◆黨進(jìn)良

(河北省唐山市樂亭縣大相各莊鄉(xiāng)陶莊小學(xué))

小學(xué)語文教學(xué)與主體性教育

◆黨進(jìn)良

(河北省唐山市樂亭縣大相各莊鄉(xiāng)陶莊小學(xué))

在應(yīng)試教育的影響下，小學(xué)語文教學(xué)長(zhǎng)期以來造成了“重分析”“輕感悟”“重理解”“輕訓(xùn)練”“重理性”“輕感性”的弊端凸顯，使原本豐富多彩、生動(dòng)活潑的小學(xué)語文教學(xué)變得單調(diào)、枯燥、無情、無味，因而這種教學(xué)模式，嚴(yán)重地影響了學(xué)生自主性的發(fā)揮，阻礙了學(xué)生主體的充分體現(xiàn)，造成了小學(xué)語文教學(xué)耗時(shí)多、效率低的嚴(yán)重后果。

真正的課堂教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極的自學(xué)，主動(dòng)地探究的學(xué)習(xí)過程。教學(xué)過程是一個(gè)多因素、多序列、多層次的系統(tǒng)工程。在構(gòu)成教學(xué)過程的完整體系中，教師和學(xué)生還有教學(xué)措施是不可缺少的基本因素，要使各種因素達(dá)到有效地整合，使他們的整體功能達(dá)到最佳效果，這就取決于教學(xué)過程中的各因素之間形成最合理的組合。在這里，教師與學(xué)生是組成教學(xué)活動(dòng)的兩個(gè)最基本的因素。教師在整個(gè)教學(xué)過程扮演著組織者和領(lǐng)導(dǎo)者的角色，而學(xué)生在這一過程中表現(xiàn)了主體性的本質(zhì)特征——能動(dòng)性和自主性。但是，教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，是不能離開他們的傳授對(duì)象——學(xué)生的，如果脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性就無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的當(dāng)然主體，誰也不能替代學(xué)生自己的能動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中學(xué)生能動(dòng)性如何，直接影響教學(xué)效果和質(zhì)量。在課堂教學(xué)的過程中，只有以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在課堂中，生動(dòng)活潑地主動(dòng)參與并使自己在學(xué)習(xí)的過程中得到有效的發(fā)展，這才是素質(zhì)教育的靈魂。離開學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，語文教學(xué)活動(dòng)將一事無成。教學(xué)過程就其本質(zhì)而言，是在學(xué)生獲得知識(shí)技能的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性心理品質(zhì)全面發(fā)展的認(rèn)識(shí)過程。在這一過程中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，是進(jìn)行教學(xué)過程的出發(fā)點(diǎn)、歸宿和依據(jù)。認(rèn)識(shí)并把握這個(gè)本質(zhì)，才能自覺地把素質(zhì)教育和教學(xué)緊密結(jié)合起來。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí)，必須依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的認(rèn)識(shí)規(guī)律，在每一個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，創(chuàng)造情境，使學(xué)生的主體作用充分發(fā)揮。發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，應(yīng)貫穿語文教學(xué)過程的始終。從教學(xué)目標(biāo)的確定，到學(xué)習(xí)成績(jī)的考核，都應(yīng)該讓學(xué)生參與。如果做到這一點(diǎn)，由“要我學(xué)”變成了“我要學(xué)”;“參與”成了實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)主體性教育操作上的有效途徑。小學(xué)語文教學(xué)主體性教育只僅僅讓學(xué)生參與還是不夠的，教師還要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。這是讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇的先決條件。下面簡(jiǎn)單地介紹一下具體的操作方法，以求大家共同學(xué)習(xí)和探討。

第一，為每個(gè)學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)。在語文教學(xué)中，不僅在于讓學(xué)生參與，更重要的還在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)成功的參與，并在參與的過程中體會(huì)到成功的喜悅和獲得自己求知的成就感。獲得成功的體驗(yàn)是增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)，有效投入學(xué)習(xí)的根本動(dòng)因。學(xué)生的學(xué)習(xí)成功是一個(gè)多層次完成的過程，需要不斷進(jìn)行階段性自我調(diào)整，而自我功效感的獲得，這是自我調(diào)整、自我激發(fā)的良性手段。自我成功效感即對(duì)自己學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)和肯定。而這又有賴于讓學(xué)生有更多的參與機(jī)會(huì)，有更多的表現(xiàn)自己成功的機(jī)會(huì)，并體驗(yàn)這種成功所帶來的教師和同學(xué)對(duì)自己的認(rèn)可和肯定，從而強(qiáng)化積極的自我評(píng)價(jià)，進(jìn)一步增強(qiáng)自信心，去爭(zhēng)取更大的成功。

第二，要形成持久活躍的群體參與氛圍，是增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生參與意識(shí)良好環(huán)境的動(dòng)因。長(zhǎng)期處于具有積極參與習(xí)慣和傳統(tǒng)的群體之中的個(gè)體，自然會(huì)形成較之其它群體之中的個(gè)體更強(qiáng)烈的參與意識(shí)。

第三，為每一個(gè)學(xué)生提供自主選擇的機(jī)會(huì)，面向全體學(xué)生。讓學(xué)生能夠自覺的參與而非盲目的參與，自覺參與是學(xué)生自主選擇的結(jié)果。每個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的選擇，由于學(xué)生的基礎(chǔ)和能力的不同，也由于他們的出發(fā)點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)是不同的，所以做出的選擇也是不同的，這就要求我們教師要面相全體學(xué)生。所謂面向全體，是面向存在諸多差異的個(gè)體所組成的全體。學(xué)生參與教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)重視兩種學(xué)生參與:一是性格內(nèi)向的，二是成績(jī)特別差的。他們是最容易成為局外人的一部分學(xué)生。如果長(zhǎng)期使他們當(dāng)旁觀者，不能與其他同學(xué)協(xié)同共鳴，則是與學(xué)生參與教學(xué)宗旨相違背的。

第四，設(shè)置坡度。這是為每一個(gè)學(xué)生提供由其自主選擇適當(dāng)臺(tái)階的階梯的構(gòu)筑特點(diǎn)，基于教師對(duì)學(xué)生特點(diǎn)的了解。它不應(yīng)是一成不變的，而是教師應(yīng)給予調(diào)整變化的。

第五，讓學(xué)生模仿式參與這是難度最低的參與，也是最基本的學(xué)生參與的學(xué)習(xí)方式。其動(dòng)態(tài)模式是由完整的示范到示范部分的逐步減少;由教師示范到示范角色逐步由學(xué)生承擔(dān);由簡(jiǎn)單的動(dòng)作模仿，到難度更高的語言表達(dá)模仿;由單項(xiàng)模仿到綜合性整體模仿，再到獨(dú)立完成。

第六，學(xué)會(huì)“試悟式參與”。這是具有較高難度的參與，是以培養(yǎng)理解能力和求同思維為主的學(xué)生參與的學(xué)習(xí)方式。其關(guān)鍵之處是鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解，肯定學(xué)生的參與積極性，培養(yǎng)學(xué)生服從真理、尊重客觀規(guī)律的良好品質(zhì)。這多在新授課中使用。

第七，學(xué)生“創(chuàng)造式參與”。這是思維要求高、參與難度最大的學(xué)生參與的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)基本的求異思維的方法，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造精神，多在綜合運(yùn)用時(shí)使用。

操作要點(diǎn):

我們的口號(hào)是:給學(xué)生一個(gè)選擇的余地。選擇是多方面的。一是認(rèn)知過程中的選擇余地;二是參與過程中的選擇余地;三是發(fā)展特長(zhǎng)的選擇余地。這三條選擇的渠道，雖相互影響，相互促進(jìn)，但操作上不分先后，視學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，擇易而行，繼而相互遷移。

發(fā)展性策略:

要點(diǎn)之一:讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自我角色的理解。具體要求是:

第一，發(fā)展學(xué)生責(zé)任的意識(shí)。“學(xué)會(huì)參與”是指學(xué)生在與環(huán)境取得認(rèn)同的基礎(chǔ)上，在教育、教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一種傾向，即他能正確認(rèn)知周圍環(huán)境以及自己應(yīng)該承擔(dān)的角色，并主動(dòng)地學(xué)會(huì)承擔(dān)之。動(dòng)機(jī)和能力是參與的兩大要素，動(dòng)機(jī)是參與的動(dòng)力系統(tǒng)，是成功參與的首要條件。責(zé)任感是理性的深層動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生達(dá)到這樣的動(dòng)機(jī)水平，是“學(xué)會(huì)參與”教學(xué)所追求的目標(biāo)之一。

第二，發(fā)展學(xué)生的自我評(píng)價(jià)能力。“學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)”是“學(xué)生參與”的一個(gè)重要方面。根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，具體要示是3個(gè):學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)最基本的正確方法，即實(shí)事求是;能看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能指出別人的優(yōu)缺點(diǎn);通過自我評(píng)價(jià)，確立自信心，不斷確定新的努力目標(biāo)。

要點(diǎn)之二:讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自我行為的規(guī)范。其根本要求是為學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)未來社會(huì)的要求奠定基礎(chǔ)。

我們要給每個(gè)學(xué)生一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。一是展現(xiàn)個(gè)性，二是展現(xiàn)能力，三是展現(xiàn)學(xué)業(yè)成果。讓學(xué)生在待展現(xiàn)的滿足中認(rèn)識(shí)自我，規(guī)范自我，評(píng)價(jià)自我，發(fā)展自我。應(yīng)該給予所有的學(xué)生以同等的展現(xiàn)機(jī)會(huì)。在學(xué)生參與教學(xué)中，由于參與量的遞進(jìn)，參與難度的遞進(jìn)，參與主動(dòng)性的遞進(jìn)，自我評(píng)價(jià)能力的遞進(jìn)，學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)素質(zhì)將有一個(gè)較大的飛躍，取得較好的成績(jī)。