陳曉利,劉麗娟

(湖南師范大學(xué)教育學(xué)院,湖南長沙 410081)

論賞識教育的副作用

陳曉利,劉麗娟

(湖南師范大學(xué)教育學(xué)院,湖南長沙 410081)

面對懲罰教育所帶來的教育病癥,人們提出了用賞識教育來治療,并取得了較好的效果,但同時也帶來了一些治療效應(yīng)即副作用。必須面對賞識教育的副作用,并采取積極的對策。

懲罰教育;賞識教育;副作用

近幾年來,中小學(xué)普遍提倡“賞識”教育和“理解”教育,用賞識教育來治療懲罰教育所帶來的病痛。面對賞識教育,許多教師不敢批評學(xué)生,更不敢“懲罰”學(xué)生,甚至談“罰”色變。面對這種狀況,我們應(yīng)該思考,人們針對懲罰教育所實施的賞識教育的治療措施是不是可能帶來某些副作用,以及我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對這種副作用。

一、教育的副作用

教育疾病又稱教育病,主要指教育中不正常、不健康的狀況。[1](P20)教育系統(tǒng)各個方面都存在著不正常和不健康的問題,就像人一樣,也會有病癥。所以我們就要針對各種教育的問題采取相應(yīng)的措施,就像對人的病癥采取的治療措施一樣。但是,這種治療措施往往會帶來一定的副作用,那么教育的副作用是什么?如果在解決各種問題的時候,我們對于問題的處置過于簡單化,過于一般化或者反應(yīng)過度,我們都有可能誤入歧途——使問題的解決成為問題的產(chǎn)生的原因,這就是副作用現(xiàn)象。對于教學(xué)病癥的治療手段與措施,能收到較為明顯的治療效果,也往往會帶來副作用。這可以稱之為“教學(xué)疾病的治療效應(yīng)”或“治療的副作用現(xiàn)象”[1](P20)。教育的副作用就是針對某一教育病癥而采取的教育措施,且能收到良好療效時所附帶產(chǎn)生的非主觀愿望的負(fù)面影響。

與教育的副作用相關(guān)聯(lián)的是教育的負(fù)作用。美國著名社會學(xué)家默頓對教育的負(fù)向功能進行了早期的開拓性研究。在他看來,所謂負(fù)功能,是指“削弱體系的適應(yīng)或順應(yīng)”[2](P138-139)的功能。雖然我國學(xué)者對教育負(fù)功能的稱謂很多,但他們在教育負(fù)功能核心把握的理解上還是比較統(tǒng)一的,即所謂教育的負(fù)功能,是“構(gòu)成某一社會系統(tǒng)的要素對系統(tǒng)的維持和發(fā)展所產(chǎn)生的‘損害’性的作用和影響”[3],包括“對社會和人的發(fā)展的消極作用”[4]以及對教育自身發(fā)展的消極否定作用[5];是“教育實施所產(chǎn)生的期望效應(yīng)之外的不良功能”[6]。教育負(fù)作用是實施某一教育措施時所產(chǎn)生的“損害”的作用和影響,而教育副作用是針對某一教育病癥而采取的教育措施且能收到良好療效時所附帶產(chǎn)生的非主觀愿望的負(fù)面影響。目前,國內(nèi)對于教育的副作用的研究較少。

二、賞識教育及其價值

賞識教育是針對懲罰教育提出來的,所以要了解賞識教育,首先要了解什么是懲罰教育。正確的懲罰教育是一種常規(guī)的教育手段,是對受教育者不正確的行為的一種強制性糾正行為,是在受教育者身心完全能夠承受的前提下,對受教育者能夠起到教育和警示的作用時采取的教育措施。作為一種有效的教育手段——懲罰,在我們國家五千年的文明發(fā)展史中扮演著非常重要的角色。但是不良懲罰不僅會影響受教育者的身體健康;而且會影響受教育者的心理健康,使其自尊心受到傷害,形成反常人格,甚至走上犯罪的道路。過重的懲罰很難改變受教育者的不正確的態(tài)度;而且會使受教育者在行為上謹(jǐn)小慎微,消極防衛(wèi),害怕教育者。經(jīng)常嚴(yán)厲的懲罰還會提高受教育者對懲罰的感受閾限,導(dǎo)致懲罰的效果下降。另外過重的懲罰還會導(dǎo)致教育者和受教育者之間產(chǎn)生沖突及至對抗。正因為人們對懲罰教育產(chǎn)生后果的認(rèn)識,近代以來,隨著許多教育思想家的呼吁和教育民主化進程的加快,人們提出用賞識教育來治療懲罰教育帶來的病癥。

從《現(xiàn)代漢語詞典》對“賞識”一詞的解釋看:“賞識是指認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚?！边@說明“賞識”是對某種“才能與價值”的重視和贊揚。賞識教育就是指教師在教育教學(xué)過程中,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,并予以及時鼓勵和贊揚,從而激發(fā)學(xué)生主體性的一種教育行為,使學(xué)生把外在的教育要求內(nèi)化為個體的自覺行為,促進學(xué)生主動健康的發(fā)展。[7]從以上意思可以歸納為:賞識教育就是指在教育教學(xué)過程中,盡量發(fā)現(xiàn)受教育者的閃光點并對受教育者予以重視和贊揚的教育。可見,它是面向普遍的、全體的受教育者,每個受教育者都可以從自己的起點開始,來實現(xiàn)自我,體驗成功?！百p識教育”是一種神奇而又普通的教育方法,也是一種新鮮而又古老的教育方法。

在當(dāng)代中國,賞識教育是源于一位偉大的父親——周弘。利用傳統(tǒng)教育中賞識的巨大力量,他把女兒周婷婷由一個令人同情的聾啞人培養(yǎng)成為中國第一個聾人大學(xué)生。他在《賞識你的孩子—一個父親對素質(zhì)教育的感悟》中首次提出了賞識教育的概念。他提出賞識教育的理念是:沒有種不好的莊稼,只有不會種莊稼的農(nóng)民。農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子,決定了孩子的命運。[8](P02)賞識教育是教育者在教育過程中,用欣賞、鼓勵的態(tài)度去對待受教育者;它承認(rèn)差異,允許失敗,符合生命成長的規(guī)律,充滿了人情味和生命力。善于挖掘和發(fā)現(xiàn)受教育者的長處和潛能,使受教育者熱愛生命、熱愛大自然,樹立受教育者的健康自信,使其最終走向成功。賞識教育就是為了使它的價值在教育教學(xué)中普遍地實現(xiàn)。特別是后進生,他們受到的傷害可能最多,如有來自教師的、同學(xué)的、家長的,甚至有時是自己的 (有時他們連自己也瞧不起自己),因此,他們更需要受到公平的對待,也希望自己受到重視與贊揚,找回自我價值,這也正是賞識教育的價值目標(biāo)所在。

三、賞識教育的副作用及其應(yīng)對

為了治療懲罰教育所帶來的病癥,人們大力提倡賞識教育,由于它產(chǎn)生的巨大功效,許多教師都奉之為教育的靈丹妙藥。然而,我們還應(yīng)清醒地認(rèn)識到,對于懲罰教育帶來的病癥,我們使用賞識教育醫(yī)治時,是否每個人都能把握賞識教育治療時的度?我們在運用賞識教育時,把賞識教育處理過于一般化 (僅僅理解為表揚和鼓勵)或者是過度治療(不管是有點還是缺點都運用賞識教育,批評不得)都會使我們的問題的解決成為問題產(chǎn)生的原因。這就是賞識教育的治療效應(yīng)——即賞識教育的副作用。

有個家長從孩子的出生之日起,就對她采取自認(rèn)為的“賞識教育”,孩子偶露微笑,就大加贊賞:“寶寶笑得真好看!”女兒剛學(xué)說話,就又不失時機地夸獎她:“寶寶真聰明!”甚至她發(fā)脾氣耍性子的時候也不放過“賞識”的機會:“孩子你真有個性!”在這樣的環(huán)境下,孩子長成了一個活潑開朗、聰明伶俐的小姑娘,可隨著孩子的慢慢長大,漸漸發(fā)現(xiàn)賞識教育帶來了一個突出的問題:孩子只愿聽好話,不愿聽任何批評,也經(jīng)受不起一點挫折。這時,由于對賞識教育使用不當(dāng)而導(dǎo)致醫(yī)治教育病癥時帶來的副作用開始凸現(xiàn)。第一,會讓孩子盲目自信而無上進心。不當(dāng)?shù)氖褂觅p識教育,采取過度治療就會讓孩子在不知不覺中滋長驕傲情緒,從而變得盲目自信。這樣就會讓他們陶醉在一片虛幻的贊美聲中,因為一葉障目,而不明白“山外有山,人外有人”的道理,從而缺乏競爭意識,失去繼續(xù)前進的動力。第二,會讓孩子不辨事理而誤入歧途。兒童正處于身體和心理的發(fā)展時期,可塑性很大,人生觀、世界觀還沒有形成。所以學(xué)生犯錯誤都在所難免。因此在幫助他們樹立自信,多發(fā)現(xiàn)他們身上閃光點的同時,也必須引導(dǎo)他們不斷地反省自我,找出自己身上的不足,然后揚長補短,而不能讓賞識教育誤入歧途,盲目賞識,掩蓋學(xué)生的缺點,甚至是縱容學(xué)生的缺點和錯誤。這樣久而久之,只會讓學(xué)生不辨真假美丑,不明是非曲直,從而偏離正確的人生軌道甚至誤入歧途。第三,會讓孩子自私自利而目無他人?，F(xiàn)在的孩子多是獨生子女,這樣的孩子什么都不缺,唯一缺少的就是適當(dāng)?shù)呐u和教育。再加上賞識教育的出現(xiàn),很多家長誤以為賞識教育就是表揚和鼓勵自己的孩子,就更加批評不得,所以對孩子極盡寵愛之能事,這樣一來,孩子往往表面上“完美無缺”,實際上卻常常以自我為中心,自私自利,惟我獨尊,誰也說不得,動輒傷心落淚,甚至離家出走。在這種情況下,我們的教育又重蹈了“溺愛教育”的覆轍。

在面對賞識教育所帶來的副作用時,我們首先要思考治療是否必須。懲罰教育在我國實行了幾千年,各種不良的懲罰給學(xué)生所帶來的傷害人們都有目共睹,在面對這種教育的不正常、不健康的狀況下,就必須要采取一種治療措施,來醫(yī)治這種教育病癥。但沒有懲罰的教育是不完整的教育[9],良好的懲罰教育也會帶來很好的效果。蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》中指出:“教育者的任務(wù)是既要激發(fā)兒童的信心和自尊心,也要對學(xué)生心靈里滋長的一切錯誤的東西采取毫不妥協(xié)的態(tài)度”。所以我們要思考,面對懲罰教育所帶來的病癥時,賞識教育是否是最好的醫(yī)治和治療手段?如果面對賞識教育帶來的副作用比懲罰教育帶來的病癥還大時,我們是否還會采取其他的第二治療方案,來減少副作用?其次,是要注意這種治療是否處理得當(dāng)。當(dāng)一種新的理論產(chǎn)生時,不要單憑字面意思理解它的含義,而是要深刻地了解它這種藥含有什么成分?有什么療效?在網(wǎng)上看了很多的人批評周弘的老師的賞識教育時,說沒有運用批評,一味的表揚和贊賞而帶來很多的麻煩,就是僅從字面上理解賞識教育就是表揚和鼓勵,以為賞識教育與批評扯不上關(guān)系。所以當(dāng)用一種藥治療一種病癥時,我們要思考,我們是否能夠把握治療的這個度?不能少吃藥,而也不能多吃藥?另外,要注意是否可減少副作用。當(dāng)用一種藥去醫(yī)治一種病癥時,當(dāng)這種藥是唯一的醫(yī)治這個病癥的藥時,我們就要考慮,我們是否可以把副作用減少到最小?所以我們要思考,能不能把賞識教育的副作用降低到最小?或者當(dāng)賞識教育的副作用產(chǎn)生時,能不能用懲罰教育再來醫(yī)治賞識教育帶來的副作用?

[1]石鷗.教學(xué)病理學(xué)[M].長沙:湖南教育出版社,1999.

[2]羅伯特·金·默頓.論理論社會學(xué)[M].北京:華夏出版社,1990.

[3]吳康寧.教育的負(fù)向功能芻議[J].教育研究,1992,(6).

[4]黎君.教育的負(fù)向功能與新教育理論分析框架的構(gòu)建[J].教育評論,1998,(1).

[5]伊焱.論發(fā)展中國家教育的負(fù)功能 [J].江西教育科研,2000,(7).

[6]蔣凱.試論教育的負(fù)功能[J].江西教育科研,1994,(1).

[7]周青云.賞識教育理念與后進生轉(zhuǎn)化[J].教育探索,2008,(8).

[8]周弘.賞識你的孩子——一個父親對素質(zhì)教育的感悟[M].成都:四川少年兒童出版社,2001.

[9]馮玥,汪文.沒有懲罰的教育是不完整的教育——中國青少年研究中心副主任孫云曉訪談[N].中國青年報,2002-12-28.

責(zé)任編輯 袁小鵬

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1003-8078(2011)01-134-03

2010-09-22

10.3969/j.issn.1003-8078.2011.01.36

陳曉利 (1984-),女,山西運城人,湖南師范大學(xué)研究生;劉麗娟 (1982-),女,湖南益陽人,湖南師范大學(xué)研究生。