“有比較才能有鑒別”。近日在拉薩召開的一場慶祝西藏和平解放60周年座談會上，西藏北部那曲孝登寺第七世活佛珠康活佛用５個“最起碼”對新舊西藏進行了比較。
　　珠康·土登克珠于上個世紀(jì)50年代被認(rèn)定為那曲孝登寺第七世活佛。如今，他身兼西藏自治區(qū)政協(xié)副主席、中國佛協(xié)副會長、全國政協(xié)常委等職。
　　作為西藏翻天覆地變化的見證人，珠康活佛認(rèn)為，西藏經(jīng)濟社會發(fā)展已今非昔比。
　　“舊西藏廣大人民群眾連最起碼的人權(quán)都沒有，根本談不上民主和法治?！敝榭祷罘鹫f，60年前的西藏社會是只占總?cè)丝诓坏?%的官家、貴族、上層僧侶“三大領(lǐng)主”的天堂，是百萬農(nóng)奴的人間地獄。
　　“肥沃的土地和成群的牛羊都歸‘三大領(lǐng)主’所有，農(nóng)奴除了自己的影子，別無所有，并且要繳納各種租稅，服沉重的差役，稍有不慎，就要受挖眼抽筋、投入養(yǎng)有蟲蝎的深洞等酷刑?！敝榭祷罘鹫f，60年前，西藏上層階級還可以買賣農(nóng)奴，西藏廣大農(nóng)奴連人身自由都沒有。
　　他說，舊西藏連最起碼的教育體系都沒有，根本談不上發(fā)展。舊西藏除了貴族子女上學(xué)的布達拉學(xué)校外，社會上沒有其他學(xué)校，貧窮人民的子女無法接受教育。
　　和平解放前，西藏適齡兒童入學(xué)率不到2%，文盲率高達95%。如今，西藏小學(xué)適齡兒童入學(xué)率達到99.2％，初中入學(xué)率達到98.2％，全區(qū)累計脫盲人口達170萬人，青壯年文盲率下降到1.2％，人均受教育年限達到7.3年。
　　“60年后的今天，西藏已形成了一個覆蓋整個西藏的大、中、小學(xué)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)?！敝榭祷罘鹫f，現(xiàn)在通過實行“三包”政策和在內(nèi)地開辦西藏中學(xué)，使得適齡兒童入學(xué)率不斷提高。
　　“舊西藏連最起碼的醫(yī)院都沒有，根本談不上健康長壽。”珠康·土登克珠說，過去西藏除了藥王山藏醫(yī)院外，沒有什么醫(yī)院。60年來，西藏已形成了眾多的藏、中、西醫(yī)結(jié)合的衛(wèi)生網(wǎng)點，農(nóng)村合作醫(yī)療，使西藏農(nóng)牧民群眾得到了良好的醫(yī)療保障。
　　珠康活佛說，60年來西藏人壽命不斷提高。他說，現(xiàn)在，西藏各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建立了衛(wèi)生所，人均壽命從和平解放前的35歲提高到67歲。
　　除了教育、醫(yī)療事業(yè)，珠康活佛認(rèn)為，舊西藏連最起碼的公路都沒有，根本談不上建設(shè)，連最起碼的能源（電）都沒有，根本談不上科技，更談不上解放生產(chǎn)力。他說：“60年前的西藏，運輸只能靠畜馱人背，那時，人們只能用酥油或松油來照明，根本沒有電?！?
　　談起今天的幸福生活，珠康活佛深有感觸。他說，如今，西藏的交通形成了公路、橋梁、鐵路和空中運輸?shù)葹橹黧w的交通網(wǎng)絡(luò)，基本實現(xiàn)了縣、鄉(xiāng)、村通公路；西藏大部分地方都通了電，“村村通廣播電視”，使農(nóng)牧區(qū)群眾基本上都能收聽收看廣播電視，電話、手機等現(xiàn)代化通信設(shè)施普及農(nóng)牧區(qū)，群眾的物質(zhì)文化和精神文化生活不斷豐富。
　　“現(xiàn)在，世界從‘箱子’（電視機、收音機）里看到，語言在手中（手機、座機電話）掌握，真是這樣！”珠康活佛說，以他生長的那曲牧區(qū)而言，從昔日住帳篷、過游牧生活，到如今實現(xiàn)住房定居化；從農(nóng)牧區(qū)落后的社會狀況，到如今的社會主義新農(nóng)村，群眾的生活大變樣。