/［浙江］孫良好

宗白華和他的《聽琴》

/［浙江］孫良好

我低了頭

聽著琴海的音波。

無限的世界

無限的人生

從我心頭流過了，

我只是悠然聽著，聽著……

忽然一曲清歌

驚墮我手中的花 ，

我的心杳然去了

淚下如雨

宗白華(1897-1986)，原名宗之櫆，出生于安徽安慶，祖籍江蘇常熟。中國現(xiàn)代哲學(xué)家、美學(xué)家、詩人。作為哲學(xué)家，他對中外哲學(xué)史有全面的了解和深刻的認識；作為美學(xué)家，他堪稱先行者和開拓者，被譽為“融貫中西藝術(shù)理論的一代美學(xué)大師”；作為詩人，他以一冊《流云小詩》在中國新詩史上留下飄逸的身影。

據(jù)宗白華在《我和詩》中說：“1921年的冬天，在一位景慕東方文明的教授夫婦的家里，過了一個羅曼蒂克的夜晚；舞闌人散，踏著雪里的藍光走回的時候，因著某一種柔情的縈繞，我開始了寫詩的沖動，從那時以后，橫亙約摸一年的時光，我常常被一種創(chuàng)造的情調(diào)占有著。黃昏的微步，星夜的默坐，大庭廣眾中的孤寂，時常仿佛聽見耳邊有一些無名的音調(diào)，把捉不住而呼之欲出。往往是夜里躺在床上熄了燈，大都會千萬人聲歸于休息的時候，一顆戰(zhàn)栗不寐的心興奮著，靜寂中感覺到窗外橫躺著的大城在喘息，在一種停勻的節(jié)奏中喘息，仿佛一座平波微動的大海，一輪冷月俯臨這動極而靜的世界，不禁有許多遙遠的思想來襲我的心，似惆悵，又似喜悅，似覺悟，又似恍惚。無限凄涼之感里，夾著無限熱愛之感。似乎這微渺的心和那遙遠的自然，和那茫茫的廣大的人類，打通了一道地下的深沉的神秘的暗道，在絕對的靜寂里獲得自然人生最親密的接觸。我的《流云小詩》，多半是在這樣的心情中寫出的。往往在半夜的黑影里爬起來，扶著床欄尋找火柴，在燭光搖晃中寫下那些現(xiàn)在人不感興趣而我自己卻借以慰藉寂寞的詩句。”這段文字相當形象傳神地描摹了詩人的創(chuàng)作狀態(tài)，為讀者進入《流云小詩》的世界提供了最佳的解讀法門。

《聽琴》是《流云小詩》中最具韻味的作品之一，與詩集中的大部分小詩一樣，所寫物象雖小，抵達的意境卻極悠遠。低頭聽琴的姿態(tài)是有形的具象的有限敘述，從心頭流過的世界和人生則是無形的抽象的無限呈現(xiàn)；但琴聲不只是靜默的傳達，“一曲清歌”中蘊含了萬千情感，以至于“手中的花”驚墮于地，原本純澈如水的心頓起漣漪，竟是“淚下如雨”的終局。此處的琴聲可以來自古琴——中國（同時也是世界上）最古老、最具文化內(nèi)涵、最有哲人味道的樂器，它凝聚著一個古老民族的文化精神內(nèi)核，包含著“天人合一”的思想精髓，永恒的追求與高深的“天道”相互契合，其藝術(shù)表現(xiàn)是中國古典美學(xué)藝術(shù)意境的最佳方式；此處的琴聲也可以來自鋼琴——西方樂器大家族中的“王者”，它是人類精神文明和科技文明的結(jié)晶，用豐富悠揚的音符闡釋如夢的人生、流淌的歲月和精神的家園，在古典、流行、爵士以及搖滾等幾乎所有的音樂形式中都扮演了重要角色；當然，此處的琴聲更可以看做音樂的象征，看做音樂與聽者靈魂的撞擊，看做人類情感世界在音樂中的一次徹底綻放。因為從詩人的心里流出這樣的詩時，他正在德國學(xué)習(xí)，在這個哲學(xué)與音樂高度發(fā)達的國度，哲理和抒情的糅合顯得格外自然；同時，緣于異鄉(xiāng)游子對故國的深深懷戀，他又把追求審美意境作為寫作的理想。所謂意境，用宗白華自己的話說就是：“意境是造化與心源底合一。就粗淺方面說，就是客觀的景象和主觀的生命情調(diào)底交融滲化……藝術(shù)的境界，既使心靈和宇宙凈化，又使心靈和宇宙深化，使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的深境?！憋@然，《聽琴》是合乎“意境”之說的佳作。

七十余年以后，當歌手杭宏想以詩意的吟唱追尋過去一個時代文人的浪漫情調(diào)和人文情懷時，這首以琴為詩的作品顯得格外契合，當我們靜靜聆聽著清澈卻極具穿透力的女聲伴隨舒緩且優(yōu)雅的琴聲，那一刻，我們的心會變得寧靜、變得凝重，然后沉思、然后喟嘆。

作 者：孫良好，溫州大學(xué)人文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。

編 輯：孫明亮 mzsulu@126.com