李 鋒

一、“以”作為介詞表原因

一是“以”所在的句子肯定是一個單句。

二是從語法功能上講，介詞不能單獨使用，它一定與所帶的賓語組成介賓詞組來修飾或補充說明動詞、形容詞，做單句的狀語或補語。例如：

（1）趙王豈以一璧之故欺秦?！读H藺相如列傳》

解析：

首先這個句子是一個單句：趙王豈【以一璧之故】欺秦。其次“以一璧之故”是一個介賓結(jié)構(gòu)，作了動詞“欺”的狀語。由此可以判斷“以”的用法是介詞。

（2）不以物喜，不以己悲。《岳陽樓記》

五女山博物館坐落在世界文化遺產(chǎn)五女山山城西南腳下，依山傍湖，環(huán)境幽雅。博物館內(nèi)采用多媒體幻影成像、場景復(fù)原、電子圖書等表現(xiàn)形式，重現(xiàn)了高句麗初創(chuàng)時期的輝煌歷史，獨具特色的民族文化。

解析：

首先這兩個句子都是單句：不【以物】喜，不【以己】悲。其次“以物”和“以己”分別作了形容詞“喜”和“悲”的狀語。由此可以判斷“以”的用法都是介詞。

（3）兵士以賊眾，皆有懼色?！稌x書·李矩列傳》

解析：

首先這個句子是一個單句：兵士【以賊眾】，皆有懼色。其次“以賊眾”是一個介賓結(jié)構(gòu)，作了動詞“有”的狀語。由此可判斷“以”的用法是介詞。

（4）君子不以言舉人，不以人廢言。《衛(wèi)靈公篇》

解析：

首先這是兩個單句：君子不【以言】舉人，不【以人】廢言。其次“以言”和“以人”是兩個介賓結(jié)構(gòu)，分別作了動詞“舉”和“廢”的狀語。由此可判斷“以”的用法是介詞。

二、“以”作為連詞表原因

“以”連接的是一個表示因果關(guān)系的復(fù)句?！耙浴背Ｓ迷诒碓虻姆志淝埃勺g為“因為”。另外，在翻譯句子時可以人為地在分句間加關(guān)聯(lián)詞“所以”。例如：

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏國十余年?！缎帕昃`符救趙》

解析：

首先判定這是一個復(fù)句，且為前因后果?！耙浴背Ｓ迷诒碓虻姆志淝?，可譯為“因為”。

其次在翻譯時可以人為的在分句間加關(guān)聯(lián)詞“所以”。翻譯：諸侯因為公子賢能，食客多，所以十幾年不敢用兵侵犯魏國。

晉侯秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也?！稜T之武退秦師》

解析：

首先判定這是一個因果倒裝的復(fù)句，前果后因?！耙浴背Ｓ迷诒碓虻姆志淝埃勺g為“因為”。

其次在翻譯時可以人為的在分句間加關(guān)聯(lián)詞“所以”。翻譯：因為鄭國曾對晉國無禮，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟，所以晉文公和秦穆公率軍圍攻鄭國。

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深，而無不在也?！队伟U山記》

解析：

首先判定這是一個因果倒裝的復(fù)句，前果后因?！耙浴背Ｓ迷诒碓虻姆志淝?，可譯為“因為”。

其次在翻譯時可以人為的在分句間加關(guān)聯(lián)詞“所以”。翻譯：因為古人探究、思考得非常深入而且無處不在，所以古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸的時候，往往有心得。

臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命?！蛾惽楸怼?/p>

解析：

首先判定這是一個復(fù)句。前因后果。“以”常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。其次在翻譯時可以人為的在分句間加關(guān)聯(lián)詞“所以”。翻譯：我因為供養(yǎng)祖母之事無人來做，所以表示辭謝，沒有應(yīng)命前往。

（5）獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之?！痘⑶鹩洝?/p>

解析：

首先判定這是一個復(fù)句，前因后果?！耙浴背Ｓ迷诒碓虻姆志淝?，可譯為“因為”。

其次在翻譯時可以人為的在分句間加關(guān)聯(lián)詞“所以”。翻譯：只是因為離城近的緣故，所以達官貴人裝飾豪華、滿載聲歌的游船，沒有一天斷過。