毛素芝
(河南廣播電視大學(xué),河南 鄭州 450008)
淺析河南高等教育和諧發(fā)展的思路與對(duì)策
毛素芝
(河南廣播電視大學(xué),河南 鄭州 450008)
在和諧中原建設(shè)進(jìn)程中,高等教育以其擔(dān)負(fù)的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)的重要職能,居于基礎(chǔ)性、全局性、先導(dǎo)性地位。本文在探討河南高等教育和諧發(fā)展探索實(shí)踐的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地提出樹立高等教育和諧發(fā)展觀、促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)與高等教育發(fā)展良性互動(dòng)的思路和對(duì)策。
高等教育;和諧發(fā)展;思路
高等教育的和諧發(fā)展,首先可以促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)與高等教育發(fā)展的良性互動(dòng)。高等教育能夠直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展又能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),同時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以為高等教育的發(fā)展創(chuàng)造良好的人力資源環(huán)境,為其科學(xué)研究提供旺盛的市場需求,促進(jìn)高等教育的良性發(fā)展。其次是促進(jìn)社會(huì)主體和諧發(fā)展的必由之路。作為社會(huì)主體的人的和諧發(fā)展,既是社會(huì)和諧發(fā)展的目的,也是社會(huì)和諧發(fā)展的條件。河南高等教育的和諧發(fā)展表現(xiàn)在大眾化教育與精英化教育的并重,統(tǒng)一性要求與多樣化發(fā)展的統(tǒng)一。大眾化的高等教育有利于滿足更多的人接受高等教育的要求,精英化的高等教育則有利于少數(shù)拔尖人才的培養(yǎng),引領(lǐng)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展;高等教育的統(tǒng)一性有利于促進(jìn)人的共性發(fā)展,高等教育的多樣性則有利于促進(jìn)人的個(gè)性完善。最后是解決高等教育發(fā)展中各種矛盾的迫切要求。隨著河南高等教育規(guī)模近幾年快速擴(kuò)張,積累的矛盾也越來越多,如規(guī)模迅速擴(kuò)張與辦學(xué)條件不足的矛盾,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求結(jié)構(gòu)與高等教育人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)的矛盾等。這些矛盾只有在實(shí)現(xiàn)高等教育和諧發(fā)展的過程中才能逐漸解決。解決高等教育積累的矛盾,推動(dòng)河南高等教育的和諧發(fā)展,應(yīng)以更新教育思想觀念為先導(dǎo),把發(fā)展的著力點(diǎn)和積極性引導(dǎo)到提高教育質(zhì)量上來,合理調(diào)整高等教育層次結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu),以滿足受教育者和經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展的需求。
高等教育和諧發(fā)展,就是高等教育實(shí)現(xiàn)自身內(nèi)部和外部諸要素的和諧而達(dá)到高等教育價(jià)值最大化,調(diào)控高等教育與社會(huì)諸要素以及內(nèi)部的關(guān)系,以滿足學(xué)生身心發(fā)展需要和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,促進(jìn)人的和諧發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步。高等教育具有培養(yǎng)人才、發(fā)展科技、服務(wù)并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展三大功能,承擔(dān)著促進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)的重任,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,它自身的和諧不僅是和諧社會(huì)組成的一個(gè)重要方面,其培養(yǎng)人才的規(guī)模、質(zhì)量,以及科研的水平對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)也具有特殊的意義與作用。
社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)際上是以人為主體的社會(huì)和諧發(fā)展?fàn)顟B(tài),沒有社會(huì)個(gè)體內(nèi)在的和諧發(fā)展,就不可能真正實(shí)現(xiàn)基于社會(huì)個(gè)體而聯(lián)系擴(kuò)散的社會(huì)和諧。作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的高校,是和諧社會(huì)個(gè)體培養(yǎng)的重要搖籃,是和諧社會(huì)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)者的主要搖籃。高等教育為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù),關(guān)鍵在于能否培養(yǎng)全面和諧發(fā)展具有和諧發(fā)展思想觀念的高級(jí)專門人才。而要完成這一任務(wù),高等教育的決策者、管理者、從業(yè)者沒有高等教育和諧發(fā)展的思想觀念是難以想象的。
樹立高等教育和諧發(fā)展觀,就是要樹立在高等教育實(shí)踐中培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,并以高等教育發(fā)展的規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)主動(dòng)適應(yīng)并推動(dòng)和諧社會(huì)的思想觀念。這就要求高等教育的決策者、管理者、從業(yè)者的思想觀念實(shí)現(xiàn)向教育本原的回歸,彌合知識(shí)與能力、為學(xué)與為人、理性與價(jià)值、人類與自然的裂縫,譜寫出高等教育和諧發(fā)展的優(yōu)美旋律。
1.和諧發(fā)展的教育目的觀。和諧發(fā)展的高等教育的目的,就在于促進(jìn)高等教育與社會(huì)和諧發(fā)展,提升教育者和受教育者的和諧素養(yǎng),為建構(gòu)和諧發(fā)展的社會(huì)培育合格人才。同時(shí)高等教育能提高人們對(duì)和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平,改變?nèi)藗冊(cè)械纳罘绞?、消費(fèi)行為、價(jià)值觀念,最終使每個(gè)公民自覺維護(hù)與其生存和發(fā)展休戚與共的人文生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和自然生態(tài)。
2.公益導(dǎo)向的教育設(shè)計(jì)觀。實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展是教育的根本追求,教育之所以被視為崇高圣潔的事業(yè),除了她用科學(xué)技術(shù)和人文知識(shí)凈化人的心靈、陶冶人的靈魂、提升人的素質(zhì)外,還在于她擯棄等價(jià)交換的斤斤計(jì)較,在滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才需求的功利性使命的同時(shí)還不斷強(qiáng)化履行涵養(yǎng)人文素質(zhì)的非功利性使命。公益導(dǎo)向的教育設(shè)計(jì)觀就在于實(shí)現(xiàn)向教育本原的回歸,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。近年來高等教育的真正危機(jī)是教育目標(biāo)上的過分功利化傾向,肩負(fù)著神圣育人使命的高等教育被卷入物質(zhì)主義的漩渦,導(dǎo)致了教育的庸俗化從而導(dǎo)致教育質(zhì)量的全面降低。
3.義利結(jié)合的教育價(jià)值觀。像其他事業(yè)具有功利性目標(biāo)一樣,高等教育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供直接有效服務(wù)的任務(wù),使受教育者為未來職業(yè)作準(zhǔn)備,是高等教育的任務(wù)之一,比這更崇高更偉大更本質(zhì)的任務(wù)是高等教育承擔(dān)著提升人文素質(zhì)的非功利性使命。盡管二者不存在一方優(yōu)于另一方的性質(zhì),但是,就它們的地位來說,教育涵養(yǎng)人文素質(zhì)的任務(wù)更為重要,正是這一使命決定著高等教育的本質(zhì)和發(fā)展方向。
4.“有教無類”的教育公平觀。教育公平有三層含義,即教育起點(diǎn)的公平、過程的公平和結(jié)果的公平。首先是起點(diǎn)公平即教育機(jī)會(huì)的平等,也就是指每個(gè)人不論其種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰如何,都享有平等受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)的高等教育實(shí)踐中,徹底解決因財(cái)產(chǎn)狀況不同而遭遇不同的際遇。其次是教育活動(dòng)過程的公平,包括主客觀兩方面:主觀方面是根據(jù)學(xué)生由于先天性素質(zhì)和后天環(huán)境造成的差異,做到因材施教,并且真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性和人格;客觀方面是指同類學(xué)校的教育物質(zhì)條件大體一致,師資力量水平與學(xué)校類型、級(jí)別相符合。最后是教育結(jié)果的公平,是指每個(gè)學(xué)生接受教育后都能達(dá)到一個(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn),獲得學(xué)業(yè)上的成功,得到全面發(fā)展。這三個(gè)層次是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,也是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。高等教育應(yīng)當(dāng)使人人能夠享有與當(dāng)時(shí)社會(huì)條件和自身?xiàng)l件相適應(yīng)的高等教育資源,入學(xué)、畢業(yè)資格和獲得社會(huì)的認(rèn)可應(yīng)以學(xué)生的綜合素質(zhì)為準(zhǔn),而不應(yīng)以學(xué)生家庭的經(jīng)濟(jì)支付能力為準(zhǔn)。
河南作為人口大省,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展水平還較低,面臨著構(gòu)建和諧中原、實(shí)現(xiàn)中原崛起的歷史重任,必須堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),特別是高等教育,使教育發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變,提高競爭能力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),河南高等教育必須適度擴(kuò)大規(guī)模,提高教育質(zhì)量,調(diào)整優(yōu)化結(jié)構(gòu),擴(kuò)大對(duì)外開放,增強(qiáng)服務(wù)能力,推進(jìn)高等教育持續(xù)健康發(fā)展,為構(gòu)建和諧中原提供重要支撐。
1.適度擴(kuò)大高等教育規(guī)模。2008年,河南高等教育毛入學(xué)率為27.02%,全國為45%,河南每萬人口普通高校本專科在校生為88人,全國為122人。根據(jù)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)中原崛起的重大歷史使命,河南高等教育的規(guī)模還將適度擴(kuò)大,這就需要加快高等教育基本建設(shè)步伐,優(yōu)化資源配置,擴(kuò)充辦學(xué)容量,增加教育投入,多渠道籌措資金,改善辦學(xué)條件。在公共財(cái)政資金緊張的情況下,通過積極鼓勵(lì)、大力支持,促進(jìn)民辦高等教育的發(fā)展,吸引社會(huì)資金對(duì)河南高等教育的投入,作為促進(jìn)河南高等教育發(fā)展新的增長點(diǎn)。
2.科學(xué)調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu),提高高等教育質(zhì)量。質(zhì)量是高等教育的生命線,講究質(zhì)量、注重質(zhì)量是高等教育發(fā)展的永恒主題。在適度擴(kuò)大規(guī)模的同時(shí),要狠抓教育質(zhì)量,以質(zhì)量求生存、求發(fā)展,走質(zhì)量規(guī)模兼顧、質(zhì)量優(yōu)先的路子。提高質(zhì)量,就要加強(qiáng)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)和重點(diǎn)研究基地建設(shè)。按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要,合理調(diào)整學(xué)科、專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)方案,形成合理的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和人才培養(yǎng)體系。重視發(fā)展農(nóng)業(yè)、資源、能源、環(huán)境和師范學(xué)科專業(yè),優(yōu)先發(fā)展高新技術(shù)類學(xué)科專業(yè),加快發(fā)展與河南支柱產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)的應(yīng)用型和服務(wù)型學(xué)科專業(yè),積極推進(jìn)應(yīng)用類和新興人文社會(huì)科學(xué)類專業(yè)建設(shè),自覺設(shè)立自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科中的分支學(xué)科、邊緣學(xué)科、交叉學(xué)科和綜合學(xué)科,增加應(yīng)用學(xué)科和理工科的比重,把自然學(xué)科和人文學(xué)科、理工科和社會(huì)學(xué)科融合在一起。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),加大對(duì)高校人力資源工作的投入力度,加大對(duì)優(yōu)秀人力資源的集聚、培養(yǎng)的支持力度,加強(qiáng)中青年教師的能力建設(shè),培養(yǎng)、吸引一批優(yōu)秀學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干,形成高素質(zhì)人才發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的良好氛圍。深入推進(jìn)教學(xué)改革,加強(qiáng)教學(xué)工作中心地位,扎實(shí)推進(jìn)精品課程建設(shè),完善精品課程學(xué)科布局,盡快形成多學(xué)科、多課程網(wǎng)絡(luò)共享平臺(tái)。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié),推進(jìn)實(shí)踐教育和河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的融合,大力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力。
3.加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,主動(dòng)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。高校是河南的重要科研基地,河南省內(nèi)國家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科全部在高校,國家工程(技術(shù))研究中心和國家、省部級(jí)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室也主要建在高校,為高等教育的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合提供了舞臺(tái)。高??蒲袘?yīng)當(dāng)根據(jù)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的實(shí)際需求,主動(dòng)面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,加強(qiáng)工程研究中心、大學(xué)科技園的建設(shè),積極尋求重大課題的研發(fā)和聯(lián)合攻關(guān),加強(qiáng)和社會(huì)、企業(yè)的聯(lián)動(dòng),提升河南優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),助推新興產(chǎn)業(yè),促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)服務(wù)河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能力。高等教育為社會(huì)提供服務(wù)主要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)和科學(xué)研究上。人才培養(yǎng)能否滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,主要看高等教育的專業(yè)設(shè)置和層次結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求是否一致。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的需求豐富多彩,高校也不能千篇一律。各高校必須準(zhǔn)確定位,善于利用自己實(shí)力最強(qiáng)的師資、實(shí)驗(yàn)設(shè)備,集中人力、物力,形成學(xué)科專業(yè)和科研方面的優(yōu)勢(shì)、特色,明確發(fā)展方向和服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主要方面。同時(shí)發(fā)揮社會(huì)、人文學(xué)科優(yōu)勢(shì)和人才、知識(shí)、信息密集優(yōu)勢(shì),深入研究現(xiàn)代化建沒過程中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,為河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展提供智力支持,發(fā)揮“思想庫”的作用。
“和也者,天下之達(dá)道也”。高等教育,既依托于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又有賴于上層建筑,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等眾多領(lǐng)域的深層次矛盾,觸及社會(huì)組織與群體間方方面面的利害得失。“和而不同”,并不是要回避我省高等教育中的種種矛盾,而是要立足于發(fā)展來解決各種困難,協(xié)調(diào)不同利益主體間的關(guān)系,唯有發(fā)展是解決一切矛盾的硬道理,而發(fā)展本身正是“和五味諧八音”的對(duì)立統(tǒng)一過程。只有這樣,河南省高等教育才能找準(zhǔn)方向,腳踏實(shí)地,并凸現(xiàn)其效果,開拓“立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動(dòng)之斯和”的廣闊發(fā)展前景。
[1]張國祚.論多樣化社會(huì)思潮的引領(lǐng)[J].求是,2007,(14).
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G642
A
1671-2862(2011)02-0095-02
2011-02-08
河南省政府決策研究招標(biāo)課題基金資助項(xiàng)目“促進(jìn)河南省高等教育和諧發(fā)展的思路與對(duì)策研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):B174)。
毛素芝,女,河南扶溝人,河南廣播電視大學(xué)講師,鄭州大學(xué)法學(xué)碩士,研究方向:教育學(xué)和思想政治教育。