蔡秀梅

（濟寧學院社科部，山東曲阜273155）

依據(jù)我國學者對課程資源所作定義，一般認為課程資源有廣義與狹義之分[1]。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程目標的各種因素；狹義的課程資源則僅指形成教學內容的直接來源。綜合兩種觀點，可以將課程資源視為課程設計、實施和評價等整個課程教學過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和，包括教材、教師、學生、家長以及學校、家庭和社區(qū)中所有利于實現(xiàn)課程目標，促進教師專業(yè)成長和學生個性的全面發(fā)展的各種資源。

根據(jù)這種對課程資源的理解，本文探討的思想政治理論課課程資源是指用于支撐思想政治理論課教學的各種有形和無形的因素來源，包括物質資源、人力資源、活動資源和信息資源等。

一、正確理解課程資源整合的基本含義

整合就是使不同的事物與物質，相互滲透、相互交融地結合在一起，讓它們通過結合發(fā)揮最大的價值，形成一個相互促進、發(fā)展的整體過程。

首先，課程資源的整合表現(xiàn)為優(yōu)化的過程。這是因為我們所擁有的課程資源是以不同的形態(tài)、不同的方式存在著，而且它們在課程活動中的作用，也以不同的方式表現(xiàn)著。面對龐大的課程資源，不可能全部納入課程建設之中，因為課程的內容是有限的，只有那些最能代表課程目標的課程資源才可能進入課程。這樣就存在一個篩選、合并、優(yōu)化、精簡的過程，這一過程就是課程資源的整合。

其次，課程資源的整合還表現(xiàn)為資源的共享。許多學者認為由于經濟因素的制約，目前課程資源存在著短缺狀態(tài)，不能很好地滿足課程改革的需要。這一點在思想政治理論課中也是存在的。然而，實際上，資源的短缺程度并沒有我們想象中那么嚴重。由于認識的偏差導致大量顯性和隱性的資源處于閑置狀態(tài)。另外，大量豐富的校外資源得不到充分利用，與校內資源缺乏共建共享。還有由于近幾年高校盲目地擴招、擴建，造成許多資源的重復與浪費，比如，體育館、科技館，等等，而這一點完全可以通過校際資源共享得到解決，尤其在一些大學城中更是如此。

因此，本文所指的思想政治理論課程資源整合既是指資源的篩選、合并、優(yōu)化、精簡過程，又包含資源的共享機制。

二、樹立正確的課程資源觀，明確課程資源整合的目標與策略

課程資源的整合需要明晰自己的基本目標，整合本土課程資源，建設富有地方特色的課程體系應該成為當下思想政治理論課課程資源整合的基本目標。

相對于其他專業(yè)的教材而言，自2006年起，思想政治理論課啟用了全國統(tǒng)一的、本?？仆ㄓ玫慕滩?。雖然在課程的設置、教材的編寫等方面有許多成功之處，但面對辦學水平參差不齊、學校特色各異的學校和學生來說，畢竟有點一刀切的遺憾。再加上教學內容多、信息量大，以及課時有限，對許多重大理論問題不能做系統(tǒng)講解的特點，為了最大限度地發(fā)揮思想政治理論課的作用，完善課程結構和加強課程建設，需要根據(jù)學校自身情況和地區(qū)資源情況，自主開發(fā)一部分課程，與統(tǒng)一設置的課程相互協(xié)調、相互補充，最大限度地整合教師、學生、社區(qū)等各類資源，形成富有特色的課程體系。

在嘗試開發(fā)、整合課程資源方面，我們主要在以下方面進行了探索。

（一）分析現(xiàn)有教材的特色及內含的資源，注重課程內容的整合，把規(guī)范的教材體系盡快轉化為生動的教學體系

教材是教學之本，建設富有校本特色的課程需要解讀這些已有的教材，畢竟超越它們的前提是與原有的教材文本對話。思想政治理論課教材非常注重時代性，根據(jù)社會情況的變化適時更新教材是它的一大特色，也就是說，教材自身包含著豐富的密切聯(lián)系社會的信息資源。作為教師首先要把握好這一點，同時根據(jù)情況的變化及時補充新內容，因為教材的編寫畢竟有滯后性。

教材體系具有普遍性的特征，而學校和學生的情況則是千變萬化的，因此，教師需要把規(guī)范的教材體系轉化為符合實際的生動的教學體系。首先，在教學內容的處理上，我們根據(jù)教材情況和學生實際，重新調整教材體系，對教材內容進行優(yōu)化組合，探索系統(tǒng)講授與專題教學相結合的模式。我們在遵循教學大綱基本要求的前提下，以教材內容為依托，結合社會現(xiàn)實和學生的思想實際，有的放矢，選取充實適量的鮮活資料，以問題為向導、以專題為單位、以針對性和實效性為著眼點進行教學內容設計。慎重選擇各章的重點、難點、疑點、熱點問題，高度概括并精心設計了若干專題，專題中涉及的基本理論和基本知識系統(tǒng)講授，重點、難點和熱點問題則采用專題講座的形式。事實證明，這一形式取得了很好的教學效果。

其次，在教學實踐中，我們還要正確處理好教材語言與教學語言的關系。思想政治理論課教材具有鮮明的意識形態(tài)屬性，其中的重要理論觀點，主要是依據(jù)黨和國家的重要文獻編寫的，話語有其特殊性，其中蘊涵著很多文件性話語。雖然話語是形式，但如果完全照搬教材的語言，在課堂上是不適宜的，同時也會引起學生對說教、灌輸?shù)哪娣葱睦?。因此，話語系統(tǒng)的轉換就成了必要。轉換的宗旨必須是要讓理論活起來，生動活潑，讓學生喜聞樂見。為此，教師要做好三件事：形成自己的見解，要求教師很好地消化教材內容，把重要文獻內容轉化為自己的認識；形成自己的語言風格，要求教師有自己的教學特色，能用生動的語言傳輸觀點；每個理論觀點都要有自己的典型實例。教師要做好這三點，必須要整合幾種課程資源：教師的經驗與經歷；教師的科研成果；學生作為課程開發(fā)合作者的生活；典型案例的選擇等。

另外，在教學內容與語言系統(tǒng)改革的同時，創(chuàng)新教學方法和教學形式也是非常重要的。方法的改革必須要體現(xiàn)主體、民主、自由、對話等原則，案例教學、互動式教學、體驗式教學等都是很好的教學形式，運用得當會收到理想的教學效果。

（二）開發(fā)校本課程，構建由必修課和選修課以及系列講座相結合的整合性課程框架結構，體現(xiàn)學科融合，提升課程品質

校本課程是學校根據(jù)自身的辦學理念和自身以及社區(qū)課程資源情況自主開發(fā)的一部分課程，其目的是為了更好地滿足學生發(fā)展的需要。校本課程強調教師在課程資源方面的自主開發(fā)；重視依據(jù)學校傳統(tǒng)和現(xiàn)實的實際情況來拓展和整合課程資源；著眼于通過課程資源來促進學生的發(fā)展。開發(fā)校本課程對教師而言可以促進其專業(yè)發(fā)展；對學校而言可以形成辦學特色；對學生而言可以滿足他們的興趣愛好，發(fā)展他們的特長。因此，校本課程的提出受到普遍的歡迎。

針對目前課程改革的現(xiàn)狀，高校課程改革呈現(xiàn)出以下趨勢：課程設置向多元化發(fā)展，高校的課程呈現(xiàn)出多元化、多層次、開放性體系；課程設置向綜合化發(fā)展，提倡跨學科、跨院系的綜合教育；開發(fā)適應社會需要的課程[2]。雖然思想政治理論課是大學生的一門必修課，但在四年的大學學習中，主要的思想政治理論課程以及相關的教育和實踐操作主要在低年級進行，而在其他時間往往呈現(xiàn)出一種放任自流的狀態(tài)。對整個大學期間的思想政治教育出現(xiàn)了斷裂，這對人生觀、價值觀、道德觀正處于形成和穩(wěn)定的學生而言是不利的。有鑒于此，我們從課程建設的角度出發(fā)，重新構建了思想政治理論課程框架，確定了以必修課為核心課程，圍繞核心課程開設系列選修課程，針對社會熱點和學生關心的問題開設專題講座和報告的方式，建立起比較系統(tǒng)的思想政治理論課程結構。

為了形成結構合理、功能互補的課程體系，在選擇開設系列課程時要遵循以下原則：第一，整體性。課程設置不是隨意而為，要體現(xiàn)出整個課程體系相互協(xié)調、相互補充，作為一個有機整體，能更好地發(fā)揮效用的原則。選修課的設置可以是為了圍繞核心課程的某個重點，也可以是作為核心課程的某個弱點的補充。近幾年來，我們圍繞思想政治理論課開設了《現(xiàn)代人際關系學》、《京劇藝術欣賞》、《積極心理與人生幸?！?、《中庸與人生》、《心理素質與人生發(fā)展》、《世界經濟與政治》等系列課程。其中《現(xiàn)代人際關系學》和《積極心理與人生幸?！返仁亲鳛楹诵恼n程中人生觀內容的一個強化，同時也是學生實際關心的問題?！毒﹦∷囆g欣賞》是作為核心課程的一個補充課程而設的。美育是學生全面發(fā)展的一個重要方面，在現(xiàn)有的課程中卻沒有得到強調和關注，通過開設選修課，來完成必修課無力和無法完成的任務，同時使學生受到美的教育，美的熏陶，是我們開設此類課程的一個出發(fā)點。此外，基于上述考慮，在未來幾年內，還要計劃推出實用法律指導類、傳統(tǒng)文化類、比較思想政治教育類等課程，以達到優(yōu)化課程設置的目的。第二，綜合性。系列課程的構建總體上體現(xiàn)了拆除學科界限，融合學科知識，實現(xiàn)了跨學科、跨院系的合作。這既符合課程改革的方向，又體現(xiàn)了培養(yǎng)通識人才的教育目的。比如《積極心理與人生幸福》課涉及哲學、心理學、管理學等多個學科領域；《京劇藝術欣賞》課，由思想政治理論課教師和另外兩個系的教師共同任教（兩位老師都是京劇愛好者），充分挖掘各系潛在的教育資源，可謂是一次良好的合作。此外，其他院系也都會開設一些人文素質類的課程，為了達到資源整合的目的，教師之間完全可以合作、協(xié)調、開發(fā)，更好地提高教育效果。第三，針對性。這個原則主要是依據(jù)學習者的特點、社會變化和需要而構建教學內容。在課程的安排和教學內容的組織上，結合大學生成長發(fā)展的特點和不同階段的需求設置不同的課程，同時根據(jù)變化調整課程設置，充實新的教學內容。第四，實踐性原則。在課程設置和教學中，要求教師努力做到理論聯(lián)系實際，教學內容要貼近學生、貼近實際、貼近生活，教學方法靈活多樣，積極引導學生參與，達到師生互動，強調動手實踐，實現(xiàn)教育目的。

（三）整合本土課程資源，依托地方資源優(yōu)勢，探索富有地方特色的教育教學模式

所謂思想政治理論課本土課程資源，是指高校在開展思想政治理論課教學的實踐中，在本土區(qū)域內可用于課程教學并有利于課程教學目標實現(xiàn)的一切素材和條件。思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，提高這一主渠道的有效性和針對性的重要原則就是要貼近社會、貼近實際，而本土資源就是一個很重要的“實際”。適時開發(fā)與整合本土教學資源不僅有助于我們及時了解本土社會的變化與發(fā)展，而且有助于豐富課程內容，拓寬教學途徑，增強教學感染力，促進課程的建設與發(fā)展。更重要的是借助本土教學資源的特點與優(yōu)勢來組織內容豐富、形式多樣的教學實踐，引導學生親自參與，親身實踐，有助于調動大學生喜歡探索與參與的學習熱情，為學生主觀能動性的發(fā)揮提供一個靈動空間，為其自主學習和能力的提高提供一個嶄新的平臺。

思想政治理論課本土課程資源的內涵豐富，形態(tài)各異，包括本土風景名勝、文化藝術、典型的人和事和本土發(fā)展成就等幾個方面。就濟寧來說，它擁有孔孟之鄉(xiāng)、儒家文化的發(fā)祥地、運河文化、水滸文化的發(fā)源地等深厚的歷史文化和獨特的旅游地理資源，同時，無論是校內還是校外都有著典型的人和事件。對于如何開發(fā)、整合豐富的地方課程資源，我們主要有如下探索。

1.充分利用學校的課程資源。學校內的所有人、所有物、所有活動都可以構成思想政治理論課課程資源。這既包括顯性資源，也包括校園文化、師生關系等隱性資源，在一定意義上隱性資源的影響甚至更重要。作為教師必須關注到這些，把一切可利用的資源有機滲透進課程，使其轉化為合適的教育資源。

2.善于利用校外的課程資源。思想來源于實踐，同時又不斷地為新的實踐所豐富和發(fā)展并反過來指導實踐，因此，走出課堂，深入到廣闊的社會中去親自體驗，必定能更好地實現(xiàn)課程的教學目的。鑒于經費少、學生多等問題，我們在臨近放寒暑假時舉行如何進行社會調查的學術報告，布置社會調查問題，讓學生利用寒暑假進行社會調查，成果以小論文或調查報告的形式得以體現(xiàn)，記入平時成績。通過調查和查閱資料鍛煉了學生適應社會的社交能力和再學習能力，通過寫調查報告和小論文鍛煉了學生的語言組織能力、文字表達能力、判斷分析和解決問題的能力，而這成為了我們利用校外資源的主要方式。

同時，我們還積極創(chuàng)造條件，包括利用學校各部門開展的學術交流活動，聘請本地的知名學者、校友、企業(yè)家等人士來做報告，開闊了老師和學生的視野。我們也主動走出去學習、進修，提高業(yè)務素質和科研水平。比如，我們與鄰近的曲阜師范大學建立了良好的合作關系，相互交流，從中提高了認識，實現(xiàn)了人力、物力等資源的優(yōu)化與共享。

我們逐步與幾個社會實踐基地建立了相對較為穩(wěn)定的聯(lián)系，如孔子研究院、鄒城博物館、嘉祥機場、魯西南戰(zhàn)役紀念館、濟三煤礦等幾個德育教育基地等，為實踐教學的有效開展提供了充分的保障。

3.廣泛開發(fā)利用信息化資源。信息技術的發(fā)展為課程教學與建設提供了嶄新的平臺。善于開發(fā)、利用與整合各類信息化資源是對教師的一個基本的要求。首先，教師要有強烈的資源意識，敏銳的捕捉來自報紙、廣播、電視、網絡等媒體中與課程相關的信息，并做好收集、整理工作，使其轉化為合適的教育資源。其次，教師要具備利用信息技術手段進行教學的能力，能獨立制作課件；熟練運用多媒體輔助教學；能自主開發(fā)部分課程資源。為充分發(fā)揮網絡教學的優(yōu)勢，我們積極進行精品課程建設，至此已有兩門課程建設為校級精品課程，在此基礎上加強師生、生生互動，進行開放式教學，極大地提高了教學效果。

4.依托本土資源，以研究促進教學改革。在思想政治理論課教學方面我們依托濟寧的資源與優(yōu)勢，圍繞區(qū)域經濟社會文化特點，圍繞思想政治理論課涉及的重大理論問題，圍繞學生極為關注的實踐問題，積極開展理論研究，促進、深化教學內容與方式的改革創(chuàng)新，提高了思想政治理論課的教學實效。

在《馬克思主義哲學》的教學中，面對現(xiàn)代人的精神信仰缺失問題，我部教師結合濟寧地區(qū)作為儒家文化發(fā)源地的優(yōu)勢，把《儒學價值及其現(xiàn)代轉化》課題以及一系列相關的科研成果與教學內容和學生的思想困惑緊密結合起來，探討了如何通過傳統(tǒng)文化的發(fā)揚，來解決現(xiàn)代人的精神困境。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是與大學生聯(lián)系最密切的一門課，我們針對學生的一些思想困惑，開展問題研究，促進學生的健康發(fā)展。如通過《孔子人際和諧思想與當代和諧人際關系建設研究》、《當代大學生和諧人際關系研究》等省級和校級的立項研究，來解決學生的人際困擾。

在《毛澤東思想和有中國特色社會主義理論體系概論》教學中，我們根據(jù)濟寧的地域特點，結合地方經濟社會發(fā)展實際，充分利用濟寧學院區(qū)域經濟研究所的資源優(yōu)勢，運用具體、典型的案例，深刻而生動地向學生解讀鄧小平理論的科學性和改革開放的必要性，這樣學生感覺不枯燥、不說教，取得了好的教學效果。

在《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學中，針對部分學生歷史知識匱乏，對國家的歷史和政治制度缺乏了解和認識，對國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識淡薄的特點，我們結合濟寧的區(qū)域特點和文化傳統(tǒng)，利用社科部主辦、文化傳播系協(xié)辦的濟寧歷史文化與名人研究所的優(yōu)勢，開展以儒家文化為主的和以濟寧地方史為重點的包括運河文化、民俗文化和紅色文化的各項研究，把研究成果與教學內容有機地連接起來，增強學生對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛之情。

[1] 吳剛平.課程資源的理論構想[J].教育研究，2001，（9）.

[2] 王倩.校本課程開發(fā)與高校課程改革[J].河南師范大學學報：哲社版，2005，（3）.