瞿軍強(qiáng)

江蘇宜興 宜興 214221

紫砂文化源遠(yuǎn)流長

瞿軍強(qiáng)

江蘇宜興 宜興 214221

陶器的發(fā)明，是人類走出混沌狀態(tài)，從原始社會(huì)的采集、漁獵向以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)生活過度的劃時(shí)代的標(biāo)志之一，也是人類發(fā)明史上的重要成果之一，是燦爛的古代文化的重要組成部分。

陶器；彩陶；紫砂陶；

陶器的發(fā)明，是人類走出混沌狀態(tài)，從原始社會(huì)的采集、漁獵向以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)生活過度的劃時(shí)代的標(biāo)志之一，也是人類發(fā)明史上的重要成果之一，是燦爛的古代文化的重要組成部分。

陶器的起源是多元的，是農(nóng)耕文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。黃河流域是中國古代文明的搖籃，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著悠久的歷史，陶器的產(chǎn)生和繁榮也在這里。從考古發(fā)現(xiàn)來看，早在8000多年以前，已開始出現(xiàn)少量紋飾、器形簡單的彩陶；7000至5000年前的仰韶文化，是彩陶的鼎盛時(shí)期；5000至4000年前的馬家窯文化，彩陶還繼續(xù)繁榮，仍然是富有代表性的文化遺存。

紫砂陶特有的裝飾工藝堪稱陶藝一絕。在紫砂陶上可以雕刻出各種書法、繪畫、人物、花卉、蟲鳥、動(dòng)物、山水等，一把好的紫砂壺上有詩詞、有題詞、有印章，其民族性和文化特色讓人愛不釋手。紫砂工藝歷經(jīng)數(shù)度興廢衰榮，紫砂藝人更是名師輩出。宜興紫砂藝人最早的名家是明代的供春，他出生社會(huì)底層，做過進(jìn)士吳頤山的家僮，隨吳讀書于宜興的時(shí)大彬；清代的陳鳴遠(yuǎn)、楊彭年、邵大亨、黃玉麟，到近代的顧景舟，他們將紫砂工藝推向了頂峰，紫砂名壺“不脛而走遍天下”，其價(jià)值也達(dá)到了黃金所不能衡量的程度。

《辟 邪》

紫砂陶土，這塊上蒼賦予宜興人的寶貴財(cái)富，從古到今，陶都宜興，不知有多少藝人在這塊神奇的五色土上辛勤耕耘、繁衍生息，培育了一代又一代如時(shí)大彬、陳鳴遠(yuǎn)、邵大亨、顧景舟、蔣蓉等藝術(shù)巨匠，更使當(dāng)今不少中青年紫砂人步入藝術(shù)的殿堂，創(chuàng)作出了許許多多各具個(gè)性的壺藝佳作，開創(chuàng)了他們壺藝人生的燦爛篇章。

紫砂壺大體上屬于文人藝術(shù)，所追求的古樸雅趣也基本上是以往文人所追求的。就像中國畫中的文人畫一樣，將詩、書、畫、印融為一體。如果帶著文人藝術(shù)的眼光看紫砂壺，則體現(xiàn)了文人畫的另一種形態(tài)。作為中國陶瓷中的一個(gè)獨(dú)特門類，紫砂陶于明清之際才逐漸發(fā)展，其歷史不長，卻持續(xù)得到幾百年來文人墨客的鐘愛，其中原因恐怕與其間名家輩出不無關(guān)系。也正是在這些名家手里，造就了紫砂壺不僅僅是飲茶的器物，更成為文化、藝術(shù)的載體。

近年來，宜興的陶瓷工業(yè)突飛猛進(jìn)，科技含量也成倍提高，陶瓷產(chǎn)品應(yīng)用到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，富麗堂皇的琉璃瓦飾、浮雕壁畫、高檔墻地磚、陶瓷工藝品等，都是我國陶瓷藝術(shù)中的奇葩。從1988年開始，宜興人推出了每兩年舉辦一次的融藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、旅游于一體的——中國宜興陶瓷藝術(shù)節(jié)，在“弘揚(yáng)陶瓷藝術(shù)文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展”的宗旨下，把開放的新宜興全面帶向二十一世紀(jì)。

[1]時(shí)順華：實(shí)用文玩收藏指南-紫砂壺山東美術(shù)出版社 2006年

[2]高英姿、梁白泉：宜興紫砂江蘇人民出版社2009年