薛 云

(淮北師范大學(xué) 政法學(xué)院，安徽 淮北 235000)

建國(guó)前階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)婚姻自由的沖擊

薛 云

(淮北師范大學(xué) 政法學(xué)院，安徽 淮北 235000)

建國(guó)前，婚姻自由原則在推行過(guò)程中受到階級(jí)斗爭(zhēng)這一政治因素的沖擊，致使婚姻家庭這一個(gè)人空間受到政治的擠壓，也即民生性質(zhì)的婚姻自由被貼上政治標(biāo)簽，承載了過(guò)多的政治意義，其功能發(fā)生一定程度的異化。

建國(guó)前;階級(jí)斗爭(zhēng);婚姻自由

一、中共倡導(dǎo)的階級(jí)斗爭(zhēng)與婚姻自由

階級(jí)斗爭(zhēng)理論是馬克思主義的重要組成部分，《共產(chǎn)黨宣言》開(kāi)篇就指出“到目前為止的一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。[1]272劃分階級(jí)以及開(kāi)展階級(jí)斗爭(zhēng)，在從誕生時(shí)起就以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中共所領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)中始終占據(jù)著重要地位。1920年11月創(chuàng)刊的上海共產(chǎn)黨發(fā)起組政治機(jī)關(guān)報(bào)《共產(chǎn)黨》月刊第1號(hào)《短言》明確指出:“我們只有用階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段，打倒一切資本階級(jí)，從他們手里搶奪來(lái)政權(quán)?！盵2]35～361925年，毛澤東在其著作《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》中，以社會(huì)財(cái)富占有狀況及政治取向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，把中國(guó)社會(huì)分為地主階級(jí)和買辦階級(jí)、中產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)和游民無(wú)產(chǎn)者等六個(gè)階級(jí)，其中“大地主和大買辦階級(jí)”是革命的敵人。1927年毛澤東在另一篇文章《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的考察報(bào)告》中，把農(nóng)村人口分成地主(包括大中小)和農(nóng)民(包括富農(nóng)中農(nóng)貧農(nóng))兩大部分。由于經(jīng)濟(jì)利益的對(duì)立、社會(huì)地位的懸殊，在中國(guó)共產(chǎn)黨的政治理念中，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)是敵對(duì)的雙方，有著不可調(diào)和的矛盾。要想取得中國(guó)革命的勝利，就必須發(fā)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)對(duì)地主階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。

婚姻自由觀念自辛亥革命時(shí)期傳入中國(guó)，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)在知識(shí)分子階層中得到廣泛傳播，但是直到中國(guó)共產(chǎn)黨建立政權(quán)之前，婚姻自由都只是作為知識(shí)分子反封建的旗幟出現(xiàn)的，它并沒(méi)有深入到普通群眾生活內(nèi)部，在實(shí)際效果上沒(méi)有對(duì)封建婚姻制度構(gòu)成大的沖擊。1927年中國(guó)共產(chǎn)黨著手建立自己的政權(quán)，主張婚姻自由是其政權(quán)建設(shè)的重要方面，也是其反對(duì)封建主義的重要內(nèi)容。為此，中共制定了相關(guān)的法律，通過(guò)了相關(guān)的政策，使婚姻自由觀念與政治力量相結(jié)合，婚姻自由原則由理論形態(tài)轉(zhuǎn)化為通俗形態(tài)，在政治強(qiáng)制力的支持下來(lái)規(guī)范普通民眾的婚姻家庭生活。

既然階級(jí)斗爭(zhēng)在中共的革命事業(yè)中占有舉足輕重的地位，那么為了順利推行階級(jí)斗爭(zhēng)，進(jìn)而最有效地推翻地主階級(jí)的統(tǒng)治，中共把階級(jí)斗爭(zhēng)觀念深入到社會(huì)各個(gè)層面，家庭這一社會(huì)構(gòu)成最基本的細(xì)胞不可避免地成為斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)之一，作為規(guī)范婚姻家庭的法律婚姻法也承擔(dān)了階級(jí)斗爭(zhēng)的任務(wù)，為了配合斗爭(zhēng)的開(kāi)展，婚姻自由原則有了階級(jí)斗爭(zhēng)的附加功能。

階級(jí)斗爭(zhēng)深入到家庭領(lǐng)域并日益尖銳，婚姻自由原則受到?jīng)_擊主要是在第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。1946年5月4日，中共中央發(fā)出了《關(guān)于清算、減租及土地問(wèn)題的指示》(即《五四指示》)，指示規(guī)定:“我黨應(yīng)堅(jiān)決擁護(hù)群眾在反奸、清算、減租、減息、退租、退息等斗爭(zhēng)中，從地主手中獲得土地，實(shí)現(xiàn)耕者有其田”。[3]2此后，土地改革迅速開(kāi)展起來(lái)，土地政策由減租減息逐漸發(fā)展到?jīng)]收地主土地。以土地為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的對(duì)立引起了地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)在社會(huì)生活其他方面的對(duì)立，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)及斗爭(zhēng)形勢(shì)的變化，這種對(duì)立波及到婚姻家庭領(lǐng)域，地主、富農(nóng)的婚姻與貧雇農(nóng)的婚姻被區(qū)別對(duì)待，地主與貧雇農(nóng)組成的家庭在這種階級(jí)對(duì)立中受到?jīng)_擊，“革命的策略也仿佛從中得到了啟示，那就是將對(duì)革命有危險(xiǎn)的人踢出局，剝奪這些人從婚姻中得到幸福的權(quán)利?！盵4]62

二、階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)婚姻自由的理論約束

階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)婚姻自由的沖擊首先體現(xiàn)在理論層面，這從各地方政府頒布的一些法規(guī)、政策中可以看出。比如，中共一些地方政權(quán)在婚姻法規(guī)中規(guī)定階級(jí)出身不同、政治立場(chǎng)不同為提出離婚的充分條件?！胺蚱拗环揭运接邢铝星樾沃徽叩谜?qǐng)求離婚……二、違反抗戰(zhàn)民主利益，政治思想嚴(yán)重對(duì)立，不能維持夫妻關(guān)系者?！盵5]860“男女因政治意見(jiàn)不和或階級(jí)地位不同，無(wú)論男女可以提出離婚。”[5]800“一、惡霸、地主、富農(nóng)或(有)反革命活動(dòng)者;二、政治思想立場(chǎng)觀點(diǎn)發(fā)生對(duì)立，不能維持夫妻關(guān)系者。”[5]892另外，“漢奸”在一些婚姻法中也是提出離婚的充分條件。1934年1月21日公布的《晉察冀邊區(qū)婚姻條例》、1941年7月頒布的《晉綏邊區(qū)婚姻暫行條例》、1941年4月1日《晉西北婚姻暫行條例》、1942年1月5日公布施行的《晉冀魯豫邊區(qū)婚姻暫行條例》、1945年3月16日施行《山東省婚姻暫行條例》以及《淮海區(qū)婚姻暫行條例》，都明文規(guī)定一方“充當(dāng)漢奸”是另一方提出離婚的充分條件。

在離婚問(wèn)題上，一些婚姻法律對(duì)地主、富農(nóng)與貧雇農(nóng)實(shí)行不同的政策，具體表現(xiàn)在和地主離婚容易，和貧雇農(nóng)離婚困難。早在1930年3月，閩西蘇維埃政府頒布的婚姻法中就有專門針對(duì)地富階級(jí)離婚的規(guī)定:“反動(dòng)豪紳妻妾媳婦要求離婚者，準(zhǔn)予自由?！盵5]797“甲、男大女小者是貧困之家，雖已構(gòu)成離婚條件，也應(yīng)盡量動(dòng)員不離。乙、男小女大者多是富貴之家，離婚條件即便勉強(qiáng)些，也可盡量離?！盵5]882“照顧貧苦群眾的離婚問(wèn)題:婚姻自由是新民主主義社會(huì)對(duì)婚姻問(wèn)題的基本原則，我們必須堅(jiān)持貫徹予以實(shí)現(xiàn)。但我們體會(huì)貧苦群眾夫妻結(jié)合的困難，要盡可能的、耐心的反復(fù)的多做些勸導(dǎo)說(shuō)服工作，使他們夫妻重歸于好?！盵6]244一些政府的法規(guī)在離婚后財(cái)產(chǎn)的分配方面，對(duì)地主、富農(nóng)和貧雇農(nóng)也區(qū)別對(duì)待，“中農(nóng)及中農(nóng)以下的老婆，實(shí)行離婚之后，在未結(jié)婚之前，其間的生活，男子概不負(fù)責(zé)”，“富農(nóng)及富農(nóng)以上的老婆實(shí)行離婚之后，在未結(jié)婚之前，其間的生活應(yīng)由男子負(fù)責(zé)”，“中農(nóng)及中農(nóng)以下的老婆在離婚時(shí)，只能帶得本人的土地及衣物”，“富農(nóng)及富農(nóng)以上的老婆，在離婚時(shí)，其中的財(cái)產(chǎn)雜物牲畜有享受平均分配之權(quán)”[7]236。由此可見(jiàn)，家庭成分越高，離婚后經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)就越重，這就為地主、富農(nóng)的老婆提出離婚提供了經(jīng)濟(jì)上的保障，而貧雇農(nóng)的老婆提出離婚就沒(méi)有這些優(yōu)勢(shì)，她們?cè)陔x婚問(wèn)題上自然就謹(jǐn)慎些。

有些地方政府甚至有意地支持與地主富農(nóng)離婚，從而為貧雇農(nóng)提供更多的結(jié)婚機(jī)會(huì)，“對(duì)地富的婦女要求離婚是很容易批準(zhǔn)的，因?yàn)殡x了婚可以和農(nóng)民結(jié)婚了，而且在運(yùn)動(dòng)中不少地方發(fā)現(xiàn)把婦女當(dāng)果實(shí)分配給農(nóng)民當(dāng)做老婆，這些很明顯都是把婦女當(dāng)財(cái)產(chǎn)看的封建觀點(diǎn)。”[8]這些做法導(dǎo)致了“在每次革命論功行賞之日，女人的身體就會(huì)和土地一樣被重新加以分配，總的流向是從富人家到窮人家。”[4]54～55

三、階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)婚姻自由的現(xiàn)實(shí)沖擊

政府的政策、法律規(guī)定有明顯的階級(jí)斗爭(zhēng)氣息，在實(shí)施過(guò)程中必定對(duì)民眾的婚姻生活產(chǎn)生實(shí)際的影響。地主、富農(nóng)及其家屬的一些權(quán)利被限制，為了得到更多的社會(huì)資源，在斗爭(zhēng)地主、富農(nóng)的群眾運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了貧雇農(nóng)出身的妻子、丈夫與地富出身的丈夫、妻子離婚的事件，嫁到地主家做媳婦，或娶地主女兒為妻的原本為貧雇農(nóng)出身的民眾，為了和地主、富農(nóng)家庭劃清界限紛紛離婚。1932年3月23日，《紅色中華》第十五期上刊載了閩西南的選舉運(yùn)動(dòng)就出現(xiàn)這種情況:“富農(nóng)家之女子因沒(méi)有選舉權(quán)，紛紛到政府要求離婚，不愿做富農(nóng)老婆?！盵9]

1947年10月起，《新華日?qǐng)?bào)》(太行版)上開(kāi)始登載出身貧雇農(nóng)的丈夫、妻子與出身地主、富農(nóng)的妻子、丈夫?yàn)閯澢褰缦薅x婚的事件。史平濤的文章中，歷數(shù)他地主出身的老婆魏守珍在生活中的種種“惡行”，“她常常嫌男人窮，養(yǎng)活不了她”“我穿土布破衣，去行署在路上舍不得吃、喝，節(jié)省路費(fèi)，可是她花錢不知輕重，穿的是洋布衣服”[10]，夫妻間的經(jīng)濟(jì)摩擦也被上升到階級(jí)斗爭(zhēng)的高度來(lái)審視，并且堅(jiān)決要求和“地主老婆”離婚。編者針對(duì)史平濤的文章寫(xiě)道:“對(duì)日大反攻后，由于一些統(tǒng)治階級(jí)觀點(diǎn)模糊，是把類似這樣帶有徹頭徹尾反農(nóng)民思想、情緒、行動(dòng)的女人，拉做自己‘愛(ài)人’的。今天正值三查運(yùn)動(dòng)，凡屬和地主女人結(jié)婚的同志，應(yīng)趕快清醒起來(lái)，堅(jiān)決和地主分家，從骨子里去認(rèn)識(shí)地主階級(jí)。這篇東西，已足以使我們認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，向敵人求愛(ài)，或妄想‘改造’敵人，是萬(wàn)萬(wàn)行不通的?！鄙婵h第四區(qū)臺(tái)村民兵指導(dǎo)員李張亭，1947年9月10日和偏店地主閨女趙連云定了婚，女方索要貴重的禮物，李張亭就把這種要求放到階級(jí)對(duì)立的高度來(lái)分析，結(jié)果非要和地主閨女解除婚約，“階級(jí)不一樣，說(shuō)話也不一樣，咱自己是個(gè)干部，和地主閨女結(jié)婚才丟人哩。”[11]上述事例可見(jiàn)，以階級(jí)斗爭(zhēng)為內(nèi)容的政治運(yùn)動(dòng)已深入到群眾的家庭生活之中，并對(duì)婚姻產(chǎn)生一定程度的沖擊。貧雇農(nóng)出身的群眾，接受并擁護(hù)政府關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的主張，開(kāi)始用這些理論處理自己的婚姻家庭事務(wù)。

1947年10月9日《新華日?qǐng)?bào)》(太行版)第四版上“問(wèn)答”欄目圍繞“地主女人”，刊登了幾封讀者來(lái)信及編者的回答。讀者申秀會(huì)來(lái)信把地主女人分為兩種，一種是娘家是貧農(nóng)出身的嫁給地主，另一種是娘家婆家都是地主，但是在“擠封建”群眾運(yùn)動(dòng)時(shí)改嫁給基本農(nóng)民特別是農(nóng)民干部，以求得改變身份得到庇護(hù)的婦女。在信中作者指出對(duì)于這兩種女人特別是第二種女人群眾在斗爭(zhēng)時(shí)敏感程度不夠，“擠封建”沒(méi)有把她們徹底的擠出來(lái)。編者的回答充滿階級(jí)斗爭(zhēng)的氣息，“過(guò)去在報(bào)上也反映過(guò)許多被斗女人和干部、農(nóng)民結(jié)婚后，出了不少麻煩甚至危害，說(shuō)明她嫁了農(nóng)民和干部，不一定就是已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，往往是往防空洞躲避斗爭(zhēng)，甚至還是懷著陰謀乘機(jī)報(bào)復(fù)。都應(yīng)當(dāng)提起高度警惕，有問(wèn)題的還應(yīng)當(dāng)擠回去，特別是嫁給干部的要更加慎重注意?！弊x者翟緒亭的信中指出關(guān)于被斗婦女出嫁問(wèn)題，“獲鹿縣邊沿區(qū)，被斗婦女要到距敵近的村莊結(jié)婚，群眾怕到下面有害群眾，限制她們到根據(jù)地結(jié)婚，有的村干部批準(zhǔn)到下邊村莊結(jié)婚了，結(jié)果群眾不滿。我以為對(duì)被斗婦女，就得限制她，不準(zhǔn)到下邊結(jié)婚才好。因?yàn)槟锛以谏线叄偶以谙逻?，?huì)串通消息，危害群眾?！贬槍?duì)這一問(wèn)題編者作了如下回答:“不但要制止她們到下面結(jié)婚，到根據(jù)地結(jié)婚也應(yīng)該經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審查。如果有問(wèn)題，則不但不能準(zhǔn)她結(jié)婚，還應(yīng)當(dāng)加以管制?！盵12]從該欄目討論的內(nèi)容可以看出，地主出身的婦女在階級(jí)斗爭(zhēng)中的無(wú)奈，她們的出身使婚姻生活受到?jīng)_擊，離婚以及再婚不是源于感情，而是尋找相對(duì)安全的生活環(huán)境，以此來(lái)彌補(bǔ)其出身帶來(lái)的不利影響。由此可見(jiàn)，在階級(jí)斗爭(zhēng)的場(chǎng)景下，對(duì)于地主、富農(nóng)來(lái)講，本應(yīng)是親情、愛(ài)情濃厚的家庭氛圍已被緊張的階級(jí)斗爭(zhēng)取代，出身決定了他們?cè)诨橐鰡?wèn)題上不可以有感情選擇，他們的婚姻自主權(quán)因成分問(wèn)題被剝奪。

中共為推動(dòng)其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)早日完成，運(yùn)用階級(jí)斗爭(zhēng)手段來(lái)發(fā)動(dòng)群眾，從政治斗爭(zhēng)角度來(lái)考慮無(wú)可厚非。但是政治強(qiáng)制力原本是婚姻自由原則推行并發(fā)生作用的重要保障，而隨著階級(jí)斗爭(zhēng)深入到家庭領(lǐng)域并給婚姻帶來(lái)沖擊，婚姻家庭這一個(gè)人空間受到政治的擠壓，使婚姻自由有了附加條件，成為斗爭(zhēng)的附屬品，民生性質(zhì)的婚姻自由被貼上政治標(biāo)簽，承載了過(guò)多的政治意義，其功能發(fā)生一定程度的異化。因此可以說(shuō)，婚姻自由的真正實(shí)現(xiàn)，僅僅有了法律條文的規(guī)范還不夠，它需要有相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境，婚姻家庭領(lǐng)域的改革有賴于整個(gè)社會(huì)改革的成功。

[1]馬克思恩格斯選集:第1卷 [M].北京:人民出版社，1995:272.

[2]中共中央文件選集:第1冊(cè)[C].北京:中共中央黨校出版社，1989:35～36.

[3]中央檔案館編.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期土地改革文件選編[C].北京:中共中央黨校出版社，1981:2.

[4]金惠敏主編.身體的文化政治學(xué)[C].開(kāi)封:河南大學(xué)出版社，2004.

[5]韓廷龍，常兆儒.中國(guó)新民主主義革命時(shí)期根據(jù)地法制文獻(xiàn)選編第4卷[C].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1984.

[6]全國(guó)婦聯(lián)歷史研究室編.中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)歷史資料(1945－1949)[C].中國(guó)婦女出版社，1991:244.

[7]江西省婦女聯(lián)合會(huì)，江西省檔案館選編.江西蘇區(qū)婦女運(yùn)動(dòng)史料選編[C].江西人民出版社，1982:236.

[8]梁紅.認(rèn)真檢討婦女工作嚴(yán)格批判錯(cuò)誤觀點(diǎn) [N].新華日?qǐng)?bào)(太行版)，1948 －12－31.

[9]閩西南選舉運(yùn)動(dòng)中的成績(jī)[N].紅色中華，1932－3－23.[10]史平濤.是老婆?還是敵人?[N].新華日?qǐng)?bào) (太行版)，1947－10－9.

[11]孫彥，獻(xiàn)清.農(nóng)民階級(jí)的本色 李張亭堅(jiān)決不和地主閨女結(jié)婚[N].新華日?qǐng)?bào)(太行版)，1947－10－9.

[12]關(guān)于地主家的女人[N].新華日?qǐng)?bào)(太行版)，1947－10－9.

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2095－0683(2011)01－0108－03

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安徽省教育廳2009年度高等學(xué)校省級(jí)優(yōu)秀青年人才基金項(xiàng)目“蘇維埃時(shí)期婚姻自由理念與構(gòu)建和諧家庭問(wèn)題研究”(2009SQRS073)

薛云(1980－)，女，河南?？h人，淮北師范大學(xué)政法學(xué)院講師。

責(zé)任編校向東