付 煜

(賀州學(xué)院 中文系,廣西 賀州 542899)

文本解讀切入點的文章學(xué)基礎(chǔ)及其應(yīng)用

付 煜

(賀州學(xué)院 中文系,廣西 賀州 542899)

文章學(xué)對文章的源流、內(nèi)容、形式等方面有不斷深入的研究,以這些研究成果為基礎(chǔ),選擇有關(guān)文章內(nèi)容或形式方面的知識點作為切入點來解讀各類文本,有利于我們透徹地理解文本的一個或幾個方面。在新課程改革背景下,這種選點切入式的文本解讀能使讀者對文本常讀常新,從而促進語文課堂閱讀教學(xué)效率的提高。

文本解讀;文章學(xué);切入點

新課程改革背景下,語文閱讀教學(xué)最難的地方就在于引導(dǎo)學(xué)生獨到地解讀文本。文本解讀平淡,則閱讀教學(xué)效果事倍功半;文本解讀深入,則閱讀教學(xué)效果事半功倍。于漪、魏書生、寧鴻彬、洪鎮(zhèn)濤等語文教育家上閱讀教學(xué)課時總能引人入勝,最根本的一點就是他們能夠獨出心裁的解讀文本。

解讀文本要善于選擇切入點,這是許多學(xué)者都認同的。童慶炳教授在《文學(xué)理論教程》說過,文本的內(nèi)涵十分豐富,文本的語言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、格調(diào)風(fēng)貌等,也都豐富而復(fù)雜。所以,他特別指出:“在具體的批評實踐操作中,由于文學(xué)作品的多信息特性,可關(guān)注的信息點很多,因此需要選點切入,連線生發(fā),說清說透其中的一個或幾個方面”[1]376。當然選擇文本解讀切入點的方法很多,其中,以文章學(xué)為基礎(chǔ)選擇切入點是常用的方法之一。

一、文本解讀切入點的文章學(xué)基礎(chǔ)

“文章”形成的歷史很久遠,在先秦就有關(guān)于“文”、“章”的論述。晉代摯虞在《文章流別論》里說:“文章者,所以宣上下之象,明人倫之序,窮理盡性,以究萬物之宜者也?！钡搅宋簳x六朝時期,出現(xiàn)了許多關(guān)于文章理論的專論、專著,如曹丕的《典論·論文》等。自“五四”運動以來,文章與文學(xué)這兩個概念一直被混淆在一起,有文章包容文學(xué)說,也有文學(xué)包容文章說。目前,學(xué)界認為文章有廣義與狹義之分,廣義文章包括文學(xué)作品[2]2,狹義文章指“非文學(xué)的文章,就是普通文”[3]56。由于中學(xué)教材的選文包括了普通文和文學(xué)作品,故本文所說文章取其廣義。

文章學(xué)作為一門學(xué)科最早出現(xiàn)在20世紀初,1907年出版的《國粹學(xué)報》刊登的《國粹學(xué)堂學(xué)科預(yù)算表》中設(shè)有“文章學(xué)”一科。其后田北湖的《論文章源流》、劉師培的《文章源始》、章炳麟的《文學(xué)總略》等是這方面的論文力作,夏丐尊、葉圣陶的《文心》、施畸的《中國文體論》是這方面的專著[4]12。當代曾祥芹的《文章學(xué)與語文教育》等都是專門研究文章學(xué)的專著。這些研究成果對我們選擇文本解讀的切入點很有指導(dǎo)意義。

在基礎(chǔ)教育語文文本解讀中,到底怎樣具體利用文章學(xué)基礎(chǔ)理論進行切入式文本解讀呢?曾祥芹說“文章學(xué)是研究文章及其寫讀、教育規(guī)律的一門獨立學(xué)科”[5]6。實際上,基礎(chǔ)教育語文文本解讀的文章學(xué)切入點就是文章學(xué)的知識點。也就是說,從這些文章學(xué)的知識點切入,我們可以“連線生發(fā)”、層層深入地分析文本。當然,文章學(xué)的知識點很多,但在基礎(chǔ)教育語文文本解讀中,常用的文章學(xué)知識點主要是文章寫作知識點,包括寫作內(nèi)容和寫作形式方面的知識。寫作內(nèi)容的知識指主題、題材、人物、環(huán)境、情節(jié)等;寫作形式的知識指體裁、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法,寫作技巧等,也即是說,這些內(nèi)容和形式的知識都可以作為我們進行文本解讀的切入點。我們可以從語言層面入手,展開對文本語言修辭學(xué)意義的評價;可以從結(jié)構(gòu)入手,展開對文本有序性和功能效果的分析;可以從情節(jié)入手,判斷文本的真實性和表達意向;可以從人物心理入手,探討作者深層次的創(chuàng)作心理,等等,不一而足。

二、文本解讀的文章學(xué)切入點應(yīng)用

上文論述過,有關(guān)文章內(nèi)容和形式的任何知識都可以作為我們進行文本解讀的切入點。但針對一篇具體課文,我們選擇切入點就要根據(jù)文本的實際。例如,辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》用典較多,我們可以把“理解典故”作為此文解讀的切入點;朱慶余的《閨意上張水部》和張籍的《酬朱慶余》突出地運用了“比喻”這種修辭手法,可以把理解“比喻”作為解讀切入點;賈祖璋的《南州六月荔枝丹》說明文特征十分明顯,可以以“說明順序”或“說明方法”為解讀切入點;歐·亨利的《麥琪的禮物》情節(jié)跌宕起伏,可以從情節(jié)入手來解讀文本;莎士比亞的《哈姆雷特》主人公悲劇有心理因素的影響,可以把哈姆雷特潛意識“情結(jié)”作為解讀切入點。本文試從主題、題材、文眼、巧合等知識點舉例說明如何選點切入來解讀文本。

(一)以主題為切入點解讀劇本

劇本是供戲劇演出時用的“腳本”,是與詩歌、散文、小說相并列的一種文學(xué)體裁,其特點就是以人物臺詞為手段,濃縮地反映現(xiàn)實生活,集中地表現(xiàn)矛盾沖突。主題也叫主題思想,是作者通過客觀的材料和主觀的闡釋所表達的基本思想,它是文章的靈魂,統(tǒng)帥著文章的材料取舍、結(jié)構(gòu)安排、語言運用等要素,因此,以主題為切入點來解讀劇本,可以收到高屋建瓴、事半功倍的效果。

如關(guān)漢卿的劇本《竇娥冤》,竇娥的悲劇性格及其演變揭示了怎樣的主題?“叩兩端而知之”,從起點看,竇娥是一個悲苦柔弱的女子,三歲喪母、七歲別父,賣作童養(yǎng)媳到守寡,孤苦無助。她的人生哲學(xué)是“前世里燒香不到頭,忍苦今生修來世”,因此,在她的思想里沒有反抗的意識,但是,面對強勢欺凌,她終被逼上梁山,從而奮起抗爭。在家庭,她與歹徒暴力斗;在公堂,她與官場老爺斗;在法場,她咒天罵地;到了望鄉(xiāng)臺,她成為反抗的鬼魂,最終雪冤。與歹徒暴力斗揭示了流氓惡棍橫行霸道;與官場老爺斗揭示了國家機器已經(jīng)腐朽;罵天地斗則揭示了封建制度黑暗。由于元代皇帝虔敬天地,篤信君權(quán)神授,而竇娥竟敢罵天,所以,“罵天”代表著竇娥的反抗斗爭指向了最高統(tǒng)治者 ——皇帝,指向了專制黑暗的社會制度。而且這種反抗不僅直面現(xiàn)實,還帶有普遍性 ——“都只為東海曾經(jīng)孝婦冤,如今輪到你山陰縣”,“如今”一詞就揭示了元朝吏治黑暗的普遍性,是關(guān)漢卿寫此劇本的著眼點。

(二)以題材為切入點解讀詩歌

詩歌是一種高度集中地反映社會生活表達思想感情的文學(xué)體裁,其特征是題材廣泛、語言凝練、結(jié)構(gòu)跳躍、富有韻律感等。它用意象說話,可用比興、象征、通感等多種表現(xiàn)手法表現(xiàn)內(nèi)容。題材是在素材的基礎(chǔ)上提煉出來的寫到文章里的一組完整的生活材料,是不可再分的[6]74。以詩歌的題材為切入點解讀詩歌的主題及反映的情感是切實可行的。如,杜甫的七律《江上值水如海勢聊短述》:

為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。

老去詩篇渾漫與,春來花鳥莫深愁。

新添水檻供垂釣,故著浮槎替入舟。

焉得思如陶謝手,令渠述作與同游。

這首詩歌題材反映的是杜甫值錦江水上漲后的所觀所感,屬于業(yè)余生活題材,對這個題材,我們可以有不同的解讀,清朝詩人查慎行說:“此篇借題以寓作詩之法,觀起結(jié)可知?！币馑际钦f這首詩是在談?wù)撛姼鑴?chuàng)作,起句“語不驚人死不休”是指錘煉語言要精益求精,結(jié)句“令渠述作與同游”是結(jié)伴游玩作詩,自得其樂,而且,花開鳥鳴、憑檻垂釣、浮槎當舟等自然景物、日常生活皆可信手拈來,隨意成詩。另一種解讀是認為這首詩是在抒寫人生感悟,因為題材所寫是觀水漲有感,“水如海勢”,則觸景生情,聯(lián)想自己流落寄居,感慨萬端,就借詩歌創(chuàng)作談人生不平事,首聯(lián)一個“性”字是說自己做人像作詩一樣執(zhí)著追求事業(yè),頷聯(lián)是說年歲已高,事業(yè)難成,不必再“濺淚”“驚心”了,得過且過即“渾漫與”罷了,頸聯(lián)與尾聯(lián)是說既然內(nèi)心已經(jīng)得到解脫,就付出行動,浮舟垂釣、寄情山水,不再過問世事。當然,對于憂國愛民的杜甫來說,這只是一時的激憤語而已。

(三)以文眼為切入點解讀散文

散文是一種選材自由但主題卻非常集中的文學(xué)體裁。散文的特征就是“散”,“因景生情,隨事起感”,所以,它題材廣泛、結(jié)構(gòu)自由,但形散神聚,情感真切。在自由而凝練的散文中,往往有統(tǒng)帥全文的“文眼”。文眼就是文章中關(guān)鍵的詞、句或段。清代著名文藝理論家劉熙載說:“揭全文之指,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后必顧之,在篇末則前必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑可謂文眼者也”[7]40。這個“指”就是文眼,文眼在文章中起畫龍點睛的作用,能使文章主題鮮明、選材得當、布局合理。所以,以文眼為切入點解讀散文,能收到“牽一發(fā)而動全身”的效果。

如選入人教版高中語文課本第四冊的《逍遙游》(節(jié)選“北冥有魚 ……圣人無名”),因選材太“散”,故學(xué)生理解起來有困難。如果我們以文眼“小大之辯”為解讀突破口切入文本,則能幫助學(xué)生理清頭緒,減小理解難度。何謂“辯”?不是分辨,是區(qū)別之意。何謂“小”、何謂“大”?具體而言,“小”指的是蜩、學(xué)鳩、斥晏鳥、朝菌、蟪蛄及征一國者等,“大”指的是鯤、鵬、冥靈、大椿及無所待者(至人、神人、圣人)?！靶　迸c“大”是什么關(guān)系呢?揣摩“三笑”(蜩與學(xué)鳩笑鵬、斥晏鳥笑鵬、宋榮子笑征一國者)可以理解,莊子崇“大”抑“小”、“以大為通,以小為陋”,正如文本中所言:“小知不及大知,小年不及大年”。而在現(xiàn)實生活中,我們不必崇“大”抑“小”,只要是在適合自己的平臺,“大”“小”都可以到達自己的逍遙,即“夫小大雖殊,而放于自得之場,則物任其性,事稱其能,各當其分,逍遙一也,豈容勝負于其間哉!”[8]1換句話說,無論“小”與“大”,皆可以追求到自己的幸福與自由。

(四)以巧合為切入點解讀小說

小說是通過人物形象、故事情節(jié)來反映社會生活的文學(xué)樣式。小說反映生活要用一定的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法是運用語言表現(xiàn)內(nèi)容所采用的手段和方法,對這些方法的熟練運用就形成了寫作的技能技巧。創(chuàng)作小說常用的技巧有白描、烘托、伏筆、照應(yīng)、懸念、巧合、誤會和實寫與虛寫等,其中,巧合就是一種較高級的寫作技法,作者在行文中采用既出人意料又在情理之中的事件來推動情節(jié)發(fā)展,“巧”得新穎,“合”得別致。

如歐·亨利的《麥琪的禮物》成功地運用了“巧合”的寫作技巧而馳名中外。首先是情節(jié)的巧合,圣誕節(jié)前夕,妻子賣發(fā)買表鏈,丈夫賣表買發(fā)梳,以作為節(jié)日的互贈禮物;其次,作者用明、暗“雙線”來寫巧合的情節(jié),明線是賣發(fā)買表鏈,暗線是賣表買發(fā)梳。明線精細詳盡地刻畫了德拉買禮物前的復(fù)雜矛盾心理,暗線則惜墨如金,雙線的重合即故事的巧合;第三,“巧合”故事里高揚著人性美的真情,這是奉獻自己的“心愛長發(fā)”或“傳家寶”的無私奉獻的真情,這是成就妻子的美麗或丈夫的尊嚴的成人之美的真情,這是一輩子總為別人著想的超凡脫俗的真情,這些真情在“巧合”里徐徐流露又跌宕起伏,一倍增其真情。

以上只是從主題、題材、文眼、巧合等寫作知識角度列舉的文本切入式解讀的例子。當然,就文本而言,文本不單指詩歌、小說、散文、戲劇類的文學(xué)文本,還有記敘文、說明文、議論文等多種類型的普通文文本;就文章學(xué)知識點而言,也不單指常用的文章寫作知識,還有文章本質(zhì)、文章原理、文章審美、文章功能等多方面的知識點。單就文章寫作技巧而言,除了“文眼”、“巧合”以外 ,還有線索、懸念、伏筆、陡轉(zhuǎn)、誤會等數(shù)十種寫作技巧。由此可見,從文章學(xué)基礎(chǔ)理論出發(fā),“切入點”可謂層出不窮。而“切入點”的豐富性,正體現(xiàn)了文本切入式解讀常讀常新、百讀不厭的生命力。

[1]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京:高等教育出版社,2006.

[2]陳亞麗.文章學(xué)基礎(chǔ)教程[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.

[3]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京:教育科學(xué)出版社,1980.

[4]張會恩,曾祥芹.文章學(xué)教程[M].上海:上海教育出版社,1995.

[5]曾祥芹.文章學(xué)與語文教育[M].上海:上海教育出版社,1995.

[6]管金麟.文章寫作原理(上冊)[M].開封:河南大學(xué)出版社,1988.

[7]劉熙載.藝概[M].上海:上海古籍出版社,1984.

[8]郭慶藩.子集釋[M].北京:中華書局,1961.

The Writings-ology Foundation and Its Application of Breakthrough Point in Interpreting Text

FU Yu
(Department of Chinese Language and Literature Hezhou University,Hezhou Guangxi 542899)

We have been studying the origin,contents and forms in writings.Basing on the results of these studies,we select a breakthrough point to understand the various texts.It is helpful for us to understand one or several aspects of texts.In the background of new curriculum reform,breakthrough point in interpreting texts can make readers understand the texts thoroughly,so as to improve the reading teaching efficiency in Chinese class.

Interpreting Text;Writings-ology;Breakthrough Point

G642.4

A

1673-8861(2011)04-0104-03

2011-09-28

付煜(1969-)男,湖北襄樊人,賀州學(xué)院中文系副教授。主要研究方向:語文教學(xué)論。

“廣西高等學(xué)校優(yōu)秀人才資助計劃”項目(項目編號:0836)。