劉 寧 鄭洪才 杜 放(、吉林財經(jīng)大學(xué) 吉林 300 、東北師范大學(xué) 吉林 3004)
當(dāng)今高校體育教育是以育人為先,在此同時才健體。其體育精神、體育文化(包括體育認(rèn)識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育的物質(zhì)條件)可導(dǎo)引學(xué)生的思想,規(guī)范學(xué)生的行為,磨練學(xué)生的意志,塑造現(xiàn)代意識,建立積極的人生觀和世界觀。
高校體育競賽活動中的勝敗直接關(guān)系著學(xué)校、團體、組織及個人的榮辱和威望。這就要求每個參加的學(xué)生要盡自己最大的努力迎接挑戰(zhàn)、參與競爭、努力創(chuàng)新,整個活動過程充滿著激勵學(xué)生不斷挑戰(zhàn)人類極限的進取精神、競爭意識和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感。
高校體育給學(xué)生提供多方面的情感體驗,順應(yīng)了現(xiàn)代人對情感的多方面要求。在大眾體育項目里,學(xué)生可以得到對集體、社團的依賴感和信任感。在娛樂體育項目里,學(xué)生可獲得愉悅感和欣快感。在競技項目中,學(xué)生在成功與失敗、榮譽與恥辱、競爭與退讓的體驗中,受到各種復(fù)雜情感的冶煉。
以實踐活動為主要活動方式的高校體育,是活躍學(xué)生生活、調(diào)解緊張單調(diào)的生活節(jié)奏和增添生活情趣的最直接最佳的一種方式。學(xué)生在參與娛樂休閑活動的同時,可提高社會活動能力、組織工作能力、藝術(shù)欣賞能力,可增加文化素養(yǎng),在寓教于樂中實現(xiàn)育人的目的。體育從形式上來說是一個全方位開放的教育,透明程度高,組織形式靈活,同時有利于師生進行心靈的溝通,有利于產(chǎn)生心靈的共鳴與呼應(yīng)。因此,在高校體育教育中融入人文精神,它既符合我國高等教育發(fā)展的需要,同時也符合我國高等教育體育學(xué)科改革和發(fā)展的要求,對推進體育教學(xué)內(nèi)容與課程的改革和發(fā)展具有重要的意義。
當(dāng)前,我國普通高校體育課程存在的問題主要有以下幾個方面:第一,同我國普通高校其他課程相比,體育課程仍處于輔助地位,受重視程度有待提高。在這種大背景下,進行普通高校學(xué)生人文精神教育顯然缺乏強有力的開展基礎(chǔ)。第二,體育教學(xué)指導(dǎo)思想、內(nèi)容和手段缺乏時代感。以教師為中心,以競技體育項目為內(nèi)容,以掌握運動技術(shù)為任務(wù),以考核為保證的教學(xué)模式,明顯影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。在這種以技術(shù)傳授為指導(dǎo)的教育范式中開展大學(xué)生人文精神教育,其發(fā)展前景不言自明。第三,教材體系不規(guī)范,現(xiàn)有普通高校體育課程所用的教材中,很少具有人文精神教育方面的相關(guān)內(nèi)容,教材尚且如此,效果可想而知。第四,教學(xué)連貫性差,大三、大四體育教學(xué)斷裂現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)生一進入大三后,體育課都斷裂了,體育教育中的人文精神更不用再提了。第五,忽視余暇體育和學(xué)生體育活動習(xí)慣的培養(yǎng),忽略大學(xué)生在大眾體育方面的積極作用,因而也導(dǎo)致了在余暇體育、大眾體育以及學(xué)生體育活動習(xí)慣的養(yǎng)成中進行人文精神教育與培養(yǎng)的良機喪失。在余暇體育和體育活動習(xí)慣的培養(yǎng)中進行大學(xué)生人文精神教育,是普通高校體育課程開展大學(xué)生人文精神教育的一項重要途徑,然而,當(dāng)前我國普通高校體育在這兩方面的缺陷與不足亟需改觀。
高校作為人文精神的策源地,培養(yǎng)知識“載體”的搖籃,要考慮對被教育者在知識灌輸上的提升與完整性。在知識經(jīng)濟時代,不但要求人們有較高層次的文化,更要求人們知識具有全面性。作為高等教育重要組成部分的高校體育是一門融生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和行為學(xué)為一體兼有自然、社會、人文等科學(xué)的綜合性學(xué)科[2],它具有綜合素質(zhì)教育的優(yōu)勢,對培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、人品、認(rèn)知能力、獨立生存能力、協(xié)同合作精神和實踐動手能力有較強的可操作性和遷移性,而這正是培養(yǎng)高素質(zhì)、綜合型人才需要的。綜觀高校體育的改革與發(fā)展,體育教育必須遵循體育教學(xué)規(guī)律,根據(jù)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)和時代發(fā)展的要求,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識和習(xí)慣,全面提高全體學(xué)生的身心健康水平[3]。
弘揚人文精神,其實質(zhì)就是要以人的全面發(fā)展為中心,努力挖掘人自身的本質(zhì)力量,強調(diào)客觀對象適合人體的需求和滿足,而且重視人的精神在社會實踐過程中的能動作用。在高校體育教育中弘揚人文精神,最核心的就是要摒棄把體育作為對人的純生物學(xué)改造過程的生物體育觀。強調(diào)體育與教育、文化相結(jié)合,把體育當(dāng)作一個育人的過程,這個過程不僅包括育體,而且要育新、育群。培養(yǎng)學(xué)生不斷追求卓越、挑戰(zhàn)自我的精神;磨練學(xué)生堅忍不拔的意志品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的競爭與合作意識、集體情懷和愛國情操;培養(yǎng)學(xué)生公正、公平的價值觀念、高尚的道德情操以及良好的心理品質(zhì)和心理調(diào)節(jié)能力等。在體育教育過程中,尊重學(xué)生的主體地位和個體差異,滿足學(xué)生的不同需求和愿望,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生形成對體育的興趣、愛好,養(yǎng)成終生體育的習(xí)慣,具有終生體育的能力,最終實現(xiàn)人全面、自由和諧的發(fā)展。同時在這個過程中,還應(yīng)使學(xué)生了解體育文化,學(xué)會欣賞體育運動中所蘊含的各種美,通過體育了解世界各民族的文化,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和文化修養(yǎng)。
2.4.1 、教師采取開放式教學(xué)
課堂教學(xué)成功與否,關(guān)鍵是看有沒有引起學(xué)生對這門學(xué)科的興趣,而不僅在于學(xué)生學(xué)會了多少知識。學(xué)生喜歡這門課,對它有興趣,就會自己去學(xué)習(xí)、去鉆研。課程教學(xué)要引起學(xué)生興趣,教師當(dāng)然要熟悉這門學(xué)科發(fā)展的來龍去脈及其對人類社會的功用與影響,然后組織好教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會其基本線索與概念、原理、規(guī)律和方法[4]。教師還應(yīng)該讓學(xué)生知道,這門學(xué)科還存有無數(shù)未解決的問題,留待后人去鉆研、去解決。開放式的教學(xué)可以引發(fā)學(xué)生的好奇與疑問,激發(fā)他們積極思索與探討,從而激發(fā)參與的興趣。
2.4.2 、運用教學(xué)相長、與學(xué)生平等討論的教學(xué)方式
在體育教學(xué)過程中,教師不能以知識的傳授者自居,應(yīng)當(dāng)把教學(xué)過程看成是與學(xué)生一道重新“發(fā)現(xiàn)”科學(xué)真理的過程。教師要以研究的態(tài)度去從事教學(xué),把每一個概念與理論的引入看成是一個重新發(fā)現(xiàn)的過程,使學(xué)生得到創(chuàng)新思維的啟發(fā)。要鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑,大膽發(fā)表意見,自由進行爭辯,既勇于放棄自己不成熟的想法,又敢于堅持自己合理的見解[5]。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生就會感受并學(xué)到堅持真理、修正錯誤、實事求是的科學(xué)精神,以及謙虛謹(jǐn)慎、和而不同、相互尊重的人文精神。
2.4.3 、運用教師的人格魅力,為學(xué)生樹立榜樣
“學(xué)高為師,身正為范”,不論在生活還是在學(xué)習(xí)中,教師都是學(xué)生鮮活的榜樣。教師醉心于專業(yè)研究,為教育事業(yè)獻身,以高度的責(zé)任心對待自己的學(xué)生和事業(yè),是學(xué)生最為敬佩的。教師學(xué)術(shù)造詣高,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),會受到學(xué)生尊敬。教師的學(xué)識、品質(zhì)及人格魅力的作用是巨大的,它會給學(xué)生以深刻的影響。
2.4.4 、用體育明星的成功故事引導(dǎo)學(xué)生求“真”求“美”
對青年學(xué)生來說,榜樣的力量是無窮的。特別是對愛好體育的學(xué)生,體育明星的感召力是很大的,許多學(xué)生往往是在體育明星成功事例的影響下而決心獻身于體育事業(yè)。在體育教學(xué)中穿插一些體育明星成功的故事,向?qū)W生揭示怎樣發(fā)現(xiàn)問題、用什么途徑去解決問題、怎么面對困難和克服困難等等,會極大地鼓勵學(xué)生上體育課的熱情,引導(dǎo)他們在體育課的學(xué)習(xí)過程中去求“真”求“美”,樹立高尚的科學(xué)道德,鍛煉正確的思維方法。體育明星對青年學(xué)生的無限魅力是我們在體育教育中進行人文精神教育的寶貴教材。
隨著人們對體育本質(zhì)、功能、內(nèi)涵和外延認(rèn)識的拓展與加深,教育者認(rèn)識到高校體育是全面發(fā)展教育不可或缺的重要組成部分。其中涵蓋的的體育精神和體育的崇高境界對冶煉學(xué)生的性情、意志、個性,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,價值無量。人文精神的缺失必然制約學(xué)生人文修養(yǎng)的提高,而人文精神的塑造是長期的、潛在的,人文修養(yǎng)的提高更是一個“內(nèi)化”過程。體育教學(xué)從形式上來說是一個全方位開放的教育,透明程度高,組織形式靈活,有利于師生產(chǎn)生心靈的共鳴與呼應(yīng)。因此,在高校體育教育中對大學(xué)生進行人文精神的灌輸和滲透,它既符合我國高等教育發(fā)展的需要,同時也符合我國高等教育體育學(xué)科改革和發(fā)展現(xiàn)實的要求,對推進體育教學(xué)內(nèi)容與課程改革和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
[1]梁昌蓮.我國普通高校體育教學(xué)內(nèi)容思考[J].中國體育科技,2004,40(5):69-71.
[2]崔偉.體育課程論[M].鄭州:黃河水利出版社,2005:13-19.
[3]教育部直屬綜合大學(xué)體協(xié).中國高校體育改革[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,2001:8-16.
[4]鐘啟泉,等.課程與教學(xué)論[M].上海:上海教育出版社,1998:32-37.
[5]李秉德.教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,2003:134-148.