客觀題是高考政治試題的一種基本題型,它在整個試卷中所占的分值比重超過總分的一半,因而被老師和學生戲稱為“半壁江山”。在長期的教學工作中,筆者發(fā)現(xiàn)學生因自身知識掌握的缺陷,導致客觀題頻頻失分。筆者根據(jù)學生解答此類題失分情況的跟蹤調(diào)查,將失分原因概括為以下六個方面。
原因一:模塊不分 取舍無據(jù)
按照課程標準和考試說明,《生活與哲學》教材分為辯證唯物論、唯物辯證法、辯證唯物主義認識論和歷史唯物主義四大模塊。由于學生對每個模塊知識所包含的基本概念和基本原理缺乏清晰的掌握,做題時沒有根據(jù)題目要求對選項是否符合知識模塊的要求進行取舍而造成失分。
如:1.“馬克思主義是科學,它始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)。而實際生活總是在不停的變動中,這種變動的劇烈和深刻,近一百多年來達到了前人難以想象的程度。因此,馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變。”這一論斷從人生觀角度體現(xiàn)了 ()
A.社會存在決定社會意識
B.社會意識對社會存在具有能動的反作用
C.社會存在的變化決定社會意識的變化
D.人的認識應不斷深化和向前推移
【解析】“馬克思主義是科學,它始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)”體現(xiàn)了社會存在決定社會意識?!皩嶋H生活總是在不停的變動中”、“馬克思主義必定隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展,不可能一成不變”體現(xiàn)了社會存在的變化決定社會意識的變化。B項與題干強調(diào)的方向相反;D項雖符合論斷內(nèi)容,但不屬于人生觀范圍。因此本題答案為AC。不少學生因忽視了“人生觀”的范圍要求而錯選為ACD。
2.“失敗也是我所需要的,它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工件的方法是什么?!睆霓q證法角度看,科學家的這段話表明 ()
A.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
B.實踐是檢驗認識真理性的標準
C.要分清主次,善于抓住重點
D.理性認識依賴于感性認識
【解析】題干中“失敗也是我所需要的,它和成功對我一樣有價值”歸納起來就是“失敗是成功之母”的意思。成功與失敗、做好與做不好在一定條件下可以轉(zhuǎn)化,所以應選A。在實踐的基礎上知道了哪些是失敗、做不好的方法,就可以在實踐的基礎上摸索出哪些是成功、做好的方法。所以B也符合題意。C、D項與題意無關。但由于題干要求從辯證法角度理解科學家的這段話,所以本題只能選A。不少學生因忽視了“辯證法”這一范圍要求而錯選了AB。
3.緊緊抓住“三個代表”重要思想這個核心,關鍵在于堅持與時俱進,不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界?!安粩嚅_拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界”從認識論角度看,其原因在于 ()
A.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
B.世界上任何事物都處在永不停息的變化發(fā)展之中
C.馬克思主義理論是人腦對客觀存在的反映
D.人們對客觀事物的正確認識總是有限的
【解析】“不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界”,如果籠統(tǒng)地從哲學角度考慮,A項從唯物論角度正確表述了原因,B項從辯證法角度正確表述了原因,D項從認識論角度正確表述了原因。但題干要求從認識論角度回答,所以符合題意的答案只有D。不少學生因忽視了“認識論”這一要求而錯選了ABD。
原因二:概念混淆 張冠李戴
政治客觀題經(jīng)常會對相近或相似的概念進行考查,以檢驗學生對相近或相似知識的區(qū)別能力。不少學生由于知識掌握不清晰、對概念的內(nèi)涵和外延把握不準而造成失分。
如:1.下列正確反映我國人民民主專政與人民代表大會的關系的有
()
A.前者是后者的依據(jù)和基礎,后者體現(xiàn)前者的性質(zhì)和要求
B.前者是指國家性質(zhì),后者是指國家機構
C.前者是國體,后者是政體
D.前者是國家權力機關,后者是國家管理機關
【解析】這道題主要考查學生對人民民主專政與人民代表大會的關系的理解,應選題肢是AB。這道題選錯的原因主要有兩個:一是審題不清,把人民民主專政與人民代表大會的關系,看做是人民民主專政與人民代表大會制的關系,因而往往舍棄B而誤選C;二是搞不清人民代表大會制與人民代表大會的區(qū)別(前者是指政治制度、政體;后者是指國家機構、政權機關),混淆了這兩個概念,容易錯選C。
2.社會主義民主不同于資本主義民主,主要表現(xiàn)在 ()
?、倜裰骱蛯Uo密地聯(lián)系在一起 ②多數(shù)人享有的民主代替了少數(shù)人享有的民主 ③憲法規(guī)定了公民有選舉權和被選舉權 ④具有廣泛性和真實性
A.①②③ B.①④ C.②④ D.①③④
【解析】該題的應選題肢為C。該題要求學生運用比較的方法認識社會主義民主與資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別及不同特點。任何民主,總是離不開專政的,統(tǒng)治階級的民主就是被統(tǒng)治階級的專政。同時,無論是社會主義國家,還是資本主義國家,在憲法中都規(guī)定了公民的基本政治權利——選舉權和被選舉權。顯然①、③是社會主義民主和資本主義民主的共同點。社會主義民主和資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別就在于社會主義民主是人民當家作主,是多數(shù)人享有的民主;資本主義民主是資產(chǎn)階級享有的民主,是少數(shù)人享有的民主。社會主義民主和資本主義民主的特點也不同:社會主義民主是廣泛的、真實的民主;資本主義民主是狹隘的、虛偽的民主。有的學生因沒有正確認識社會主義民主和資本主義民主之間的異同關系而導致了誤選。
3.“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”這句古訓至今仍有深刻的現(xiàn)實意義。這句話的哲學依據(jù)是 ()
①量變的積累可以引起質(zhì)變 ②惡與善本身是不同質(zhì)的事物 ③主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化 ④矛盾的主要方面和次要方面可以相互轉(zhuǎn)化
A.①③B.①④C.①②D.②③
【解析】此題容易誤選A。正確解答此題的關鍵是要把主要矛盾和矛盾的主要方面區(qū)別開來。主要矛盾強調(diào)在解決面臨的多種矛盾時,要善于抓住主要矛盾,把握中心和關鍵,防止主次不分。矛盾的主要方面強調(diào)在分析任一具體矛盾時,要把矛盾的兩個側(cè)面都分析到,更要分清和把握主流。很顯然題目強調(diào)的是矛盾雙方的主次方面,所以正確答案為B。個別學生主要是不能全面把握主要矛盾和矛盾的主要方面兩個概念的區(qū)別而造成錯選。
4.貨幣是我們在日常生活中最常見的物品之一,它在經(jīng)濟生活中扮演著重要角色。小張在商店里購買一件打折商品,原標價為人民幣50元,實際支付40元。在這次購買活動中,貨幣執(zhí)行的職能 ()
A.支付手段B.流通手段 C.價值尺度 D.貯藏手段
【解析】此題正確選項為B。由于題干中有“支付”二字,所以此題容易誤選A,也有的學生只關注材料中的“原標價”而誤選了C。實際上題干中的關鍵詞“購買活動”說明貨幣在執(zhí)行購買手段職能,而購買手段就是流通手段。做題時,把支付手段、價值尺度和流通手段這三個概念混淆會造成錯選。
原因三:主體龐雜 混淆不清
《政治生活》教材涉及多個主體。如:中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨,是我國社會主義事業(yè)的領導核心,對國家實行政治領導、組織領導和思想領導,中共中央宣傳部、組織部、中紀委等都是黨的機構。國家包括國體和政體,國家機構包括國家權力機關、國家行政機關、國家司法機關、國家軍事機關等。人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是具有中國特色的社會主義民主的一種重要形式,其主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。國家職能決定國家機構的設置,國家機構是國家職能的物質(zhì)載體,黨的機構及人民政協(xié)等社會團體都不履行國家職能。
如:1.十一屆全國人大常委會第二十次會議決定,將個人所得稅修正案草案向社會全文公布征求意見,進一步修改完善后,再審議表決。根據(jù)材料,以下認識正確的有 ()
?、偃珖舜笥懻摵椭贫ǚ煞ㄒ?guī)以行使決定權 ②全國人大立法體現(xiàn)了社會主義國家的本質(zhì)特征 ③人大是與人民群眾保持密切聯(lián)系的執(zhí)行機關 ④人民代表大會制度是人民當家作主的重要途徑
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【解析】全國人大討論和制定法律法規(guī)行使的是立法權而非決定權,①錯誤。人大是國家的權力機關,行政機關是它的執(zhí)行機關,③錯誤。不少學生由于對人大這個主體的知識掌握不清,做題時如墜云霧,錯誤的選擇花樣百出。本題答案為C。
2.鄧小平同志說:“中國的社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè),繼續(xù)需要政協(xié)就有關國家的大政方針、政治生活和四個現(xiàn)代化建設中的各項經(jīng)濟問題,進行協(xié)商、討論,實行相互監(jiān)督,發(fā)揮對憲法和法律實施的監(jiān)督作用?!边@段話表明,人民政協(xié)是 ()
A.我國重要的國家機構
B.我國各民主黨派的政治聯(lián)盟
C.我國人民管理國家和社會事務的重要組織形式
D.我國最重要的學術團體
【解析】本題考查的是人民政協(xié)的性質(zhì)和主要職能。人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構,是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是具有中國特色的社會主義民主的一種重要形式。可見,C正確。A錯誤,因為人民政協(xié)是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,不是國家機構,但由于部分學生沒有認清這一點而造成誤選。B錯誤,因為人民政協(xié)是中國共產(chǎn)黨領導的最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,它怎么能排除中國共產(chǎn)黨的領導,成為只有民主黨派的政治聯(lián)盟呢?D錯誤,因為人民政協(xié)是政治性組織,不是搞學術研究的團體。本題的干擾性較強,排除干擾的關鍵是分清黨、國家機構和人民政協(xié)在國家中的地位。
3.中央經(jīng)濟工作會議召開前,黨中央同各民主黨派、全國工商聯(lián)和無黨派人士協(xié)商,聽取意見和建議。這說明 ()
A.中國共產(chǎn)黨和其他政黨共同執(zhí)掌國家政權
B.全國政協(xié)是國家權力機關的重要組成部分
C.我國的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度
D.缺少其他黨派和團體的支持,共產(chǎn)黨寸步難行
【解析】在我國,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨,不能說“中國共產(chǎn)黨和其他政黨共同執(zhí)掌國家政權”,A錯誤;全國政協(xié)是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式,是共產(chǎn)黨領導的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式,但不是國家權力機關,B錯誤;D表述明顯錯誤。答案為C。
原因四:理解膚淺 判斷失誤
不少學生對知識的理解只停留在簡單記憶上,而缺乏對知識的深刻理解;只注重事物的現(xiàn)象而不能抓住事物的本質(zhì);只停留在對字面的掌握上而不能深入思考其內(nèi)涵。因而一旦具體到試題中,他們對基本概念和基本原理把握能力的不足就暴露無遺。
如:1.民主是一種國家制度、國家形式。對此理解正確的是 ()
A.民主意味著統(tǒng)治階級的每個成員都可以機會均等地參與國家政治生活
B.民主的核心是多數(shù)人的統(tǒng)治
C.民主一直是階級社會各階級追求的重要目標
D.公民在法律上享有平等的權利是民主的基本內(nèi)容
【解析】解答這道題需要對民主的概念有深刻的理解。民主是指一種國家制度,即在一定階級范圍內(nèi),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務的國家制度。民主具有鮮明的階級性,體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志和利益。由此看出,此題應選AD。只有社會主義民主才在人類歷史上真正實現(xiàn)了“大多數(shù)人的統(tǒng)治”,顯然B錯誤。C也是錯誤的,因為奴隸制國家和封建制國家絕大多數(shù)實行君主專制制度,不能說“民主一直是階級社會各階級追求的重要目標”。如果對民主的概念不能深入地理解,就會導致失誤。
2.之所以說社會主義民主是新型的民主,是因為 ()
A.社會主義民主是民主與專政的統(tǒng)一
B.社會主義民主是人民當家作主
C.社會主義民主具有鮮明的階級性
D.社會主義民主建立在一定經(jīng)濟基礎之上
【解析】社會主義民主之所以是新型的民主就在于人民當家作主,這是社會主義民主的核心,也是社會主義民主同資本主義民主的本質(zhì)區(qū)別。題肢A、C、D的內(nèi)容雖然也是社會主義民主所具有的,但不是它所特有的,所以只能選B。有些學生不能深刻理解新型民主的含義而造成錯選。
原因五:逆向選擇 思維定式
對于逆向選擇題,往往有不少學生受思維定式的影響,仍然按正向選擇題來選擇,從而造成錯誤。
如:1.根據(jù)憲法第36條規(guī)定的精神,下列選項中不符合我國宗教政策的是 ()
A.公民有信仰宗教和不信仰宗教的自由
B.國家保護一切宗教活動
C.公民有宣傳宗教的自由,也有在各種場合宣傳無神論的自由
D.宗教信仰和封建迷信都是唯心的、不科學的,都應進行批判
【解析】這是一道逆向選擇題,應選題肢是BCD。有的考生在讀這道題的題干時還知道這是一道逆向選擇題,是選不符合我國宗教政策的題肢,但在審讀題肢時,一種選正向題肢的思維定式卻發(fā)揮了作用,結(jié)果把符合我國宗教政策的A選了出來,而把不符合我國宗教政策卻符合題干要求的BCD舍棄了。
2.古希臘哲學家克拉底魯認為,萬物只是一種不可名狀的“旋風”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于 ()
A.肯定了事物運動的絕對性B.夸大了人的主觀能動性
C.否認了事物的相對靜止D.割裂了物質(zhì)和運動的關系
【解析】克拉底魯?shù)倪@一觀點認為事物是不可認識的,也不主張人們?nèi)フJ識事物,因為事物是瞬息萬變的,認識事物既沒有必要也沒有意義。其錯誤在于割裂了運動與靜止的辯證關系,片面地強調(diào)運動,否認相對靜止的存在。因此本題符合題意的答案應為C。而不少學生仍按正向思維選擇了A。
3.“由于人們有意識地進行整理,才有了規(guī)律?!边@一觀點錯誤在于
()
A.夸大了意識的能動作用 B.認為人們可以認識和利用規(guī)律
C.否認了規(guī)律的客觀性 D.確認人們可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律
【解析】辯證唯物主義認為,規(guī)律具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,人們既不能創(chuàng)造規(guī)律,也不能消滅規(guī)律、改變規(guī)律。因此,認為“規(guī)律是人們有意識整理才有的”觀點否認了規(guī)律的客觀性。同時人的意識又具有能動作用,其能動作用表現(xiàn)在人不僅能反映事物的外部現(xiàn)象,而且能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,但題中的觀點夸大了意識的這種能動作用。因此本題的答案為AC。有的學生被這種題型攪暈了,再加上思維定式,從而導致錯選D。
原因六:不辨?zhèn)戎?忽視整體
有的選擇題在題干設計上故意將關鍵的地方用較少的語言表述,而對次要的地方卻用很大的篇幅,從而誘導學生關注大篇幅的次要表述,而忽視較少語言表述的關鍵地方,最終導致錯選或誤選。也有的選擇題材料篇幅較長,從而誤導學生關注部分、忽視整體,以檢測學生能力的強弱。
如:1.人大代表是選民選出來的,理應把選民呼聲作為“第一信號”,把選民需要作為“第一選擇”,把選民利益作為“第一考慮”,把選民滿意作為“第一標準”,通過自己的努力,把最大多數(shù)人的切身利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。這說明 ()
A.人大代表來自人民,受人民監(jiān)督,對人民負責
B.人大代表必須把聯(lián)系選民、反映民意、履行職責作為自己義不容辭的義務
C.民主集中制是人民代表大會制度組織和活動的基本原則
D.人民代表大會制度有利于保證中央和地方權力的統(tǒng)一
【解析】該題材料包含兩層意思:“人大代表是選民選出來的”是關鍵,后面的四個“第一”都是由這句話引出的,而學生在做題時往往把眼睛盯在四個“第一”的表述上,從而輕而易舉地選出AB,卻不選C。其實材料中“人大代表是選民選出來的”正是人民代表大會制度組織和活動的基本原則——民主集中制原則的體現(xiàn)。本題的答案為ABC。
2. 2011年3月,全國政協(xié)十一屆四次會議將“關于‘十二五’期間加快城鄉(xiāng)社會保障一體化發(fā)展的提案”列為“一號提案”,建議國務院交由相關部門辦理。這表明 ()
A.人民政協(xié)履行參政議政職能
B.國家機構致力于消除城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡
C.國家機構堅持民主集中制原則
D.人民政協(xié)擁有部分重大事務決定權
【解析】人民政協(xié)作為多黨合作的重要機構,圍繞團結(jié)和民主兩大主題,履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政職能。A符合題意,D表述錯誤。本題選擇錯誤的學生主要是因為對題干的側(cè)重沒有看懂,題干材料側(cè)重的主體是人民政協(xié),而有的學生卻理解為是國務院,因而造成錯選B或C。
3.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》頒布后,人們認識到,觀念變革是改革的先導,教育改革的第一步應該是轉(zhuǎn)變觀念。這一認識的依據(jù)是 ()
A.社會意識具有相對獨立性
B.社會意識是對社會存在的反映
C.社會意識對社會發(fā)展起推動作用
D.社會歷史是由社會發(fā)展規(guī)律決定的
【解析】本題考查的側(cè)重是教育改革的第一步為什么應該是轉(zhuǎn)變教育觀念。社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化,但社會意識又具有相對獨立性,它有時會落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。但很多學生沒有領會題干的側(cè)重而選了C。本題答案為A。
4.具有效率的企業(yè)家市場不可能是人為建立出來的。合格的企業(yè)家,只有在激勵約束制度完善的情況下,才能立足于企業(yè)家市場;而在一個缺少合格企業(yè)的社會里,不會產(chǎn)生真正稱職的企業(yè)家。這說明 ()
A.企業(yè)家只能靠國家培養(yǎng)、社會造就
B.企業(yè)家本身內(nèi)在因素是決定他能否成為合格企業(yè)家的關鍵
C.沒有良好的制度保障,不可能產(chǎn)生稱職的企業(yè)家
D.企業(yè)家的成長是由國家的用人制度決定的
【解析】這是一道典型的材料型選擇題,它要求從材料出發(fā),把握它的中心意思。通過分析我們可以得出,材料的中心強調(diào)的是稱職的企業(yè)家只有在完善的制度下才能產(chǎn)生,因此本題強調(diào)的是企業(yè)家成長的外在因素即制度。因此,答案應該選C。但是,可能是受哲學的影響,學生知道內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,因此誤選了B。[S]