朱鵬飛
2009年福建高考語(yǔ)言文字運(yùn)用首次出現(xiàn)了時(shí)文短評(píng)題,一時(shí)博得全國(guó)上下的好評(píng),這是福建高考命題的一項(xiàng)改革,一個(gè)創(chuàng)舉。它體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念:培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生。這個(gè)題型近幾年將成為福建高考語(yǔ)言文字運(yùn)用的一個(gè)比較固定的題型,作為一線的語(yǔ)文教師,研究這個(gè)題型,以指導(dǎo)學(xué)生正確備考,顯得尤為重要。
(一)
“時(shí)文”即時(shí)下的新聞,它屬于新聞一類。新聞的范圍很廣,新聞評(píng)論又比較專業(yè),中學(xué)生寫專業(yè)的新聞評(píng)論只能寫短評(píng)。什么是短評(píng)?顧名思義,“短”是指篇幅短小,“評(píng)”是指在文體上屬于議論文的范疇。它短小精悍,言簡(jiǎn)意賅。涉及的內(nèi)容非常廣泛,包括社會(huì)評(píng)論、文學(xué)評(píng)論、藝術(shù)評(píng)論等。其中社會(huì)評(píng)論是高考命題的重點(diǎn),其對(duì)象包括:政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、生活等。
(二)
高考時(shí)文短評(píng)的內(nèi)容一是貼近學(xué)生的生活實(shí)際;二是不能超出學(xué)生的知識(shí)范圍;三是要有利于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀,即新聞?shì)浾摰膶?dǎo)向作用。我們看2009和2010年福建高考試題即可揣摩出時(shí)文短評(píng)題語(yǔ)料選用的特點(diǎn)。
2009年福建卷選用的語(yǔ)料是:
材料一:近年來(lái),清明節(jié)祭奠親友,一些地方從燒冥幣、紙人、紙馬,發(fā)展到燒紙電視機(jī)、紙數(shù)碼相機(jī),甚至燃燒紙汽車、別墅……
材料二:今年清明節(jié)前,某市首個(gè)在線祭祀網(wǎng)站開(kāi)通。清明節(jié)時(shí),許多市民紛紛登陸網(wǎng)站,上傳紀(jì)念圖片,發(fā)布紀(jì)念文章,祭奠逝去的親友,表達(dá)哀思。
評(píng)點(diǎn):清明節(jié)祭奠親友的方式發(fā)生了變化。
網(wǎng)祭是清明節(jié)祭奠親友的一種新觀念、新方式,體現(xiàn)了社會(huì)文明的進(jìn)步。這種祭奠形式既表達(dá)了對(duì)親友的哀思,也擯棄了陋習(xí),同時(shí)省時(shí)省力,減少環(huán)境污染,值得提倡。這個(gè)語(yǔ)料既沒(méi)有脫離學(xué)生的生活圈子,也沒(méi)有超出學(xué)生的知識(shí)范圍,更體現(xiàn)了時(shí)文的導(dǎo)向性。
2010年福建卷選用的語(yǔ)料是:
材料一:近年來(lái),我國(guó)不少人喜歡西方的一些節(jié)日,如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等。
材料二:據(jù)報(bào)道,春節(jié)期間,紐約帝國(guó)大廈亮起了代表喜慶和吉祥的彩燈向華人拜年,農(nóng)歷大年初一被定為該州的法定節(jié)日。在英國(guó),近50萬(wàn)人從英國(guó)各地聚集到有“倫敦心臟”之稱的特拉法加廣場(chǎng)和唐人街,看龍騰獅舞,品中國(guó)小吃,享受鞭炮聲和歡笑聲中濃濃的中國(guó)年味。
評(píng)點(diǎn):中西方節(jié)日相互交融。
中國(guó)人喜歡過(guò)西方人的節(jié)日,尤其是80后、90后的青年,他們反而對(duì)自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,是喜還是憂,是好事還是壞事,一時(shí)社會(huì)輿論嘩然,青年人更是一片茫然。這則新聞拿來(lái)評(píng)論,同樣具有很好的導(dǎo)向性。在改革開(kāi)放的今天,中國(guó)日益與世界接軌,民族文化受到?jīng)_擊,民族文化遺產(chǎn)到底要不要繼承,如何繼承,這些都是擺在80后、90后青年面前的需要解決的問(wèn)題。政府如何正確倡導(dǎo)、引導(dǎo),政府的作用同樣不可忽略。中西方節(jié)日文化相互交融,而又不失本民族的特色,在交融中取其精華,發(fā)展創(chuàng)新本民族的節(jié)日文化,這些都需要當(dāng)代的中學(xué)生有正確的價(jià)值取向。
(三)
可見(jiàn),作為高考時(shí)文短評(píng)的語(yǔ)料選用是有一定標(biāo)準(zhǔn)的,筆者經(jīng)過(guò)思考,符合高考時(shí)文短評(píng)的語(yǔ)料不外乎以下幾類熱點(diǎn)。
時(shí)評(píng)熱點(diǎn)之一:教育類。
上海一家研究機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示,中國(guó)富有家庭子女教育呈現(xiàn)高投入,追逐精英主義、貴族主義的趨向。這些家庭的子女接受教育的方式呈現(xiàn)兩種傾向:一是參加各類天價(jià)培訓(xùn)班和貴族訓(xùn)練營(yíng)。上海一些專為高收入家庭子女準(zhǔn)備的天價(jià)培訓(xùn)班十分火爆,“幼兒EMBA班”、80萬(wàn)元的 “民營(yíng)企業(yè)接班人”、“少帥締造營(yíng)”、“貴族培訓(xùn)班”等等,不一而足。二是送孩子到國(guó)外讀書或游學(xué)。北京一家文化公司推出赴英夏令營(yíng)活動(dòng),15天收費(fèi)2.68萬(wàn)元,報(bào)名者十分踴躍。
中國(guó)富有家庭子女教育呈現(xiàn)高投入現(xiàn)象。作為正在接受教育的當(dāng)代中學(xué)生,對(duì)此問(wèn)題一定有自己的看法。有錢就一定能買到高素質(zhì)教育嗎?教育,不只是知識(shí)與技能的積累和增加,而且關(guān)乎內(nèi)心的豐滿與人格的健全。過(guò)早過(guò)度的精英式教育,不僅會(huì)剝奪孩子成長(zhǎng)的樂(lè)趣,往往還會(huì)加劇他們的優(yōu)越感;以金錢財(cái)富為依托的教育,也不利于培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí),容易讓他們養(yǎng)成奢侈浪費(fèi)、過(guò)度依賴的不良習(xí)慣。選用的語(yǔ)料切中當(dāng)代教育之時(shí)弊。
時(shí)評(píng)熱點(diǎn)之二:考試制度改革類。
中新網(wǎng)1月8日電“一考定終身”的高考制度終于將被打破。據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,教育部已于近期確定了高考改革方案,部分科目將實(shí)行一年多考,減輕學(xué)生高考?jí)毫Α?/p>
我國(guó)高考部分科目將實(shí)行一年多考的改革方案,這恰恰是中學(xué)生值得關(guān)注的時(shí)文,他們也是最有發(fā)言權(quán)的。還有會(huì)考的改革、高校自主招生改革、誠(chéng)信考試等都是高考時(shí)文短評(píng)值得關(guān)注的熱點(diǎn)。
時(shí)評(píng)熱點(diǎn)之三:語(yǔ)言文字規(guī)范類。
“巨獻(xiàn)”還是“鉅獻(xiàn)”,“窘”還是“囧”,日常生活中如何使用這些漢字,有相當(dāng)一部分學(xué)生不很清楚。近日在長(zhǎng)沙雨花區(qū)曹家坡小學(xué)等學(xué)??疾?“全國(guó)寫字實(shí)驗(yàn)學(xué)?!?,驗(yàn)收復(fù)評(píng)的專家認(rèn)為,漢字在網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、公共場(chǎng)所的不規(guī)范使用影響中小學(xué)生的規(guī)范書寫,而漢字書寫藝術(shù)是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),也是自身修養(yǎng)的—種方式。社會(huì)、學(xué)校、教師都必須給學(xué)生明確的導(dǎo)向。
還有網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,外來(lái)詞縮寫、電視媒體規(guī)范用字等熱點(diǎn)問(wèn)題,這些都是中學(xué)生值得關(guān)注的熱點(diǎn)。
時(shí)評(píng)熱點(diǎn)之四:大學(xué)生就業(yè)與企業(yè)用人類。
據(jù)報(bào)道,如今不少知名企業(yè)都在或明或暗地調(diào)整招聘的學(xué)歷門檻,不再將本科以下學(xué)歷排除在外。佳能(中國(guó))公司總裁透露,今年公司將面向更廣泛的應(yīng)聘者,包括大專、中專、中技學(xué)生,他們只要有奮進(jìn)的愿望和努力的行動(dòng),能夠積極溝通,就會(huì)受到公司的歡迎。這種做法并非特例。某大型銀行在招聘時(shí)學(xué)歷要求為大專。富士通(中國(guó))有限公司的經(jīng)理也表示,已經(jīng)開(kāi)始放松學(xué)歷方面的要求,因?yàn)樗麄冏⒁獾?,大專生的?shí)際操作能力更高,同時(shí)更珍惜現(xiàn)有職位。諾華制藥公司總監(jiān)也明確表態(tài),只要應(yīng)聘者英語(yǔ)水平、專業(yè)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等綜合競(jìng)爭(zhēng)力達(dá)到要求,不會(huì)限制其學(xué)歷。
任人唯能、任人唯賢,不拘一格降人才,這才是真正的用人標(biāo)準(zhǔn)。這類時(shí)文對(duì)社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生都有很好的導(dǎo)向作用。
時(shí)評(píng)熱點(diǎn)之五:傳統(tǒng)文化類。
今年,在深圳的不少茶館或者素食館,每天都有一群傳統(tǒng)國(guó)學(xué)愛(ài)好者自發(fā)地聚集在一起,聽(tīng)專家講解《弟子規(guī)》《增廣賢文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。深圳還有一部分企業(yè)家,出錢出力組織員工一起學(xué)國(guó)學(xué),把國(guó)學(xué)修養(yǎng)作為考核員工的重要標(biāo)準(zhǔn)。
國(guó)學(xué)熱持續(xù)升溫的原因在于:首先,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們迫切需要了解自己民族的歷史,國(guó)學(xué)熱升溫體現(xiàn)了人們的文化自覺(jué)和自信的提升;其次,國(guó)學(xué)熱升溫體現(xiàn)了人們對(duì)當(dāng)前日益泛濫的 “拜金主義”、“快餐文化”的反思,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的重視;再次,國(guó)學(xué)熱升溫可以加強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)人們的熏陶、滲透,促進(jìn)精神文明的進(jìn)程。但國(guó)學(xué)素養(yǎng)的提高應(yīng)當(dāng)通過(guò)潛移默化的滲透、熏陶,把國(guó)學(xué)通俗化、情趣化,以迎合觀眾心理、適應(yīng)觀眾期待的國(guó)學(xué)熱,只能使國(guó)學(xué)膚淺和庸俗,我們要用和平和理性的眼光來(lái)看待國(guó)學(xué)。
傳統(tǒng)文化中的精髓,理應(yīng)引導(dǎo)中學(xué)生傳承,這也是高考的導(dǎo)向作用。
時(shí)評(píng)熱點(diǎn)之六:道德素質(zhì)類。
2009年8月24日,一位老人晚上11時(shí)騎電動(dòng)車經(jīng)過(guò)南京白下區(qū)后標(biāo)營(yíng)時(shí)摔傷,倒地不起,十幾名市民自發(fā)圍成一圈,保護(hù)老人,防止過(guò)往汽車碾壓。然而,直到救護(hù)車趕到,始終無(wú)人敢靠近老人,伸手拉他一把。
為何始終無(wú)人敢靠近老人,伸手施救,問(wèn)題很復(fù)雜,有義利觀問(wèn)題,有對(duì)見(jiàn)義勇為行為的制度保障問(wèn)題。在見(jiàn)義勇為行為遭到冷遇的今天,教育有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀。這類時(shí)文當(dāng)然成為高考命題的語(yǔ)料。其他還有環(huán)保類、愛(ài)心奉獻(xiàn)類等,不一一列舉。