齊 琳

(國際關(guān)系學(xué)院 學(xué)報編輯部，北京 100091)

數(shù)字閱讀時代紙質(zhì)出版物的發(fā)展前景

齊 琳

(國際關(guān)系學(xué)院 學(xué)報編輯部，北京 100091)

隨著數(shù)字閱讀時代的來臨，傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版物受到的沖擊是不言而喻的。由于紙質(zhì)出版物相對于數(shù)字讀物，具有權(quán)威性高、公信力強、內(nèi)容創(chuàng)新、思想深刻、閱讀適意、儲藏安全等顯著優(yōu)勢，更由于閱讀紙質(zhì)出版物不僅僅是單純的讀字看圖、聽聲觸形的視覺行為，而是一種能滿足人們心靈、精神、情感需求的飽含著珍貴傳統(tǒng)價值的生活方式，因此，數(shù)字讀物的興起和發(fā)展不會導(dǎo)致紙質(zhì)出版物退出人類的閱讀歷史，但會迫使它在新的媒介載體格局中重新尋找更適合功能定位，即未來的紙質(zhì)出版物將成為小眾化的高端產(chǎn)品，并向個性定制、按需生產(chǎn)的方向發(fā)展，其文化傳播功能將大部分消失，其審美、藝術(shù)、收藏功能將大大強化。

數(shù)字閱讀;紙質(zhì)出版物;出版史

數(shù)字閱讀指的是閱讀的數(shù)字化，主要有兩層含義:一是閱讀對象的數(shù)字化，也就是閱讀的內(nèi)容是以數(shù)字化的方式呈現(xiàn)的，如電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、電子地圖、數(shù)碼照片、博客、網(wǎng)頁等等;二是閱讀方式的數(shù)字化，就是閱讀的載體、終端不是平面的紙張，而是帶屏幕顯示的電子儀器，如各種電腦、MP3、手機、閱讀器等。①百度百科:http://baike．baidu．com/view/2985465．html?wtp=tt隨著數(shù)字閱讀時代的來臨，傳統(tǒng)的紙質(zhì)出版物受到的沖擊是不言而喻的，其未來發(fā)展前景問題也就成為出版界、傳媒界以及電子硬件廠商共同關(guān)注的課題。

一、數(shù)字閱讀時代紙質(zhì)出版物受到的沖擊

數(shù)字閱讀以其信息容量巨大、傳播的范圍廣、使用快捷方便、幾乎不受空間距離的限制、閱讀成本低、互動性強、個人化強烈以及特有的包含聲音和動畫的立體全方位展示等優(yōu)勢，深受各種讀者尤其是廣大年輕讀者的歡迎，因而，數(shù)字閱讀率不斷上升的趨勢是毋庸置疑的。2009年，“我國18周歲以上成年國民數(shù)字出版物閱讀率為24.6%?！謩e有16.7%的國民通過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀，14.9%的國民接觸過手機閱讀……國民電子閱讀器使用率雖然僅為1.3%，增幅卻高達30%。”［1］面對這種局勢，紙質(zhì)出版物受到的沖擊和挑戰(zhàn)也是不容否認的。調(diào)查顯示，“在接觸過數(shù)字化閱讀方式的國民中，91.0%的讀者閱讀電子書后就不會再購買此書的紙質(zhì)版”，加上“51.0%的國民認為當前圖書價格‘比較貴’或‘非常貴’”，［1］有了更便宜的數(shù)字讀物，人們自然不愿意去買更貴的紙質(zhì)出版物。

在這種形勢下，“紙質(zhì)出版物必將消亡”的觀點紛紛出籠，有人甚至給出了確切的期限。美國北卡萊羅納州立大學(xué)教授菲利普·邁爾在《正在消失的報紙:在信息時代拯救記者》一書說:“到2044年，確切地說是2044年10月，最后一位日報讀者將結(jié)賬走人”;微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨預(yù)言到2050年紙質(zhì)圖書將可能消亡;北京大學(xué)信息管理系教授王子舟甚至推算出了紙質(zhì)圖書消亡的時間表:“20年內(nèi)，紙質(zhì)閱讀將被邊緣化，報紙、期刊將會成為第一批消失的紙媒介，隨后是休閑讀物，最后則是學(xué)術(shù)類紙質(zhì)圖書?！保?］

與此同時，紙質(zhì)出版物絕不會消亡且將長期存在的觀點也是針鋒相對、支持者甚眾。方正集團高級副總裁方中華認為:紙質(zhì)閱讀不但沒有像比爾·蓋茨說的那樣消亡，反而還保持了一個比較好的出版增長態(tài)勢，所以說紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀會共存，而且會長期存在下去。［3］解放日報報業(yè)集團社長尹明華認為:紙媒，在日趨激烈的競爭中，依然是許多人精神上賴以依存的重要方式，是各個報業(yè)集團主要的創(chuàng)收載體，是我黨影響力傳播的主要媒介，它仍然具有著改革與發(fā)展的廣闊的未可限量的空間。［4］上海人民出版社總編輯郭志坤認為:紙質(zhì)出版物將永遠不會退休，隨著電子出版物的發(fā)展，紙質(zhì)出版物將會革新并給出版業(yè)帶來新一輪的飛躍，紙質(zhì)出版物將與人類同行。［5］

此外還有以北京出版集團公司董事長吳雨初為代表的“中觀派”，認為“紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀，“各有其長，部分重合，互不替代，二者共興”。［3］

那么，隨著數(shù)字閱讀時代的興起和發(fā)展，紙質(zhì)出版物是消失還是長存?其原因何在?其發(fā)展命運又將怎樣?這是本文即將探討的問題。

二、數(shù)字閱讀時代紙質(zhì)出版物的優(yōu)勢與不足

深入分析紙質(zhì)出版物的優(yōu)勢與不足，將會較為容易地回答上述問題。傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物包括圖書、期刊雜志、報紙等，其質(zhì)量也是魚龍混雜、良莠不齊的，因此本文所說紙質(zhì)出版物的優(yōu)勢與不足都是從廣義的、整體的角度加以分析的，具體到單個紙質(zhì)出版物與單個數(shù)字讀物的比較則不在本文的討論之列。特別需要說明的是，本文在對照數(shù)字讀物談紙質(zhì)出版物的優(yōu)勢或不足時，并非肯定這一個的同時否定另一個，而是指在特定的方面兩相對比，哪一個的特征更顯著，哪一個就具有該方面的優(yōu)勢或不足。

(一)優(yōu)勢。發(fā)現(xiàn)并分析紙質(zhì)出版物的優(yōu)勢是推導(dǎo)出其將繼續(xù)發(fā)展和長期存在的重要依據(jù)，從整體上講，紙質(zhì)出版物相對于數(shù)字讀物，具有以下顯著的優(yōu)勢。

1.高度的公信力和權(quán)威性

科研人員在參考和引用某文獻資料時，即使他是在網(wǎng)絡(luò)或其他電子載體上首先讀到該文獻，他也必定要看到或得知該文獻確鑿的紙質(zhì)出版物出處，方才放心引用，并且學(xué)術(shù)成果的編輯出版者也會要求作者盡可能查找、引用、著錄紙質(zhì)參考文獻;當人們從一般的網(wǎng)頁上看到某新聞事件時，并不能立即確定其真?zhèn)危斔谡?guī)的紙質(zhì)報刊上看到同樣的報道時，他會自然而然地確信其為真;對于網(wǎng)絡(luò)或其他電子載體上的文章書刊內(nèi)容，人們往往不能肯定其準確性和可靠度，對其是否被刪減篡改、是否有錯誤遺漏往往心存疑問，而對正式出版的紙本讀物則不會有這樣重的疑心。換句話說，即使同樣內(nèi)容的讀物，人們對其數(shù)字版本和紙質(zhì)版本的本能態(tài)度是有區(qū)別的，對于形之于印刷文字的內(nèi)容，人們的信任要輕易得多。這正是紙質(zhì)出版物高度公信力和權(quán)威性的具體體現(xiàn)。

紙質(zhì)出版物的高度公信力和權(quán)威性是由其產(chǎn)生過程決定的。由于紙質(zhì)出版物一經(jīng)印刷出版便不能更改或消除，因此比起可以隨時修改、任意增減、輕易刪除或恢復(fù)的數(shù)字讀物尤其是網(wǎng)絡(luò)讀物，紙質(zhì)出版物的產(chǎn)生要慎重嚴格得多。紙質(zhì)出版物的產(chǎn)生都必須經(jīng)過作者的創(chuàng)作(或采寫改編)、編輯的選擇考證修定、相關(guān)機構(gòu)或人員的審查檢驗以及出版單位的加工包裝等一系列精細、標準的程序，才能與讀者見面。紙質(zhì)出版物這種慎重、嚴格、縝密、復(fù)雜的出產(chǎn)過程，決定了它的的公信力和權(quán)威性是必然的。加上，目前，數(shù)字讀物，不管是網(wǎng)絡(luò)在線還是離線下載的內(nèi)容，其來源大致有三類:一是已經(jīng)出版的紙質(zhì)讀物的電子版本;二是個人化、自由性濃厚的未經(jīng)公認公評的“私人寫作”(包括私人日志、學(xué)術(shù)研究、文學(xué)創(chuàng)作、個人見解等等)，這部分內(nèi)容必須變成紙質(zhì)出版物才能得到版權(quán)和正式承認，在數(shù)字閱讀日益壯大的今天，各種網(wǎng)絡(luò)作品紛紛尋求正式的紙質(zhì)出版，恰恰從另一面證明紙質(zhì)出版物的公信力和權(quán)威性遠遠高于網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的內(nèi)容，否則這些走紅網(wǎng)絡(luò)的作品就沒有必要登陸紙質(zhì)載體了;三是海量的、重復(fù)的、碎片化的、泡沫式的“復(fù)制粘貼”資訊，這部分內(nèi)容往往被稱為“信息垃圾”，缺乏最起碼的公信力和權(quán)威性。因此，紙質(zhì)出版物嚴格的產(chǎn)生流程決定了它具有高度公信力和權(quán)威性，進而使其在為讀者提供準確的知識、可靠的參考、主流的價值判斷等方面具有顯而易見的優(yōu)勢。

2.優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新性

紙質(zhì)出版物的創(chuàng)新性源于其最初產(chǎn)生時的原創(chuàng)性。沒有任何出版單位出版者會允許或支持抄襲、剽竊、重復(fù)他人的觀點和作品，原創(chuàng)性是對紙質(zhì)出版物內(nèi)容的基本要求。相比之下，數(shù)字閱讀的內(nèi)容因其產(chǎn)生方式的隨意便捷、寬松自由、私人化、開放性，存在大量重復(fù)雷同、浮躁跟風(fēng)、人云亦云、鸚鵡學(xué)舌的癥狀。受商業(yè)運作、追求利潤的影響，上述問題在紙質(zhì)出版物中并非不存在，但因為紙質(zhì)出版物的準入門檻和產(chǎn)品成本較高，使其在去偽存真、去蕪存菁方面的標準也更高，監(jiān)督也更嚴;因其成品的不可更改性，使其在內(nèi)容原創(chuàng)或推陳出新方面把關(guān)更為嚴格，這一點，是信息量鋪天蓋地、更新速度瞬息萬變以致今天的洋洋萬言書明天就變得“找不到網(wǎng)址”的數(shù)字閱讀在內(nèi)容把關(guān)方面難以望其項背的。所以，內(nèi)容上的原創(chuàng)、準確、可靠、負責共同造就了紙質(zhì)出版物優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)新性，而具有創(chuàng)新性的產(chǎn)品才能給讀者提供真正有益的精神食糧。

3.高度而深刻的思想性

不可否認，未經(jīng)正式出版數(shù)字閱讀內(nèi)容中不乏獨到而深刻的思想，而正式出版的紙質(zhì)出版物中也有相當部分的媚俗淺薄、空洞無物的產(chǎn)品，并且目前數(shù)字閱讀的相當一部分內(nèi)容是由紙質(zhì)出版物提供的，二者在內(nèi)容上有很大部分的重疊。但是，撇開重疊的內(nèi)容，首先，就整體而言，紙質(zhì)出版物因經(jīng)過層層篩選、審查、考證、修改，其內(nèi)容的精煉、觀點的縝密、思考的獨立、行文的邏輯更加經(jīng)得起推敲和考驗，因此其思想性在高度和深度上都比內(nèi)容良莠不齊、形式嘩眾取寵、審核松散不嚴的數(shù)字閱讀的內(nèi)容高出很多。其次，紙質(zhì)出版物的思想傳承、歷史積淀是處于興起階段的數(shù)字讀物所望塵莫及的，其差距猶如世代貴族與暴發(fā)戶之間的鴻溝。因此，就閱讀內(nèi)容而言，紙質(zhì)出版物整體和宏觀上具有更深沉的情感、更智慧的靈魂、更深刻的思想。

4.閱讀體驗的遂心如意與儲藏的安全性

數(shù)字閱讀必須依賴一定的設(shè)備，不論是網(wǎng)絡(luò)閱讀還是電紙書、手機閱讀，都必須借助相應(yīng)的電子顯示設(shè)備以及必不可缺的電力能源。因此，在數(shù)字閱讀的過程中，不是設(shè)備適應(yīng)人的閱讀方式而是人去適應(yīng)設(shè)備的運行方式，進行數(shù)字閱讀的人往往有一種被電子設(shè)備牽制的不良感覺，即傳統(tǒng)閱讀中蘊含的書香詩意、悠然適意幾乎是不存在的;電子顯示設(shè)備要么不能隨意攜帶和放置，要么因電磁輻射危害、電力能源的受限而產(chǎn)生諸多不便，大大限制了閱讀的舒適性;又因為其內(nèi)容的虛擬存在，一旦電力遭到破壞或者網(wǎng)絡(luò)遭遇攻擊，數(shù)字閱讀就成為不可能，其內(nèi)容就會被他方竊取或者消失得無影無蹤。而紙質(zhì)出版物雖然也有水火之憂蟲蛀之害，但它不會全軍覆沒，不會消失得好像從來沒有存在過，因此它的儲存與流傳具有較高的安全性。紙質(zhì)出版物的閱讀，可以不受時間、空間、位置、環(huán)境、姿勢、方式的限制，幾乎在任何時候，拿起并翻開書報雜志總比打開電腦找到網(wǎng)頁容易得多。紙質(zhì)出版物既不需要電源，也不需要電線連接，還可以輕松地隨身攜帶;除非漆黑無光的情況，閱讀紙質(zhì)出版物幾乎不受任何設(shè)備的限制;它可以在任意時空環(huán)境、任何情境中閱讀——2008年5月13日，汶川大地震中被埋在廢墟下的什邡市鎣華鎮(zhèn)中學(xué)14歲的初一學(xué)生鄧清清在被救出之前，還打著手電筒看書。她說:“下面一片漆黑，我怕。我又冷又餓，只能靠看書緩解心中的害怕!”由此可見，紙本閱讀滿足人們的不僅僅是汲取知識資訊的需要，還蘊含著安撫情感、快慰心靈、養(yǎng)育思想的深層需求。紙質(zhì)出版物所提供的閱讀之外的舒適與撫慰功能是數(shù)字讀物所極其欠缺的。

一個值得特別指出的問題是，許多調(diào)查報告都將“成本低”作為數(shù)字閱讀的優(yōu)勢，似乎幾元幾十元的書報雜志是過分昂貴的，其實這種結(jié)論并不全面，因為所謂“成本低”只是針對那些擁有數(shù)字顯示設(shè)備、有上網(wǎng)下載支付能力的讀者群而言的，而對那些買不起電腦手機、付不起網(wǎng)費信息費的大量的弱勢群體而言，擁有一些紙質(zhì)出版物卻是能承受得起的可行之事，畢竟十幾億中國人幾十億地球人中的經(jīng)濟貧困者并非少數(shù)。從讀者全體的角度分析，紙質(zhì)出版物不是比數(shù)字讀物昂貴，而是比它便宜得多，因此紙質(zhì)出版物的閱讀其實更容易更簡單更方便。

5.紙本閱讀，一種飽含著珍貴情感體驗和文化氣息的傳統(tǒng)生活方式

在人類傳統(tǒng)的生活方式里，讀書看報不僅僅是閱讀知識了解資訊，更深層的心理上，紙本閱讀是一種飽含著傳統(tǒng)價值判斷的珍貴情感體驗，一種洋溢著濃郁文化氣息的傳統(tǒng)生活方式，在這個層面上，無論數(shù)字閱讀有多少便捷與優(yōu)點，都只能在紙本閱讀面前敗下陣來。閱讀紙質(zhì)出版物，從來就不是單純的閱讀行為，而是富含了提升心靈的高度、追求智慧的圓滿、體現(xiàn)人生的勤奮、領(lǐng)略歷史的熏陶、享受生活的超然等珍貴情感因素的傳統(tǒng)文化的組成部分。清華大學(xué)新聞傳播專業(yè)學(xué)生、天才作家蔣方舟說:“白紙墨香，樂在漢王iPad之上”，她認為，紙質(zhì)閱讀和數(shù)字閱讀最大的不同就是，數(shù)字閱讀永遠讀的只是信息，每個人都仍在所謂信息的海洋里，瘋狂地在這大海里喝各種不需要“信息鹽水，“但這真的是你需要的嗎?……在這時代里你還要保持自己的不知情權(quán)，很多消息是不需要知道的，這就是讀信息和讀書的不同。書不是讓你知道得更多，相反讀書會讓你變成一個更孤獨的人”。［3］手捧著散發(fā)墨香的書卷，代表一種閱讀的傳統(tǒng)和理念，一種充滿文化韻味的人生體驗，一種象征品味的審美需求。紙質(zhì)出版物這種獨有的情感體驗、文化韻味、延續(xù)傳統(tǒng)等特征是數(shù)字閱讀永遠都無法超越和取代的——電子紙閱讀器朝著越來越接近紙的形態(tài)和感覺(輕薄、純白、可折疊、能彎曲，厚度不足半毫米)的方向發(fā)展，就是要讓人產(chǎn)生在紙上而不是電子顯示器上閱讀，這正好說明了紙本閱讀的美感愉悅感和不可替代性，同時也證明，無論數(shù)字閱讀如何突飛猛進，紙質(zhì)出版物都不會徹底消亡。

(二)不足。實事求是地研究紙質(zhì)出版物的不足，才能有的放矢地找到其應(yīng)對危機與挑戰(zhàn)的有效出路。

1.內(nèi)容質(zhì)量參差不齊

雖然紙質(zhì)出版物的內(nèi)容從整體上比數(shù)字讀物具有更高的創(chuàng)造性、思想性和生命力，但是對紙質(zhì)出版物自身的水平做具體分析，還是必須承認，其中存在大量的“殘品、次品、廢品和垃圾”。北京磨鐵圖書公司總裁沈浩波認為，紙質(zhì)書和電紙書絕對不是誰戰(zhàn)勝誰、誰壓倒誰那么簡單?！凹堎|(zhì)書也好，電紙書也罷，內(nèi)容將起到至關(guān)重要的作用。只有高端內(nèi)容才有商業(yè)價值，傳統(tǒng)出版的優(yōu)勢在于對內(nèi)容的研發(fā)能力，能夠慧眼發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀作品?！保?］換言之，真正決定數(shù)字讀物與紙本讀物命運的，不是價格問題，不是環(huán)保問題，不是電磁輻射問題，也不是閱讀姿勢是否舒適的問題(這些問題都可以隨著科學(xué)技術(shù)的進步得到改進或解決，電紙書的“紙感”越來越真實就是實證)，更不是說數(shù)字閱讀意味著庸俗、紙本閱讀代表著高雅。決定哪一方將最終占領(lǐng)閱讀世界的主導(dǎo)地位的是二者共同的核心問題:內(nèi)容。目前，數(shù)字閱讀遭遇的真正發(fā)展瓶頸就是其內(nèi)容的貧乏——網(wǎng)絡(luò)上充斥著海量的泡沫、口水、癡言妄語，電子書又“只見電子不見書”，手機閱讀的內(nèi)容無非是網(wǎng)絡(luò)資訊的重復(fù)，數(shù)字閱讀的先進性大部分體現(xiàn)在其作為載體的外殼——閱讀顯示設(shè)備上，其內(nèi)容主要還是由其“內(nèi)容提供商”——紙質(zhì)出版物供應(yīng)的。這樣一來，數(shù)字讀物與紙本讀物之爭就好像足球界的“德比之戰(zhàn)”，其實質(zhì)是大水沖了龍王廟——一家人不識一家人。試想，如果隨著科技的進步，數(shù)字閱讀能夠像紙本閱讀一樣無線、無電(也許像紙質(zhì)出版物一樣依靠太陽光)、便攜、適意、隨手打開、有翻頁的真實感、像真正的紙一樣薄一樣可彎曲可折疊可圈可點、以很低的價格就能下載等等，而且其內(nèi)容也經(jīng)過一套完善的法律規(guī)章的約定(這在將來是完全也可能實現(xiàn)的)具備了版權(quán)，具備了可靠性、真實性、權(quán)威性和思想性，那么紙質(zhì)出版物的生存空間怎么能不被擠壓得少之又少?因此，真正影響紙質(zhì)出版物前途命運的不是它目前擁有的那些外在優(yōu)勢，而是其內(nèi)在品質(zhì)即內(nèi)容是否優(yōu)質(zhì)精良、是否能滿足人們心靈、精神、情感的需求。

在當前的“紙數(shù)之戰(zhàn)”中，盡管數(shù)字閱讀的市場份額不斷提高，紙質(zhì)出版物依然占據(jù)著牢固的優(yōu)勢地位，但是，紙質(zhì)出版物自身存在的因追逐合法或不合法利潤而產(chǎn)生的大量思想貧乏、內(nèi)容空洞、趣味低俗、欺世盜名的“文化垃圾”將是導(dǎo)致其失去讀者、失去市場進而漸漸失去陣地的根源。

2.形式上的衰落

紙質(zhì)出版物的產(chǎn)生需要消耗大量木材，既不環(huán)保，也不低碳;其發(fā)行和流通需要占用大量的時間空間、人力物力成本較高;其信息容量很有限，表現(xiàn)形式也不及數(shù)字讀物那樣有聲有色、立體展示、豐富多彩;其傳播速度遠遠低于突破空間地域束縛的電子傳輸，其閱讀的互動性也不像數(shù)字閱讀那樣及時、開放、自由、迅速，等等。這些不足之處恰恰是數(shù)字讀物的長處，也是數(shù)字讀物一直致力改進和完善的方向，因而也是影響紙質(zhì)出版物在已經(jīng)打響的“紙數(shù)之戰(zhàn)”中的結(jié)局的不容忽視的外部因素

三、紙質(zhì)出版物的發(fā)展前景分析

從前面的分析可以發(fā)現(xiàn)，若論優(yōu)勢，紙質(zhì)出版物不但絕不會消亡，而且“必將與人類同行”;若看劣勢，紙質(zhì)出版物又有被數(shù)字讀物擠出人類出版史的危險。筆者認為這兩種觀點都帶有濃重的感情色彩，都是只站在自己的角度的極端論斷。所謂尺有所短寸有所長，紙質(zhì)出版物與數(shù)字讀物各有自身的優(yōu)勢與不足，但二者有一個共同的根:內(nèi)容，也就是紙質(zhì)載體也好，數(shù)字載體也好，都是人類知識文化、精神思想、智慧文明的承載傳播工具，因此，誰能更好地展現(xiàn)、儲存、傳播、延續(xù)人類的文明成果，誰就能在“紙數(shù)之戰(zhàn)”中勝出。

(一)紙質(zhì)出版物不會消亡

沒有一種載體是完美無缺的，數(shù)字載體作為新興事物既美好的前景，也有太多待改進之處;紙質(zhì)載體作為傳統(tǒng)載體既有牢固的歷史積淀，也有實際的落后和不足，因而目前看來二者都不可能獨占出版領(lǐng)地而把對方排擠出局。數(shù)字閱讀想要達到紙本閱讀那樣的視覺感官享受，上升到文明積淀文化修養(yǎng)的精神高度得攻克多少技術(shù)難題、經(jīng)過多么漫長的時光沉淀呢?并且數(shù)字閱讀的“理想國“——人人都擁有顯示設(shè)備終端、輸出印刷裝訂設(shè)備終端，可以隨心所欲地在任何方便的場合付費、下載、打印、裝訂一本自己喜愛的紙本讀物，達成這種夢想，社會得有多發(fā)達、人民得有多富裕?別忘了我國還有多少人依靠社會或慈善機構(gòu)才能看到一本未必是優(yōu)秀的紙質(zhì)讀物，更別提地球上還有太多需要救助的弱勢人群。既然數(shù)字閱讀的”理想國“不可能真正完全達成(也許在它達成之前又出現(xiàn)了更新奇的閱讀方式)，那么紙質(zhì)出版物因為數(shù)字讀物的低價、新穎、迅捷、海量、先進等等特點而”被逼退位直至消亡“的論斷也是不成立的。那種認為紙質(zhì)出版物終將消亡的觀點其實是抹殺了人類需求的多樣性和多層次性。試想科學(xué)家成功研制了一種藥丸，營養(yǎng)健康美味無比還價格便宜，吃一顆可以十天不吃飯，人類會因此放棄復(fù)雜多樣、麻煩費時的種種美食嗎?當然不會。人們只會各取所需，愛藥丸的吃藥丸，愛美食的也決不嫌麻煩。同理，讀書報雜志這件事，并非單純的讀字看圖、聽聲觸形的視覺行為，它更是一種思想活動、情感享受，由于人類思想情感需求的多樣性和多層次性，一定不會是人類全體都對技術(shù)先進、形式新穎、引領(lǐng)潮流的數(shù)字閱讀奉若神明，正如電視的出現(xiàn)并未將閱讀和廣播排擠出局，碟片的誕生并未使真人真景的劇場演出煙消云散，電腦打字并不能抹殺人類對手寫書法的熱愛，汽車的普也沒能使走路這種生活方式絕跡一樣，代表著先進技術(shù)的全新形式的數(shù)字閱讀也不會使內(nèi)涵豐富、意義深廣、代表著飽含著珍貴情感體驗和文化氣息的傳統(tǒng)生活方式的紙質(zhì)出版物退出人類的精神和物質(zhì)生活，相反，讀(紙質(zhì))書而不是讀(電子)屏這件事將永遠在人類的精神生活中占據(jù)不可替代的一席之地。

(二)紙質(zhì)出版物未來的形式功能定位

事實證明，數(shù)字讀物與紙質(zhì)出版物都在對方的逼迫下尋找著合適的定位，都為對方做了改變。數(shù)字讀物不但極力在外在形式和閱讀感覺上向傳統(tǒng)的紙本閱讀感靠攏(例如電子閱讀器實現(xiàn)薄如紙、可折疊可彎曲，努力提高顯示器反射率使其接近紙張的水平)，而且極力尋求內(nèi)容上的重大突破(例如構(gòu)建數(shù)字閱讀的全流程的產(chǎn)業(yè)鏈，包括文本內(nèi)容生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)傳播平臺建設(shè)、電子閱讀器接收三個部分，其中以解決版權(quán)問題和建設(shè)電子書內(nèi)容的購買商店為主);同樣，紙質(zhì)出版物不但把傳統(tǒng)出版流程做得更加精益求精，而且借助電子設(shè)備、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳、推廣、發(fā)布、銷售自己的產(chǎn)品，數(shù)字讀物與紙質(zhì)出版物已經(jīng)是你中有我我中有你，加上各出版社(商)往往是同時開發(fā)數(shù)字讀物與紙本讀物，各數(shù)字閱讀器生產(chǎn)營銷商往往與紙質(zhì)出版商合作，更是造成了數(shù)字讀物與紙本讀物“本是同根生”的局面。因此筆者認為作為新媒介的出現(xiàn)的數(shù)字閱讀不會導(dǎo)致傳統(tǒng)紙質(zhì)出版物的消亡，而是逼迫它在新的媒介載體格局中重新尋找更適合功能定位。那么紙質(zhì)出版物在未來(這個未來是很長一段時期，而非20年、50年或者100年)的新的功能定位是什么呢?

1.新的出版形式

隨著數(shù)字出版法律法規(guī)的完善，其版權(quán)問題將得到解決，其內(nèi)容將實現(xiàn)原創(chuàng)和獨立，既不再依靠紙質(zhì)出版物作為其“內(nèi)容提供商”，那么數(shù)字讀物的權(quán)威性、創(chuàng)新性、思想性將逐一擁有，紙質(zhì)出版物最主要滿足的就是人類的閱讀習(xí)慣、情感體驗與傳統(tǒng)審美的需求。隨著時代變遷、科技發(fā)展，數(shù)字出版必將拓展今后的閱讀與傳播方式，未來的紙質(zhì)出版物將向個性定制、按需生產(chǎn)的方向發(fā)展。到那時，隨著數(shù)字閱讀流程的順暢完善，隨著數(shù)字閱讀設(shè)備的人性化和舒適度的日益完美以及人們閱讀習(xí)慣的改變，人們將可以很方便很適意地付較低的費用下載閱讀版權(quán)合法、內(nèi)容精良的各種讀物，人們可以根據(jù)個性需要訂購紙質(zhì)版本的讀物。到那時，大批量生產(chǎn)紙質(zhì)出版物然后再推廣賣出的方式將不存在，出版社需要大力宣傳推銷的只是讀物的內(nèi)容思想，人們各取所需付費閱讀數(shù)字版本或訂購紙質(zhì)版本。

2.紙質(zhì)出版物將成為小眾化的高端產(chǎn)品

正如電影電視激光碟片技術(shù)的發(fā)展使得觀看文藝戲劇演出的影像版本變得十分容易和便宜，但真人劇場演出并未從此消失，而是變成了小眾化高端消費，成為有愛好、有消費能力的人群的專屬生活方式，與在家看電視相比，去各大劇院看演出已經(jīng)不是普通普遍的生活方式。將來，當數(shù)字閱讀成為普及普遍的生活方式，當讀屏已經(jīng)成為人們生活中如出行坐汽車(而不是走路)一樣平淡無奇的習(xí)慣，讀書將成為紙質(zhì)出版物愛好者、崇拜者特有的閱讀方式，且由于紙質(zhì)出版物需要特意印刷裝訂，它將演變?yōu)楦叨讼M品乃至奢侈品，成為特定人群的特殊生活方式。

3.紙質(zhì)出版物的藝術(shù)與收藏價值充分強化

隨著數(shù)字出版流程的合法與完善，大眾的閱讀習(xí)慣、文化的儲存?zhèn)鞑バ问蕉紝⒈桓淖?，紙質(zhì)出版物的儲存與傳播功能將極大削弱，其情感與審美功能將被強化，隨之而來的是藝術(shù)與收藏功能逐漸升高。香港著名學(xué)者、文藝評論家梁文道認為:“傳統(tǒng)書籍仍然會存在，就像CD出現(xiàn)后，黑膠唱片仍然存在一樣，但是它會變成少部分‘發(fā)燒友’的愛好?！痹谡劶皵?shù)字出版時代紙質(zhì)書的未來時，他表示，“能夠活下來的紙本書一定要滿足幾個條件:第一，紙本書以后標志著某些特別珍貴、重要、有價值的書，讓人覺得它值得浪費那么多紙張和樹木，值得做成紙本書;第二，它的設(shè)計、裝幀一定是特別考究，印刷上面一定特別強調(diào)工藝，這樣它本身就變成了某種工藝品?！保?］隨著紙質(zhì)出版物走向小眾化、高端化、特定化，其文化傳播功能大部分消失，其審美、藝術(shù)、收藏功能將大大強化，就像電子郵件的普及使郵票的作為郵資的作用幾近消失，但其收藏升值作用卻反而變強一樣。

［1］徐升國．數(shù)字時代你怎么讀書?——從第七次全國國民閱讀調(diào)查看國民閱讀趨勢［N］．光明日報，2010－04－20(9)．

［2］徐楠，張曉東．紙媒閱讀遭遇數(shù)字出版猛烈沖擊 紙質(zhì)圖書打響生存保衛(wèi)戰(zhàn)［N］．北京商報，2010－04－24(C6)．

［3］“紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀——世界圖書和版權(quán)日京版集團公司第八屆講壇”。(北京出版集團官方網(wǎng)站 http://www．bph．com．cn/cweb/NewsInfo．a(chǎn)sp?NewsId=784)

［4］尹明華．紙媒的生命力［J］．傳媒，2006(12):41－42．

［5］郭志坤．紙質(zhì)出版物將與人類同行［J］．編輯學(xué)刊，2006(6):8．

［6］廖小珊，楊雅蓮．電子(紙)書一股勁風(fēng)攪動傳統(tǒng)出版一池春水［N］．中國新聞出版報，2010－04－09(3)．

［7］蒲荔子，吳敏．電子閱讀時代來臨 紙質(zhì)圖書變成收藏［N］．南方日報，2010－08－31(A20)．

［8］張西可．原創(chuàng)新聞:紙媒的競爭優(yōu)勢［J］．青年記者，2007(16)．

［9］符瑩．新興媒體下傳統(tǒng)紙媒的生存思考［J］．新聞天地，2008(8)．

［10］吳春光．紙質(zhì)圖書與電子圖書的差異化價值探討［J］．河南圖書館學(xué)刊 ，2009(3)．

［11］余清楚．紙媒依舊有春天［J］．新聞戰(zhàn)線，2010(2)．

［12］范國忠．讀屏?xí)r代，紙媒如何引領(lǐng)閱讀［J］．新聞愛好者，2010(1)．

［13］北京閱讀狀況調(diào)查:紙媒地位難以撼動［J］．青年記者，2009(21)．

F287.5

A

1008-2603(2011)03-0036-06

2010－09－30

齊琳，女，國際關(guān)系學(xué)院學(xué)報編輯部副編審。

(責任編輯:王 荻)