馮方盛

(溫州大學(xué)城市學(xué)院,浙江溫州325035)

近年來(lái)創(chuàng)業(yè)教育在各個(gè)高校中迅速發(fā)展,并已經(jīng)成為高等教育界廣泛關(guān)注的領(lǐng)域。然而一提到創(chuàng)業(yè)教育,人們更多地將其理解為一種對(duì)創(chuàng)業(yè)新技能的掌握,如如何引入風(fēng)險(xiǎn)資本、如何設(shè)立企業(yè)、如何將自己的科研成果孵化為產(chǎn)業(yè)等,而較少關(guān)注創(chuàng)業(yè)人格的教育和培養(yǎng)[1]60。人們還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)人格對(duì)創(chuàng)業(yè)的價(jià)值。良好的風(fēng)險(xiǎn)投資和社會(huì)創(chuàng)業(yè)文化是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的外部條件,完善的創(chuàng)業(yè)人格是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力和心理保證。創(chuàng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是創(chuàng)業(yè)者人格的競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前高校創(chuàng)業(yè)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的涵義及構(gòu)成

從心理學(xué)上分析,人格是“指?jìng)€(gè)人穩(wěn)定的心理品質(zhì),它主要包括人格傾向性和人格心理特征兩個(gè)方面。前者包括人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和信念等,決定著人對(duì)現(xiàn)實(shí)態(tài)度、趨向和選擇,后者包括人的能力、氣質(zhì)和性格,決定著人的行為方式的個(gè)人特征。”[2]也就是說(shuō),人格是人的個(gè)性品格的集合,它是決定人的獨(dú)立思考和行為的個(gè)人內(nèi)部身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織。相應(yīng)地,創(chuàng)業(yè)人格就是決定創(chuàng)業(yè)者獨(dú)特的創(chuàng)業(yè)思想和行為的內(nèi)部身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織[3]。美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)專(zhuān)家霍蘭德指出:具有創(chuàng)業(yè)人格的人在興趣、能力、態(tài)度及價(jià)值觀等方面均表現(xiàn):“喜歡冒險(xiǎn)、競(jìng)爭(zhēng),通常體力充沛、生活緊湊、個(gè)性積極;社交能力較強(qiáng),是協(xié)調(diào)溝通的高手;在工作上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的進(jìn)取心,不愿花太多的時(shí)間去做科學(xué)研究等等?！盵4]由此可知,創(chuàng)業(yè)者不同于一般從業(yè)者,其人格也具有不同于一般從業(yè)者的特有個(gè)性。

創(chuàng)業(yè)人格是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),是一個(gè)創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓者應(yīng)具有的基本的性格特征。這種性格特征不僅僅包括道德上的品質(zhì),它應(yīng)是一種多種影響因子共同作用的整體,從而影響創(chuàng)業(yè)者的思想和行為。有學(xué)者指出,企業(yè)家人格可以隱喻為一個(gè)擁有多重變量的函數(shù),其函數(shù)構(gòu)建如P=f(a,v,i,m,n,…)其中:P是企業(yè)家的人格;a是政治品格;v是專(zhuān)業(yè)資格;i是道德情操;m是心理素質(zhì);n是影響企業(yè)家人格的其他因素[5]。作為“準(zhǔn)企業(yè)家”,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的人格也應(yīng)當(dāng)包括政治品格、專(zhuān)業(yè)資格、道德情操、心理素質(zhì)以及其他因素。但是“思想政治品格”是當(dāng)代大學(xué)生最為基本的要求品質(zhì),所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格中不重復(fù)這個(gè)品格,其函數(shù)簡(jiǎn)化為P=f(v,i,m,n,…)其中:P是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的人格;v是專(zhuān)業(yè)資格;i是道德情操;m是心理素質(zhì);n是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的其他因素。

(一)專(zhuān)業(yè)資格

專(zhuān)業(yè)資格并不是指大學(xué)生在某技術(shù)領(lǐng)域或者某項(xiàng)技術(shù)方面有專(zhuān)長(zhǎng),甚至有精深的研究成果,而是指大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具有一定的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)和管理的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平。作為創(chuàng)業(yè)者重要的不是掌握多少的知識(shí),而是要有經(jīng)營(yíng)和管理的知識(shí)和能力,能夠駕馭企業(yè)和市場(chǎng)的組織和運(yùn)作,并有投資風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)等。當(dāng)前各個(gè)高校都要積極鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),但是學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)往往缺乏認(rèn)識(shí),特別是對(duì)行業(yè)的投資和市場(chǎng)的運(yùn)作。學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育也僅是從理論或者模擬創(chuàng)業(yè)實(shí)踐方面指導(dǎo)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對(duì)創(chuàng)業(yè)有一番熱情,但卻由于缺乏創(chuàng)業(yè)所需的經(jīng)營(yíng)和管理能力致使創(chuàng)業(yè)很快失敗。創(chuàng)業(yè)不是一個(gè)普適性的行業(yè)。創(chuàng)業(yè)者有著特定的創(chuàng)業(yè)人格,其中很重要的就是具備經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代管理的知識(shí)和能力。

(二)道德情操

高尚的人格是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的道德層面,其主要包括誠(chéng)實(shí)守信的觀念和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感兩個(gè)方面。首先,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過(guò)程是一個(gè)多元素相互作用的過(guò)程,除了必備的物質(zhì)條件外,個(gè)體的創(chuàng)造性活動(dòng)、一定的人際交往都是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中重要的組成部分?！罢\(chéng)信為本,操守為重”是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的必然要求,也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格教育的基本內(nèi)容。創(chuàng)業(yè)要成功,產(chǎn)品和服務(wù)要贏得社會(huì)、組織和消費(fèi)者個(gè)人,就必須取信于人。其次,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格教育要求學(xué)生不能僅為自己負(fù)責(zé),也要有一定的社會(huì)責(zé)任感。這就要求學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,不能以財(cái)富的富足當(dāng)做唯一追求的創(chuàng)業(yè)目標(biāo),而是要考慮財(cái)富增加的同時(shí),所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。人之所以要?jiǎng)?chuàng)業(yè),不僅與個(gè)人的利益息息相關(guān),而且與校園、社會(huì)中其他的利益攸關(guān)方是緊緊聯(lián)系在一起的。大學(xué)生應(yīng)該以身在校園、心系社會(huì),滿(mǎn)懷強(qiáng)烈的求知欲望走進(jìn)課堂學(xué)習(xí),肩負(fù)回報(bào)社會(huì)的責(zé)任跨入社會(huì)創(chuàng)業(yè)。

(三)心理素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)作為一種風(fēng)險(xiǎn)投資,需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者擁有面臨市場(chǎng)風(fēng)云中各種突發(fā)事件的沖擊時(shí)較強(qiáng)的心理素質(zhì),特別是堅(jiān)韌的意志。在創(chuàng)業(yè)初始階段,創(chuàng)業(yè)者大多激情澎湃,這在青年大學(xué)生中表現(xiàn)得更為充分。他們思想開(kāi)放,思維敏捷,自信樂(lè)觀,目標(biāo)遠(yuǎn)大,具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。但是他們社會(huì)閱歷簡(jiǎn)單,缺少競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與事物的辨別能力,往往在遭遇挫折時(shí),容易氣餒和放棄目標(biāo)。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)令人興奮而又十分沉重的話(huà)題,需要付出很大的代價(jià),隨時(shí)要面臨著一次次的失敗。如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí)就會(huì)被困難所嚇倒,就會(huì)前功盡棄,半途而廢,終將一事無(wú)成。創(chuàng)業(yè)人格要求創(chuàng)業(yè)者必須有從容應(yīng)對(duì)外部環(huán)境和創(chuàng)業(yè)條件的變化,保持鍥而不舍、百折不撓的斗志,始終將創(chuàng)業(yè)第一線(xiàn)看作是施展自己才華的舞臺(tái)、磨煉自我意志的熔爐。只有擁有堅(jiān)韌意志的創(chuàng)業(yè)人格,才能使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)得到成功,而不斷克服苦難的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)將會(huì)成為有志成才者終身受益的精神財(cái)富。

二、高校實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)的途徑

要樹(shù)立人們的創(chuàng)業(yè)意識(shí),就必須進(jìn)行創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)。但是人格的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的專(zhuān)業(yè)資格、道德情操以及心理素質(zhì)的培養(yǎng)都是一種潛移默化的文化沉淀的過(guò)程,不能一蹴而就。因此,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)不能僅僅依靠專(zhuān)業(yè)教育,也不能僅僅依靠第二課堂的學(xué)習(xí),而是將創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)納入到學(xué)校整體的育人體系中,根據(jù)創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)目標(biāo),綜合采取各種教學(xué)手段,對(duì)大學(xué)生的思想和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行滲透。

在對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)的具體措施上,既要在創(chuàng)業(yè)精神培育上進(jìn)行理論指導(dǎo),又要在創(chuàng)業(yè)環(huán)境上給予財(cái)力支持,更重要的是在創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)和實(shí)踐中,給予大學(xué)生們?nèi)宋闹髁x的關(guān)懷,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)人格的榜樣,從而使得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在專(zhuān)業(yè)資格、道德情操和心理素質(zhì)上得到大幅度提高,為開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)做好準(zhǔn)備。

(一)培育創(chuàng)業(yè)精神

培育創(chuàng)業(yè)精神,主要是指培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者良好的道德情操和心理素質(zhì)。它主要是幫助大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的信念和高尚的人格,深化大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格和道德認(rèn)識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生朝著正確的創(chuàng)業(yè)道路發(fā)展。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格教育中,教育學(xué)生在掌握技能的同時(shí),幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,引導(dǎo)他們對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格教育進(jìn)行正確思考、深化認(rèn)識(shí),能夠在漫長(zhǎng)艱苦的創(chuàng)業(yè)道路上始終朝著既定的創(chuàng)業(yè)目標(biāo)和理想前進(jìn)。

高校可以設(shè)置專(zhuān)門(mén)課程,或者在《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃》課程中進(jìn)行創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng),幫助大學(xué)生入校之后就開(kāi)始樹(shù)立創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)他們勇于創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、善于合作、愛(ài)崗就業(yè)、不斷學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)也幫助他們樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,積極促進(jìn)人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展,自覺(jué)執(zhí)行自身對(duì)社會(huì)和學(xué)校的道德責(zé)任和法律責(zé)任。即使是“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,也應(yīng)該超越現(xiàn)實(shí)功利,樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)”[6]。

(二)營(yíng)造創(chuàng)業(yè)環(huán)境

人是環(huán)境的產(chǎn)物,要想形成健全的創(chuàng)業(yè)人格,不可能脫離一定的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。優(yōu)化大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格形成的必要外部條件。因此,高校要加大科教投入力度,努力改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境的硬件設(shè)施。據(jù)溫州大學(xué)城市學(xué)院學(xué)生創(chuàng)業(yè)情況統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,“約65%的人覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),具體為學(xué)校提供配套資金,將創(chuàng)業(yè)課程納入必修課,提供場(chǎng)地、實(shí)驗(yàn)設(shè)備等環(huán)境和服務(wù)?！?/p>

同時(shí),高校要努力增加學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)創(chuàng)業(yè)鍛煉來(lái)培養(yǎng)完善的創(chuàng)業(yè)人格。教師要努力做到課內(nèi)活動(dòng)與課外活動(dòng)相結(jié)合,集體活動(dòng)與個(gè)體獨(dú)立活動(dòng)相結(jié)合,進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生積極、主動(dòng)地參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的熱情。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō),積極的實(shí)踐能帶來(lái)及時(shí)的反饋和成就感,也能帶來(lái)成功的喜悅,切切實(shí)實(shí)地投入到實(shí)踐中去,定能磨煉出健全的創(chuàng)業(yè)人格。學(xué)校要專(zhuān)門(mén)設(shè)立學(xué)生自由辯論室、努力進(jìn)行掛職實(shí)踐活動(dòng)等,讓有條件的學(xué)生自己先當(dāng)老板,開(kāi)展實(shí)際創(chuàng)業(yè)。學(xué)校也可以把校內(nèi)一些營(yíng)業(yè)性質(zhì)的場(chǎng)所承包給學(xué)生,使學(xué)生從創(chuàng)業(yè)中直接感受自己的價(jià)值,樹(shù)立成就感,讓學(xué)生的人格和經(jīng)驗(yàn),在實(shí)際操作中得到培養(yǎng)和積累。

理想的創(chuàng)業(yè)人格必須在各種環(huán)境中磨煉,當(dāng)今社會(huì)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),年輕人就需要大膽展示自己、充分展示自己,努力把握各種有利機(jī)會(huì)。環(huán)境在影響人們的同時(shí),也為人們準(zhǔn)備了一份智慧和才能,良好的創(chuàng)業(yè)人格就是在逆境中形成和發(fā)展起來(lái)的。

(三)樹(shù)立創(chuàng)業(yè)榜樣

“桃李不言,下自成蹊”,良好人格的形成需要榜樣的引路和激勵(lì),這甚至比正規(guī)課程更有效。在創(chuàng)業(yè)人格的形成過(guò)程中,不同創(chuàng)業(yè)榜樣的作用各不相同。榜樣示范和典型引導(dǎo),便是對(duì)創(chuàng)業(yè)者專(zhuān)業(yè)資格、道德情操以及心理素質(zhì)教育的最好的方法。

高校對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)上可確立名師輔導(dǎo)制度。高校應(yīng)該利用中外著名創(chuàng)業(yè)人才的良好人格引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng),通過(guò)請(qǐng)社會(huì)上的創(chuàng)業(yè)成功者走進(jìn)校園,特別是創(chuàng)業(yè)成功的校友現(xiàn)身說(shuō)法,使理論和實(shí)踐相結(jié)合。本校成功校友“對(duì)學(xué)生的激勵(lì)和影響作用十分巨大,榜樣的力量是無(wú)窮的,大學(xué)生自我選定的創(chuàng)業(yè)榜樣,是自己志向、目標(biāo)的具體化、形象化”[7]。這對(duì)于學(xué)生本身的創(chuàng)業(yè)人格教育將會(huì)有極大的幫助。同時(shí),在幫助學(xué)生確定榜樣目標(biāo)時(shí),也要給學(xué)生界定和理解企業(yè)家的定義和內(nèi)涵,使學(xué)生在追求創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí),也要有一定的社會(huì)責(zé)任感。如果只知道一味地追求財(cái)富和成功,而不去實(shí)踐符合自己身份的社會(huì)責(zé)任,那樣就僅僅是個(gè)老板,而不能稱(chēng)之為企業(yè)家。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)本地具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家,而不是只知道追求財(cái)富的小老板,這是高校在為學(xué)生確立榜樣過(guò)程中所要考慮的問(wèn)題。

三、實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格培養(yǎng)的實(shí)例:以溫州大學(xué)為例

溫州大學(xué)依托區(qū)域經(jīng)濟(jì)與文化的優(yōu)勢(shì),把創(chuàng)業(yè)教育作為學(xué)校教育教學(xué)和人才培養(yǎng)模式改革的重要舉措,注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型高級(jí)人才的培養(yǎng),已經(jīng)逐漸走出了一條較有特色的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育之路,成為國(guó)家級(jí)創(chuàng)業(yè)教育人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)的成長(zhǎng)路上“成人成才”,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)至關(guān)重要。溫州大學(xué)在創(chuàng)業(yè)精神培育、創(chuàng)業(yè)環(huán)境優(yōu)化及創(chuàng)業(yè)榜樣樹(shù)立等層面,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)進(jìn)行了諸多積極的探索和實(shí)踐,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)及成功創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了科學(xué)有利的條件。

(一)寓創(chuàng)業(yè)人格教育于學(xué)校育人體系,培育創(chuàng)業(yè)精神

溫州大學(xué)以溫州人的創(chuàng)業(yè)精神為指導(dǎo),將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)融入到學(xué)校的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育、思想政治教育及創(chuàng)業(yè)課程體系的教育中,融入到學(xué)校整體的育人體系中,激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí),積極培育大學(xué)生“自主、吃苦、冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、合作”的創(chuàng)業(yè)精神。

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育通常設(shè)有《認(rèn)識(shí)自我》《職業(yè)測(cè)評(píng)——職業(yè)興趣、職業(yè)人格、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)能力》《大學(xué)生核心就業(yè)力概述》《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)》等課程,同時(shí)開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)模塊——《SYB創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)》《SYB大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn):“5+X”》等,在理論與實(shí)踐課程的設(shè)計(jì)中,突出創(chuàng)業(yè)教育,注重學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)。大學(xué)生思想政治教育以學(xué)生思想、政治、道德等為主要教育內(nèi)容,以提升大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和培養(yǎng)大學(xué)生的主體性為主要教育目標(biāo)。通過(guò)思想政治教育,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不息的意志、獨(dú)立健全的人格、奮發(fā)創(chuàng)業(yè)的理想和堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)的信念。溫州大學(xué)創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)學(xué)院面向?qū)W校二級(jí)學(xué)院招收優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)人才開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)先鋒班,在創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)計(jì)上,通過(guò)人力資源管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)管理、商務(wù)禮儀、稅法、經(jīng)濟(jì)法等課程,不僅培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的理論知識(shí)和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信的良好道德品質(zhì),勇于承擔(dān)責(zé)任、敢于經(jīng)受挫折的良好心理素養(yǎng),及對(duì)學(xué)校、對(duì)自己、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

(二)寓創(chuàng)業(yè)人格教育于創(chuàng)業(yè)實(shí)踐管理體系,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境

在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神及創(chuàng)業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),溫州大學(xué)十分注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的科學(xué)管理,對(duì)有創(chuàng)業(yè)意向的學(xué)生既給予人文關(guān)懷,更努力提供并不斷改善學(xué)生創(chuàng)業(yè)的硬件條件。學(xué)校構(gòu)建了三級(jí)聯(lián)動(dòng)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐體系,做到“學(xué)校有創(chuàng)業(yè)園、學(xué)院有創(chuàng)業(yè)中心、專(zhuān)業(yè)有創(chuàng)業(yè)工作室”,并且特別成立了創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)學(xué)院,對(duì)全校的創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行統(tǒng)籌安排和管理。

學(xué)校創(chuàng)業(yè)園占地1400多平方米,能同時(shí)容納40多個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),為在校大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。創(chuàng)業(yè)園具有孵化器功能,也是學(xué)生和企業(yè)、社會(huì)溝通的橋梁。園區(qū)建有科學(xué)規(guī)范的管理制度,吸納學(xué)生建立實(shí)體化的創(chuàng)業(yè)公司或創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)入駐,讓學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中一展身手,也讓其他學(xué)生感受創(chuàng)業(yè)的氛圍,耳濡目染,讓學(xué)生在從事研發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)、商業(yè)服務(wù)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中掌握本領(lǐng)。

學(xué)校設(shè)立創(chuàng)業(yè)園管理服務(wù)中心對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)規(guī)范的管理。在入園審核方面,對(duì)入駐的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)成員在思想道德、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面均有較高的要求,團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人在原則上先要經(jīng)過(guò)學(xué)?！皠?chuàng)業(yè)先鋒班”的學(xué)習(xí)培訓(xùn),并邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)及創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)審,經(jīng)公示后才能確定入園。在入園后的管理方面,中心將一切管理事務(wù)納入到法制軌道上,在園區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理、安全管理、經(jīng)營(yíng)管理、各項(xiàng)基金管理等方面,均做到有章可循,有法可依,減少管理的隨意性;雖然創(chuàng)業(yè)園是學(xué)生校內(nèi)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐具有低成本、低風(fēng)險(xiǎn)、高成功的先發(fā)優(yōu)勢(shì),但為了提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)能力,借鑒溫州經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的企業(yè)入園進(jìn)駐程序,為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)頒發(fā)創(chuàng)業(yè)園經(jīng)營(yíng)執(zhí)照,要接受工商、會(huì)計(jì)服務(wù)中心的審計(jì),引入優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的考核與獎(jiǎng)懲方面,制定有《溫州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園評(píng)估考核標(biāo)準(zhǔn)》,每年進(jìn)行兩次考核,評(píng)估合格的團(tuán)隊(duì),根據(jù)學(xué)校《課外項(xiàng)目學(xué)分管理辦法》,給予相應(yīng)的學(xué)分,評(píng)選優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和創(chuàng)業(yè)新星,給予獎(jiǎng)勵(lì),評(píng)估不合格的團(tuán)隊(duì)則勒令其退出園區(qū)。創(chuàng)業(yè)園還十分注重創(chuàng)業(yè)文化的營(yíng)造和積淀,以浙商文化和溫州人精神為導(dǎo)向,培育學(xué)生“敢為人先、勇于拼搏、吃苦耐勞、自強(qiáng)不息”的創(chuàng)業(yè)精神。

(三)寓創(chuàng)業(yè)人格教育于第二課堂培訓(xùn)體系,樹(shù)立創(chuàng)業(yè)榜樣

改革開(kāi)放30多年,溫州人敢為天下先,憑著“自主改革、自擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、自我發(fā)展、自強(qiáng)不息”的自主創(chuàng)業(yè)精神,溫州人在全省、全國(guó)甚至全球,走出了一條脫貧致富的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。通過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)起家的諸多溫州民營(yíng)企業(yè)家,是大學(xué)生的偶像,他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)實(shí)版的“活教材”。多年來(lái),學(xué)校十分注重創(chuàng)業(yè)榜樣,尤其是許多創(chuàng)業(yè)成功的校友的勵(lì)志作用,聘請(qǐng)溫州正泰集團(tuán)、德力西集團(tuán)、紅蜻蜓集團(tuán)、奧康集團(tuán)、大虎打火機(jī)廠等知名企業(yè)的創(chuàng)始人或重要負(fù)責(zé)人(其中多數(shù)為溫大校友)來(lái)?yè)?dān)任大學(xué)生的“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”,拓展創(chuàng)業(yè)教育第二課堂培訓(xùn)。通過(guò)課堂講授或定期舉辦企業(yè)家論壇,邀請(qǐng)有著豐富創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和成功經(jīng)驗(yàn)的“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”與大學(xué)生面對(duì)面溝通,“零距離”交流,為大學(xué)生解惑答疑,指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè),使大學(xué)生們不僅從他們身上學(xué)到許多創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)知識(shí)和能力,并且學(xué)習(xí)他們創(chuàng)業(yè)中所體現(xiàn)的良好道德素養(yǎng)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

四、結(jié) 語(yǔ)

思想決定行動(dòng),行動(dòng)反映思想。加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)是順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的需要,是促進(jìn)高校創(chuàng)業(yè)教育改革的需要,更是決定著大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是否成功的關(guān)鍵。人要?jiǎng)?chuàng)業(yè),首先應(yīng)當(dāng)擁有創(chuàng)業(yè)意識(shí)與創(chuàng)業(yè)人格。沒(méi)有創(chuàng)業(yè)意識(shí),即使掌握了創(chuàng)業(yè)技巧也無(wú)濟(jì)于事;沒(méi)有創(chuàng)業(yè)人格,便不能使創(chuàng)業(yè)活動(dòng)持久化和健康化。要樹(shù)立大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí),就必須對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)業(yè)人格的教育,提倡對(duì)創(chuàng)業(yè)人格的培養(yǎng)是今后高校創(chuàng)業(yè)教育的核心部分,是從根本上改變高校創(chuàng)業(yè)教育中“廣、泛、濫”的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,是高校培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才的基本途徑,也是地方高校結(jié)合地方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)自身發(fā)展的需要。因此,只有進(jìn)行了創(chuàng)業(yè)人格教育,樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí),人們才能愿意、樂(lè)意去創(chuàng)業(yè),才能“使我們的科研選題傾向于生產(chǎn)力價(jià)值評(píng)判,使科研真正成為第一現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力”[1]62。

[1]饒世權(quán).論創(chuàng)業(yè)人格教育的價(jià)值[J].中國(guó)發(fā)展,2004(3).

[2]張艷利.論教師人格及其教育價(jià)值[D].武漢:華中師范大學(xué),2010:9.

[3]唐烈瓊,周永衛(wèi).論當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)人格缺陷及其健全策略[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2004(6):74-77.

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