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與本土文化相對接的國際視野型英語人才培養(yǎng)*
——以地方性本科院校為例

2011-08-15 00:46彭清
長沙大學(xué)學(xué)報(bào) 2011年1期
關(guān)鍵詞:視野人文人才

彭清

(賀州學(xué)院外語系,廣西賀州524800)

與本土文化相對接的國際視野型英語人才培養(yǎng)*
——以地方性本科院校為例

彭清

(賀州學(xué)院外語系,廣西賀州524800)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化,培養(yǎng)具有國際視野的大學(xué)生具有重大意義。地方本科院校英語人才國際視野教育應(yīng)堅(jiān)持借鑒與傳承相結(jié)合的發(fā)展方向,一方面要借鑒、吸收世界文化精髓,另一方面要傳承與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀本土文化。為了培養(yǎng)21世紀(jì)合格的英語人才,應(yīng)從以下方面來進(jìn)行教育教學(xué):強(qiáng)調(diào)英語教育的人文性;借鑒國際優(yōu)質(zhì)文化資源,拓寬學(xué)生國際視野;開展中國傳統(tǒng)文化教育,傳承中華民族傳統(tǒng)文化。

英語人才;國際視野;本土文化

教育全球化是當(dāng)今世界教育改革與發(fā)展的一個(gè)大趨勢,也是我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對教育提出的必然要求。全球化潮流使教育獲得了新的時(shí)空觀,相互溝通、交流和合作是國際教育改革的趨勢。所以,人才培養(yǎng)應(yīng)該超越本國的局限,借鑒世界先進(jìn)文化,獲得國際視野,同時(shí),又要跳出純粹教育的視野,將人才培養(yǎng)放在社會變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族振興的大背景中去,傳承我國的民族傳統(tǒng)文化。教育和文化緊密相關(guān),審視傳統(tǒng)文化,常常是教育的起點(diǎn)。從某種程度上說,教育的過程同時(shí)也應(yīng)該是民族文化和教育傳統(tǒng)的精華復(fù)興與弘揚(yáng)的過程。所以,英語人才的國際視野的培養(yǎng),不僅要長于“開眼看世界”,還要“低頭思故鄉(xiāng)”[1]。

新建地方本科院校的前身多為地方師范??茖W(xué)校,盡管根據(jù)國家高等教育發(fā)展規(guī)劃已經(jīng)升格,但要在轉(zhuǎn)軌期內(nèi)實(shí)現(xiàn)真正意義上的“內(nèi)涵升本”困難重重,在專業(yè)層次定位、人才培養(yǎng)方向、規(guī)格及模式等方面存在模糊認(rèn)識。作為地方本科院校如何結(jié)合自身特點(diǎn)和當(dāng)今人才培養(yǎng)的目標(biāo),堅(jiān)持借鑒與傳承相結(jié)合的發(fā)展方向,培養(yǎng)一批具有國際視野的英語人才,就顯得尤為重要。

一 國際視野教育的再認(rèn)識

(一) 國際視野教育的誤區(qū)

將“國際視野”直接等同于“外語能力”或“外國人的著述”,這一視覺及理解上的誤差,在當(dāng)今中國,其實(shí)相當(dāng)普遍。其次,有些人認(rèn)為“國際視野”教育以“面向世界、研究他人”為基本取向,缺乏對“傳統(tǒng)中國”以及“現(xiàn)代中國”的理解與尊重。也有不少人顧慮,隨著英語教育的國際化推進(jìn),可能會影響學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成,甚至造成中國傳統(tǒng)文化的中斷等。這些都是源于對國際視野的片面理解,只了解其中的一方面,而忽視了另一方面。

(二) 國際視野的再思考

英語人才的國際視野主要包括兩個(gè)層次:第一個(gè)層次是能夠在所提供的語言環(huán)境中以及與西方人的實(shí)際交流當(dāng)中,觀察和發(fā)現(xiàn)西方文化各個(gè)層面的文化特征和文化現(xiàn)象;第二個(gè)層次是對于西方文化與自己文化有著顯著的某些有意義的文化特征和文化現(xiàn)象有所察覺,并能對伴隨發(fā)生的文化沖突加以解釋和解決,充分吸收西方積極的思維方式、文化傳統(tǒng)等,同時(shí)也能將本國優(yōu)秀文化讓別國與民族承認(rèn)、接受,并給予相當(dāng)?shù)脑u價(jià)[2]。

我們的學(xué)生不能抱殘守缺、固守一隅,也不能數(shù)典忘祖。我們認(rèn)為,具備國際視野,與國際接軌,必須以本土文化為前提,這是我們的教育信念。所以說,培養(yǎng)“有國際視野的中國人”就是指我們培養(yǎng)的學(xué)生,應(yīng)該知曉中國,了解世界;知曉中國的過去和現(xiàn)在,關(guān)注中國的未來;了解世界的現(xiàn)狀與變化,關(guān)心世界的發(fā)展;把個(gè)人的發(fā)展和民族的復(fù)興、國家的強(qiáng)盛和人類的進(jìn)步緊密地結(jié)合在一起。

二 英語人才的培養(yǎng)規(guī)格及其思考

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國高等學(xué)校英語人才的培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了明顯的變化。從高級英語人才到復(fù)合型英語人才,再到創(chuàng)新型英語人才。21世紀(jì)的英語人才應(yīng)該具備以下五個(gè)方面的特征:扎實(shí)的語言基本功,寬廣的知識面,一定的專業(yè)知識,較強(qiáng)的能力和較好的素質(zhì)。對于這些英語人才來說,素質(zhì)教育應(yīng)該更加注重愛國主義和集體主義教育,注重提高學(xué)生的政策水平,加強(qiáng)組織紀(jì)律性,注重訓(xùn)練學(xué)生批判地吸收世界文化精髓和傳承、弘揚(yáng)中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的能力[3]。

為了達(dá)到21世紀(jì)英語人才的培養(yǎng)規(guī)格,新《大綱》基于《若干意見》的精神,在文化素養(yǎng)方面提出了明確的目標(biāo)和要求。新《大綱》提出培養(yǎng)學(xué)生“跨文化交際能力”,除了強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言的準(zhǔn)確性外,還要培養(yǎng)他們對文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性,以適應(yīng)日益廣泛的國際交流的需要。

在英語人才的培養(yǎng)中應(yīng)意識到文化輸入的必要性,引導(dǎo)學(xué)生在本民族文化的基礎(chǔ)上審視外來文化的優(yōu)劣,借鑒外來文化的精華,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展。在教學(xué)中提供更多的有關(guān)英語國家的歷史、文化的介紹。同時(shí),也要注意本土文化知識的補(bǔ)充,防止跨文化交際中出現(xiàn)文化休克的現(xiàn)象[4]。

三 國際視野下的英語人才培養(yǎng)

英語人才的國際視野培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)持借鑒與傳承相結(jié)合的發(fā)展方向,我們也應(yīng)當(dāng)積極從以下方面來培養(yǎng)學(xué)生的國際視野。

(一) 強(qiáng)調(diào)英語教育是一門人文學(xué)科

多年來,我們英語的努力方向是打好學(xué)生的語言基本功,培養(yǎng)合格的英語人才。英語不能辦成“語言中心”,應(yīng)淡化其“工具性”,強(qiáng)調(diào)其“人文性”,開設(shè)與開展與人文修養(yǎng)有關(guān)的課程和文化、學(xué)術(shù)活動[5]。人文學(xué)科關(guān)系到一個(gè)社會的價(jià)值導(dǎo)向和人文導(dǎo)向,關(guān)系到一個(gè)民族的形象和精神的塑造。高等教育要加強(qiáng)人文學(xué)科,學(xué)生要加強(qiáng)人文修養(yǎng),在良好的人文環(huán)境中學(xué)習(xí)專業(yè)性和通識性的知識與技能,而教師是學(xué)生獲得人文知識的關(guān)鍵。

1.教師觀念的更新以及自身人文素養(yǎng)的提高是對學(xué)生實(shí)施人文教育的基礎(chǔ)

因本文統(tǒng)計(jì)的GD伴頸部血管雜音患者數(shù)量有限,不論試驗(yàn)組還是對照組,患者數(shù)量均較少,以后繼續(xù)觀察統(tǒng)計(jì)131-I治療頸部血管雜音伴GD患者的資料,不斷總結(jié)完善。

首先,作為對學(xué)生直接實(shí)施人文教育的傳播者,教師必須改變原有的教育觀念,建立平等的師生關(guān)系,在教學(xué)過程中以學(xué)生為中心。其次,教師也必須注重自身人文素養(yǎng)的提高,教師的言行舉止與教學(xué)態(tài)度都對學(xué)生起著潛移默化的作用,是教科書、道德說教、獎(jiǎng)懲制度都無法取代的。

2.教師對課堂教學(xué)的合理把握是對學(xué)生實(shí)施人文教育的主要途徑

通過設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo),在英語教學(xué)的過程中體現(xiàn)人文價(jià)值。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要有意地將人文教育滲透其中,并通過教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)來體現(xiàn)學(xué)科的人文價(jià)值。在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)過程的設(shè)計(jì)上,涉及有關(guān)人文話題,并通過提問、討論等方式,既讓學(xué)生掌握相關(guān)知識,又進(jìn)行人文知識教育。

(二) 借鑒國際優(yōu)質(zhì)文化資源,拓寬學(xué)生的國際視野

我國加入WTO后,最需要的人才之一就是外語人才,尤其是既精通本民族文化,又精通外語的專業(yè)人才。地方性本科院校的英語人才作為地方發(fā)展的生力軍,應(yīng)率先走向國際。地方高等院校應(yīng)對學(xué)生開展“國際視野教育”,幫助學(xué)生樹立全球意識,認(rèn)真看待世界多元文化,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,鼓勵(lì)師生們探索和創(chuàng)新,不僅實(shí)現(xiàn)多元文化的碰撞與交融,也營造外語人才培養(yǎng)的獨(dú)特環(huán)境。

1.按照國際化英語人才培養(yǎng)目標(biāo)制定和實(shí)施培養(yǎng)方案

在人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)上,強(qiáng)化英語教育。課程體系設(shè)置重在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的專業(yè)基本功,總體思路是夯實(shí)基本功,豐富知識面,提升文化、藝術(shù)修養(yǎng)。這一思路貫穿于課程設(shè)置、講座安排和學(xué)生實(shí)踐活動等各個(gè)方面。

2.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的國際胸襟

在課程設(shè)置方面,將原有課程進(jìn)行改造與重新組合,運(yùn)用各種素材,采取多種方法對學(xué)生進(jìn)行跨文化教育,培養(yǎng)學(xué)生的國際胸襟。在組織課堂活動時(shí),可突出一些特定的文化氛圍,讓學(xué)生進(jìn)行“角色扮演”活動,并要求他們盡量按照扮演的角色和言語交際的環(huán)境正確地使用語言。通過這樣的活動,學(xué)生可以逐步提高結(jié)合社會文化背景,恰當(dāng)使用語言的意識。

3.在課外實(shí)踐活動中開拓學(xué)生的國際視野

開展獨(dú)特的、多元化的校園文化活動,例如,組織戲劇表演、演講比賽、翻譯大賽等,積極支持和鼓勵(lì)學(xué)生參與各類重大國際國內(nèi)的教學(xué)競賽活動和社會志愿服務(wù),為各類賽事?lián)畏g等等。這些都給英語專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)國際視野、國際情懷和國際認(rèn)知能力提供了廣闊的天地。

(三) 開展中國傳統(tǒng)文化教育,傳承中國傳統(tǒng)文化

文化是一個(gè)民族得以傳承的內(nèi)因,文化是一個(gè)民族能夠生生不息的靈魂。不論哪一個(gè)國家,都要在吸收外來文化中保持自己民族的傳統(tǒng)。只有對本民族的文化有較好的學(xué)習(xí)和了解,才能更好地運(yùn)用所學(xué)的英語,更好地體會所學(xué)的英美文化。

1.增強(qiáng)學(xué)生的本土文化底蘊(yùn)

在英語學(xué)習(xí)過程中,要多閱讀人文經(jīng)典書籍,增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生本土文化素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生英語學(xué)習(xí)要有一個(gè)立足點(diǎn),既要關(guān)注英語語言與英語文化學(xué)習(xí)的重要性,更要關(guān)注本民族語言、維護(hù)本民族文化,強(qiáng)調(diào)本族語言在多元文化中的重要性。只有具有一定的中國歷史文化修養(yǎng),才能有思辨世界文化的能力,才能有高尚的愛國情操和強(qiáng)烈的民族情感。

2.營造本土文化教育環(huán)境

一個(gè)地方有一個(gè)地方特有的環(huán)境和文化現(xiàn)象,它或多或少地讓地方的人們沾染上一些地域文化氣息。地方性本科院校教育工作者在充分理解本土文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上,更要發(fā)揮其不可多得的教育功能,利用家庭教育、社區(qū)教育、學(xué)校第二課堂活動等多種載體,開展探索與實(shí)踐,豐富學(xué)校的教育內(nèi)涵,使本土文化教育更好地走入生活、走進(jìn)實(shí)踐、走向研究,循序推進(jìn),使學(xué)生的本土文化水平達(dá)到較高的層次。

培養(yǎng)學(xué)生的國際視野,提高學(xué)生的文化修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生與國外文化的良好溝通,這是大學(xué)教育必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們必須與時(shí)俱進(jìn),拓展英語人才培養(yǎng)的視野和平臺,形成以中外語言文化交會為底色、以廣泛的國際合作交流為渠道的國際化育人特色和育人機(jī)制。

[1]宣文.國際視野與本土情懷[J].電子科技大學(xué)學(xué)報(bào),2005,(9).

[2]李平,張敬華,馬麗麗,等.探索英語教學(xué)中如何培養(yǎng)大學(xué)生的國際視野和國際胸襟[J].滄州師范專科學(xué)校學(xué)報(bào),2009,(3).

[3]高等學(xué)校外語專業(yè)指導(dǎo)委員會英語組.高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2000.

[4]李韶麗.論英語教學(xué)中不可忽視中國本土文化輸入[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(11).

[5]黃源深.英語專業(yè)課程必須徹底改革——再談“思辨缺席”[J].外語界,2010,(1).

(責(zé)任編校:陳婷)

G642

A

1008-4681(2011)01-0137-02

2010-09-05

賀州學(xué)院“廣西東部族群文化研究基地”項(xiàng)目,編號:2010jd06。

彭清(1975-),女,湖南益陽人,賀州學(xué)院外語系副教授。研究方向:英語教育與教學(xué)、翻譯學(xué)。

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