李樹財(cái)，張禮建

（1.重慶文理學(xué)院人事處，重慶，402160；2.重慶大學(xué)貿(mào)易與行政學(xué)院，重慶，400030）

在建設(shè)新重慶的偉大實(shí)踐中不斷解放思想

李樹財(cái)1，張禮建2

（1.重慶文理學(xué)院人事處，重慶，402160；2.重慶大學(xué)貿(mào)易與行政學(xué)院，重慶，400030）

改革開放30年的實(shí)踐證明，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。在新的歷史起點(diǎn)上，重慶只要繼續(xù)解放思想、擴(kuò)大開放，革除封閉保守的內(nèi)陸意識(shí)，充分領(lǐng)會(huì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)是中央賦予重慶的歷史使命，就一定能像當(dāng)年深圳一樣，趟出一條發(fā)展的新路子，讓建設(shè)新重慶的偉大實(shí)踐成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的光輝杰作。

解放思想；科學(xué)發(fā)展；擴(kuò)大開放；統(tǒng)籌城鄉(xiāng)；內(nèi)陸意識(shí)

改革開放30年的實(shí)踐證明，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。在新的歷史起點(diǎn)上，重慶只要繼續(xù)解放思想、擴(kuò)大開放，革除封閉保守的內(nèi)陸意識(shí)，充分領(lǐng)會(huì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)是中央賦予重慶的歷史使命，就一定能像當(dāng)年深圳一樣，趟出一條發(fā)展的新路子，讓建設(shè)新重慶的偉大實(shí)踐成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的光輝杰作。

一、解放思想對(duì)重慶發(fā)展意義重大

解放思想關(guān)系到黨和國(guó)家的前途與命運(yùn)。鄧小平同志指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！保?］143“不解決思想路線問題，不解放思想，正確的政治路線就制定不出來，制定了也貫徹不下去”。［1］191胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：“解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持?！保?］重慶直轄以來，開展了一系列思想解放大討論活動(dòng)，極大地推進(jìn)了重慶社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但對(duì)照胡錦濤總書記“314”總體部署，差距還很大。重慶與沿海地域不同，歷史文化背景不同，改革開放的時(shí)間與過程不同，重慶的思想解放步伐還相對(duì)滯后，進(jìn)一步解放思想十分必要，鄧小平同志早就說過：“必須繼續(xù)解放思想。認(rèn)為思想解放已經(jīng)到頭了，甚至過頭了，顯然是不對(duì)的?！保?］364

（一）重慶建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，需要解放思想

解放思想的本質(zhì)就是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想的過程就是運(yùn)用基本理論發(fā)現(xiàn)并解決問題。“三農(nóng)”問題是事關(guān)全局的重大問題，因此黨的十七大報(bào)告著重強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，并把其作為中央工作的重中之重。黨的十七屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》是推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，對(duì)重慶加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。2008年的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議明確提出，要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，深入推進(jìn)西部大開發(fā)，重大項(xiàng)目布局要充分考慮支持中西部發(fā)展，鼓勵(lì)東部地區(qū)帶動(dòng)和幫助中西部地區(qū)發(fā)展。深化沿海開放，加快內(nèi)地開放，提升沿邊開放，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)。重慶必須解放思想，深刻領(lǐng)會(huì)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，搶抓這一千載難逢的歷史性機(jī)遇，緊密結(jié)合農(nóng)村改革發(fā)展這個(gè)偉大實(shí)踐，大膽探索、勇于開拓，以新的理念和思路破解“大農(nóng)村”發(fā)展難題，奮力開創(chuàng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的嶄新局面，在西部地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，為推動(dòng)黨的理論和實(shí)踐創(chuàng)新提供不竭動(dòng)力。

（二）探索統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)，需要解放思想

城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。黨的十六大報(bào)告指出：“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。”［3］2009年2月5日，國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)重慶市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革和發(fā)展的若干意見》（國(guó)發(fā)［2009］3號(hào)文件，以下簡(jiǎn)稱國(guó)務(wù)院3號(hào)文件），要求重慶市加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革和發(fā)展，為全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革提供示范。國(guó)務(wù)院3號(hào)文件標(biāo)志著重慶發(fā)展上升為國(guó)家戰(zhàn)略，是重慶發(fā)展史上第二個(gè)里程碑。重慶一定要搞清楚什么是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，怎樣推進(jìn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，牢牢抓住歷史機(jī)遇。

改革開放的前沿要求思想必須首居前沿。重慶是典型的大城市帶大農(nóng)村，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)矛盾突出，其是中國(guó)的一個(gè)縮影。中央在重慶進(jìn)行城鄉(xiāng)統(tǒng)籌試驗(yàn)，對(duì)于促進(jìn)中西部地區(qū)構(gòu)建和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)，具有重要理論意義和實(shí)踐參考價(jià)值。重慶要大膽去試驗(yàn)，勇敢闖新路，特別是當(dāng)前我國(guó)改革正處于攻堅(jiān)階段，更需要沖破舊框框，克服觀望思想，創(chuàng)造性地解決新的疑難問題，走出一條綜合配套改革試驗(yàn)的新路，完成好中央賦予重慶的神圣使命，為全國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展提供更多的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

（三）實(shí)現(xiàn)重慶第二個(gè)十年的新跨越，需要解放思想

解放思想、擴(kuò)大開放，要認(rèn)清形勢(shì)，查找差距?！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。①張昭遠(yuǎn).《舊唐書·魏征列傳》《禮記·學(xué)記》中說，“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也?！敝貞c只有勇于正視差距，才能思變創(chuàng)新，大干一場(chǎng)。

過去30年，特別是直轄10年，重慶取得了歷史性進(jìn)步?？v向看，變化巨大，值得自豪；但橫向看，不僅落后于京、津、滬，就是與中西部一些省區(qū)相比，在不少方面也有明顯差距。對(duì)照“314”總體部署，無論是建設(shè)西部地區(qū)的重要增長(zhǎng)極、長(zhǎng)江上游地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的直轄市，還是在西部地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，差距都很大。落實(shí)“314”總體部署，實(shí)現(xiàn)重慶第二個(gè)十年新的跨越，全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要站得更高、看得更遠(yuǎn)，深刻審視發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握重慶發(fā)展方位，努力在繼續(xù)解放思想上邁出新步伐，在堅(jiān)持改革開放上實(shí)現(xiàn)新突破，奮力追趕先進(jìn)，爭(zhēng)創(chuàng)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，重慶第二個(gè)十年的騰飛就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

二、重慶解放思想面臨的不利因素

（一）思想解放的內(nèi)陸意識(shí)束縛

重慶地處內(nèi)陸山地，長(zhǎng)期遠(yuǎn)離國(guó)際市場(chǎng)，封閉的峽谷意識(shí)、山地文化左右著人們的思維和行動(dòng)。重慶是欠發(fā)達(dá)西部地區(qū)的“發(fā)達(dá)”城市。這就在一定程度助長(zhǎng)了“一覽眾山小”的自大觀念，難以產(chǎn)生緊迫感和危機(jī)感。同時(shí)官本位意識(shí)還較強(qiáng)。小富即安，強(qiáng)調(diào)財(cái)富的享有。重慶長(zhǎng)期受自然經(jīng)濟(jì)的影響，對(duì)分工、協(xié)作、專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)理念比較薄弱，綜合競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。重視大項(xiàng)目、外資，忽視小項(xiàng)目、民營(yíng)資本，存在重城鎮(zhèn)輕農(nóng)村的現(xiàn)象。重慶偏向資源理念，很多資源沒有可持續(xù)開發(fā)，沒有形成增值鏈。勇于發(fā)明而不善于發(fā)展，沉醉于與周邊的糾葛，關(guān)注于小團(tuán)體的利益等。

大多數(shù)重慶企業(yè)缺乏主動(dòng)融入國(guó)際市場(chǎng)，利用兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)尋求新的發(fā)展優(yōu)勢(shì)的意識(shí)，即使是那些已經(jīng)走出國(guó)門的企業(yè)，在國(guó)際市場(chǎng)上對(duì)于產(chǎn)品品牌、營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系的建立等都還缺乏戰(zhàn)略性的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，參與國(guó)際分工的能力較弱；大多數(shù)企業(yè)對(duì)跨地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)、合作、交流、學(xué)習(xí)、借鑒缺乏主動(dòng)性，不熟悉不了解與國(guó)際市場(chǎng)對(duì)接融合的標(biāo)準(zhǔn)和途徑。政府對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)的干預(yù)還比較多，資源要素自由流動(dòng)的開放環(huán)境尚未形成。

（二）思想解放的地域文化障礙

重慶險(xiǎn)山險(xiǎn)水的自然生存環(huán)境與多次在中華民族危難時(shí)刻被推上歷史的中心舞臺(tái)，使得重慶人性格中充滿著堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)奮斗、敢想敢為、勤勞務(wù)實(shí)的精神，對(duì)重慶經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生過巨大推動(dòng)作用。但重慶文化也有一定糟粕，其主要缺陷就是陽剛太盛、陰柔不足，勇猛憨直、力量有余，而略顯德性、思辯、包容不足，這就有可能形成不太注重和諧、寬容，也有可能造成規(guī)范意識(shí)淡薄的不良影響。具體體現(xiàn)在：一是重慶人吃苦耐勞，造就了重慶直轄的輝煌，但也易形成“埋頭拉車不抬頭看路”，造成視野閉塞；二是重慶人的“無畏”在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，也易形成對(duì)秩序的不尊重，如隨意穿行公路等；三是重慶人的率直沒有拘束，易導(dǎo)致評(píng)判事物標(biāo)準(zhǔn)單一，理解事物片面化、現(xiàn)象化；四是重慶人好奇心強(qiáng)，但不喜歡刨根問底，易出現(xiàn)“只看熱鬧不思考”；五是重慶人進(jìn)取心和自尊心特別強(qiáng)，易導(dǎo)致太“好面子”，過度追求浮華的東西。

（三）思想解放的體制機(jī)制障礙

重慶轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式長(zhǎng)期難以落實(shí)的主要原因，是存在著一些體制性障礙。正是由于傳統(tǒng)的財(cái)稅、投資、教育、衛(wèi)生、社會(huì)管理、行政管理體制的影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式難以轉(zhuǎn)變，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展難以協(xié)調(diào)，大量民生問題難以統(tǒng)籌解決。例如：各級(jí)政府依然保持著土地等重要資源的配置權(quán)力；很多區(qū)縣仍然把GDP增長(zhǎng)作為衡量各級(jí)政府官員政績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)；現(xiàn)行財(cái)政體制和支出責(zé)任過于下移，使各級(jí)政府將財(cái)政稅收和物質(zhì)生產(chǎn)的增長(zhǎng)緊密地聯(lián)系在一起；土地、資本、勞動(dòng)力等生產(chǎn)要素的市場(chǎng)化尚需推進(jìn)等。地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義妨礙思想解放。為了局部利益，不惜犧牲整體利益，主要表現(xiàn)在規(guī)章制度的制定上，相關(guān)利益部門相互爭(zhēng)權(quán)，同時(shí)，也表現(xiàn)在對(duì)企業(yè)特別是外來企業(yè)的亂收費(fèi)、亂罰款上。思想解放還缺乏長(zhǎng)期有效的制度關(guān)照。解放思想，在哪種層面、哪種程度不受問責(zé)，這應(yīng)該有相應(yīng)的制度作為保障，否則，人們就很難“大膽”得起來。

三、推動(dòng)重慶新一輪思想解放的方法

胡錦濤總書記“314”總體部署是解放思想、推動(dòng)重慶科學(xué)發(fā)展的總綱。重慶要以思想解放為先導(dǎo)，堅(jiān)持以開放促改革促發(fā)展，走內(nèi)陸開放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，努力把重慶開放工作提高到一個(gè)新水平，完成好中央賦予的歷史任務(wù)。

（一）樹立更加開放的意識(shí)

重慶的開放意識(shí)要處于發(fā)展的前沿，就必須向改革開放先行者看齊。重慶市委政策研究室可以成立相關(guān)研究會(huì)，如中國(guó)直轄市發(fā)展研究會(huì)、珠江三角洲地區(qū)發(fā)展研究會(huì)等，專門研究這些地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化政策的制定，查找思想解放差距，提速重慶發(fā)展。

通過思想解放，使領(lǐng)導(dǎo)干部視野更開闊、思維更開放、胸懷更寬廣，用求新思變、敢為人先和銳意進(jìn)取的精神引領(lǐng)重慶發(fā)展。努力做到：從安于現(xiàn)狀、固步自封的精神狀態(tài)中解放出來，牢牢把握重慶發(fā)展主題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。從不計(jì)成本、不講效益的習(xí)慣思維中解放出來，樹立追求質(zhì)量、講求效益的理念。從形式主義、官僚主義的思想作風(fēng)中解放出來，堅(jiān)持一切從實(shí)際、實(shí)踐、實(shí)效出發(fā)。從好高騖遠(yuǎn)、急功近利的思維模式中解放出來，堅(jiān)持從當(dāng)前的工作入手，從職權(quán)范圍內(nèi)的工作抓起，從群眾反映強(qiáng)烈的問題改起。從涸澤而漁、簡(jiǎn)單粗放的建設(shè)套路中解放出來，強(qiáng)化資源節(jié)約意識(shí)，做到高起點(diǎn)籌劃、高質(zhì)量建設(shè)、高效益發(fā)展。從唯GDP論、一票否決的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中解放出來，既要看到當(dāng)前更要著眼未來，既讓上級(jí)滿意更要群眾滿意。從靠經(jīng)驗(yàn)、拍腦袋的決策方式中解放出來，努力提高科學(xué)決策、民主決策、依法決策水平。

（二）建設(shè)先進(jìn)的城市文化

城市文化發(fā)展水平，在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力，決定著城市的未來。堅(jiān)定解放思想，用先進(jìn)的思想構(gòu)筑先進(jìn)的文化，為推動(dòng)重慶“加快”和“率先”發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保障和動(dòng)力支撐，切實(shí)提高重慶綜合競(jìng)爭(zhēng)力。首先，加強(qiáng)重慶文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。選準(zhǔn)切入點(diǎn)，找準(zhǔn)著力點(diǎn)，在建成重慶科技館、重慶大劇院等一批重點(diǎn)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，繼續(xù)推進(jìn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得突破性進(jìn)展，讓廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，全面提升重慶文化發(fā)展總體水平。其次，加強(qiáng)重慶文化“軟實(shí)力”建設(shè)，建議成立中國(guó)城市文化大講堂聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)全國(guó)城市文化資源共享，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。以“三峽大講壇”為抓手，提升和發(fā)揚(yáng)重慶文化。再次，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)、引導(dǎo)和支撐作用越來越顯著，已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)點(diǎn)。重慶具有豐富悠久的歷史文化資源，發(fā)展歷史文化產(chǎn)業(yè)，以巴渝文化、抗戰(zhàn)文化、三峽文化等為脈絡(luò)，挖掘重慶城市文化內(nèi)涵，構(gòu)建重慶科學(xué)發(fā)展的“文化展示、產(chǎn)業(yè)運(yùn)作、宣傳推廣”體系。加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將有力提升重慶城市文化競(jìng)爭(zhēng)力。

（三）推進(jìn)體制機(jī)制改革創(chuàng)新

東部率先發(fā)展，主要是率先創(chuàng)造了體制優(yōu)勢(shì)。解放思想是體制機(jī)制創(chuàng)新的先導(dǎo)和前提，解放思想的深度和廣度決定體制機(jī)制創(chuàng)新的力度。重慶必須在體制創(chuàng)新上與改革前沿看齊，建立一批完善的制度規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展創(chuàng)造條件。重點(diǎn)探索建立“六個(gè)機(jī)制”，即符合科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制、干部實(shí)績(jī)考核機(jī)制、改善民生評(píng)價(jià)機(jī)制、促進(jìn)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和重大項(xiàng)目建設(shè)機(jī)制、突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制、行政效能建設(shè)機(jī)制。完善體制機(jī)制，重點(diǎn)領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)要有實(shí)質(zhì)性突破：一是下放市級(jí)管理權(quán)限。先下放一批審批權(quán)限到幾個(gè)區(qū)域性中心城市試點(diǎn)；待試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)出來后，推廣到其他區(qū)縣。二是減少和規(guī)范行政審批。向區(qū)縣下放一批地方立法設(shè)定的行政許可事項(xiàng)；建立行政審批權(quán)下放后續(xù)管理和監(jiān)督機(jī)制，規(guī)范行政審批行為。三是清理和規(guī)范行政事業(yè)性收費(fèi)。逐漸取消現(xiàn)行收取的工本費(fèi)類行政事業(yè)性收費(fèi)，其成本納入市財(cái)政預(yù)算。四是規(guī)范扶貧濟(jì)困補(bǔ)助發(fā)放。可由市財(cái)政局會(huì)同市民政局、市勞動(dòng)和社會(huì)保障局、市扶貧辦等部門，設(shè)計(jì)一套簡(jiǎn)便易行的操作辦法。五是中介組織、行業(yè)協(xié)會(huì)與政府部門脫鉤。

總之，只有建立和完善科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，在實(shí)踐中既依靠思想教育，又依靠制度規(guī)范，才能保證重慶沿著科學(xué)發(fā)展的道路勝利前進(jìn)。

（四）領(lǐng)導(dǎo)干部是思想解放的主體

毛澤東同志指出，領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)一是出主意，二是用干部。領(lǐng)導(dǎo)干部只有走在解放思想的前列，才能保持思想上的先進(jìn)性，才能起到示范作用；才會(huì)勇于和善于使用思想解放、銳意創(chuàng)新的人。

解放思想是一種精神探索，也是一種實(shí)踐探索，必然會(huì)遇到阻力，難免遭人誤解、得罪人。毛澤東同志曾倡導(dǎo)黨員干部要有“一不怕撤職，二不怕開除黨籍，三不怕老婆離婚，四不怕坐牢，五不怕殺頭”的精神。［4］解放思想就需要培育這種“五不怕”精神。鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)：“改革開放膽子要大一些，敢于試驗(yàn)，不能像小腳女人一樣?？礈?zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！保?］在中共重慶市委三屆三次全委會(huì)上，薄熙來同志強(qiáng)調(diào)，“能不能搞好擴(kuò)大開放，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)，核心在干部”［6］。貫徹胡錦濤總書記“314”總體部署，促進(jìn)重慶統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，全市干部應(yīng)進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)憂患意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、使命意識(shí)；始終把發(fā)展作為重慶的第一要?jiǎng)?wù)，把加快對(duì)外開放作為發(fā)展的重中之重，重慶才能實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。

保持良好的精神狀態(tài)也是一種解放思想。精神狀態(tài)問題至關(guān)重要，干部隊(duì)伍的精神狀態(tài)如何，直接關(guān)系到作風(fēng)的優(yōu)劣、部門的興衰和事業(yè)的發(fā)展。因此，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須以堅(jiān)忍不拔的意志、奮發(fā)向上的精神和全心投入的激情，為重慶發(fā)展貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量，奮力開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。

站在新的歷史起點(diǎn)上，重慶的思想大解放整體戰(zhàn)略要有新超越。讓解放思想成為一種習(xí)慣，一套機(jī)制，一項(xiàng)永續(xù)工程。領(lǐng)導(dǎo)干部要引領(lǐng)人民站得更高、看得更遠(yuǎn)，深刻審視發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握重慶發(fā)展方向。只要重慶發(fā)揚(yáng)30年前深圳特區(qū)的精神，就一定能在內(nèi)陸開放、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展等方面取得巨大成功，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展提供藍(lán)本。通過重慶的實(shí)踐進(jìn)一步豐富和發(fā)展鄧小平理論，續(xù)寫中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的絢麗華章。

［1］ 鄧小平.鄧小平文選：第2卷［M］.北京：人民出版社，1994.

［2］ 季明，劉光明.解放思想：不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶（學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記在中央黨校的重要講話）［N］.人民日?qǐng)?bào)，2007 07-23（9）.

［3］ 江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［R］.2002 11-08.

［4］ 戴者春.靠什么解放思想［J］.思想政治工作研究，2008（5）：42.

［5］ 鄧小平.鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993：372.

［6］ 陶衛(wèi)紅，劉長(zhǎng)發(fā).在擴(kuò)大開放中實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展［N］.重慶日?qǐng)?bào)，20080721（1）.

D67

A

李樹財(cái)（1980），男，博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)、科技哲學(xué)。