重慶解放前夕，在渣滓洞、白公館兩座監(jiān)獄的共產(chǎn)黨員們預(yù)見到國(guó)民黨政權(quán)在潰敗前夕很可能實(shí)行瘋狂的大屠殺，他們仰望黎明的曙光，寄希望于黨，有話要對(duì)黨講。

1948年9月，共產(chǎn)黨員羅廣斌因叛徒出賣被捕，被關(guān)在重慶渣滓洞監(jiān)獄，后轉(zhuǎn)押白公館。在獄中，羅廣斌遇到了老上級(jí)張國(guó)維，張國(guó)維被捕前是重慶沙磁區(qū)學(xué)運(yùn)特支委員，直接領(lǐng)導(dǎo)過羅廣斌。張國(guó)維十分冷靜地分析羅廣斌的情況。羅廣斌的哥哥是國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)，基于此，張國(guó)維估計(jì)羅廣斌最有可能活著出去，于是托付他一個(gè)任務(wù)。張國(guó)維叮囑羅廣斌要注意搜集情況，征求意見，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有朝一日向黨報(bào)告。

在獄中，同志們以高度的責(zé)任感，以真誠(chéng)的態(tài)度，結(jié)合實(shí)際工作、被捕經(jīng)過、獄中斗爭(zhēng)中的切身體會(huì)，從黨的建設(shè)、組織發(fā)展、黨員教育進(jìn)行了思考和討論。

就在重慶解放前夕，“11·27”大屠殺那天子夜，羅廣斌帶領(lǐng)尚未被殺的十多位難友，趁敵人疏于防范之機(jī)，冒死突圍，逃出牢籠，三天之后迎來重慶解放。

為了執(zhí)行戰(zhàn)友的囑托，逃出牢籠后的羅廣斌每天夜晚趴在地鋪上奮筆疾書，追記和整理同志們?cè)讵z中的討論和總結(jié)，1949年12月25日，重慶解放后的第25天，羅廣斌的這份報(bào)告《重慶黨組織破壞經(jīng)過和獄中情形的報(bào)告》寫成，上報(bào)給中共重慶市委。

這份報(bào)告共分為七個(gè)部分，現(xiàn)在只存有第一、二、三、七四個(gè)部分和第四部分的大部，第五和第六部分遺失。羅廣斌在報(bào)告的開始寫到：“下面的報(bào)告是根據(jù)集中營(yíng)里（渣滓洞、白公館）所能得到的各種零星材料，經(jīng)過同志的討論、研究而組織出來的……”接著他詳細(xì)地記述了解放前重慶地下黨組織被破壞始末，以及渣滓洞、白公館里發(fā)生的事情，分為（一）案情發(fā)展，主要講《挺進(jìn)報(bào)》事件經(jīng)過；（二）叛徒群像，講劉國(guó)定、冉益智等叛變革命的原因；（三）獄中情形，講獄中斗爭(zhēng)情況；（四）脫險(xiǎn)人物；（七）獄中意見。

這份報(bào)告，凝結(jié)著革命先烈的共同心血，是他們用生命和鮮血為后人留下的帶血的囑托。報(bào)告比較充分地反映了當(dāng)時(shí)地下斗爭(zhēng)、監(jiān)獄斗爭(zhēng)的艱難歷程、《挺進(jìn)報(bào)》事件引發(fā)的大破壞帶來的慘痛教訓(xùn)和烈士們的崇高精神風(fēng)貌。

報(bào)告的第七部分即“獄中意見”八條，是《報(bào)告》的核心部分。至今讀來，字字血淚，震撼人心：

一、防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化；

二、加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉；

三、不要理想主義，對(duì)上級(jí)也不要迷信；

四、注意路線問題，不要從右跳到“左”；

五、切勿輕視敵人；

六、重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題；

七、嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；

八、懲辦叛徒特務(wù)。

這“八條意見”是革命先烈在白色恐怖的環(huán)境中，在殘酷的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐特別是經(jīng)歷失敗和挫折后的刻骨銘心的體會(huì)總結(jié)，可以說每一個(gè)字都是用烈士的鮮血寫成，一字一句不尋常。先烈們?cè)诳偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)，冷靜地作深層次的理性思考，著重從黨的工作自身找問題。這是一群真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士披瀝赤忱傾訴的真知灼見。

“八條意見”第三條、第四條、第五條說的是思想路線、工作方法。第一條、第二條、第六條、第七條、第八條說的是人的問題，主要是組織建設(shè)特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)問題。

獄中同志的意見和建議集中起來，就是強(qiáng)烈要求加強(qiáng)黨的自身建設(shè)；在黨的自身建設(shè)中最重要的是領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)，特別注意防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化。這是獄中同志們痛切感受到的最根本、最重要的教訓(xùn)。深陷囹圄的革命烈士在生命的最后關(guān)頭，想到的不是個(gè)人安危，不是遠(yuǎn)方的家人，而是整黨整風(fēng)、防止腐化這樣深刻的建黨理念，“防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化”，“重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題”，“嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)”。 在報(bào)告中有這樣的字句：“我們希望組織上對(duì)選拔干部、審查干部、培養(yǎng)干部，一定要更進(jìn)一步的謹(jǐn)慎和嚴(yán)格。領(lǐng)導(dǎo)是否正確，基本上決定了斗爭(zhēng)的成功或失敗?！边@是先烈用血寫下的思考。字里行間，足見革命先烈對(duì)黨之忠誠(chéng)，對(duì)革命信念之堅(jiān)定，思想之深刻。

獄中的同志們聯(lián)系自己的思想討論如何看待組織存在的問題。在地下時(shí)期，大都實(shí)行單線聯(lián)系。直接領(lǐng)導(dǎo)人就是組織，就是黨的代表，下面的同志對(duì)他們十分敬仰，抹上了一層理想的光輝。以至有的年輕同志對(duì)他們盲目崇拜，事事依賴，到頭來卻被自己敬仰和崇拜的對(duì)象出賣了。這一堂反面課上得十分深刻。幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的叛變確實(shí)給同志們的心靈蒙上了一層濃厚的陰影，但卻沒有影響他們的基本信念，反倒是增添了幾分清醒。這些先烈們對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)有堅(jiān)定的信念，隨時(shí)準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身，同時(shí)，也對(duì)實(shí)際斗爭(zhēng)進(jìn)行了冷靜、理性的思考。江姐說過：“不要以為組織是萬能的，我們的組織里還有許多缺點(diǎn)?！蓖鯓銠z查自己的認(rèn)識(shí)說：“在被捕前一直迷信上級(jí)，依賴組織，沒有想過自己就是組織的一部分，組織的力量要靠各個(gè)分子的共同努力才能發(fā)揮整體的戰(zhàn)斗作用?！彼f：“以前我對(duì)組織一直是用理想主義的觀點(diǎn)來看，今后一定要用現(xiàn)實(shí)主義的立場(chǎng)來看了。” 獄中同志所反思的“理想主義”，是指把一切都理想化，以至產(chǎn)生迷信，喪失現(xiàn)實(shí)感，那就是一個(gè)糊涂人，甚至可能反過來影響對(duì)理想、對(duì)黨對(duì)革命前途的信念。這些理念穿越時(shí)空，在今天仍然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

獄中同志在討論中提出“注意路線問題，不要從右跳到‘左’”。這里前半截是指川東地區(qū)黨組織在貫徹執(zhí)行“隱蔽”政策中搞右了；后半截是指上下川東三次武裝起義搞“左”了。獄中部分同志認(rèn)為，隨著1947年劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河，躍進(jìn)大別山，解放戰(zhàn)爭(zhēng)向前發(fā)展，川東黨組織發(fā)動(dòng)農(nóng)村武裝斗爭(zhēng)時(shí)，“發(fā)生了與原來過右作風(fēng)相反的過左的盲動(dòng)作風(fēng)”。至于“隱蔽”方針的貫徹執(zhí)行是否右了，上下川東三次武裝起義是否“左”了，至今在當(dāng)年親歷的老同志中和黨史學(xué)界還存在不同意見。但無論如何，這里所提出的要注意路線問題，不要左右搖擺，特別是不要以為越“左”越革命，這一個(gè)基本觀點(diǎn)很是難能可貴，有著深遠(yuǎn)教育意義。

總之，“獄中八條”是幾百烈士用鮮血和生命凝鑄出來的，它雖樸實(shí)無華，明白簡(jiǎn)潔，卻揭示了黨內(nèi)生活和社會(huì)生活中一些帶規(guī)律性的東西，經(jīng)受了歷史的檢驗(yàn)，發(fā)人深思，仍有現(xiàn)實(shí)警示意義。

中國(guó)革命走過艱難曲折的道路，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)過多年漫長(zhǎng)探索。今天，我們的時(shí)代和社會(huì)也發(fā)生了巨大的變化。但紅巖烈士用生命和鮮血為后人留下的帶血的囑托，仍在警鐘長(zhǎng)鳴。