王祖霞

（鹽城師范學(xué)院 文學(xué)院，江蘇 鹽城 224002）

一、引 言

明代沈榜的《宛署雜記》第十四卷有云：“……回殘二兩燭心八千枝，價(jià)四兩八錢……”在這里，“回殘”的意思很難說(shuō)得清楚，相關(guān)辭書(shū)的解釋也不盡相同?！掇o源》將“回殘”解釋為“物資使用后，賤價(jià)賣出。也作迴殘”。［1］1660而《漢語(yǔ)大詞典》上卷中，“回殘”的釋義為“舊時(shí)官府在營(yíng)建后將剩余物資變賣回繳國(guó)庫(kù)之稱”；2］1702下卷中“迴殘”的釋義又為“舊時(shí)官府將用后的剩余物資變買上繳國(guó)庫(kù)之稱”。［2］6245

從上可見(jiàn)：第一，兩部辭書(shū)對(duì)“回殘”或“迴殘”的解釋有異?！稘h語(yǔ)大詞典》把“回殘”或“迴殘”的動(dòng)作行為實(shí)施者歸為官府，且變賣的物資要上繳國(guó)庫(kù)?！掇o源》中所釋之義的外延則有所擴(kuò)大，強(qiáng)調(diào)要把用過(guò)的物資賣出，至于賣出后得到的資金歸誰(shuí)卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)。第二，兩部辭書(shū)對(duì)“回殘”與“迴殘”的關(guān)系的認(rèn)識(shí)也有所不同?！掇o源》把“回殘”和“迴殘”當(dāng)作異形詞來(lái)處理，《漢語(yǔ)大詞典》則把“回殘”和“迴殘”當(dāng)作兩個(gè)詞來(lái)處理。因此，要想明晰而確鑿地給“回殘”一個(gè)合理的解釋，就有必要理順“回殘”和“迴殘”兩者的關(guān)系及詞義，同時(shí)還要搞清楚“回”和“迴”兩者之間的大概關(guān)系。

二、“回”“迴”關(guān)系

對(duì)于“回”和“迴”的關(guān)系，人們的看法并不相同?！墩滞ā氛J(rèn)為“ ”是“迴”的本字，把“迴”解釋為“古無(wú)迴字。蓋回即雷字。水囘為囘，后人欲別之加辶，當(dāng)作 ”。［3］《辭源》則認(rèn)為，在“返回”這個(gè)詞義上，“回”和“迴”是一組異體字，“返回。同‘回’。俗誤作‘廻’”。［1］30《8現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》也把“回”和“迴”看作部分意義相同的一組異體字。《康熙字典》則認(rèn)為“回”、“迴”或“廻”是通假字。

本文的大體看法是：嚴(yán)格地說(shuō)，“回”與“迴”在古代文獻(xiàn)中不能算是一組異體字。異體字一般指“兩個(gè)（或兩個(gè)以上的）字的意義完全相同，在任何情況下都可以互相代替”。［4］雖然“回”和“迴”的讀音相同（《漢語(yǔ)大字典》“回”條下注“《廣韻》戶恢切，平灰匣。微部”。［5］344“迴”條下注“《廣韻》戶恢切，平灰匣。又胡對(duì)切。微部”。［5］1727），且二者在某些詞義上可以通用，但并不是所有的意思都能通用?！墩f(shuō)文解字》把“回”解釋為“轉(zhuǎn)也。從口，中象回轉(zhuǎn)形。囘，古文”。［6］《漢語(yǔ)大字典》則認(rèn)為“囘”同“回”。隋煬帝《勞楊素詔》：“（漢王諒）誑惑良善，委任奸囘。按《隋書(shū)·楊素傳》作‘回’?！保?］344

可見(jiàn)，“回”跟“囘”當(dāng)是一組異體字?！盎亍被颉皣摺痹诒硎尽胺祷亍边@一意思時(shí)產(chǎn)生新字形，即“迴”或“ ”，故“回”和“迴”兩者的關(guān)系更符合古今字特點(diǎn)，后來(lái)在《簡(jiǎn)化字總表》中有“回〔迴〕”一說(shuō)，人們舍棄“迴”字而保留“回”字?！盎亍迸c“迴”可表達(dá)相同意思，所以“回殘”、“迴殘”有可能有相同的詞義。

三、“回殘”考釋

“回殘”和“迴殘”在古代文獻(xiàn)中常見(jiàn)，最早見(jiàn)于唐代文獻(xiàn)，且詞義豐富。

①《全唐文·冬至大禮大赦天下制》卷461：“宜委諸州府長(zhǎng)吏，每年以當(dāng)管迴殘余羨錢物，谷賤時(shí)收糴，各隨便近貯納。”

②《全唐文·南郊赦文》卷75：“天下州府兩稅占留錢，每年支用，各有定額。其回殘羨余，準(zhǔn)前后赦文，許充諸色公用。”

③《全唐文·修造紫陽(yáng)觀敕牒》卷345：“去年九月二十二日錄奏，奉敕宜付所司修造觀迴殘錢二百四貫二百八十五文；右修造外，有前件回殘為造觀成附奏?！庇帧啊庥谢貧堛y一百兩，令臣分付觀內(nèi)徒眾將回，市所欠什物等。”

④唐元結(jié)《請(qǐng)收養(yǎng)孤弱狀》：“有孤兒投軍者，許收驅(qū)使；有孤弱子弟者，許令存養(yǎng)。當(dāng)軍小兒先取回殘及回易雜利給養(yǎng)?！?/p>

⑤《通典·食貨六·賦稅》：“其時(shí)錢谷之司，唯務(wù)割剝，回殘剩利，名目萬(wàn)端，府藏雖豐，閭閻困矣?！?/p>

①②等例中，“回殘”指剩余物資變賣后歸政府的資金，往往和“羨余”（地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進(jìn)貢的財(cái)物）連用。宋代文獻(xiàn)中也有此用法，如《唐會(huì)要·河南尹諸府尹都督府刺史上》卷68：“天下州府回殘羨余。準(zhǔn)前后赦文。許充諸色公用?！?dāng)州所有諸色正額數(shù)內(nèi)回殘羨余錢物等。如不依此色。即同贓犯。”清孫詒讓為《周禮·天官·大宰》“九曰幣余之賦”作注指出：“今時(shí)營(yíng)造用物有余，價(jià)賣以還官，謂之回殘是也?！保?］例①②③中，“回殘”、“迴殘”均出現(xiàn)，且詞義相同。

近代，“回殘”的詞義進(jìn)一步擴(kuò)大，多指“把一般剩余物回售的行為”。如《清嘉錄·犯人香》卷3：“廟祝、司香，收神前殘蠟，復(fù)售于燭肆，俗呼‘回殘蠟燭’?！弊髡哳櫟撝赋?，“吳人謂買物用過(guò)，仍賣回店中為‘回殘’。”［8］清末趙翼《陔余叢考》卷43提及“回殘”，并解釋為“凡買物應(yīng)用后，仍減價(jià)賣之，俗謂之回殘”。［9］吳連生《吳方言詞典》把“回殘”解釋為“將用過(guò)的貨物賣還給商店”。［10］可見(jiàn)，“回殘”當(dāng)是把一般剩余物回售的意思，此義當(dāng)是在“剩余物資變賣后歸政府的資金”基礎(chǔ)上引申而來(lái)。

另外，“回殘”在近代漢語(yǔ)中還有另外的詞義，指回報(bào)。如《型世言》第十四回：“若是個(gè)處困時(shí)，把那小人圖報(bào)的心去度量他：年幼的道這人小沒(méi)長(zhǎng)養(yǎng)，年老的道人老沒(méi)回殘?！蓖蹰A《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)》解釋為“回報(bào)”。［11］

唐代文獻(xiàn)中“回殘”還有“剩余”義。

⑥王建《贈(zèng)田將軍》詩(shī)：“回殘匹帛歸天庫(kù)，分好旌旗入禁營(yíng)?！?/p>

“回殘”與“分好”相對(duì)，動(dòng)詞，剩余之義。上文例③出現(xiàn)“迴殘錢”、“回殘銀”，與《新唐書(shū)·食貨志二》“文宗大和九年，以天下回殘錢置常平義倉(cāng)本錢，歲增市之”中“回殘錢”用法相同，“回殘”和“迴殘”均為動(dòng)詞。此義在唐以后近代漢語(yǔ)文獻(xiàn)中也比較多見(jiàn)，如宋《太平廣記》卷259《韓琬》：“張生素取學(xué)徒回殘食料。”《宛署雜記》“回殘”詞義就是剩余。

漢語(yǔ)中常有“名動(dòng)相因”的現(xiàn)象，“回殘”因此就產(chǎn)生了“剩余物”的意思，這是名詞。如：

⑦《水部式殘卷》：“年終具錄申所司計(jì)會(huì)。若有迴殘，入來(lái)年支數(shù)?！?/p>

⑧《舊唐書(shū)·王毛仲傳》：“芻粟之類，不敢盜竊，每歲迴殘，常致數(shù)萬(wàn)斛?！?《漢語(yǔ)大詞典》、《辭源》都引用該例句)

⑨明代《型世言》第六回：“銀匠看了，又是異鄉(xiāng)人，便弄手腳，空心簪子，足足灌了一錢密陀僧。打完，連回殘一稱，道：‘瞧瞧看，不缺一厘?！?/p>

在例⑦中出現(xiàn)了“有迴殘”的用法，“迴殘”充當(dāng)“有”的賓語(yǔ)，顯然是個(gè)名詞。例⑧中“回殘”卻是指多余的糧食。例⑨中的“回殘”又是指余下的金子。再如，《清宮使用紫檀真相——內(nèi)務(wù)府造辦處檔案揭秘》：“制作家具之后的剩余木料也不能隨意處置，在造辦處檔案中專門列有‘紫檀木楠木紅木回殘檔’一項(xiàng)就記錄了散碎紫檀木料的處置情況……”［12］此處“回殘”是指多余的碎木料。王祥偉提及，《丙午年(886年或946年)三界寺招提司法松諸色入破歷算會(huì)牒殘卷》有云：“一百五十六石六斗一升九合麥粟油面黃麻麩豆緤布等應(yīng)前帳回殘。”［13］這里的“回殘”指的是“剩余物資”。

今天，“回殘”一詞已經(jīng)不常見(jiàn)，大多數(shù)情況下只表示“一般的剩余物”的意思。如《薄如蟬翼輕于塵——南京金箔鍛制技藝》：“箔有沙眼，要用切下來(lái)的碎金箔（稱回殘）補(bǔ)，大沙眼大回殘拼，小沙眼小回殘拼，點(diǎn)沙眼回殘要小三角形，箔要靠邊切，回殘要細(xì)，不得有鲹魚(yú)苗、田雞（俗稱，即青蛙）頭形回殘?！保?4］這里的“回殘”指的是“金箔的邊角料”，相對(duì)于主體部分，它則是“一般的剩余物”，是一個(gè)行業(yè)術(shù)語(yǔ)。

四、結(jié) 論

綜上所述，本文兩個(gè)主要結(jié)論如下：一方面，在表示“返回”這個(gè)意思上，“回”和“迴”構(gòu)成了一組古今字，只是后來(lái)在漢字的發(fā)展和簡(jiǎn)化過(guò)程中，人們?cè)诰唧w用字上舍棄了“迴”字而保留了“回”字。

另一方面，在古代文獻(xiàn)中，“回殘（迴殘）”本來(lái)表示“剩余物資變賣后歸政府的資金”的意思，但是隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，它逐漸擁有了其他更多的意思。它的詞義的發(fā)展和實(shí)際演變大體有以下兩條路徑：

第一，“回殘（迴殘）”首先由“剩余物資變賣后歸政府的資金”的意思發(fā)展演變?yōu)椤鞍岩话愕氖Ｓ辔锘厥邸钡囊馑迹瑒?dòng)詞；然后又進(jìn)一步發(fā)展演變?yōu)椤盎貓?bào)”的意思，動(dòng)詞。第二，“回殘（迴殘）”首先由“剩余物資變賣后歸政府的資金”的意思發(fā)展演變?yōu)椤笆Ｓ唷钡囊馑迹瑒?dòng)詞；然后又進(jìn)一步發(fā)展演變?yōu)椤耙话闶Ｓ辔铩钡囊馑?，名詞。

［1］辭源［K］.1-4合訂本.北京：商務(wù)印書(shū)館，1995.

［2］羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典［K］.縮印本.上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1997.

［3］張自烈.正字通［K］.北京：中國(guó)工人出版社，1996：1149.

［4］王力.古代漢語(yǔ)［M］.校訂重排版.北京：中華書(shū)局，2007：173.

［5］李格非.漢語(yǔ)大字典［K］.簡(jiǎn)編本.成都：四川辭書(shū)出版社，1996.

［6］許慎.說(shuō)文解字［M］.北京：中華書(shū)局，1963：129.

［7］孫詒讓.周禮正義［M］.北京：中華書(shū)局，1987：378.

［8］顧祿.清嘉錄［M］.上海：上海古籍出版社，1986：55.

［9］趙翼.陔余叢考［M］.石家莊：河北人民出版社，1990：921.

［10］吳連生.吳方言詞典［K］.上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1995：165.

［11］王锳.《漢語(yǔ)大詞典》商補(bǔ)［K］.合肥：黃山書(shū)社2006：57.

［12］清宮使用紫檀真相——內(nèi)務(wù)府造辦處檔案揭秘［EB/OL］.和訊網(wǎng),（2009-04-28）［2011-05-24］.http：//money.hexun.com/2009-04-28/117175204_1.html.

［13］王祥偉.試論吐蕃歸義軍時(shí)期敦煌寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性——敦煌寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的量化考察［J］.蘭州商學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）：15.

［14］薄如蟬翼輕于塵——南京金箔鍛制技藝［EB/OL］.龍虎網(wǎng),（2008-11-04）［2011-06-12］.http：//ltjb.longhoo.net/2008-11/04/content_825225.htm.