余四川

(華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430079)

關(guān)于“基礎(chǔ)”課教學(xué)專題構(gòu)建的幾點(diǎn)思考①

余四川

(華中師范大學(xué)，湖北 武漢 430079)

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是思想政治理論課中的一門重要課程。為了更好地實(shí)施本門課程的專題教學(xué)，在專題的名稱上應(yīng)注重親合性、價(jià)值性、研究性和特色性;在專題的設(shè)置上應(yīng)注意處理好教材與專題的關(guān)系、學(xué)時(shí)與數(shù)量的關(guān)系、穩(wěn)定性與可變性的關(guān)系;在專題的內(nèi)容上應(yīng)注重目的與內(nèi)容的關(guān)系、共性與個(gè)性的關(guān)系、重點(diǎn)與一般的關(guān)系、思修與法基的關(guān)系。

“基礎(chǔ)”課 教學(xué)專題

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”(簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”)是高校思想政治理論課中的一門重要課程。為了更好地增強(qiáng)本門課程教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，本文擬對(duì)“基礎(chǔ)”課教學(xué)中有關(guān)專題名稱、專題設(shè)置和專題內(nèi)容等問(wèn)題，談?wù)勛约旱拇譁\之見(jiàn)。

一、關(guān)于專題名稱的思考

專題名稱并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的“符號(hào)”或“標(biāo)題”問(wèn)題，它關(guān)系到課程的性質(zhì)和內(nèi)容，貫徹著一定的教育原則和理念，同時(shí)更直接地影響到教學(xué)的實(shí)效性。專題名稱起得好，不僅主題鮮明重點(diǎn)突出，有利于教師合理安排教學(xué)內(nèi)容;更重要的是能有效地吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

在給“基礎(chǔ)”課教學(xué)專題取名時(shí)，應(yīng)注意如下幾個(gè)方面:

一是名稱的親合性，即教學(xué)專題的標(biāo)題使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到親切、實(shí)在，具有一定的可接受性。目前，因諸多因素的影響，不少學(xué)生對(duì)思想政治理論課往往重視不夠，存在著不想聽(tīng)、不愿聽(tīng)的情況。因此，要吸引學(xué)生，首先就要在專題名稱上下功夫，使其具有一定的親合力。為此，要根據(jù)學(xué)生的特征，結(jié)合教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，盡可能地在有關(guān)專題名稱的文字上做到新穎、平和或溫馨一些，使學(xué)生愿聽(tīng)想聽(tīng);盡可能地少用那些“響當(dāng)當(dāng)，硬邦邦”的標(biāo)語(yǔ)或口號(hào)式的標(biāo)題，以避免學(xué)生有可能產(chǎn)生的反感。比如，本課統(tǒng)編教材以“珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界”為起點(diǎn)，在教學(xué)中，這一部分一般都將作為一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)專題。但是，如何根據(jù)這部分的內(nèi)容給專題取名，則大有講究。教材上已有一個(gè)很好的節(jié)名，即“珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界”，用之不妨，但新意不夠。若用“話說(shuō)大學(xué)生活”作為專題的標(biāo)題，既涵蓋了教學(xué)的內(nèi)容，又有別于教材的名稱，更主要的是學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到親切。

二是學(xué)習(xí)的價(jià)值性，即教學(xué)專題在標(biāo)題上就能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值或作用。因此，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)“基礎(chǔ)”課的積極性，除了在內(nèi)容上進(jìn)一步“貼近”學(xué)生的生活、在方法上注重靈活多樣的運(yùn)用之外，同時(shí)還有一個(gè)重要的方面，這就是在教學(xué)專題的名稱上要盡可能地讓學(xué)生較為直觀地感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值性，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。比如，統(tǒng)編教材的最后一章，即“了解法律制度自覺(jué)遵守法律”，這部分的內(nèi)容一般也要作為一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)專題。為了使學(xué)生在專題的名稱上就能感受到“值得學(xué)”、“需要學(xué)”，我們嘗試著用“知法、守法和用法”作為專題的標(biāo)題。實(shí)踐證明，這一專題的標(biāo)題效應(yīng)較好。

三是專題的研究性，即專題標(biāo)題及所涉及的問(wèn)題將是一個(gè)具有探討或研究性的論題，而非一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論或空洞的概念。強(qiáng)調(diào)專題的研究性，既符合大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，也有利于研究性教學(xué)的實(shí)施。從大學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他們的思維不滿足于現(xiàn)象的羅列、現(xiàn)存的結(jié)論，而要求揭露事物的本質(zhì)和規(guī)律，要求有理論的深度;同時(shí)，思維的獨(dú)立性和批判性較之以前有明顯的增強(qiáng)，他們喜歡用批判的眼光看待周圍的一切，喜歡懷疑和爭(zhēng)論，敢于發(fā)表個(gè)人的獨(dú)立見(jiàn)解。當(dāng)他們通過(guò)思考提出的一些想法得到別人的支持或?yàn)槭聦?shí)所證明，他們就會(huì)更加自信思維的力量，更加愿意獨(dú)立地思考問(wèn)題。對(duì)別人的意見(jiàn)，他們不輕信和盲從，遇事多半要問(wèn)個(gè)“為什么?”“是否有道理?”“根據(jù)是否充分?”［1］(P46－47)因此，在“基礎(chǔ)”課專題教學(xué)的過(guò)程中，注重專題名稱的研究性，以論題或問(wèn)題的方式出現(xiàn)，將有利于更好地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)有關(guān)問(wèn)題的自覺(jué)思考，進(jìn)而取得良好的教育教學(xué)效果。研究性教學(xué)是目前新一輪課程改革中的重要內(nèi)容，它是以小課題研究或項(xiàng)目的設(shè)計(jì)為教學(xué)的切入點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一種類似研究的情境或途徑，把方法的獲得、能力的培養(yǎng)和認(rèn)識(shí)的提高融為一體，使學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中有更多的創(chuàng)造機(jī)會(huì)，并在創(chuàng)造中感受成功的體驗(yàn)，在成功中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

四是課程的特色性，即教學(xué)專題的標(biāo)題要體現(xiàn)“基礎(chǔ)”課的特點(diǎn)和內(nèi)容。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，主要進(jìn)行社會(huì)主義道德和法制教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。也就是說(shuō)，“基礎(chǔ)”課的基本任務(wù)和主要目的，就是綜合運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，以正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法治觀為內(nèi)容，在理論和實(shí)踐的結(jié)合上，對(duì)學(xué)生面臨和關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題予以科學(xué)的、有說(shuō)服力的回答，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，為逐漸成長(zhǎng)為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。［2］因此，不言而喻，作為“基礎(chǔ)”課教學(xué)的專題名稱，要充分體現(xiàn)本門課程的性質(zhì)、內(nèi)容和要求。

二、關(guān)于專題設(shè)置的思考

在專題教學(xué)中，專題本身的設(shè)置也是一個(gè)極為重要的問(wèn)題，它涉及到專題設(shè)置的依據(jù)、數(shù)量和編排等問(wèn)題。為此，我們認(rèn)為在專題的設(shè)置上應(yīng)正確處理好如下三個(gè)關(guān)系:

第一，教材與專題的關(guān)系。教材乃一課之本。在設(shè)置教學(xué)專題時(shí)，不能拋開(kāi)教材另搞一套，而應(yīng)以“基礎(chǔ)”課統(tǒng)編教材為基礎(chǔ)。以教材為基礎(chǔ)首先體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是專題所講的主題，原則上以教材各章的主要內(nèi)容為基礎(chǔ);二是專題的先后順序，原則上應(yīng)以教材的先后順序進(jìn)行排列。這既反映了課堂教學(xué)的要求，也符合新生學(xué)習(xí)的需要。以教材為基礎(chǔ)，還包括為了更好地發(fā)揮專題教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)專題教學(xué)的特點(diǎn)，根據(jù)專題教學(xué)的需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行靈活機(jī)動(dòng)的處理。近年來(lái)，經(jīng)過(guò)反復(fù)探索和實(shí)踐，在教學(xué)專題的設(shè)置上，筆者對(duì)教材采取適當(dāng)?shù)摹霸黾?、突出與合并”，效果較好?！霸黾印?，指的是從開(kāi)課宗旨出發(fā)，以教材全部?jī)?nèi)容為基礎(chǔ)，增設(shè)一專題“談做人”，并作為第一講;“突出”，指的是在教材的緒論部分，主要突出和強(qiáng)調(diào)第一節(jié)的內(nèi)容，并作為一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)專題;“合并”，指的是將教材第五章與第六章合并為一個(gè)獨(dú)立的教學(xué)專題，即“三大生活中的道德與法律”。這是因?yàn)楣采?、職業(yè)生活、家庭生活是人類生活的三個(gè)具體領(lǐng)域，是一個(gè)問(wèn)題的三個(gè)方面，因而將此兩章合并為一個(gè)專題，更加體現(xiàn)了專題教學(xué)的特色性。

第二，學(xué)時(shí)與數(shù)量的關(guān)系。教學(xué)專題從數(shù)量上說(shuō)，到底設(shè)置多少較為合適，應(yīng)充分考慮本課程的授課學(xué)時(shí)問(wèn)題。如果專題設(shè)置過(guò)多，就有可能在實(shí)際教學(xué)中因趕搶進(jìn)度而影響教學(xué)效果;反之，如果專題設(shè)置過(guò)少，也有可能因?yàn)檫^(guò)于緊縮教學(xué)內(nèi)容而影響課程的教學(xué)質(zhì)量。在“05方案”中，對(duì)“基礎(chǔ)”課只規(guī)定了3個(gè)學(xué)分，而沒(méi)有規(guī)定具體的學(xué)時(shí)。教學(xué)專題的設(shè)置原則上不宜過(guò)多，一般在8至9個(gè)之間較為適宜。另外，在具體專題的學(xué)時(shí)分配上，既不能采取“一刀切”，各教學(xué)專題所分的學(xué)時(shí)完全一樣;也不能搞“貧富差”，多的多得驚人，少的少得可憐。在保證各專題學(xué)時(shí)大體相當(dāng)?shù)那闆r下，本著實(shí)事求是的原則，內(nèi)容多的專題適當(dāng)多分配一點(diǎn)，內(nèi)容少的專題適當(dāng)少分一點(diǎn)。比如，“三大生活中的道德與法律”這一專題，因涉及教材中兩章的內(nèi)容，在學(xué)時(shí)分配上自然也要適當(dāng)多一點(diǎn)。

第三，穩(wěn)定性與可變性的關(guān)系。教學(xué)專題應(yīng)保持相對(duì)的穩(wěn)定性。保持專題的穩(wěn)定性，有利于專題自身的建設(shè)和完善;有利于對(duì)專題所及的理論問(wèn)題進(jìn)行深入的挖掘和研究;有利于圍繞專題廣泛收集資料，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上狠下功夫;有利于教師在實(shí)踐中不斷總結(jié)和提高，打造本門課程專題教學(xué)的精品之作。有位長(zhǎng)期在一線從事思想政治理論課教學(xué)的教師曾深有體會(huì)地說(shuō):“‘基礎(chǔ)’課的教學(xué)不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)，而是啟發(fā)學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的品德。保持教學(xué)專題的穩(wěn)定，將有利于教師在專題教學(xué)中精雕細(xì)刻，不斷充實(shí)、完善，真正把課講深、講透、講活，使學(xué)生感受到課堂的魅力，享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，進(jìn)而學(xué)有所獲、感而有概、思而有悟?！碑?dāng)然，專題的穩(wěn)定性也是相對(duì)的。為了更好地保持專題的穩(wěn)定性，應(yīng)對(duì)其可變性，在設(shè)置專題時(shí)就要盡可能地使專題具有一定的前瞻性、包容性和伸縮性。如針對(duì)教材第三章所涉及的“樹(shù)立正確的人生觀”、“創(chuàng)造有價(jià)值的人生”和“科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境”等問(wèn)題，我們?cè)O(shè)置的專題為“人生三論”。這一專題的名稱既能較好地體現(xiàn)和貫徹教材的基本內(nèi)容，又適合專題教學(xué)的特點(diǎn)，同時(shí)也具有一定的包容性和伸縮性。

三、關(guān)于專題內(nèi)容的思考

教學(xué)內(nèi)容在整個(gè)教學(xué)工作中占有極為重要的地位?！按蠖灾逃康牡膶?shí)現(xiàn)、教學(xué)任務(wù)的完成，如無(wú)內(nèi)容來(lái)保證，勢(shì)必落空，教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量水平直接影響著教育的質(zhì)量;小而言之，教學(xué)內(nèi)容是教師和學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，也是衡量檢查教學(xué)質(zhì)量的基本依據(jù)，如沒(méi)有它，教學(xué)活動(dòng)就不可能進(jìn)行?！保?］(P396)為了更好地設(shè)計(jì)和安排好“基礎(chǔ)”課專題教學(xué)的內(nèi)容，我們認(rèn)為應(yīng)正確處理好如下四個(gè)關(guān)系:

第一，目的與內(nèi)容的關(guān)系。目的決定內(nèi)容，內(nèi)容服務(wù)于目的。在選擇和確定“基礎(chǔ)”課教學(xué)專題的內(nèi)容時(shí)，首先需要考慮的就是課程的教學(xué)目的，并在此基礎(chǔ)上認(rèn)真把握各具體專題內(nèi)容。從課程的教學(xué)目的來(lái)說(shuō)，有些內(nèi)容并非要面面俱到、詳加說(shuō)明。比如:教材第八章即專題第九講，將涉及“我國(guó)憲法規(guī)定的基本制度”、“我國(guó)的實(shí)體法律制度”和“我國(guó)的程序法律制度”，可謂內(nèi)容豐富、覆蓋面寬。如果像給法學(xué)專業(yè)的學(xué)生那樣去講授，不僅學(xué)時(shí)大大不夠，而且也不符合“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目的。其實(shí)，這一部分主要是通過(guò)對(duì)根本法、實(shí)體法和程序法有關(guān)法律法規(guī)的簡(jiǎn)要介紹，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的法制觀念，從思想意識(shí)上引導(dǎo)學(xué)生知法、守法和用法。強(qiáng)調(diào)目的與內(nèi)容的關(guān)系，就在于根據(jù)教學(xué)目的的需要，合理安排專題內(nèi)容，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的最大效應(yīng)。

第二，共性與個(gè)性的關(guān)系。高校“基礎(chǔ)”課的對(duì)象都是大學(xué)生，都要進(jìn)行理想信念、愛(ài)國(guó)主義以及正確人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育，這是共性要求。但由于專業(yè)性質(zhì)等不同，學(xué)生與學(xué)生之間在理論思維、文化基礎(chǔ)和興趣傾向上還有一定的差異性。僅就筆者所在院校來(lái)說(shuō)，有師范類學(xué)生，也有非師范類學(xué)生;有文科類學(xué)生，也有理科類學(xué)生;有音樂(lè)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生，也有體教運(yùn)訓(xùn)專業(yè)的學(xué)生，因而在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)盡量考慮不同學(xué)生的不同情況，這就是個(gè)性要求。中共中央和國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(即中發(fā)〔2004〕16號(hào))中明確指出，要“堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力”。這里強(qiáng)調(diào)的“三個(gè)貼近”，其中就包含了在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中的個(gè)性要求問(wèn)題。正確處理共性與個(gè)性的關(guān)系，應(yīng)注意“三個(gè)結(jié)合”:一是結(jié)合學(xué)生未來(lái)職業(yè)的發(fā)展情況，在有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的安排上注意其個(gè)性特點(diǎn)，如對(duì)師范類的學(xué)生在涉及職業(yè)道德問(wèn)題時(shí)，可突出師德方面的要求;二是結(jié)合學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的不同情況，在案例教學(xué)的內(nèi)容上注意其專業(yè)特點(diǎn)，如對(duì)數(shù)、理、化等專業(yè)的學(xué)生，選擇一些與其專業(yè)學(xué)習(xí)相聯(lián)系的典型人物或事例，效果將更好。而對(duì)音、體、美等專業(yè)的學(xué)生，則可選擇一些音樂(lè)、體育和美術(shù)等方面的典型個(gè)案，如從齊白石的“衰年變法”談創(chuàng)新，針對(duì)性會(huì)更強(qiáng);三是結(jié)合學(xué)生性別等不同情況，在相關(guān)專題的教學(xué)中注意其性別差異，如在婚姻法部分，在涉及家庭暴力的問(wèn)題上，一方面提醒男大學(xué)生要注意克服大男子主義思想，另一方面告誡女大學(xué)生要善于運(yùn)用法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)利。

第三，重點(diǎn)與一般的關(guān)系。突出重點(diǎn)，這是課堂教學(xué)的一般法則，也是“基礎(chǔ)”課專題教學(xué)的基本要求。突出重點(diǎn)，首先就要在專題內(nèi)容的設(shè)計(jì)或安排上，分析和把握每一專題的教學(xué)重點(diǎn)，用毛澤東同志的話來(lái)說(shuō)，就是要善于抓主要矛盾，“捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問(wèn)題就迎刃而解了?！保?］(P322)在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，由于各個(gè)專題的具體目標(biāo)和任務(wù)不同，教學(xué)重點(diǎn)也會(huì)有所不同。如第二講“話說(shuō)大學(xué)生活”，這一專題的主要目的就是幫助大學(xué)新生能更快更好地適應(yīng)大學(xué)生活，因而我們認(rèn)為，此講的重點(diǎn)是“力爭(zhēng)良好大學(xué)生活的開(kāi)端”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是，有些教學(xué)專題的重點(diǎn)有時(shí)也不太容易把握，如第七講“三大生活中的道德與法律”，這一專題既講道德又有法律，而且就法律來(lái)說(shuō)，又不只是一部法律，而是多部法律。因此，對(duì)于這樣的專題，更應(yīng)在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)課程性質(zhì)、全面熟悉教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，全力尋找其教學(xué)的重點(diǎn)。為了更好地發(fā)揮“基礎(chǔ)”課教學(xué)在高校思想政治教育中主渠道的地位和作用。在設(shè)計(jì)專題內(nèi)容時(shí)，還應(yīng)適當(dāng)考慮課堂教學(xué)相對(duì)的系統(tǒng)性，做到既突出重點(diǎn)又兼顧其他，正確處理好重點(diǎn)與一般的關(guān)系。為此，應(yīng)把握如下四條原則:適度性原則、優(yōu)化性原則、基礎(chǔ)性原則和加深性原則，進(jìn)而更好地突出教學(xué)重點(diǎn)。

第四，思修與法基的關(guān)系。從總體上說(shuō)，“基礎(chǔ)”課包括思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)兩大部分。在實(shí)際教學(xué)中，往往由于教師所學(xué)專業(yè)或知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同，不是偏重于思修部分，就是偏重于法基部分，在兩個(gè)方面教學(xué)內(nèi)容的處理上主觀隨意性過(guò)大。最為突出的是，有的教師因思修部分的有些內(nèi)容，如理想信念、愛(ài)國(guó)主義、人生觀和價(jià)值觀等內(nèi)容，在教學(xué)中講好不易、難度較大，而法基部分特別是有些部門法的內(nèi)容，知識(shí)性和實(shí)用性較強(qiáng)，結(jié)合案例教學(xué)時(shí)，學(xué)生興趣濃、反應(yīng)也強(qiáng)烈，因而更是自覺(jué)或不自覺(jué)地偏重于法基部分。因此，在“基礎(chǔ)”專題教學(xué)中，必須從本門課程所承擔(dān)的任務(wù)出發(fā)，正確處理好思修部分與法基部分的關(guān)系，合理安排教學(xué)內(nèi)容。

［1］張景瑩．大學(xué)心理學(xué)［M］．北京:清華大學(xué)出版社，1986．

［2］吳潛濤．“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)’課的性質(zhì)、邏輯結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)”［J］．思想理論教育導(dǎo)刊，2006，(增刊):26．

［3］丁錦宏．教育學(xué)［M］．南京大學(xué)出版社，2002．

［4］毛澤東選集:第 1卷［M］．北京:人民出版社，1991．

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1671－2803(2011)06－0084－04

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本文系湖北省教育廳2007年度大學(xué)生思想政治教育專項(xiàng)重點(diǎn)研究項(xiàng)目“《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》專題教學(xué)的實(shí)效性研究”的階段性研究成果之一(2007Z022)。

余四川(1960—)，男，湖北武漢人，華中師范大學(xué)政法學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授。

責(zé)任編輯:洋 洋