劉轉(zhuǎn)青，李保存，劉積德

(1.貴州師范大學(xué)體育學(xué)院，貴州貴陽 657000;2.武漢體育學(xué)院，湖北武漢 430079）

現(xiàn)代沖突理論視角下的休閑體育商業(yè)化*

劉轉(zhuǎn)青1，李保存2，劉積德1

(1.貴州師范大學(xué)體育學(xué)院，貴州貴陽 657000;2.武漢體育學(xué)院，湖北武漢 430079）

在界定休閑體育以及體育商業(yè)化概念的基礎(chǔ)上，對(duì)休閑體育商業(yè)化與體育本源及本質(zhì)之間的沖突進(jìn)行剖析，同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代沖突理論的基本觀點(diǎn)，分析了休閑體育商業(yè)化的歷史必然性與社會(huì)必要性.闡述了休閑體育商業(yè)化的當(dāng)代社會(huì)功能:緩解體育資金困難，促進(jìn)體育事業(yè)快速發(fā)展;完善我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)等.最后指出，休閑體育商業(yè)化過程中應(yīng)注意如下問題:避免商業(yè)化帶來的功利性;注重公益性與盈利性的有機(jī)結(jié)合;處理好商業(yè)化與人文精神以及和諧社會(huì)構(gòu)建的關(guān)系等.

沖突理論;休閑體育;商業(yè)化

1 現(xiàn)代沖突理論的基本觀點(diǎn)

現(xiàn)代沖突理論在堅(jiān)持不和諧是社會(huì)固有特征的理論基礎(chǔ)上，認(rèn)為可以通過社會(huì)秩序的調(diào)整來緩解沖突，并在沖突與緩解的互動(dòng)中尋求發(fā)展，保持一種動(dòng)態(tài)的平衡與和諧.它強(qiáng)調(diào)社會(huì)沖突的“正”功能，比功能主義更具有建設(shè)性.它認(rèn)為沖突不僅導(dǎo)致了社會(huì)不和諧，還具有社會(huì)整合的作用，其興趣在于沖突通過怎樣的機(jī)制推動(dòng)變革，阻止社會(huì)系統(tǒng)的僵化.現(xiàn)代沖突論在承認(rèn)社會(huì)沖突普遍性的同時(shí)，將社會(huì)和諧作為研究落腳點(diǎn)，并建設(shè)性地認(rèn)為社會(huì)沖突具有社會(huì)整合的功能，是社會(huì)變遷的動(dòng)力.穩(wěn)定本身是個(gè)中性詞，可能意味著良性的秩序，也可能意味著保守、滯后、不公平、醞釀著危機(jī)的秩序.表面的穩(wěn)定可能在為激烈的社會(huì)動(dòng)蕩醞釀爆發(fā)力，良性、持續(xù)的發(fā)展才能為社會(huì)與政治穩(wěn)定提供長治久安的活力［1］.

“安全閥”理論是現(xiàn)代沖突論的重要成果.它認(rèn)為社會(huì)應(yīng)該保持開放、靈活、包容的狀態(tài)，通過可控制的、合法的、制度化的機(jī)制，使各種社會(huì)緊張得以釋放，社會(huì)訴求得以回應(yīng)，社會(huì)沖突得以消解.因此，沖突自身是一種釋放敵意并維持群體關(guān)系的機(jī)制，可以使用“安全閥”這個(gè)概念來描述為社會(huì)不滿提供釋放途徑的合法沖突機(jī)制.釋放不滿是“清潔空氣”，通過允許自由表達(dá)而防止敵意傾向的堵塞和積累.另外，“安全閥”機(jī)制一定程度上還可以轉(zhuǎn)移矛盾的焦點(diǎn)，避免矛盾的積累.也就是說，社會(huì)緊張不僅可以向不滿的原始對(duì)象發(fā)泄，也可以向替代目標(biāo)發(fā)泄，避免對(duì)體制的沖擊和整體不和諧［1］.

2 休閑體育商業(yè)化相關(guān)概念的界定

2.1 休閑體育的概念界定

休閑體育是指人們?cè)陂e暇時(shí)間里，為了豐富生活、增進(jìn)健康、調(diào)節(jié)精神，而進(jìn)行的各類體育活動(dòng).它以消遣、休閑、健身為目的，內(nèi)容選擇以個(gè)人愛好為前提［2］.休閑體育強(qiáng)調(diào)的是回歸自然，身心放松，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的樂趣.其開展形式不拘一格，內(nèi)容豐富多彩，從傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如球類、田徑，新興體育項(xiàng)目如攀巖、蹦極、滑翔到人們?nèi)粘Ｉ畹慕加?、垂釣、登山、遠(yuǎn)足、騎車等都是休閑體育的內(nèi)容.休閑體育的特點(diǎn)是簡單易行，對(duì)技術(shù)、場地設(shè)施的要求不高;老少皆宜，適宜活動(dòng)的人群范圍廣;自主性強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的自由性和樂趣.

2.2 體育商業(yè)化的概念界定

體育商業(yè)化，是以商業(yè)模式為主要運(yùn)作手段，以緩解體育資金困難，滿足人們體育需求，推動(dòng)體育事業(yè)長足發(fā)展為主要目的的一種體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展模式.它具有如下幾個(gè)方面的特點(diǎn):1)以商業(yè)模式為主要運(yùn)作方式;2)以體育經(jīng)營為主要內(nèi)容;3)以發(fā)展體育事業(yè)為主要目的;4)經(jīng)營過程中盈利性與公益性相結(jié)合;5)是推動(dòng)體育發(fā)展的一種催化劑.

3 休閑體育商業(yè)化與體育本質(zhì)之間的沖突

體育起源于人類生活實(shí)踐，并以游戲和娛樂的形式長期發(fā)展，在其最初的發(fā)展過程中與經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、宗教等無關(guān)，是一種獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)、政治的獨(dú)立文化形態(tài).體育的本質(zhì)功能是強(qiáng)身健體，從屬功能是消遣娛樂、修身養(yǎng)性，而促進(jìn)商業(yè)發(fā)展只是其附加功能.《奧林匹克憲章》指出:現(xiàn)代奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學(xué)，它謀求把體育運(yùn)動(dòng)與文化和教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂、發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式［3］.它提倡體育應(yīng)當(dāng)獨(dú)立于商業(yè)而存在，認(rèn)為體育商業(yè)化導(dǎo)致了體育道德的淪喪，有悖于體育精神.此外，中國傳統(tǒng)哲學(xué)認(rèn)為體育是介于物質(zhì)與心理之間的中間層次，它的特征是重實(shí)踐、人事、教育，而輕視經(jīng)濟(jì)工商，疏于對(duì)宇宙、自然的探討［4］.體育的商業(yè)化進(jìn)程，意味著競爭與激勵(lì)機(jī)制的引進(jìn)，商業(yè)化以超功利、實(shí)用為特征，以追求利潤、產(chǎn)值、效益為目的，與體育精神所倡導(dǎo)的追求理想信仰精神的理念是相沖突的，它將導(dǎo)致體育精神的扭曲和體育初衷的改變.

因此，無論是追溯體育的起源，抑或是探究體育的本質(zhì)，體育都與商業(yè)無關(guān)，是一種獨(dú)立于政治與經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立文化形態(tài).從這一層面上分析，在體育發(fā)展中滲入經(jīng)濟(jì)因素，通過商業(yè)化運(yùn)作來發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)是與體育的本質(zhì)相沖突的，是有違體育道德的.這是休閑體育商業(yè)化與體育本質(zhì)之間的一種顯性沖突，也是社會(huì)上很多人反對(duì)休閑體育商業(yè)化的主要原因.

4 現(xiàn)代沖突理論視角下的休閑體育商業(yè)化之必然與必要

4.1 休閑體育商業(yè)化的必然性

正如現(xiàn)代社會(huì)沖突理論所闡述的那樣，社會(huì)沖突具有普遍性，是構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的最基本、最普遍因素.因此，我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)休閑體育商業(yè)化出現(xiàn)的必然性，它是當(dāng)代體育這一亞社會(huì)運(yùn)行過程中的一種普遍現(xiàn)象.它的出現(xiàn)有其合理性，它是伴隨著體育的發(fā)展而自發(fā)產(chǎn)生的，是與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)相一致的.目前，我國處于社會(huì)主義初級(jí)階段，推行社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，實(shí)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)發(fā)展理論.隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，商業(yè)化運(yùn)作模式在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了空前成功，這種成功理所當(dāng)然地推動(dòng)商業(yè)化運(yùn)作由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向其它各領(lǐng)域過渡，其中也包括體育，并迅速滲透到體育的各個(gè)領(lǐng)域.商業(yè)化運(yùn)作在體育領(lǐng)域經(jīng)歷了一個(gè)由競技體育向社會(huì)體育過渡的過程，競技體育商業(yè)化運(yùn)作的空前成功觸發(fā)了休閑體育的商業(yè)化，而且為休閑體育的商業(yè)化提供了可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)了休閑體育商業(yè)化的快速發(fā)展.這一過程與時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)相契合，是歷史發(fā)展的必然.

4.2 休閑體育商業(yè)化的必要性

當(dāng)前，我國生產(chǎn)力發(fā)展水平較為落后，體育發(fā)展緩慢，根本不能滿足廣大人民群眾日益增長的體育需求;而且國家的財(cái)政負(fù)擔(dān)較重，單靠國家投資遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決我國體育的發(fā)展問題.在這一特殊的歷史時(shí)期，體育的發(fā)展需要走社會(huì)化、商業(yè)化的道路，通過體育的社會(huì)化、商業(yè)化拓寬體育資金來源，增強(qiáng)其自身的活力，進(jìn)而逐步解決體育發(fā)展緩慢與人民群眾對(duì)體育需求驟增之間的矛盾.這是社會(huì)發(fā)展的需要，是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的.因此，盡管體育的商業(yè)化，尤其是休閑體育的商業(yè)化有違體育發(fā)展的初衷，與體育作為一種獨(dú)立文化形態(tài)的本原相沖突，但如果我們從現(xiàn)代沖突理論的視角進(jìn)行分析就不難發(fā)現(xiàn)，休閑體育的商業(yè)化與體育本原之間的沖突是局部的、暫時(shí)的、緩和的，而且這種沖突具有很大的正功能，那就是解決現(xiàn)階段我國體育資金困難，體育發(fā)展滯緩這一首要矛盾，更好地滿足廣大人民群眾的體育需求，進(jìn)而促進(jìn)我國體育事業(yè)的飛速發(fā)展.從這一層面上分析，休閑體育的商業(yè)化具有特殊的意義，它有效地承擔(dān)了我國體育發(fā)展的特殊任務(wù)，更好地促進(jìn)了我國體育事業(yè)的快速發(fā)展，滿足了人們的體育需求，使人得到了全面發(fā)展，這是與國家“以人為本，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的大政方針相一致.因此，在這一特殊的歷史時(shí)期對(duì)休閑體育實(shí)行商業(yè)化是十分必要的.

5 休閑體育商業(yè)化的“安全閥”功效

5.1 緩解體育資金困難，促進(jìn)體育事業(yè)的快速發(fā)展

現(xiàn)階段，我國絕大部分的體育經(jīng)費(fèi)來源于國家財(cái)政撥款，體育的社會(huì)化、市場化程度很低，體育資金匱乏已經(jīng)成為了當(dāng)前我國體育發(fā)展的一大桎梏.通過商業(yè)化運(yùn)作模式，讓更多社會(huì)力量介入到體育領(lǐng)域中來，能夠加大體育的社會(huì)化和市場化程度，促進(jìn)投資主體的多元化，通過體育社會(huì)化帶動(dòng)產(chǎn)權(quán)的社會(huì)化，打破地區(qū)、部門和所有制界限，鼓勵(lì)不同所有制的企事業(yè)單位投資興辦體育經(jīng)營實(shí)體，使體育市場主體在數(shù)量、結(jié)構(gòu)和規(guī)模等方面都上一個(gè)新臺(tái)階，這是體育產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的重要基礎(chǔ).因此，休閑體育商業(yè)化可以盤活體育資源，拓寬體育的融資渠道，增強(qiáng)體育自身的活力，促進(jìn)體育事業(yè)的快速發(fā)展.

5.2 推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展

體育產(chǎn)業(yè)屬于我國第三產(chǎn)業(yè)的第三門類，是我國產(chǎn)業(yè)的重要組成部分［5］.首先，體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，可以促進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷完善，其本身就在不斷充實(shí)完善著產(chǎn)業(yè)發(fā)展.其次，從產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)的角度分析，體育產(chǎn)業(yè)屬于產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度較高的產(chǎn)業(yè)，體育產(chǎn)業(yè)對(duì)第二產(chǎn)業(yè)中工業(yè)品的依賴程度較高，這主要表現(xiàn)在體育的發(fā)展需要直接消耗大量的體育器材、體育用品;此外，體育產(chǎn)業(yè)對(duì)第三產(chǎn)業(yè)其它部門也形成較大的影響，這些影響主要表現(xiàn)在交通運(yùn)輸、傳媒、電信、餐飲、住宿、廣告、金融等服務(wù)領(lǐng)域.體育商業(yè)化是發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的一種重要運(yùn)作方式，是體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體.因此，包括休閑體育在內(nèi)的體育商業(yè)化能夠促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展.

5.3 發(fā)揮“安全閥”功能，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建

構(gòu)建社會(huì)主義“和諧社會(huì)”已成為我國新時(shí)期的社會(huì)主義主調(diào)和建設(shè)重點(diǎn).雖然體育商業(yè)化與體育的本質(zhì)以及和諧社會(huì)構(gòu)建存在一定的沖突，但從社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展來看，它們之間又是相互統(tǒng)一的，是一個(gè)有機(jī)的整體.正如“安全閥”理論所闡述的一樣，社會(huì)應(yīng)該保持開放、靈活、包容的狀態(tài)，通過可控制的、合法的、制度化的機(jī)制，使各種社會(huì)緊張得以釋放，社會(huì)訴求得以回應(yīng)，社會(huì)沖突得以消解.因此，沖突自身是一種釋放敵意并維持群體關(guān)系的機(jī)制，它在一定程度上可以轉(zhuǎn)移矛盾的焦點(diǎn)，避免矛盾的積累.首先，休閑體育商業(yè)化是和諧社會(huì)建設(shè)的一種手段.通過商業(yè)化這種運(yùn)作方式，可以緩解現(xiàn)階段體育資金匱乏、體育場館不足與群眾對(duì)體育需求高漲之間的矛盾，能夠增強(qiáng)體育自身的活力，推動(dòng)體育事業(yè)的快速發(fā)展，使更多的人有機(jī)會(huì)參與到體育鍛煉中來，通過體育運(yùn)動(dòng)全民化來增強(qiáng)國民體質(zhì)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，最終落實(shí)到人與社會(huì)的發(fā)展問題上，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建.其次，休閑體育商業(yè)化是發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的一種重要運(yùn)作機(jī)制，有了商業(yè)化運(yùn)作，我國體育產(chǎn)業(yè)才具有活力，才能快速穩(wěn)步發(fā)展.體育產(chǎn)業(yè)本身就是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，而且體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠帶動(dòng)其它相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此，休閑體育商業(yè)化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展.經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，是評(píng)價(jià)和諧社會(huì)建設(shè)是否完善的一個(gè)重要方面，而且經(jīng)濟(jì)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)步發(fā)展，能夠?yàn)楹椭C社會(huì)建設(shè)的其它方面提供支持和幫助，最終達(dá)成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一宏偉目標(biāo).

5.4 吸納更多的社會(huì)勞動(dòng)力

受金融危機(jī)的沖擊，目前全球經(jīng)濟(jì)放緩，很多企業(yè)因?yàn)檫\(yùn)營成本高而慘遭倒閉，對(duì)就業(yè)造成非常嚴(yán)重的影響.鑒于20世紀(jì)30年代資本主義國家爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的巨大影響，我們應(yīng)當(dāng)盡早做好各種準(zhǔn)備，其中緩解就業(yè)壓力就是一個(gè)很重要的方面.通過體育的商業(yè)化，促進(jìn)體育投資主體的多元化，增強(qiáng)體育自身的活力，促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，可以吸收更多的社會(huì)勞動(dòng)力;此外，體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，能夠帶動(dòng)其它關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，解決部門勞動(dòng)者的就業(yè)問題，而且可以通過體育消費(fèi)與其它領(lǐng)域的消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步發(fā)展.

6 休閑體育商業(yè)化應(yīng)注意的問題

任何事情都具有兩面性，休閑體育商業(yè)化正如一把雙刃劍，對(duì)體育發(fā)展以及和諧社會(huì)構(gòu)建既具有正面功能，也可能產(chǎn)生負(fù)面影響.因此，在休閑體育的商業(yè)化過程中，我們應(yīng)當(dāng)加以正確引導(dǎo).具體應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問題.

6.1 避免商業(yè)化帶來的功利性

商業(yè)化是市場經(jīng)濟(jì)的一種重要運(yùn)作方式，它的主要運(yùn)作主體是企業(yè)，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析，企業(yè)的主要目的是追求利潤的最大化.因此，在休閑體育商業(yè)化的過程中，不可避免地存在一些功利性的短視.為了追求個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益，一些休閑體育的經(jīng)營者可能會(huì)忽視體育的社會(huì)公益性，在運(yùn)作過程中采取一些有損社會(huì)利益的不當(dāng)手段.這種謀求私利的做法有悖體育的本質(zhì)，也是與社會(huì)的公德要求相沖突的，不利于社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè).因此，在休閑體育的商業(yè)化過程中，要盡量避免商業(yè)化帶來的功利性.

6.2 公益性與盈利性有機(jī)結(jié)合

休閑體育是以消遣、休閑、健身為主要目的的體育活動(dòng)，它從心身兩個(gè)方面調(diào)控著人的發(fā)展，關(guān)系到整個(gè)國家的幸福安康，也影響到社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定.因此，休閑體育是既具有公益性又具有盈利性的特殊產(chǎn)品，在休閑體育的商業(yè)化過程中，一定要注意公益性與盈利性的結(jié)合，有針對(duì)性地對(duì)其涉及的領(lǐng)域進(jìn)行適度控制.對(duì)涉及到全民健身路徑的休閑體育項(xiàng)目，可以免費(fèi)或只征收象征性的費(fèi)用，不宜介入過多商業(yè)化因素，重點(diǎn)應(yīng)該突出其公益性質(zhì).而對(duì)于一些新興的休閑體育項(xiàng)目，如漂流、蹦極、滑翔等，其本身的市場化程度較高，具有商業(yè)開發(fā)的可行性，則應(yīng)當(dāng)加大商業(yè)化運(yùn)作力度，通過為消費(fèi)者提供有針對(duì)性的個(gè)性化體驗(yàn)，充分挖掘其商業(yè)潛能，增強(qiáng)自身的經(jīng)濟(jì)活力，凸顯其盈利性.此外，在一些生活化的休閑體育項(xiàng)目中，組織者或者政府應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，以增強(qiáng)參與者的積極性.

6.3 正確處理商業(yè)性與人文精神的關(guān)系

體育的發(fā)展過程中充滿了對(duì)人文精神的追求，始終關(guān)注人的生命、信仰和人對(duì)真理的思考.目前，我國市場制約機(jī)制還未成熟，在各種利益驅(qū)動(dòng)下出現(xiàn)了許多非規(guī)范化操作.究其根源，是因?yàn)槿狈σ环N實(shí)事求是的人文精神.商業(yè)化以超功利、實(shí)用為特征，以追求利潤、產(chǎn)值、效益為目的.而在人文精神的引導(dǎo)下，人們不斷地追求審美理想、信仰、精神等道德理念，和商業(yè)化在本質(zhì)存上在一定沖突.因此，必須對(duì)休閑體育商業(yè)化進(jìn)行正確引導(dǎo)和規(guī)范，認(rèn)真處理好商業(yè)性與人文精神的關(guān)系.在利用商業(yè)化方式增強(qiáng)休閑體育經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，更要凸顯出體育的本質(zhì)特性，通過商業(yè)化這一體育發(fā)展載體傳遞體育理想、信仰、精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)人的教育.

6.4 休閑體育商業(yè)化服務(wù)于和諧社會(huì)構(gòu)建

構(gòu)建和諧社會(huì)是全世界人們的共識(shí)，也是社會(huì)發(fā)展的最終目的.這一目的是堅(jiān)定不移的，因此，其它各方面的發(fā)展都必須為這一目的服務(wù)，不能脫離這一總的發(fā)展宗旨.從現(xiàn)代沖突理論視角下來闡釋休閑體育商業(yè)化，我們可以把它看作一種積極有效的社會(huì)發(fā)展手段，其目的是推動(dòng)體育事業(yè)的快速發(fā)展，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè).因此，在休閑體育商業(yè)化過程中，一定要處理好目的與手段的關(guān)系.手段服務(wù)于目的，但為了達(dá)到目的不能不擇手段，而應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)氖侄?要有意識(shí)地培養(yǎng)商業(yè)化運(yùn)作者的社會(huì)主體意識(shí)，使休閑體育經(jīng)營企業(yè)從承擔(dān)社會(huì)義務(wù)階段通過社會(huì)響應(yīng)階段向主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任階段過渡，著重培養(yǎng)其社會(huì)道德意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感.此外，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)休閑體育商業(yè)化的輿論監(jiān)督，通過政府監(jiān)督機(jī)構(gòu)以及媒體、社會(huì)大眾的監(jiān)督，不斷規(guī)范休閑體育商業(yè)化市場，促進(jìn)其健康有序發(fā)展.通過休閑體育商業(yè)化運(yùn)作這一手段，最終達(dá)到促進(jìn)人類社會(huì)子系統(tǒng)內(nèi)部人與人、人與自然的總體和諧的目的.

［1］Coser L.社會(huì)沖突的功能［M］.孫立平，譯.北京:華廈出版社，1989.

［2］盧元鎮(zhèn).社會(huì)體育導(dǎo)論［M］.北京:高等教育出版社，2004:110－111.

［3］熊斗寅.新版《奧林匹克憲章》解讀［J］.體育文化導(dǎo)刊，2004，35(2):11.

［4］周賢彪，王莉.體育商業(yè)化與人文精神［J］.武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，1999，21(5):20.

The Commercialization of Leisure Sports under the Visual Angle of Modern Conflict Theory

LIU Zhuan－qing1，LI Bao－cun2，LIU Ji－de1
(1.Sports Institute，Guizhou Normal University，Guiyang Guizhou 657000，China;
2.Wuhan Sports Institute，Wuhan Hubei 430079，China)

On the basis of defining the leisure sports and sports commercialization，this article analyzed the conflicts between commercialization of leisure sports and the origin and nature of sports，at the same time，combining the basic viewpoints of modern conflicting theory，analyzed the historical necessity and social need of leisure sports commercialization，elaborated the social functions of commercialization of leisure sports，such as easing financial difficulties，promoting the rapid development of sports;perfecting the industrial structure，promoting the rapid development of economic and construction of the harmonious society，etc.Finally，it pointed out some problems that should be concerned on the process of commercialization of leisure sports，which is avoiding bringing utilitarian;combining the public welfare and profitability;handling the relations between the commercialization and humanity as well as the construction of harmonious society correctly，and so on.

Conflicting Theory;leisure sports;commercialization

G 80－052

A

1673－2103(2011)05－0069－04

2010－06－04

劉轉(zhuǎn)青(1980－)，男，湖南婁底人，講師，碩士，研究方向:體育經(jīng)濟(jì)與管理，體育社會(huì)學(xué).