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黨和國家對辛亥革命的紀(jì)念與評價

2011-12-25 13:17黃如軍李建安
上海黨史與黨建 2011年10期
關(guān)鍵詞:紀(jì)念活動誕辰辛亥革命

● 黃如軍 李建安

黨和國家對辛亥革命的紀(jì)念與評價

● 黃如軍 李建安

本文簡要梳理了自中國共產(chǎn)黨成立以來和新中國成立后,特別是改革開放以來,黨和國家對辛亥革命的紀(jì)念,并以黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在有關(guān)紀(jì)念活動時的重要講話為主要線索和基本資料,從辛亥革命的歷史地位、中國共產(chǎn)黨人與辛亥革命的關(guān)系、繼承和發(fā)揚辛亥革命精神三個方面,闡釋了黨和國家在評價辛亥革命時既一脈相承又與時俱進的基本特點。

辛亥革命;孫中山;紀(jì)念;評價

辛亥革命是20世紀(jì)中國歷史上的一件大事,具有重要而深遠的意義。中國共產(chǎn)黨歷來重視對辛亥革命的紀(jì)念與評價,尤其是新中國成立后,每逢孫中山先生誕辰、逝世以及辛亥革命逢十周年紀(jì)念,黨和國家都舉行紀(jì)念活動,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表重要講話,論述或評價辛亥革命。本文擬對有關(guān)紀(jì)念活動及評價作簡要梳理和解讀。

一、黨和國家有關(guān)辛亥革命的紀(jì)念活動

中國共產(chǎn)黨對辛亥革命的紀(jì)念可以追溯至抗日戰(zhàn)爭時期。但是,限于當(dāng)時艱險的戰(zhàn)爭環(huán)境,黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地政府,少有大規(guī)模的紀(jì)念活動,也未形成慣例。新中國成立后,黨和國家舉行有關(guān)辛亥革命、孫中山誕辰及逝世逢十周年紀(jì)念活動逐步成為黨和國家政治生活中的慣例。

(一)新中國成立前的紀(jì)念活動

中國共產(chǎn)黨成立前后,陳獨秀、李大釗、毛澤東等就比較重視對辛亥革命和孫中山的評價。土地革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人多次論及辛亥革命、孫中山及三民主義,但并未組織專門的紀(jì)念活動。1945年4月24日,毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的口頭政治報告》對此作過說明。他說:“那個時期為什么我們不大講孫中山?因為我們被國民黨一下子打倒在地,爬起來也紅眼了。蔣介石手里打著孫中山的招牌到處亂殺人……在十年內(nèi)戰(zhàn)中不要孫中山,這也很難怪,因為我們的力量小得很。在抗戰(zhàn)初期,我們的力量也還小,所以那時候我們要孫中山所發(fā)生的影響不大,因為人家還看不起我們?!钡?,他強調(diào):“將來我們的力量越大,我們就越要孫中山,就越有好處,沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。”[1]

抗日戰(zhàn)爭時期,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下,國共實現(xiàn)第二次合作,中共中央開始重視對辛亥革命及孫中山的紀(jì)念活動。1941年10月6日,中共中央作出《關(guān)于紀(jì)念今年雙十節(jié)的決定》,指出,在紀(jì)念辛亥革命30周年時,各地共產(chǎn)黨員應(yīng)向人民說明國際國內(nèi)的政治形勢與政治任務(wù),喚起人民為一個共同目標(biāo)而奮斗。[2]但是,限于戰(zhàn)爭環(huán)境,抗戰(zhàn)時期的紀(jì)念活動主要采取報紙發(fā)表文章、社論等形式。

1941年10月10日,中共中央機關(guān)報《解放日報》發(fā)表社論,號召全國軍民學(xué)習(xí)辛亥烈士們的革命精神,接受辛亥革命的經(jīng)驗教訓(xùn),堅持抗戰(zhàn)到底。同日,董必武為重慶《新華日報》撰寫了《辛亥革命30周年》[3]的代社論。

1942年10月10日,《解放日報》發(fā)表社論《紀(jì)念辛亥革命》,闡述辛亥革命的偉大意義、中國共產(chǎn)黨和辛亥革命的血肉聯(lián)系,號召全國人民繼承先烈未竟事業(yè),忠實實行“團結(jié)抗戰(zhàn)、團結(jié)建國”的八字方針。

1943年3月12日,《解放日報》發(fā)表社論《孫中山先生逝世十八周年紀(jì)念》,闡述孫中山的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,表示中國共產(chǎn)黨人愿意和中國國民黨及孫中山的革命信徒繼續(xù)誠懇合作,完成他未竟的事業(yè)。10月10日,《解放日報》發(fā)表紀(jì)念辛亥革命32周年社論《只有新民主主義才能救中國》,檢討辛亥革命失敗的原因和32年來中華民族優(yōu)秀人物摸索救國真理的艱苦過程,指出只有新民主主義即新三民主義才能解決辛亥革命所未解決的問題。

1944年3月12日,延安各界舉行孫中山先生逝世19周年紀(jì)念大會,周恩來發(fā)表講話[4]。《解放日報》發(fā)表社論《孫中山先生逝世十九周年》,指出孫中山先生畢生所追求的民主自由新中國的影子正在以新的力量吸引著全國人民。社論號召全體共產(chǎn)黨人與全國人民努力實現(xiàn)打倒日本侵略軍、實行民主、改善民生三大目標(biāo)。

1945年11月12日,《解放日報》發(fā)表社論《紀(jì)念孫先生“和平、奮斗、救中國!”》,指出“和平、奮斗、救中國”的道路,就是制止內(nèi)戰(zhàn),制止武力進攻解放區(qū),實現(xiàn)真正的民主政治,以完成孫中山和平奮斗救中國的遺志。

此后,直至新中國成立,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)同志雖經(jīng)常提到辛亥革命及孫中山先生,但中國共產(chǎn)黨沒有舉行紀(jì)念活動。

(二)新中國成立后的紀(jì)念活動

新中國成立后,特別是改革開放以來,在孫中山先生誕辰、逝世以及辛亥革命逢十周年,黨和國家都會組織較高規(guī)格的紀(jì)念活動,并逐步形成慣例。60多年來,這樣的紀(jì)念活動共16次,其中辛亥革命逢十周年紀(jì)念4次,孫中山先生誕辰逢十周年紀(jì)念6次,孫中山先生逝世逢十周年紀(jì)念6次。

1.辛亥革命逢十周年紀(jì)念活動。新中國成立后,黨和國家分別于1961年、1981年、1991年、2001年舉行辛亥革命逢十周年紀(jì)念活動,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席大會,重要領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表講話,《人民日報》發(fā)表社論。1951年和1971年,受當(dāng)時國內(nèi)外形勢影響未舉行紀(jì)念活動。

第一次正式舉行大規(guī)模紀(jì)念活動是1961年辛亥革命50周年。9月15日,中國人民政治協(xié)商會議全國委員會常務(wù)委員會第21次會議決定成立辛亥革命50周年紀(jì)念籌備委員會,由中共中央政治局委員、國家副主席、辛亥革命元老董必武任主任委員,宋慶齡、吳玉章、何香凝、沈鈞儒、李維漢、程潛、黃炎培等任副主任委員,邵力子任秘書長[5]。10月9日,北京各界一萬多人在人民大會堂隆重舉行紀(jì)念大會,劉少奇、周恩來、宋慶齡、董必武、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及有關(guān)部門負責(zé)人出席會議,首都各界人士、海外華僑、各地參加過辛亥革命的老人以及在北京訪問的外賓和駐華使節(jié)參加會議。全國政協(xié)主席周恩來主持會議并致開幕詞,董必武、何香凝發(fā)表長篇講話。[6]10月10日,《人民日報》發(fā)表社論《一次偉大的民主革命——紀(jì)念辛亥革命50周年》。

1981年10月9日,北京各界一萬多人在人民大會堂隆重召開紀(jì)念辛亥革命70周年大會。參加過辛亥革命和在孫中山先生身邊工作過的人士、孫中山和黃興的親屬、華僑和港澳同胞、外國友人等出席會議。大會籌備委員會主任委員葉劍英,副主任委員鄧小平、胡耀邦、趙紫陽、鄧穎超等在主席臺就座,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人華國鋒、彭真、王震、方毅,全國政協(xié)副主席陸定一、李維漢、王首道、榮毅仁等出席會議。中共中央副主席、全國人大常委會委員長、大會籌備委員會主任委員葉劍英主持會議并致開幕詞,中共中央主席胡耀邦、民革中央副主席屈武等先后發(fā)表重要講話。[7]10月10日,《人民日報》發(fā)表社論《統(tǒng)一祖國振興中華——紀(jì)念辛亥革命70周年》。

1991年10月9日,北京各界5000多人在奧林匹克體育中心體育館隆重集會紀(jì)念辛亥革命80周年。中共中央總書記江澤民,國家主席楊尚昆,全國人大常委會委員長萬里,國務(wù)院總理李鵬,中共中央政治局常委喬石、宋平、李瑞環(huán),以及中共中央政治局、中央顧問委員會、全國人大、全國政協(xié)、各民主黨派及中央有關(guān)方面負責(zé)人,無黨派民主人士代表、辛亥革命老人、華僑和臺港澳同胞、孫中山和黃興的親屬等出席會議。全國政協(xié)副主席王任重主持大會,國家主席楊尚昆、民革中央名譽主席屈武先后發(fā)表重要講話。[8]10月10日,《人民日報》發(fā)表社論《繼往開來振興中華——紀(jì)念辛亥革命80周年》。

2001年10月9日,辛亥革命90周年紀(jì)念大會在人民大會堂隆重舉行。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、胡錦濤、尉健行、李嵐清出席大會,中央有關(guān)方面負責(zé)人及社會各界人士共計6000多人參加大會。全國政協(xié)主席李瑞環(huán)主持紀(jì)念大會,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席江澤民發(fā)表重要講話。[9]10月10日,《人民日報》發(fā)表社論《發(fā)揚辛亥革命精神實現(xiàn)中華民族復(fù)興》。

2.孫中山先生誕辰和逝世逢十周年紀(jì)念活動。新中國成立后,黨和國家于1956年、1966年、1976年、1986年、1996年、2006年舉行孫中山先生誕辰逢十周年紀(jì)念活動,于1955年、1965年、1975年、1985年、1995年、2005年舉行孫中山先生逝世逢十周年紀(jì)念活動。誕辰逢十周年紀(jì)念活動與逝世逢十周年紀(jì)念活動的規(guī)模和規(guī)格有一定區(qū)別。

1955年3月12日,是孫中山先生逝世30周年,也是新中國成立后黨和國家首次舉行有關(guān)辛亥革命和孫中山的紀(jì)念活動。3月11日,全國政協(xié)在中南海懷仁堂舉行有1000多人參加的孫中山先生逝世30周年紀(jì)念大會,全國政協(xié)主席周恩來主持大會并致開幕詞,全國政協(xié)副主席董必武、中國國民黨革命委員會主席李濟深,以及孫中山生前友好彭澤民作大會發(fā)言,全國政協(xié)、全國人大以及中國共產(chǎn)黨和各民主黨派負責(zé)人出席大會。[10]3月12日,《人民日報》發(fā)表社論《紀(jì)念偉大的民主主義革命家——孫中山》。

1956年11月12日,是孫中山先生誕辰90周年。11月4日,全國人大常委會副委員長宋慶齡在《人民日報》發(fā)表紀(jì)念文章《孫中山——中國人民偉大的革命的兒子》[11]。11月11日,中共中央舉行有1000多人參加的孫中山先生誕辰90周年紀(jì)念大會。大會宣布了毛澤東、衛(wèi)立煌、鄧小平、葉劍英、龍云、劉少奇、李書城、沈鈞儒、陳云、陳叔通、周恩來、張奚若、張難先、程潛、董必武等78人組成的大會主席團名單,邀請華僑和港澳同胞40多人、30多個國家的160多位來賓出席大會[12]。全國政協(xié)主席、國務(wù)院總理周恩來主持會議并致開幕詞,中共中央政治局委員林伯渠,民革中央主席李濟深、副主席何香凝以及各國來賓先后講話,許多國家的領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)來賀電[13]。按照國務(wù)院通知,11月12日,全國各直轄市、省會、自治區(qū)首府等地均懸掛國旗,以示紀(jì)念。同日,毛澤東發(fā)表專文《紀(jì)念孫中山先生》[14],高度評價偉大的革命先行者孫中山的豐功偉績?!度嗣袢請蟆钒l(fā)表社論《孫中山先生永生》。當(dāng)天,周恩來、何香凝等一行600人參謁北京香山碧云寺中山紀(jì)念堂,以朱德為團長、李濟深為副團長的中央謁陵代表團晉謁南京中山陵[15],全國各大城市和省會、自治區(qū)首府所在地普遍舉行紀(jì)念大會。

1966年11月12日,是孫中山誕辰100周年。1965年10月24日,全國政協(xié)四屆三次會議決定成立孫中山先生誕辰100周年紀(jì)念籌備委員會,國家主席劉少奇為籌委會主任,宋慶齡、董必武、周恩來、朱德、彭真等35人為副主任,廖承志為秘書長。10月31日,籌委會舉行首次會議,劉少奇發(fā)表重要講話,會議討論通過了紀(jì)念方案。[16]1966年11月12日,北京各界一萬多人在人民大會堂舉行紀(jì)念孫中山誕辰100周年大會。周恩來、宋慶齡、董必武、陶鑄、陳伯達、鄧小平、劉少奇、朱德等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席大會,中共中央、國務(wù)院、解放軍、人民團體及北京市負責(zé)人,全國人大常委會委員、政協(xié)全國委員會常務(wù)委員,各國駐華使節(jié)、華人華僑及港澳同胞代表出席大會。[17]國家副主席董必武主持大會并致開幕詞,國務(wù)院總理周恩來作重要講話,國家副主席宋慶齡在大會上發(fā)表題為《孫中山——堅定不移、百折不撓的革命家》的演說。民革中央主席何香凝、日中友好協(xié)會理事長宮崎世民等在大會上發(fā)言。[18]

1986年11月12日,北京各界一萬多人在人民大會堂隆重舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰120周年大會。中共中央總書記胡耀邦、全國人大常委會委員長彭真、全國政協(xié)主席鄧穎超、國家副主席烏蘭夫等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,中央和國家機關(guān)有關(guān)方面負責(zé)人,海內(nèi)外來賓及各界人士出席大會。鄧穎超主持大會并致開幕詞,彭真發(fā)表重要講話,民革中央代主席屈武、孫中山先生的孫女孫穗英先后發(fā)言[19]。同日,《人民日報》發(fā)表社論《復(fù)興中國文明的偉大先驅(qū)——紀(jì)念孫中山先生誕辰120周年》。

1996年11月12日,全國政協(xié)在人民大會堂隆重舉行紀(jì)念孫中山先生誕辰130周年大會。江澤民、李瑞環(huán)、朱镕基、胡錦濤、榮毅仁等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人出席會議,中央和國家機關(guān)各部門負責(zé)人,孫中山先生的親屬及海外來賓,首都各界人士等一萬多人參加紀(jì)念大會。全國政協(xié)主席李瑞環(huán)主持大會,中共中央總書記、國家主席江澤民發(fā)表重要講話。[20]同日,《人民日報》發(fā)表社論《更高舉起振興中華的偉大旗幟——紀(jì)念孫中山先生誕辰130周年》。

2006年11月12日,全國政協(xié)在人民大會堂隆重舉行孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、吳邦國、溫家寶、賈慶林、曾慶紅、吳官正、李長春、羅干出席大會,中央和國家機關(guān)各部門負責(zé)人、北京市主要負責(zé)同志,各民主黨派中央、全國工商聯(lián)負責(zé)人和無黨派人士,孫中山先生的親屬及海外來賓,以及首都各界人士約3000人出席紀(jì)念大會。全國政協(xié)主席賈慶林主持大會,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表重要講話。[21]

除上述活動外,1965年3月12日,1975年3月12日,1976年11月12日,1985年3月12日,1995年3月12日,2005年3月12日,全國政協(xié)及北京各界均在北京中山紀(jì)念堂舉行紀(jì)念儀式,中央有關(guān)部門、全國人大、各民主黨派有關(guān)負責(zé)人參加紀(jì)念活動。

二、黨和國家對辛亥革命的評價

黨和國家對辛亥革命的評價,是一個逐步豐富、不斷深化的過程,并集中體現(xiàn)在辛亥革命和孫中山先生逢十周年紀(jì)念活動的講話中,在其他場合例如在中國共產(chǎn)黨成立紀(jì)念活動時也有重要論述。概括起來,黨和國家對辛亥革命的評價主要有三個方面:一是辛亥革命的歷史地位,二是中國共產(chǎn)黨人與辛亥革命的關(guān)系,三是如何繼承和發(fā)揚辛亥革命精神。

(一)關(guān)于辛亥革命的歷史地位

客觀辯證地看待辛亥革命的歷史地位是由中國共產(chǎn)黨的歷史觀所決定的,主要表現(xiàn)為充分肯定辛亥革命的歷史作用,客觀分析辛亥革命的歷史局限性。同時,隨著時代的變遷,黨和國家對辛亥革命歷史作用及其局限性的認識也經(jīng)歷了一個逐步豐富、不斷深化的過程。特別是改革開放以來,黨和國家把辛亥革命置于世界歷史發(fā)展進步和中華民族偉大復(fù)興的大背景下進行全面評價。

1941年10月6日,中共中央決定紀(jì)念“雙十節(jié)”,并對辛亥革命的歷史作用作了較為全面的評價?!稕Q定》認為,雖然辛亥革命在實際上歸于失敗了,但推翻了幾千年來的君主專制政治,確立了民主共和的國體,使中國人民為民族解放與民權(quán)自由的斗爭,從此進入了一個新階段[22]。同年10月10日,董必武在《辛亥革命30周年》一文中,也充分肯定辛亥革命推翻清政府、埋葬帝制、建立共和的偉大意義。同時,他強調(diào),辛亥革命的勝利并不徹底,歷史任務(wù)尚未完成[23]。

1942年3月30日,毛澤東在中央學(xué)習(xí)組作《如何研究中共黨史》的講話。他指出,我們寫歷史時常說辛亥革命是失敗的,其實并不能說完全失敗,辛亥革命有它的勝利,它打倒了直接依賴帝國主義的清朝皇帝。但后來失敗了,沒有鞏固它的勝利,封建勢力代替了革命,袁世凱代替了孫中山。他指出,辛亥革命發(fā)生在中國無產(chǎn)階級還沒有覺醒,中國共產(chǎn)黨還沒有形成的時候。辛亥革命為1921年開始的中國大革命作了準(zhǔn)備。我們研究黨的歷史,應(yīng)該聯(lián)系辛亥革命和五四運動,不然就不能明了歷史的發(fā)展。[24]

1954年9月14日,毛澤東在中央人民政府委員會臨時會議通過中華人民共和國憲法草案后,針對黨內(nèi)外對辛亥革命歷史地位的不同認識,作了《關(guān)于辛亥革命的評價》的講話。他指出,有相當(dāng)一部分朋友對我們講“辛亥革命是資產(chǎn)階級民主革命”覺得不妥,在感情上有些過不去。但從社會發(fā)展歷史上說,辛亥革命確實是一次資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命,是資產(chǎn)階級革封建地主階級的命,是民主主義革封建主義的命。孫中山比之前的改良派前進了一大步,他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制,建立了中華民國,制定了《臨時約法》。辛亥革命以后,誰要再想做皇帝,就做不成了。所以它有偉大的歷史意義。但是,辛亥革命沒有成功,失敗了。為什么失?。烤褪且驗閷O中山的領(lǐng)導(dǎo)集團犯了錯誤,有缺點。關(guān)于這一點,孫中山有過自我批評,國民黨第一次全國代表大會通過的宣言上說,當(dāng)時向袁世凱妥協(xié)是不對的。[25]

可以看出,在新中國成立前及隨后一段時間內(nèi),黨和國家在評價辛亥革命的歷史地位時主要是肯定其推翻封建專制、確立共和政體的歷史作用,同時從階級分析的視角強調(diào)辛亥革命“失敗了”。

20世紀(jì)五六十年代,周恩來、董必武等領(lǐng)導(dǎo)同志對辛亥革命的歷史地位作了進一步評價。他們在毛澤東等論述的基礎(chǔ)上,進一步肯定了辛亥革命在反對帝國主義、促進人民覺醒方面的歷史作用,同時淡化了對辛亥革命“失敗”的論述,而是表述為“不徹底”,并分析其中的原因。

1955年3月11日,董必武在孫中山先生逝世30周年紀(jì)念大會上的講話中,強調(diào)辛亥革命反帝的性質(zhì),以及促進人民覺醒的作用。他指出,雖然辛亥革命并沒有能夠取得對于帝國主義和封建主義的徹底勝利,并沒有能夠建立當(dāng)時的革命派所理想的資產(chǎn)階級民主共和國。但它推翻了清朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國兩千多年來的封建帝制,對于推動廣大人民的覺醒,對于破壞帝國主義和封建主義的統(tǒng)治秩序起了重大作用。[26]

1961年10月9日,在辛亥革命50周年紀(jì)念大會上,周恩來、董必武分別指出,辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治,結(jié)束了我國兩千多年的君主專制制度,使人們在精神上獲得了空前的大解放,在廣大的人民中造成了民主精神的高漲,為以后革命的發(fā)展開辟了道路,在近代中國人民解放斗爭的長期歷史中占有一個重要的地位。他們同時強調(diào),辛亥革命作為中國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的一次舊式的民主革命,是不徹底的,它沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)。[27]董必武分析辛亥革命失敗的原因時指出,當(dāng)時中國工人階級還沒有成為獨立的階級。民族資產(chǎn)階級又是一個很軟弱很幼稚的階級,他們不能真正把廣大人民群眾的要求集中起來,提出徹底的反帝反封建的綱領(lǐng),也不能最廣泛地發(fā)動人民群眾,首先是農(nóng)民群眾。[28]

“文化大革命”時期,中共中央雖然舉行辛亥革命紀(jì)念活動,但對辛亥革命的評價沒有什么變化。

進入改革開放新時期后,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志在評價辛亥革命歷史地位時,不再完全局限于以往的革命史和階級分析的視角,而是逐步將其置于中國實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族振興的廣闊視野下,對辛亥革命的評價更側(cè)重于對中國歷史發(fā)展所起的推動作用,以及在思想解放方面的積極意義。盡管有關(guān)辛亥革命的歷史局限性不再被重點論述,但一般都會論及辛亥革命沒有能夠改變中國半殖民地半封建社會地位,沒有改變中國人民悲慘命運的歷史局限性。正因為辛亥革命的歷史局限性,才有了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行新民主主義革命的歷史必然性。

1981年10月9日,胡耀邦在辛亥革命70周年紀(jì)念大會上的講話中指出,辛亥革命集中反映了當(dāng)時全國人民爭取民族獨立、建立民主共和國的愿望,在中國大地上樹起了民主共和的旗幟,建立了中華民國,這是中國歷史上具有重大意義的一次革命。盡管辛亥革命沒有能達到建立一個獨立自由的資產(chǎn)階級共和國的預(yù)期目的,沒有能使中國擺脫半殖民地半封建的地位。但是,它的歷史功績是不可磨滅的。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,這是中國社會的一個巨大進步。辛亥革命違反帝國主義列強的意愿,推翻了他們所支持的清朝政府,這就在近代史上第一次證明了中國的命運不是帝國主義所能任意支配的。辛亥革命帶來了一次思想上的大解放,極大地鼓舞了中國人民和他們中的積極分子繼續(xù)發(fā)揮首創(chuàng)精神,學(xué)習(xí)先進思想,不斷地為探索中國的革命道路而英勇奮斗[29]。

1986年11月12日,彭真在首都各界紀(jì)念孫中山誕辰120周年大會上的講話中強調(diào),辛亥革命是20世紀(jì)中國歷史上第一件大事(當(dāng)時說的另外三件大事是新中國成立、國民經(jīng)濟恢復(fù)和經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就[30])。他指出,辛亥革命推翻了腐敗的清王朝,結(jié)束了延續(xù)兩千多年的君主專制制度,打擊了帝國主義的侵略勢力,在中國大地上樹起了民主共和的旗幟,為以后中國民主革命的發(fā)展開辟了道路。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),革命屢遭挫折。[31]

1991年10月9日,楊尚昆在紀(jì)念辛亥革命80周年大會上的講話中指出,辛亥革命在中華民族振興和中國社會發(fā)展的進程中具有不可磨滅的歷史功績。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了兩千多年的封建帝制,建立了中華民國。雖然辛亥革命沒有能使中國真正成為一個獨立的民主國家,但是,它是中國近代史上的一個偉大的里程碑,是在比較完全的意義上開始的反帝反封建的民族民主革命,為以后的一系列歷史發(fā)展開辟了道路。他強調(diào),從某種意義上說,包括辛亥革命在內(nèi)的整個中國革命,都是一場民族復(fù)興運動。[32]

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在評價辛亥革命歷史地位時視野更為開闊。1997年9月12日,江澤民在黨的十五大報告中將辛亥革命、中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立、改革開放稱為一個世紀(jì)以來中國人民在前進道路上經(jīng)歷的三次歷史性的巨大變化,并指出孫中山、毛澤東、鄧小平是三位站在時代前列的偉大人物。[33]

2001年10月9日,江澤民在紀(jì)念辛亥革命90周年大會上的講話中,全面評價了辛亥革命的歷史地位。他指出,辛亥革命的發(fā)生,是近代以來中國社會矛盾激化和人民頑強斗爭的必然結(jié)果,集中反映了當(dāng)時中國人民爭取民族獨立、振興中華的深切愿望。辛亥革命推翻了清王朝的封建反動政府,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,建立了中華民國。辛亥革命極大地推動了中華民族的思想解放,為中國先進分子探索救國救民的道路打開了新的視野。辛亥革命開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命,雖然它未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇,但為中國的進步潮流打開了閘門,使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來,激勵中國人民為爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強而更加勇敢地奮斗。因此,辛亥革命在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位,是中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個偉大里程碑。[34]

黨的十六大以來,胡錦濤總書記多次高度評價辛亥革命的歷史地位。2006年11月12日,他在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會上的講話中指出,辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,為中國的進步打開了閘門,譜寫了古老中國發(fā)展進步的歷史新篇章。[35]

2008年12月18日,胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中進一步指出,近一個世紀(jì)以來,我國先后發(fā)生三次偉大革命。第一次革命是孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,為中國的進步打開了閘門。第二次革命是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和社會主義革命,推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的統(tǒng)治,建立了新中國,確立了社會主義制度,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。第三次革命是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放這場新的偉大革命,引領(lǐng)中國人民走上了中國特色社會主義廣闊道路,迎來中華民族偉大復(fù)興光明前景。[36]

(二)關(guān)于中國共產(chǎn)黨與辛亥革命的關(guān)系

關(guān)于中國共產(chǎn)黨和辛亥革命的關(guān)系,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)同志始終強調(diào)中國共產(chǎn)黨是辛亥革命和孫中山革命事業(yè)的繼承者。新中國成立后,隨著中國社會的發(fā)展進步,在強調(diào)兩者之間繼承關(guān)系的同時,更為明確地指出中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是對辛亥革命的發(fā)展,對孫中山理想的發(fā)揚和超越。這是中國社會發(fā)展進步不斷表現(xiàn)出來的歷史事實。

1941年10月6日,中共中央在《關(guān)于紀(jì)念今年雙十節(jié)的決定》中指出,我們共產(chǎn)黨人和全國一切真誠的革命志士,都是辛亥革命最忠實的繼承者。[37]這是中共中央關(guān)于中國共產(chǎn)黨是辛亥革命繼承者的較早表述。隨著抗戰(zhàn)的勝利,是否應(yīng)該繼續(xù)高舉孫中山的旗幟,在黨內(nèi)有不同意見。1945年4月24日,毛澤東在黨的七大所作的口頭政治報告中批評了當(dāng)時黨內(nèi)存在的某些不喜歡孫中山的情緒,是沒有真正覺悟的表現(xiàn),強調(diào)“我們應(yīng)該有清醒的頭腦舉起孫中山這面旗幟”。[38]

新中國成立后,隨著社會主義建設(shè)取得巨大成就和明顯進步,中央領(lǐng)導(dǎo)在講話中不僅繼續(xù)強調(diào)中國共產(chǎn)黨對辛亥革命的繼承,也開始較多地使用“發(fā)展”一詞。1956年11月12日,毛澤東在《紀(jì)念孫中山先生》一文中指出,現(xiàn)代中國人,除了一小撮反動分子以外,都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。我們完成了孫先生沒有完成的民主革命,并且把這個革命發(fā)展為社會主義革命。[39]1966年11月12日,周恩來在孫中山先生誕辰100周年紀(jì)念大會上的講話中明確指出,中國人民和中國共產(chǎn)黨不僅完成了孫先生沒有完成的民主革命,并且把這個革命發(fā)展為社會主義革命,在社會主義建設(shè)事業(yè)中取得了偉大的成就。孫先生的理想不僅正在得到實現(xiàn),而且中國人民所取得的勝利已經(jīng)遠遠超過了孫中山先生的理想。[40]

進入改革開放新時期后,中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是對辛亥革命的繼續(xù)與發(fā)展被明確提出來,成為一種常用的表述。1981年10月9日,胡耀邦在辛亥革命70周年紀(jì)念大會上的講話中指出,辛亥革命作為民主革命的開端,為以后一系列的歷史發(fā)展打開了道路。因此,我們共產(chǎn)黨人和全國各族人民,都把新民主主義和社會主義的勝利看作辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展,對于領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的孫中山先生和他的同志們抱著崇高的敬意。[41]

1986年11月12日,彭真在首都各界紀(jì)念孫中山先生誕辰120周年大會上的講話中進一步指出,中國共產(chǎn)黨不僅繼承和發(fā)展了孫中山的革命事業(yè),而且也繼承和發(fā)展了孫中山的革命思想,領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)了他生前所追求的理想,并在許多方面大大超出了他的設(shè)想。[42]

1991年10月9日,楊尚昆在辛亥革命80周年紀(jì)念大會上的講話中使用了“始終”一詞。他指出,中國共產(chǎn)黨人始終把自己奮斗的事業(yè),視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,不僅完成了中山先生和辛亥革命志士們未竟的事業(yè),而且把它更加發(fā)揚光大。無數(shù)革命先烈、志士仁人和人民群眾夢寐以求的中國獨立、統(tǒng)一、民主、富強的偉大目標(biāo),已經(jīng)或者正在成為現(xiàn)實。[43]

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,多次論及中國共產(chǎn)黨與辛亥革命、與孫中山革命事業(yè)的關(guān)系,其內(nèi)容更加豐富,即不僅強調(diào)是孫中山革命事業(yè)的繼承者,而且是支持者、合作者;不僅強調(diào)中國共產(chǎn)黨是孫中山革命事業(yè)的繼承者、支持者、合作者,而且指出孫中山也將共產(chǎn)黨視為朋友。

1996年11月12日,江澤民在孫中山先生誕辰130周年紀(jì)念大會上的講話中指出,中國共產(chǎn)黨人從來就是孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。孫中山先生也把中國共產(chǎn)黨人看作自己的好朋友。中國共產(chǎn)黨人繼承他的遺志,完成了他沒有完成的民主革命,并把這個革命發(fā)展為社會主義革命,從根本上改變了中華民族的命運,使中國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我們可以告慰孫中山先生的是,他一生追求的振興中華的目標(biāo),他所憧憬的一個現(xiàn)代化中國的美景,正在一步步地變成活生生的現(xiàn)實,而且在許多方面遠遠超出了他的設(shè)想。[44]

2001年10月9日,江澤民在辛亥革命90周年紀(jì)念大會上的講話中指出,中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)的忠實繼承者,始終把自己為之奮斗的事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)以及正在進行的改革開放事業(yè),取得了舉世矚目的成就,不斷實現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生及一切革命先驅(qū)們的偉大抱負。我們可以自豪地說,再經(jīng)過幾十年的奮斗,孫中山先生及一切革命先驅(qū)們憧憬的中華民族偉大復(fù)興的美好前景,必將得到實現(xiàn)。[45]

2006年11月12日,胡錦濤總書記在孫中山先生誕辰140周年紀(jì)念大會上的講話中指出,中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。孫中山先生也始終把中國共產(chǎn)黨人當(dāng)成自己的親密朋友。中國共產(chǎn)黨人繼承了孫中山先生的遺志,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取了新民主主義革命的勝利,實現(xiàn)了民族獨立和人民解放,建立了人民當(dāng)家作主的社會主義國家政權(quán),開展了大規(guī)模的社會主義建設(shè)。特別是改革開放以來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會主義道路上開拓前進,取得了舉世公認的偉大成就,中國的面貌發(fā)生了舉世矚目的深刻變化。撫今追昔,我們可以告慰孫中山先生的是,令他憂慮重重的舊中國積貧積弱的狀況已經(jīng)一去不復(fù)返了,令他念茲在茲的中國人民的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,令他魂牽夢縈的中國現(xiàn)代化的理想正在逐步實現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的光輝前景已經(jīng)展現(xiàn)在我們面前。[46]

(三)關(guān)于繼承和發(fā)揚辛亥革命精神

繼承與發(fā)揚辛亥革命精神,是黨和國家紀(jì)念、評價辛亥革命的現(xiàn)實意義所在,其主題隨著時代的發(fā)展變化有所不同,對辛亥革命精神的理解和闡述也逐步豐富。

新中國成立前,繼承和發(fā)揚辛亥革命精神的主題主要是圍繞孫中山的三民主義、統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,用以團結(jié)社會各階級、各階層最廣大的人民群眾,以實現(xiàn)全民族團結(jié)抗日。1938年3月12日,毛澤東在延安各界紀(jì)念孫中山逝世13周年及追悼抗敵陣亡將士大會上的講話中指出,我們要紀(jì)念孫中山的話,一是為三民主義的徹底實現(xiàn)而奮斗,二是為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固與擴大而奮斗,三是發(fā)揚艱苦奮斗、不屈不撓、再接再厲的革命精神,這是孫中山留給我們的最中心最本質(zhì)最偉大的遺產(chǎn)。[47]此后,毛澤東在《中國革命與中國共產(chǎn)黨》(1939年12月)、《新民主主義論》(1940年1月)、《論聯(lián)合政府》(1945年4月)等重要文獻中多次提及辛亥革命,并全面論述新三民主義。周恩來、董必武等領(lǐng)導(dǎo)同志以及《解放日報》在辛亥革命或?qū)O中山先生紀(jì)念日時的講話、社論都以新三民主義為主題,號召全民族團結(jié)抗戰(zhàn)。

新中國成立后的一段時期內(nèi),周恩來、董必武等在紀(jì)念辛亥革命和孫中山先生時,主要強調(diào)反對帝國主義、解放臺灣的主題。1955年3月11日,董必武在孫中山先生逝世30周年紀(jì)念大會上的講話中強調(diào),紀(jì)念辛亥革命,要緊緊團結(jié)全國的人民為保衛(wèi)我們的國防安全而斗爭,為解放臺灣而斗爭,為在我國徹底地完成偉大的社會主義事業(yè)而斗爭[48]。1956年11月11日,周恩來在紀(jì)念孫中山誕辰90周年大會上的開幕詞中強調(diào),中國的領(lǐng)土臺灣還受著美國的侵略。一切愛國者,一切孫中山先生的忠實信徒,應(yīng)當(dāng)共同努力,實現(xiàn)臺灣的和平解放[49]。

20世紀(jì)60年代,中蘇關(guān)系惡化,中央在紀(jì)念孫中山時,對其提出的“以俄為師”、聯(lián)合蘇聯(lián)等口號,幾乎不再提及,而是更多強調(diào)孫中山革命精神的反帝主題。1961年10月9日,董必武在辛亥革命50周年紀(jì)念大會的講話中指出,現(xiàn)在整個中國大陸上的帝國主義勢力已經(jīng)不存在了,但是美帝國主義仍然霸占著我國領(lǐng)土臺灣,并不斷侵犯我國領(lǐng)海、領(lǐng)空,祖國統(tǒng)一的神圣事業(yè)還沒有最后完成。在紀(jì)念辛亥革命50周年的時候,我們相信,這些地方的愛國同胞,一定也和我們一樣,對于妨礙祖國統(tǒng)一的美帝國主義感到深切的痛恨[50]。1966年11月12日,周恩來在孫中山先生誕辰100周年紀(jì)念大會上的講話中也指出,我們今天紀(jì)念孫中山先生,就要進一步發(fā)揚孫中山先生的反帝斗爭精神,為解放臺灣、實現(xiàn)祖國領(lǐng)土的完全統(tǒng)一而奮斗,堅決支持越南人民的抗美救國斗爭,堅決支持亞洲、非洲、拉丁美洲和全世界人民的反帝革命斗爭[51]。

進入改革開放新時期,中央領(lǐng)導(dǎo)同志在論述辛亥革命時,開始全面概括和詮釋辛亥革命精神,而且將紀(jì)念和評價辛亥革命的主題逐步明確為“統(tǒng)一祖國、振興中華”和“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”。

1981年10月9日,胡耀邦在辛亥革命70周年紀(jì)念大會上的講話中,高度評價了孫中山百折不撓、不斷追求進步的革命精神,贊揚孫中山堅信中國一定能夠?qū)崿F(xiàn)大的飛躍、迎頭趕上先進國家的堅強意志和非凡毅力。他指出,孫中山的這種革命精神是他留下的最珍貴的遺產(chǎn),將永遠激勵著我們民族的一切革命者、愛國者。我們必須以辛亥革命以來的無數(shù)革命先烈為榜樣,在全國各族人民中大力進行愛國主義和國際主義的教育,樹立高度的民族自尊心和民族自信心。這是我們要建設(shè)的社會主義精神文明的重要基礎(chǔ),它將成為我們建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的強大動力。他強調(diào),對于孫中山先生的崇敬和懷念,至今仍然是把中國大陸和臺灣聯(lián)系在一起的強大精神紐帶。盡快結(jié)束臺灣同祖國大陸的分離,已成為日益高漲而不可抗拒的歷史潮流,希望海峽兩岸同胞能夠?qū)W習(xí)中山先生“和平,奮斗,救中國”的遺訓(xùn),捐棄前嫌,為實現(xiàn)臺灣回歸祖國、完成統(tǒng)一大業(yè),實現(xiàn)振興中華的宏圖而共同奮斗。[52]

1986年11月12日,彭真在首都各界紀(jì)念孫中山先生誕辰120周年大會上的講話中,高度贊揚孫中山關(guān)于中國革命、建設(shè)的思想和主張。他指出,孫中山追求的目標(biāo),是要把中國建設(shè)成為一個獨立、民主、富強的國家。孫中山關(guān)于革命和建設(shè)的光輝思想、主張,是他留給我們的珍貴精神遺產(chǎn),成為激勵我們?nèi)褡謇^續(xù)前進的力量。他在講話中再次重申了孫中山維護國家統(tǒng)一的主張,以及中國共產(chǎn)黨“一國兩制、和平統(tǒng)一”的方針,告誡臺灣當(dāng)局和一些別有用心的人,中國的統(tǒng)一是大勢所趨,人心所向,誰也阻擋不了。希望臺灣當(dāng)局盡快采取實際行動,為祖國統(tǒng)一做些實實在在的工作。彭真表示,孫中山在90年前提出的“振興中華”的口號,現(xiàn)在已經(jīng)含有新的意義。我們要團結(jié)全國一切愛國力量,繼承和發(fā)揚孫中山先生的革命精神和愛國主義精神,為實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一、國家的繁榮昌盛這個共同目標(biāo)而奮斗。[53]

1991年10月9日,楊尚昆在辛亥革命80周年紀(jì)念大會上的講話中指出,使落后的中國富強起來,重新躋入世界先進民族之林,這是一個半世紀(jì)以來中國人民的強烈愿望,我們要繼續(xù)沿著有中國特色的社會主義道路走下去,把祖國建設(shè)成現(xiàn)代化的社會主義強國。他強調(diào),實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,是中華民族根本利益所在,是全國人民包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望,也是孫中山先生的遺愿。中國共產(chǎn)黨提出的“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針,是解決祖國統(tǒng)一問題的根本大計,是一項長期的方針。他嚴(yán)正告誡臺灣島內(nèi)的“臺獨”分子和某些外國勢力,不要錯誤估計形勢,玩火自焚。希望臺灣當(dāng)局明大義,識大局,順應(yīng)潮流,做促進國家統(tǒng)一的歷史功臣,不做分裂祖國的千古罪人。[54]

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,站在新的歷史高度,賦予“中華民族偉大復(fù)興”更加豐富、更具時代特點的內(nèi)涵,那就是不僅僅包括統(tǒng)一祖國、振興中華,而且還要維護世界和平、促進共同發(fā)展,讓中華民族為人類做出更大貢獻,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

1996年11月12日,江澤民在孫中山先生誕辰130周年紀(jì)念大會上的講話中高度評價了孫中山的革命業(yè)績和革命精神。他指出,孫中山先生畢生為民族獨立、國家富強、民主自由、人民幸福而奮斗,給中華民族和中國人民留下許多寶貴的精神遺產(chǎn),特別是他的愛國思想、革命意志和進取精神,值得我們永遠學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚。江澤民指出,在中國處于內(nèi)憂外患、貧困落后境地之時,孫中山第一個喊出了“振興中華”的響亮口號,謀劃中國未來發(fā)展藍圖,強調(diào)獨立發(fā)展、對外開放,堅決維護國家主權(quán)和統(tǒng)一,這種偉大的愛國主義精神和思想,在今天仍然有著巨大的啟迪、教育和鼓舞作用;孫中山先生“致力國民革命凡四十年”,任何外來威脅、內(nèi)部分裂和暫時失敗,都不能動搖他的革命意志,這種不畏艱險、不屈不撓的革命精神,我們今天仍要繼承和發(fā)揚;孫中山先生一生追求真理,不斷進步,這種與時俱進的可貴精神,我們今天尤其需要認真學(xué)習(xí)和大力提倡;孫中山提出的“中國要對于世界負一個大責(zé)任”,充分表達了我們中華民族的遠大志向和博大胸懷。江澤民強調(diào),我們真誠希望,全國各族人民進一步團結(jié)起來,海峽兩岸、海內(nèi)外一切敬仰孫中山先生的愛國者進一步團結(jié)起來,為實現(xiàn)祖國的繁榮富強,為完成祖國統(tǒng)一大業(yè),為維護世界和平、促進共同發(fā)展,為使中華民族對人類作出更大貢獻而努力奮斗。[55]

2001年10月9日,江澤民在辛亥革命90周年紀(jì)念大會上的講話中指出,孫中山先生是站在時代前列的歷史偉人,是偉大的愛國主義者,是中國民主革命的偉大先驅(qū)。他為追求民族獨立、民主自由和民生幸福貢獻了畢生精力。他主張“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,敢于向幾千年來被視為神圣不可侵犯的皇權(quán)制度和一切阻礙社會進步的反動勢力宣戰(zhàn)。他最早提出振興中華的口號,期望中國迎頭趕上世界上先進的國家,并為推動實現(xiàn)這個美好理想而頑強工作。他歷經(jīng)險阻,但百折不撓,忠實地實踐了他所說的“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。他把喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族共同奮斗,作為自己40年革命生涯的深刻總結(jié),留給了后來的革命者。孫中山先生的革命思想和實踐,對近現(xiàn)代中國產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠的影響。這是辛亥革命偉大精神之所在,也是中華民族偉大精神之所在!江澤民再次強調(diào)指出,我們紀(jì)念辛亥革命,就是要在全國人民中繼續(xù)發(fā)揚中華兒女始終不渝的愛國精神,發(fā)揚中華民族一切革命先驅(qū)們與時俱進的革命精神,不斷開拓創(chuàng)新,努力開創(chuàng)改革和發(fā)展的新局面,努力推進實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的歷史進程,爭取對人類作出新的更大的貢獻。[56]

2006年11月12日,胡錦濤總書記在孫中山誕辰140周年紀(jì)念大會上的講話中,高度評價了孫中山一生的革命功績,熱情贊揚了孫中山偉大的革命精神。他指出,孫中山先生一生追求真理,始終與時俱進;一生不懈奮斗,始終堅韌不拔;一生熱愛祖國,始終致力于振興中華。孫中山先生的一生,是為近代中國的民族獨立、民主自由、民生幸福而無私奉獻的一生,是為實現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。他強調(diào),孫中山先生追求真理的開拓進取精神和矢志不渝的愛國主義情懷,孫中山先生天下為公的博大胸懷和放眼世界的開放心態(tài),孫中山先生生命不息、奮斗不止的堅強意志和鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德,是他留給我們的寶貴精神遺產(chǎn),值得我們永遠學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚光大。他指出,所有敬仰孫中山先生的中華兒女,要更加緊密地團結(jié)起來,共同為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界而努力奮斗。[57]

綜上所述,我們可以看到,黨和國家對辛亥革命的紀(jì)念與評價既一脈相承又與時俱進。首先,黨和國家始終高度重視對辛亥革命的紀(jì)念,紀(jì)念活動規(guī)模之大,規(guī)格之高,唯有中國共產(chǎn)黨成立紀(jì)念日、中華人民共和國成立紀(jì)念日可以相比。其次,黨和國家始終堅持以歷史唯物主義的態(tài)度辯證地看待辛亥革命的歷史作用,既充分肯定其推翻封建專制、建立共和政體、促進思想解放、開啟歷史進步閘門的偉大功績,又正確地指出其沒有能夠改變中國半殖民地半封建社會地位和中國人民悲慘命運的歷史局限性。正因為辛亥革命的歷史局限性,才有了中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行新民主主義革命的歷史必然性。此外,黨和國家對辛亥革命的評價始終體現(xiàn)出鮮明的與日俱進的時代特色,評價的視角不斷拓展,對辛亥革命精神的概括不斷豐富,紀(jì)念和評價辛亥革命的主題隨時代變遷而不斷更新和擴展,充分體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人尊重歷史的唯物史觀和與時俱進的精神品質(zhì)。有鑒于此,在辛亥革命100周年之際,我們完全有理由對黨和國家在新的歷史條件下如何紀(jì)念和評價辛亥革命充滿期待。

[1][38]毛澤東文集:第三卷[M].北京:人民出版社,1996.321-322.311-312.

[2][22][37]中央檔案館.中共中央文件選集:第13冊[M].北京:中央黨校出版社.1991.207-210.207.208.

[3][23][26][28][48][50]董必武選集[M].人民出版社,1985.72-78.74.376.491.381.499.

[4]周恩來.1944年3月12日在延安各界紀(jì)念孫中山先生逝世十九周年大會上的演說詞 [N].解放日報,1944-3-14.

[5]政協(xié)全國委員會做出決定:隆重紀(jì)念辛亥革命五十周年[N].光明日報,1961-10-16(1).

[6][27]向偉大的革命家孫中山先生和披荊斬棘的先行者們表示崇高敬意首都各界集會隆重紀(jì)念辛亥革命五十周年[N].人民日報,1961-10-10(1).

[7][29][41][52]實現(xiàn)四化建設(shè)保衛(wèi)世界和平,完成統(tǒng)一大業(yè)首都各界隆重紀(jì)念辛亥革命七十周年 [N].人民日報,1981-10-10(1-2).

[8][32][43][54]高舉愛國主義旗幟實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)振興中華民族首都隆重集會紀(jì)念辛亥革命八十周年[N].人民日報,1991-10-10(1-3).

[9][34][45][56]首都隆重集會紀(jì)念辛亥革命九十周年[N].人民日報,2001-10-10(1-4).

[10]中國人民政協(xié)全國委員會舉行紀(jì)念大會紀(jì)念孫中山先生逝世三十周年[N].人民日報,1955-3-12(1).

[11]人民日報,1956-11-4(4).

[12][13][14][39][49]北京各界人民熱烈隆重舉行大會紀(jì)念孫中山誕辰九十周年[N].人民日報,1956-11-12(1-4).

[15]中央謁陵代表團在南京晉謁中山陵[N].光明日報,1956-11-13(1).

[16]孫中山先生誕辰一百周年紀(jì)念籌備委員會舉行首次會議劉少奇主席作重要講話 [N].人民日報,1965-11-1(1).

[17][18][40][51]發(fā)揚孫中山的革命戰(zhàn)斗精神毫不妥協(xié)地把反帝反修斗爭進行到底首都萬人集會隆重紀(jì)念孫中山誕生一百周年[N].人民日報,1966-11-13(1-4).

[19]緬懷孫中山先生的豐功偉績齊心合力統(tǒng)一祖國振興中華首都集會紀(jì)念孫中山誕辰一百二十周年[N].人民日報,1986-11-13(1).

[20][44][55]首都隆重紀(jì)念孫中山誕辰一百三十周年江澤民講話號召學(xué)習(xí)繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國思想革命意志進取精神[N].人民日報,1996-11-13(1-4).

[21][35][46][57]孫中山誕辰140周年紀(jì)念大會在京舉行胡錦濤發(fā)表重要講話[N].人民日報,2006-11-13(1-4).

[24]毛澤東文集:第二卷 [M].北京:人民出版社,1993.402-403.

[25]毛澤東文集:第六卷[M].北京:人民出版社,1999.344-348.

[30]彭真:關(guān)于中華人民共和國憲法修改草案的說明[Z].全國人民代表大會常務(wù)委員會公報,1982.

[31][42][53]彭真文選 [M].北京:人民出版社,1991.582-583.585.584-589.

[33]高舉鄧小平理論偉大旗幟,把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)——江澤民在中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上的報告[Z].http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-01/20/content_69718 9.htm

[36]胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話[N].人民日報,2008-12-19(1-2).

[47]毛澤東文集:第二卷[M].北京:人民出版社,1993.112-113.

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1009-928X(2011)10-0005-09

作者單位:中共中央黨史研究室

■ 責(zé)任編輯:袁志平

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