現(xiàn)代信息技術(shù)因其形象生動(dòng)、圖文并茂等優(yōu)點(diǎn)被各門學(xué)科教學(xué)所應(yīng)用，思想政治教學(xué)也不例外。如一位老師在講解《經(jīng)濟(jì)生活》“新時(shí)代的勞動(dòng)者”這一框內(nèi)容時(shí)，采用了多媒體教學(xué)，投影了勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⒕蜆I(yè)市場(chǎng)上人頭攢動(dòng)的圖片，對(duì)新增勞動(dòng)人口和就業(yè)崗位的數(shù)據(jù)進(jìn)行列表，勞動(dòng)者就業(yè)觀念通過(guò)漫畫加以呈現(xiàn)分析，傳統(tǒng)黑板變?yōu)榱穗娮雍诎?，教師的講解變成了PPT的切換，整堂課節(jié)省了時(shí)間，增加了直觀性，提高了美觀度，豐富了課程內(nèi)容，刺激了學(xué)生的眼球?？衫潇o分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)整堂課的素材是教師選取的，問(wèn)題是教師設(shè)計(jì)的，結(jié)論是教材給定的，教師仍處于教學(xué)的中心地位，擔(dān)任著控制者、權(quán)威者的角色，所不同的是“穿了雙新鞋”，但走的還是“老路”。
　　以上案例暴露了目前現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合中普遍存在的通病：一是只重視現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)的工具功能。整合停留在用課件、文字播放或“呈現(xiàn)內(nèi)容”的層次上，現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)生學(xué)習(xí)、協(xié)作、探究和評(píng)價(jià)上的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，傳統(tǒng)教學(xué)方式?jīng)]有發(fā)生根本性改變。二是只強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代信息技術(shù)服務(wù)于教學(xué)的單向作用?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以促進(jìn)學(xué)科教學(xué)，但其他課程的學(xué)習(xí)也可以提高學(xué)生對(duì)信息的辨別和分析能力，幫助學(xué)生樹立正確的信息價(jià)值判斷和選擇，從而做一個(gè)文明、智慧的網(wǎng)絡(luò)人。從學(xué)科目標(biāo)來(lái)看，思想政治教學(xué)在提高網(wǎng)民的信息倫理道德乃至信息素養(yǎng)方面有著不可取代的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治教學(xué)可以你中有我，我中有你，成為并蒂蓮花。
　　把現(xiàn)代信息技術(shù)作為改變傳統(tǒng)思想政治教學(xué)方式的突破口
　　現(xiàn)代信息技術(shù)與政治課教學(xué)的整合是在教學(xué)中廣泛地應(yīng)用信息技術(shù)手段，并把信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和教師變革教學(xué)行為的工具，提供課程資源，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境及支撐學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本要素，使得信息技術(shù)與課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程資源以及課程實(shí)施等有機(jī)地融合在一起，成為一個(gè)和諧互動(dòng)的課程整體。在教學(xué)中可以有多種方式。
　　第一，可以課前提出問(wèn)題或布置任務(wù)，讓學(xué)生到網(wǎng)上去尋找資料，然后再在課堂上展開討論或加以展示，以豐富課程內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。例如，在學(xué)習(xí)《文化生活》中第六課“我們的中華文化”時(shí)，我事先布置學(xué)生搜集反映中華文化的圖片和視頻，讓他們?cè)谡n上進(jìn)行展示，有的學(xué)生展示上網(wǎng)查詢到的圖片，有長(zhǎng)城、黃山、故宮、蘇州園林、布達(dá)拉宮等中華文化遺產(chǎn)，也有學(xué)生拿來(lái)家里的實(shí)物——郵票、茶壺，更有學(xué)生拿著二胡上臺(tái)表演了一番。課程資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了教材內(nèi)容，更為重要的是學(xué)生異常興奮，個(gè)個(gè)躍躍欲試，學(xué)生活躍了起來(lái)，課堂動(dòng)了起來(lái)。
　　第二，在課上放映一段視頻，用來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑與爭(zhēng)論，起到激發(fā)思維，合作生成、交流共享的目的。因?yàn)檎螌W(xué)科很多問(wèn)題不是只有唯一答案，而是富有開放性和探究性，需要我們學(xué)生加以多角度、深層次思考。
　　第三，建立教師學(xué)科網(wǎng)站或教師博客。教師利用FrontPage或Dreamweaver等工具建立學(xué)科網(wǎng)站，也可以利用各大網(wǎng)站所提供的博客建立自己的博客，把制作的課件、編制的試題、疑難解答、時(shí)事資料分欄存儲(chǔ)，做好鏈接，讓學(xué)生上教師的網(wǎng)頁(yè)或博客進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過(guò)下載，讓學(xué)生離線學(xué)習(xí)，打破時(shí)空限制。
　　第四，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下協(xié)作學(xué)習(xí)。學(xué)生一人一機(jī)，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)具有吸引力、相關(guān)性、可參考性的問(wèn)題（或疑問(wèn)、案例、課題），分組完成，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息資源和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展學(xué)習(xí)，形成自己的觀點(diǎn)，并通過(guò)BBS等工具加以交流評(píng)價(jià)，豐富自己的觀點(diǎn)，達(dá)成對(duì)知識(shí)的建構(gòu)和能力的培養(yǎng)。我認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的協(xié)作學(xué)習(xí)”是發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的長(zhǎng)處、突破傳統(tǒng)思想政治教學(xué)的最有效模式。但它需要大量的時(shí)間讓學(xué)生學(xué)習(xí)探究，而中學(xué)教學(xué)時(shí)間相對(duì)緊張，同時(shí)“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的協(xié)作教學(xué)”常常受學(xué)生、教師對(duì)計(jì)算機(jī)的掌握能力、工具軟件的使用能力的限制。就目前的教學(xué)來(lái)說(shuō)，不宜多采用。
　　把信息技術(shù)教育融入到思想政治教學(xué)中去并加以整合，既有利于思想政治的學(xué)習(xí)，也有利于信息技術(shù)的學(xué)習(xí)。但整合不等于混合，現(xiàn)代信息技術(shù)的“萬(wàn)能論”與“無(wú)用論”都不可取，從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)、適時(shí)適量地使用現(xiàn)代信息技術(shù)才是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度?，F(xiàn)代信息技術(shù)與教學(xué)的整合應(yīng)是一個(gè)以符合教學(xué)和學(xué)習(xí)需求的方式，高效益地應(yīng)用信息技術(shù)，不斷優(yōu)化教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。
　　在思想政治教學(xué)中加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和法律的教育，培養(yǎng)文明的網(wǎng)絡(luò)人
　　生活在當(dāng)今時(shí)代，我們每一個(gè)人不僅是現(xiàn)實(shí)世界中的社會(huì)人，還是一名網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬人。每一位網(wǎng)民享受著網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的便利、迅捷，也遭遇著網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的侵害，個(gè)人信息被盜、病毒入侵死機(jī)、低俗信息干擾等等。所有這些都需要我們努力地提高網(wǎng)民的信息素養(yǎng)，培養(yǎng)文明的網(wǎng)絡(luò)人。上網(wǎng)的人群中青少年占很大比例，由于他們的價(jià)值判斷沒(méi)有定型，缺乏對(duì)信息的辨別、判斷和選擇能力，因而提高他們的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、責(zé)任感與自律能力，就顯得尤為重要。在思想政治教學(xué)中，我們教師要有意識(shí)地加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德和法律的教育，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)筑起一道結(jié)實(shí)的防火墻。
　　讓學(xué)生“文明上網(wǎng)，上文明網(wǎng)”，需要教育工作者的教育引導(dǎo)，也需要全社會(huì)的共同努力，企業(yè)公司的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)和國(guó)家的規(guī)范督查，缺一不可。
　　現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，是未來(lái)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們的教育需要現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐，但只有現(xiàn)代信息技術(shù)不僅僅是輔助教師教的工具，而且是在教師引導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行自主探究、自主獲取信息、自主建構(gòu)和交流評(píng)價(jià)的工具，才能改變以教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的真正意義上的整合。現(xiàn)代信息技術(shù)與思想政治教學(xué)的整合是科學(xué)與人文的融合，是現(xiàn)代與古老的融合，這一整合開出的并蒂蓮花將格外耀眼、奪目。