羅執(zhí)廷

1980年出生的鄭小瓊無疑是這幾年來中國(guó)詩(shī)壇最受矚目的一顆新星。她有著旺盛的創(chuàng)作力，十年間創(chuàng)作了大量的詩(shī)歌，題材包括懷鄉(xiāng)詩(shī)、打工詩(shī)、社會(huì)批判詩(shī)、女性詩(shī)歌等。但她最受關(guān)注也最獲好評(píng)的還是反映打工生活的詩(shī)，人們將其納入“底層寫作”的潮流之中并作了高度的評(píng)價(jià)。正如人們常常談到的，她這類詩(shī)歌寫作的價(jià)值就在于她是以一個(gè)打工妹的身份，以親歷的打工體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)艱辛、屈辱的打工生活，對(duì)打工人群的苦難命運(yùn)進(jìn)行了深切的描繪，從而引發(fā)人們對(duì)這種底層命運(yùn)背后的社會(huì)不公進(jìn)行質(zhì)疑與反思。2001—2007年間，鄭小瓊在廣東東莞經(jīng)歷著真正的打工生活，從最初輾轉(zhuǎn)于黑工廠和收入極微薄的幾家小廠，再到終于在一家五金廠安身，其間打工的真實(shí)體驗(yàn)構(gòu)成了她詩(shī)歌創(chuàng)作的基本動(dòng)力和主要內(nèi)容。就像評(píng)論者余旸所說：“打工生活中特有的經(jīng)驗(yàn)，比如對(duì)鐵器、機(jī)械近距離的直接接觸，也使其詩(shī)歌具備了其他領(lǐng)域的詩(shī)人難以具備的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)與感受特征，給人以深刻的印象與震撼的感受?！雹傥褰饛S的機(jī)臺(tái)操作工，這種勞動(dòng)強(qiáng)度大，勞動(dòng)環(huán)境惡劣的崗位給了她最底層的真實(shí)體驗(yàn)，這也正是鄭小瓊能夠?qū)懗瞿切┵|(zhì)樸、粗糲甚至是具有暴戾風(fēng)格的打工詩(shī)歌的重要原因?？梢哉f，長(zhǎng)期身處打工生活第一線讓鄭小瓊的打工題材詩(shī)歌具有真實(shí)感人的細(xì)節(jié)和生命的痛感，這比那些“前打工詩(shī)人”們的追憶性的打工詩(shī)更具現(xiàn)場(chǎng)感和沖擊力，更是那些“底層關(guān)懷”詩(shī)歌對(duì)打工生活的想象性書寫所不能比擬的。

但是問題也來了，約自2005年起，《人民文學(xué)》、《詩(shī)刊》、《詩(shī)歌月刊》、《天涯》、《詩(shī)選刊》等重要文學(xué)刊物紛紛發(fā)表鄭小瓊的詩(shī)歌、散文作品，她也頻頻獲得各種詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)，頻頻接受媒體的采訪，還被推舉為廣東省人大代表，成為明星式的公眾人物。在她迅速獲得了文學(xué)聲譽(yù)和社會(huì)聲譽(yù)，生存環(huán)境陡然改變之后，她還能葆有一個(gè)打工妹的身份與心態(tài)嗎？答案當(dāng)然是否定的。她逐漸脫離了打工第一線，2008年起又成為廣東省作協(xié)的專職作家兼一個(gè)省級(jí)文學(xué)雜志的編輯。從打工妹到文化人，這種身份的轉(zhuǎn)換及其后果當(dāng)然也反映到了她的詩(shī)歌創(chuàng)作中。最近出版的詩(shī)集《純種植物》（花城出版社2011年6月版）就明顯呈現(xiàn)了她這兩三年來的變化。這種變化既表現(xiàn)于詩(shī)歌的書寫對(duì)象、內(nèi)容方面，也表現(xiàn)于寫法和技巧方面。

在以前的詩(shī)歌中，鄭小瓊常常以一個(gè)在場(chǎng)者、親歷者的身份，如實(shí)地?cái)⑹龌蛎枥L著自己以及自己周遭人們的遭遇；而她近兩三年所寫的詩(shī)中則很少有那種親歷的場(chǎng)景，詩(shī)人逐漸由詩(shī)中的主人公變成了旁觀者，由“寫自己”轉(zhuǎn)向更多地審視社會(huì)、歷史，從主要取材于自身經(jīng)歷變?yōu)楦嗟匾蕾囉诘诙植牧?，即使寫到自己也多采用第三人稱，將自己化作一個(gè)被觀察者和被審視者。在前一部詩(shī)集《鄭小瓊詩(shī)選》（花城出版社2008年4月版）中，總共77首詩(shī)（包括長(zhǎng)詩(shī)）中就有54首明確出現(xiàn)了主人公“我”，約占全書篇目的70%。這種人稱使用明顯體現(xiàn)出鄭小瓊對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的重視和表現(xiàn)自我的熱情與坦蕩。而在《純種植物》這部新詩(shī)集中，只有63首詩(shī)出現(xiàn)“我”這一人稱，占全書篇目的42%。作為自我敘述、抒情的主人公的“我”的減少表明詩(shī)人開始有意地減少自我的出場(chǎng)，或者是在取材上疏離自身經(jīng)歷。我們也很容易感到《純種植物》中許多詩(shī)篇都取材于詩(shī)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)，比如《燈》、《黑暗》、《讀友人私印書籍》、《內(nèi)臟》、《鵝》、《詩(shī)歌》、《轉(zhuǎn)彎》、《木偶》、《深夜詩(shī)句》、《霜跡》、《雪山》、《閱讀》、《古典》、《流放》、《幻象》、《面孔》、《在冬日》等詩(shī)中的“報(bào)紙”、“史書”、“書籍”、“書頁(yè)”、“典籍”之類的語詞都明顯指向了一種閱讀行為。轉(zhuǎn)入職業(yè)寫作與編輯工作，這讓她有了更多的閱讀機(jī)會(huì)，閱讀所獲得的信息、感想、聯(lián)想等內(nèi)容就逐漸取代個(gè)人親身經(jīng)歷，成為近期詩(shī)作主要的取材對(duì)象和靈感來源。

與書寫身份、書寫對(duì)象的轉(zhuǎn)變相應(yīng)，她的詩(shī)歌表現(xiàn)手法也發(fā)生變化，由敘事、場(chǎng)景描繪更多地轉(zhuǎn)向抽象的議論或抒情。在先前的詩(shī)歌中，詩(shī)人偏好通過敘述事件與經(jīng)歷來表情達(dá)意，或者通過具體的場(chǎng)景與細(xì)節(jié)的描繪來蘊(yùn)蓄情感與主題，議論、抒情都比較節(jié)制。比如寫一個(gè)叫田建英的城市拾荒者：“1991年她來這里”，“1996年，她回鄉(xiāng)/帶來了輟學(xué)的老大與老二。1999年再回去”，“2001年老大在深圳吸毒販毒進(jìn)了監(jiān)獄”，“這些年，她一直沒有變……”（《風(fēng)中》）通過敘述，詩(shī)人勾勒了這個(gè)底層?jì)D女的人生軌跡與悲哀命運(yùn)，其中的同情與悲愴隱而不發(fā)，耐人咀嚼。鄭小瓊運(yùn)用得更多更成功的還是細(xì)節(jié)和場(chǎng)景的描繪，且看《碎石場(chǎng)》這首詩(shī)：

……我正面對(duì)的

是無名山區(qū)的黃昏 有炊煙

有朦朧中的光明……

拐彎的碎石場(chǎng)上 三個(gè)農(nóng)婦彎腰拾著

石頭 夕陽在背后閃耀 原始的金黃

涂在她們佝僂的身上 啊 這無言的

沉默的金黃 在碎石場(chǎng)的河灘

它們有著神話或者史詩(shī)的輝煌

啊 時(shí)光經(jīng)過 它不停地將我磨損

在打開車窗的瞬間 有風(fēng)正吹送

這山區(qū)古老而昏暗的貧窮

又如《在醫(yī)院》一詩(shī)：

……落日照著這個(gè)疾病纏身的窮人

我認(rèn)識(shí)他們，來自矮墩墩的山頭

他們蹲著

坐著，在醫(yī)院的門口

他們蛇皮袋子皺褶的衣裳跟長(zhǎng)滿繭子的手中

帶著體溫的鈔票，他們木訥的眼神

盯著白色的墻壁

……

他們相扶著，走出紅十字的醫(yī)院

落日照著她的眼神，他的疾病

在貧窮中，他躺在低矮的木床上

等待疾病吞食他落日般的生命

在這些詩(shī)中，具體而又生動(dòng)形象的場(chǎng)景描繪本身就內(nèi)蓄著力量，詩(shī)人即使抒發(fā)情感也是自然流露，絕無夸張做作。而最近兩三年的詩(shī)則寫法大變，多以直接的議論與抒情取代了場(chǎng)景描寫，顯得抽象、空洞。例如《裂紋》這首詩(shī)：“從地圖尋找時(shí)間的紋理/風(fēng)移動(dòng)發(fā)炎的咽喉 鹽骨上/擱淺著厭倦 雨水從北方/遷徙到南方 過去像蜥蜴/在墻上爬行 細(xì)碎 飄忽/殘忍 針表散漫又執(zhí)拗/充滿著寓意 馬匹去了象征的森林 成為隱喻/在陰影間 時(shí)間有了裂紋/光移開黑暗 屋頂?shù)拇蠛?漲潮水中的樹木落葉/石頭冒煙 祈禱來自內(nèi)心”。這詩(shī)表達(dá)的是什么意思？頗覺抽象難解。其實(shí)，僅僅從詩(shī)題的變化中我們即可看出她近來詩(shī)歌的抽象化與不及物性趨勢(shì)。她先前的詩(shī)《碎石場(chǎng)》、《黃麻嶺》、《五金廠》、《鐵》、《黃斛村》、《銀湖公園》、《機(jī)臺(tái)》、《村莊》、《火車》、《深夜三點(diǎn)》、《人行天橋》、《在醫(yī)院》、《小鎮(zhèn)》等，多以具體事物名詞為題目，而近兩三年則多以“喑啞”、“黑暗”、“關(guān)系”、“事物”、“囚”、“交談”、“橙色年代”、“莫名的力量”等這類抽象名詞為詩(shī)題。在前一部《鄭小瓊詩(shī)選》中，只有《非自由》、《善惡》、《相》、《所有》、《語言》、《完整的黑暗》、《幻覺者的面具》等十來首詩(shī)的詩(shī)題較抽象，只占整部詩(shī)集的極小比重。而到了詩(shī)集《純種植物》中，148首詩(shī)中幾乎有四五成的詩(shī)都采用了較抽象的詩(shī)題。

從上述詩(shī)寫的變化里，我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)人心態(tài)、姿態(tài)和詩(shī)學(xué)取向的變化。概言之，這種變化即是從打工妹“在場(chǎng)”的呈現(xiàn)與“嚎叫”轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)分子式的旁觀與評(píng)說。自然，這種變化并不是這兩三年才開始，而是早就有根苗。在2007年的一次訪談中，鄭小瓊就聲稱她最喜歡的其實(shí)不是自己打工題材的詩(shī)或鄉(xiāng)村風(fēng)格的詩(shī)，而是《在醫(yī)院》、《進(jìn)化論》、《人行天橋》這一類，“因?yàn)檫@種風(fēng)格更多的是將我自己置身于一種大的環(huán)境的感受……而打工題材與鄉(xiāng)村題材是我在現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)體的部分感受。前者我想追求一種自由的龐大的，自由性的寫作，它們更多的呈現(xiàn)了個(gè)體對(duì)世界完整的感受”②。鄭小瓊的意思是她更熱衷于那種超越了個(gè)人打工體驗(yàn)的，體現(xiàn)了較宏闊的社會(huì)視野，具有社會(huì)批判性的詩(shī)歌寫作。從最初的鄉(xiāng)愁抒發(fā)和個(gè)人打工生活書寫，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)社會(huì)的審視，她的視野逐漸開拓，筆觸更加深刻、尖銳。然而，從個(gè)人經(jīng)歷書寫到觀察評(píng)說整個(gè)社會(huì)與時(shí)代并為底層代言，書寫者的身份也在逐漸演變。就像余旸在評(píng)論中指出的，隨著視野的拓展，詩(shī)人的書寫也在“越界”，“詩(shī)歌中那一拘囿于自己個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)立個(gè)體，被一個(gè)充滿悲憫、俯視人間、擁抱現(xiàn)實(shí)（但‘現(xiàn)實(shí)’是值得懷疑的）的苦難英雄的形象所代替”，詩(shī)人儼然像是“一個(gè)墜落在工廠車間的‘普羅米修斯’”③。這也許是受了某些批評(píng)家的引誘。從2005年起，關(guān)于鄭小瓊的詩(shī)歌評(píng)論開始涌現(xiàn)，但這些評(píng)論大同小異，都是在強(qiáng)調(diào)鄭小瓊詩(shī)歌為底層代言的性質(zhì)，強(qiáng)調(diào)其社會(huì)政治意義。這就難免誘導(dǎo)詩(shī)人，讓她的書寫姿態(tài)越來越公共化、非個(gè)人化，“代言”的意味越來越濃。最近兩三年，鄭小瓊“普羅米修斯”式的書寫姿態(tài)又進(jìn)一步發(fā)展為知識(shí)分子式的姿態(tài)與立場(chǎng)。這當(dāng)然顯示著詩(shī)人視野的擴(kuò)大和思想境界的提升，但也伴隨著一些負(fù)面的東西，比如好抽象玄思、好用大詞、好雕琢詩(shī)句，從而失去了原本明晰與自然的詩(shī)寫優(yōu)點(diǎn)。

有人曾將鄭小瓊的打工詩(shī)歌與王家新、西川等人的“知識(shí)分子寫作”作比較，認(rèn)為：“知識(shí)分子”詩(shī)人們關(guān)注的是形而上的層面，而鄭小瓊關(guān)注的是底層的現(xiàn)實(shí)，而“在此時(shí)代境遇中，也許關(guān)注一個(gè)活生生的生命更比關(guān)注一個(gè)宏大的概念顯得更可貴”；而且，“知識(shí)分子寫作是追求以文本為主體的寫作，他們?cè)谠?shī)歌形式上變換著各種技巧，‘詩(shī)就是詩(shī)’，詩(shī)是對(duì)‘語言可能性的無窮探索’，在很多時(shí)候，這樣的詩(shī)歌犧牲了許多讀者?！雹苓@種比較肯定了鄭小瓊前期詩(shī)歌的具體性與現(xiàn)實(shí)性，批評(píng)了知識(shí)分子型詩(shī)人偏愛宏大概念偏重形而上之思的毛病，頗有道理。但鄭小瓊這兩三年的詩(shī)作偏偏就走上了自我否定、邯鄲學(xué)步的險(xiǎn)徑，頗有滑入“知識(shí)分子”寫作陷阱的跡象，她的愛用大詞，愛抽象議論和抒情就是明證。且以《喑啞》一詩(shī)為例：

我以為流逝的時(shí)間會(huì)讓真相逐漸呈現(xiàn)

歷史越積越厚的淤泥讓我沮喪 喑啞的

嗓音間有沉默的結(jié)晶：灼熱的詞與句

溶化了政治的積冰 夜行的火車

又怎能追上月亮 從秋風(fēng)中抽出

綢質(zhì)的詩(shī)句 柔軟的藝術(shù)飽含著厄運(yùn)

他們的名字依然是被禁止的冰川

被擠壓的詞語帶著鹽的使命

良民被擠得熱血洶涌 軀體的憤怒

升起 而我常感到莫名的悲傷

那些不可摧毀的聲音中 他們痛切地

觸摸到自身 積蓄的 分散的……

它在淤泥的深處成為照亮的真相的燭光

因?yàn)闆]有描繪出具體的時(shí)空情境，這首詩(shī)里的“真相”、“歷史”、“政治”、“厄運(yùn)”、“良民”、“淤泥”、“使命”等詞究竟何所指，實(shí)在難以破譯！如果說作者因有某些顧忌和不便，只能用這種朦朧的暗示、象征手法，那也應(yīng)在詩(shī)中留下些蛛絲馬跡。但我們從《喑啞》這首詩(shī)中找不到這樣的暗示或可資聯(lián)想的東西。像這類不知所指讓人迷茫的概念或詞語在鄭小瓊近年的詩(shī)歌中并非少數(shù)。比如“我們從泥濘的歷史摳出腐敗的真相……在鏡中/遇見宮殿與黑色的蒼穹 變形的面孔/黑暗 脆弱的月亮成為唯一的信仰/它溫柔伸出水袖 劃出了黑暗帝國(guó)的傷口”（《黑暗》），這里的“黑暗”、“歷史”、“宮殿”、“黑暗帝國(guó)”之類究竟是什么意思，恐怕除了作者自己，很少有人能夠猜透。此外，《囚》一詩(shī)中的“藝術(shù)彎腰穿過外語的狹門 物理對(duì)/政治保持敬意”，《橙色年代》中的“教條式的革命”，《舌頭》中的“我們用身體/涂改著政治的錯(cuò)誤”，《疾病》中的“政治武裝者喊著虛幻的祖國(guó)”，《深淵》中的“孤立的/自由沿著馬的嘴唇飲水”，《懷疑》中的“真理壓彎了草莖”，《火焰》中“柔軟的火焰壓低了鋼鐵的枝條”，《結(jié)晶》中“真理像豆莢一樣爆裂”，《鳥》中的“黑暗的灌木林中真理似的雨滴”，等等，都是沒有提供具體語境或給出暗示的讓人費(fèi)解的句子。近兩三年來，鄭小瓊變得越來越喜歡用大詞了，“祖國(guó)”、“人民”、“歷史”、“真相”等等，充斥于她的新詩(shī)集《純種植物》之中，其中“黑暗”一詞用了70多次，“歷史”一詞用了37次，“暴力”用了27次，“思想”26次，“真相”23 次，“自由”23 次，“信仰”22 次，“真理”19 次。這些詞用到詩(shī)中多顯得大而無當(dāng)，不明所以。

張清華在為詩(shī)集《純種植物》所寫的序里贊揚(yáng)了鄭小瓊的“大詞癖”，宣稱：“在這顛覆和戲謔一切的時(shí)代，我驚異于這個(gè)‘80后’的青年，居然在她的詩(shī)中一直固執(zhí)地與‘歷史’、‘英雄’、‘思想’、‘人民’、‘悲劇’……這些大詞站在一起，而作為使用者，她和它們之間，居然是這樣地對(duì)稱，這不能不說是一個(gè)奇跡。它讓我相信，詞語本身的意義和力量是不會(huì)匱乏的，容易匱乏的是主體自身，當(dāng)主體顯示出真正的擔(dān)當(dāng)意志與能力的時(shí)候，死去的詞語便會(huì)重新活轉(zhuǎn)過來，并且被擦拭得閃閃發(fā)亮。從這個(gè)意義上，她就不只是值得肯定，而且還值得贊美了——因?yàn)槲覀儠r(shí)代的詩(shī)人們已經(jīng)放棄、甚至作踐這些詞語很久了?！雹葸@種說法很難讓人信服。在我看來，鄭小瓊的詩(shī)并沒有因?yàn)槭褂眠@些大詞而變得更好，她也無力讓這些大詞重新煥發(fā)光彩。詩(shī)畢竟是詩(shī)而不是政治，所以問題的關(guān)鍵是這些大詞的使用是否有助于提升詩(shī)歌的思想內(nèi)涵或藝術(shù)質(zhì)量，是否產(chǎn)生了真正的打動(dòng)人的好詩(shī)。顯然，這些大詞的使用除了使詩(shī)具有了“思想性”和“道德性”的外殼，卻未能提升詩(shī)的內(nèi)在質(zhì)地，反而使詩(shī)寫得抽象、晦澀甚至是生硬、干癟。

在十余年前詩(shī)壇的“民間立場(chǎng)”與“知識(shí)分子寫作”之爭(zhēng)中，“民間”派曾大力抨擊“知識(shí)分子”的技術(shù)主義趣味。而在我看來，鄭小瓊的詩(shī)歌寫作在語言和詩(shī)藝上也有一種從“民間”向“知識(shí)分子”轉(zhuǎn)變的跡象。鄭小瓊先前詩(shī)歌中那種口語化風(fēng)格，那種質(zhì)樸甚至是粗野的措辭（長(zhǎng)詩(shī)《人行天橋》中就比較明顯）如今是很少見了，代之而起的是更文雅、更精致、更書面化的語詞和更刻意的詩(shī)句雕琢。我們?cè)囈詢墒淄}詩(shī)《小鎮(zhèn)》來做個(gè)對(duì)照：

市鎮(zhèn)的河流悠長(zhǎng)苦悶，樹枝掛滿碎布

白塑料袋，屠牛鋪的案板迸發(fā)江南暮春氣息

喝渾濁的水，唱清脆的歌，百感交集的心靈

失去光輝的遠(yuǎn)山，多少卑怯在暮色中抒散

臨街的破舊的雜貨店，笨拙的紅漆招牌

雨水滴著石板街，低矮而清苦的旅館

在星辰的幽光里辨析這浸透歲月清苦的晦暗

萬物壓抑而憔悴，活著的人積滿了不幸

搖晃著，那張張堆滿鐵銹的臉

黑暗中淤積往事的舊灰

它的輕

有如時(shí)間在瘦弱的針尖上顫動(dòng)

（選自《鄭小瓊詩(shī)選》）

喉間卡著陡峭而寒冷的冬天 小鎮(zhèn)石街上

傳來小販們的嗓音 像白色的藥片溶解水中

從陰暗的旅館辨認(rèn)石頭 它們克制而鎮(zhèn)定地

漂浮 暮晚在窗外一閃便折進(jìn)黑暗間

輕如從臺(tái)階上走過的野貓 愛 吞咽著

孤獨(dú)而悠長(zhǎng)的小巷 碼頭翻閱異鄉(xiāng)的船篷

橋在青苔磚上做著飛翔的夢(mèng) 槐樹將翅膀

伸進(jìn)大地中 河水淹沒陳舊的煤灰場(chǎng)

黑夜分娩出燈火 在平原上閃爍

在小鎮(zhèn)的命里 我辨認(rèn)著自己微寒的面孔

（選自《純種植物》）

前一首《小鎮(zhèn)》寫于2008年之前，后一首《小鎮(zhèn)》則寫于近期，前者基本是寫實(shí)的風(fēng)格，語詞使用簡(jiǎn)單、樸素；而后一首則特別注重修辭和詞語使用的陌生化，“喉間卡著……冬天”，“嗓音像白色的藥片溶解水中”，“石頭……克制而鎮(zhèn)定地漂浮”，“橋……做著飛翔的夢(mèng)”，“黑夜分娩出燈火”……都是極怪異或極重修辭技巧的語句。近期的鄭小瓊尤其偏愛使用特殊、怪異的意象和修辭，諸如：“馬匹去了/象征的森林 成為隱喻”（《裂紋》）；“她用思想的石頭/取暖 石頭是她白色的信仰/也是她黑色的鋼鐵她卻不幸/成為風(fēng)暴中悲憫的水銀”（《石頭》）；“肺部滾燙的星辰”（《立場(chǎng)》）；“時(shí)間與水銀的深澗”、“在沉睡的水銀中尋找樸素的認(rèn)識(shí)”（《烙鐵》）；“孤獨(dú)像塊黑隕石在胸腔里飛行”（《隕石》）；“黑夜像一匹黑馬低下頭顱/在它黝黑的響鼻中/黎明正在洗澡”（《黑》）。這些詩(shī)句中，“馬匹”、“石頭”、“水銀”、“隕石”、“星辰”等意象都十分奇崛，“馬匹成為隱喻”、“肺部滾燙的星辰”、“時(shí)間與水銀的深澗”也是頗為怪異的修辭。這些超出人們?nèi)粘＝?jīng)驗(yàn)的怪異意象和修辭運(yùn)用，固然顯示了鄭小瓊詩(shī)歌語言意識(shí)的覺醒和對(duì)詩(shī)藝的追求，卻不能說是很成功。隨著創(chuàng)作的日益自覺，鄭小瓊必然不滿意于自己早前詩(shī)歌語言和技藝的粗糙，因此嘗試著有所提升。但她的這種嘗試明顯走過了頭，走到了片面講究技巧的誤區(qū)，與曾經(jīng)廣受抨擊的那種“知識(shí)分子”或?qū)W院派詩(shī)人的“技術(shù)主義”趣味同流了。

綜上可見，隨著生活背景的變化和職業(yè)身份的轉(zhuǎn)變，鄭小瓊的詩(shī)歌越來越脫離底層生活經(jīng)驗(yàn)，越來越染上了知識(shí)分子的某些趣味。事實(shí)上，她的詩(shī)歌（包括打工題材的詩(shī)歌）的讀者并非底層群體或打工群體而是知識(shí)階層，只為文學(xué)界、知識(shí)界所關(guān)注或激賞。這大概很自然地就誘導(dǎo)她的寫作越來越有意識(shí)地靠近知識(shí)階層的趣味。就像余旸所指出的，“她就放棄了自己詩(shī)歌從中誕生的真實(shí)感受的底層經(jīng)驗(yàn)，而俯就那些雖然邊緣化但是精妙的少數(shù)人，詩(shī)歌中提供的判斷自動(dòng)脫離了來自底層的經(jīng)驗(yàn)之地，而迅速地接受了來自思想文化上的抽象判斷”⑥。但我還是更欣賞她早期詩(shī)歌的那種粗糲與發(fā)自底層的偏激（比如《人行天橋》中粗野的詛咒），此乃鄭小瓊詩(shī)歌中最具震撼力，最能打動(dòng)人心并逼人深思的地方。來自底層的鮮活經(jīng)驗(yàn)、樸素的情感和自然情緒，汪洋恣肆的宣泄或嚎叫，不厭其煩的鋪敘或描繪……這些正是她的詩(shī)的美學(xué)價(jià)值所在。對(duì)于鄭小瓊寫作身份的轉(zhuǎn)換，詩(shī)評(píng)家張清華持肯定的態(tài)度，稱之為“身份的升華”。他說：“‘見證性’曾是鄭小瓊詩(shī)歌的力量來源，而今當(dāng)她在脫離了‘女工身份’之后，我們無疑可以欣悅于她身份的持續(xù)獲得——這是一個(gè)精神求索者的身份，一個(gè)化身為與‘燈’和‘火焰’同在的追逐光明的撲火者，一個(gè)思考更多真理與命運(yùn)的主體。因此她也變成了一個(gè)有豐富人格內(nèi)涵和可靠力量的‘抒情主人公’。”⑦對(duì)于這種看法我卻不愿茍同。在我看來，以抽象表達(dá)代替具體呈現(xiàn)和描繪，以空洞的大詞代替具體事物和情境，以怪異的語象和技術(shù)化的修辭代替樸素流暢的口語，這絕非進(jìn)步。詩(shī)人當(dāng)然不能始終重復(fù)自己，總得求新求變，然而盲目地知識(shí)分子化，甚至不自覺之中習(xí)染上“知識(shí)分子寫作”的陋習(xí)，這恰恰可能是歧途。當(dāng)然，鄭小瓊的詩(shī)歌轉(zhuǎn)型還在試驗(yàn)的階段，我們應(yīng)該鼓勵(lì)她勇于嘗試，此路不通走彼路。她應(yīng)該如何轉(zhuǎn)型，我并不能給出明確的建議，這也沒有必要。我唯愿她少走彎路，早日脫去浮華進(jìn)入返璞歸真的成熟境界。

【注釋】

①③⑥余旸：《“疼痛”的象征與越界——論鄭小瓊詩(shī)歌》，《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2010年第1期。

②鄭小瓊、何言宏：《訪談：打工詩(shī)歌并非我的全部》，《詩(shī)選刊》2008年第1期。

④趙春豐：《犀利而精粹的底層詩(shī)歌寫作——論鄭小瓊的詩(shī)》，河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，第25頁(yè)，2011年提交，未刊，引自中國(guó)期刊網(wǎng)。

⑤⑦張清華：《代序：語詞的黑暗，抑或時(shí)代的鐵——關(guān)于鄭小瓊的〈純種植物〉》，見鄭小瓊《純種植物》，花城出版社2011年版。