樣化,受當(dāng)時(shí)繪畫的影響,有花卉、人物、故事、八卦等。元代銅鏡少有創(chuàng)新。一般大有較大邊緣突起,圖案呈高浮雕,多采用六菱花形或六葵花形式,但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。明代銅鏡紋飾主要有三元及第、福壽雙全、壽比福海等。明清時(shí)期銅鏡漸趨衰落。
三、用途、工藝的發(fā)展變遷
齊家文化期距今約4000年的原始社會(huì)晚期,經(jīng)科技考古界用快中子放射分析測(cè)定,合金的化學(xué)成分為Cu91.24%、Sn8.76%,距離傳說(shuō)中的軒轅黃帝鑄鏡已相去不遠(yuǎn)。遠(yuǎn)古時(shí)銅鏡做照鑒用,由此可知我國(guó)的原始社會(huì)晚期鑄造并使用的是銅—錫合金的青銅鏡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期制模技術(shù)開(kāi)始興起,在這一時(shí)期,銅鏡的鑄造技術(shù)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。如銅鏡專用合金中銅錫鉛的比例,合金熔煉技術(shù),泥范料配制,烘范技術(shù),烘范窯的設(shè)計(jì),以及鏡體的剖面幾何形狀,等等,都得到了規(guī)范化。戰(zhàn)國(guó)銅鏡的制模技術(shù)開(kāi)始達(dá)到規(guī)范化,表現(xiàn)為統(tǒng)一規(guī)范的弦式鈕和規(guī)范的內(nèi)凹式鏡緣。青銅鏡在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到很大發(fā)展,成為一種新穎的生活日用品,圖案、紋飾和制作技法都有了明顯的提高。
西漢以后,用失蠟法鑄造青銅鏡,進(jìn)一步提高了銅鏡的鑄造質(zhì)量。鏡的蠟范用滑石制成,滑石的優(yōu)點(diǎn)是雕刻比較容易,極精細(xì)的紋樣都能得到體現(xiàn)。西漢晚期開(kāi)始出現(xiàn)工藝高超的“透光鏡”,用曲率適當(dāng)?shù)哪ゾ?,在加工時(shí)改變壓磨的力度,使鏡面產(chǎn)生不易覺(jué)察的凹凸面,從而使鏡子在反射日光時(shí)產(chǎn)生明暗不同的效果。漢代出現(xiàn)了用淺浮雕的手法表現(xiàn)神人瑞獸等圖像的漢畫像鏡,開(kāi)始使用浮雕手法,銅鏡的功用由日常使用向陳列品發(fā)展。
隋唐銅鏡較前代又有了新的發(fā)展。在合金中加大了錫的成分,銅鏡的質(zhì)地就顯得銀亮,既美觀又適用。唐代宮廷常用上等銅鏡作為對(duì)下屬的賞賜。明清時(shí)代銅鏡制作粗糙,仿造漢鏡和唐鏡的風(fēng)氣很盛,一般形體較小,紋飾模糊不清。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,從出土的歷代銅鏡來(lái)看,中國(guó)古代銅鏡在先秦遠(yuǎn)古時(shí)期就萌芽發(fā)展了,歷史悠久,戰(zhàn)國(guó)和隋唐時(shí)期是古銅的兩個(gè)繁榮期,至明清時(shí)期漸趨衰亡。中國(guó)古銅鏡在歷史發(fā)展中,形狀由最初不規(guī)則的形狀向規(guī)則的圓形,再向方形、菱形等多種形狀演變;紋飾由最初的素紋向三角紋、星紋再到復(fù)雜的人物和風(fēng)景紋飾發(fā)展。古銅鏡的鏡鈕也不斷向復(fù)雜和美觀發(fā)展。古銅鏡的制作工藝不斷發(fā)展進(jìn)步,戰(zhàn)國(guó)制模工藝的發(fā)展推動(dòng)了銅鏡的發(fā)展,紋飾浮雕和透鏡等高超工藝的出現(xiàn)都極大地推動(dòng)了銅鏡的發(fā)展進(jìn)步,中國(guó)古代的銅鏡也由單一的照鑒向祈福、祭祀、辟邪、陳列等多種用途發(fā)展。
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