李小三
(中國井岡山干部學院 江西 井岡山 343600)
關于毛澤東的話題,是一個永恒的話題。在我國的圖書市場上,寫毛澤東的書籍林林總總,但沒有一種是虧本的。這是為什么?筆者以為,它反映了一種民眾與領袖的情結,反映了人民對毛澤東的愛戴和崇敬,反映了毛澤東思想的無限魅力。毛澤東是我們黨、人民軍隊和共和國的主要締造者,是偉大的政治家、哲學家、軍事家、著名詩人,是偉大的民族英雄。他的思想、他的智慧,是我們黨和人民取之不盡、用之不竭的精神財富。胡錦濤總書記在紀念建黨90周年大會講話中指出,90年來,我們黨團結帶領人民在中國這片古老的土地上,書寫了人類發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩,集中體現為完成和推進了三件大事:第一件大事,我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命,實現了民主獨立、人民解放;第二件大事,我們黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命,確立了社會主義基本制度;第三件大事,我們黨緊緊依靠人民進行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。眾所周知,這三件大事中,毛澤東不僅直接領導了前兩件大事,而且與第三件大事息息相關。他是中國現代化建設的奠基人。
可以這樣說,毛澤東一生的輝煌事業(yè)是在井岡山奠定的。井岡山革命根據地的創(chuàng)建,是中國共產黨人和井岡山軍民集體奮斗的結果。然而,毛澤東作為井岡山革命根據地的主要創(chuàng)始人,無論是理論上還是實踐上,對井岡山革命根據地的創(chuàng)建和發(fā)展都建立了蓋世之功。所以,我們在井岡山上談學習毛澤東,有著特殊的意義。那么我們應該向毛澤東學習什么呢?概括地講,就是要學習毛澤東的精神:從來不信邪、不怕鬼;就是要學習毛澤東方法:從實踐中學習,善于抓主要矛盾,不被浮云遮住望眼;就是要學習毛澤東的立場:一輩子都在捍衛(wèi)工農大眾永遠做國家的主人。今天,我們尤其要學習毛澤東的大氣概、大情懷、大智慧。
氣概,指正直豪邁的態(tài)度,或指在某種活動中及生存方式中表現出來的態(tài)度、舉動或氣勢。大氣概,就是指升騰于表面之上的非凡而豪邁的氣勢。
毛澤東的大氣概首先體現在他 “以天下為己任”的雄心壯志上。從 “男兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不回”到“太平世界,環(huán)球同此涼熱”,毛澤東從來就具有崇高而遠大的志向,一生都是在 “求真” “求善” “求美”。他始終堅定地認為,中國必須獨立,中國必須解放,中國的事情必須中國人自己做主。為了建立一個沒有外來強權干預,沒有內在壓迫剝削,人民安居樂業(yè),走共同富裕道路的新中國,他歷盡艱辛萬苦,奮斗終身,體現了一個曠世偉人獨具的大氣概。
毛澤東的大氣概體現在他對一切困難和敵對勢力的藐視上。1950年6月25日朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā),金日成請求中國出兵。此時的中國,大陸尚未完全解放,多年戰(zhàn)爭留下了滿目瘡痍,紅色政權亟待鞏固,百廢待興。原本承諾出動空軍和提供武器的蘇聯(lián)突然拒絕入朝參戰(zhàn)。就在這危機四伏的時刻,毛澤東等人慎重研究,權衡利弊,以超人的勇氣、堅強的意志和驚人的膽魄作出了出兵朝鮮的決定。實事正如毛澤東所料: “一切反動派都是紙老虎!”朝鮮戰(zhàn)爭的勝利,使中華民族真正屹立于世界民族之林。此外,毛澤東所作的 “雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越!”“不管風吹浪打,勝似閑庭信步!” “敵軍圍困萬千重,我自巋然不動!”等一系列蘊含大無畏英雄氣概、膾炙人口的詩句,今天讀來仍然無不令人蕩氣回腸!
毛澤東的大氣概體現在他團結人、愛護人的寬廣胸懷上。井岡山斗爭時期的紅軍來自四面八方、各個階層,隊伍成分極其復雜,人員素質也參差不齊。有黃埔軍校畢業(yè)生,有來自各地的農軍領袖,還有長期生活在井岡山的綠林頭領。如果不能把這些人團結起來,做到人盡其才,就可能成為一盤散沙,無法形成一支整體的力量與強大的敵人進行抗衡。毛澤東在紅四軍成立大會上就號召“兩軍團結起來,互相學習,共同戰(zhàn)斗,把革命紅旗插遍全中國”。他采取團結、改造的正確方針,經過耐心的政治教育和嚴格的軍事訓練,提高了農民自衛(wèi)軍指戰(zhàn)員的思想覺悟,成功地把王佐、袁文才的“只信仰個人,不相信群眾”的散漫的“綠林武裝”改造成了“跟我們一道走的真正革命武裝”,袁、王的部隊發(fā)展為紅四軍的4個主力團之一。沒有一種大氣概,就不可能做到這一點,同樣也不可能有后來的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。
毛澤東的大氣概還體現在他面對挫折仍然能夠做到顧全大局、相忍為黨的豁達氣度上。他本人對人生事業(yè)的領悟有過精辟的概括,集中體現在他在愛女李訥大學畢業(yè)時送給她的四句話上。第一句話:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!钡诙湓挘骸皬氐椎奈ㄎ镏髁x者是無所畏懼的?!钡谌湓挘骸暗缆肥乔鄣?,前途是光明的?!钡谒木湓挘骸霸诿\的迎頭痛擊下頭破血流仍不回頭。”土地革命時期,由于黨內錯誤思想路線作怪,毛澤東曾先后三次受到“紀律處分”,可謂是“三落三起”。第一次受到紀律處分是在1927年11月,由于中央出現“左”傾盲動錯誤,指責毛澤東等人犯了 “軍事投機”的錯誤,撤銷他的湖南省委委員和中央臨時政治局候補委員職務。毛澤東表示服從組織決定,但是對于重大政治原則問題如中國革命道路問題,他決不退讓。第二次 “紀律處分”是在1929年6月22日,紅四軍黨的 “七大”給毛澤東嚴重警告處分,并決定由陳毅接任他的前委書記職務。毛澤東服從會議的決定,離開了紅四軍前委的領導崗位,到閩西養(yǎng)病,同時指導閩西特委工作。第三次 “紀律處分”是在1931年11月初中共中央蘇區(qū)第一次代表大會 (贛南會議)上撤銷了毛澤東的蘇區(qū)中央局書記職務。1932年10月上旬的寧都中央局擴大會議上又撤銷了他的紅一方面軍總政委和總前委書記職務,只保留了中華蘇維埃共和國臨時中央政府主席一職。在隨后的中央開展的反對鄧、毛、謝、古的所謂 “江西羅明路線”的斗爭,再次打擊了毛澤東,嚴重損害了毛澤東在黨和紅軍中的威信。但無論職務發(fā)生如何變化,他都以大局為重,既堅持自己的正確意見,又能服從組織決定,表現了一個共產黨人的宏大氣概。
在人生和事業(yè)遇到挫折,處在低谷和逆境時怎么辦?從毛澤東的歷史經驗中,我們可以學習借鑒四條根本性的態(tài)度和方法:一是不消極對待;二是不放過任何機遇;三是不簡單行事;四是不動搖信念。
毛澤東之所以有這種大氣概,最根本的就是因為他沒有自己的任何私利,考慮的只有國家、民族和集體的利益。今天,領導干部學習毛澤東的大氣概,就是要能夠在改造客觀世界的同時主動改造主觀世界,保持崇高的精神追求,升華自己的思想境界,以對人民負責、對歷史負責的態(tài)度,面對科學發(fā)展過程中出現的問題敢于擔當,面對西化分化的圖謀善于把自己的事情辦好,面對各種困難時哪怕犧牲生命也要迎難而上,表現出共產黨人特有的氣概。
情懷,指含有某種感情的心境;大情懷,指對待人或事物獨特而深厚的感情。毛澤東對中國人民,似乎天生就有一種割舍不斷的大情懷。
毛澤東的大情懷體現在充分尊重人民群眾主體地位上。他曾經教導全黨:“從群眾中集中起來又到群眾中堅持下去,以形成正確的領導意見,這是基本的領導方法”。毛澤東不僅這樣教導全黨,而且還身體力行、率先垂范,即使是在革命戰(zhàn)爭年代里,在戰(zhàn)事十分頻繁的情況下,仍然堅持深入群眾、深入實踐進行大量嚴謹細致的調查研究,真實了解人民意愿,傾聽人民呼聲,充分尊重人民群眾的主體地位。
毛澤東的大情懷體現在緊緊依靠人民群眾上。在黨的七大政治報告中,毛澤東指出:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動力?!卑讶嗣袢罕娍醋魇侵袊锩鸵磺惺聵I(yè)的力量之基、勝利之本。1946年8月,毛澤東在 《和美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》中指出:決定戰(zhàn)爭勝敗的是人民,共產黨領導的革命戰(zhàn)爭稱為人民戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭勝負由敵對雙方政治、經濟、軍事、自然地理和主觀指導能力等諸因素決定。而這種決定作用歸根結底要通過人民群眾來體現。其中包含 “兵民是勝利之本” “人民戰(zhàn)爭是克敵制勝的法寶” “人民群眾是戰(zhàn)爭勝負的決定力量”等重要思想。毛澤東曾反復強調,只要我們依靠人民,堅信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的,信任人民,和人民打成一片,那就任何困難都能克服,任何敵人壓不倒我們。
毛澤東的大情懷體現在一切為了人民群眾利益上。毛澤東一生為民請命,一生致力于拯救人民、解放人民、為人民謀幸福。他不僅始終有著 “人民當家作主”, “全心全意為人民服務”等理念,而且領導人民真正翻身得解放,走上社會主義道路。他一生中無時無刻不把人民群眾的冷暖放在心頭。即使是在緊張備戰(zhàn)的同時,毛澤東仍然不忘解決人民群眾的生活問題。1933年4月,臨時中央政府從葉坪遷到沙洲壩之后,毛澤東發(fā)現群眾飲水非常困難,就于當年9月親自帶領紅軍戰(zhàn)士為當地群眾挖好了那口廣為后人稱道的 “紅井”。1934年1月,面對著第五次反 “圍剿”的緊迫形勢,毛澤東仍然提出: “我們應該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動問題,到柴米油鹽問題。婦女群眾要學習犁耙,找什么人去教她們呢?小孩子要求讀書,小學辦起了沒有呢?對面的木橋太小會跌倒行人,要不要修理一下呢?許多人生瘡害病,想個什么辦法呢?一切這些群眾生活上的問題,都應該把它提到自己的議事日程上?!泵珴蓶|一生從來沒有向任何困難和惡勢力低過頭,卻多次為平民百姓灑下淚水。1950年夏,淮北地區(qū)連降大雨,災情嚴重,為百年所未遇,他在批閱災情報告時,看到有些災民因躲水不及,爬到樹上,被蛇咬死,為此潸然淚下,并作出了根治淮河的決定。l960年,饑餓的陰影籠罩著中華大地,當收到餓死人的電報時,毛澤東的手臂不由地顫抖起來,大口大口地喘著粗氣,淚流滿面,并且在此后七個月中不知肉味,常常幾天拒絕正常飲食,只以馬齒莧、菠菜充饑,以致出現全身浮腫。這些無不體現他博大的平民情懷和偉大的公仆作風。
今天而言,堅守一心為民的大情懷,也就是要解決“當官到底為什么”“執(zhí)政到底是做什么”這一類根本問題。官員不是人民的“父母”,而是為人民服務的公仆,是人民的勤務員。所以,領導干部要樹立正確的價值觀、權力觀和地位觀,要時刻想到自己能為國家、為人民做點什么。要用真心真情對待人民,俯下身去,聽得見群眾的聲音,聽得進群眾的意見,看得到群眾的冷暖,以高度的責任感千方百計解決民生問題,使人民群眾過得舒心、開心、放心。
用毛澤東的原話來說:“智是理論,是思想,是計劃、方案、政策?!泵珴蓶|之所以能夠做到 “運籌帷幄之中,決勝千里之外”,就在于他有先進的思想理論,有科學的政策措施,有超乎常人的大智慧。
毛澤東的大智慧體現在能夠準確判斷形勢并找到適合中國國情的成功道路上。所謂“形”,是指已經出現的現狀,所謂“勢”,是指尚未出現、將要出現的形,是態(tài)勢,是趨勢。對形勢的正確判斷是領導干部的主要能力之一。大革命失敗后,中國革命進入了低潮,中國共產黨人嘗試用巴黎公社和俄國十月革命兩種道路模式領導中國進行革命,但是都失敗了。中國革命正處在向何處去的迷茫之中,以毛澤東為代表的中國共產黨人,懷著對共產主義理想信念的執(zhí)著追求,堅持把馬克思主義的普遍原理與中國革命實踐相結合,準確把握中國的具體國情,不迷信、不盲從,以敢為人先的非凡氣魄,果斷地將中國共產黨的工作重心從敵人統(tǒng)治力量較強的中心城市轉移到敵人統(tǒng)治薄弱的農村山區(qū)去。在秋收起義失敗后,摒棄攻打長沙、奪取中心城市的計劃,“引兵上井岡”,創(chuàng)建了中國革命的第一個農村根據地,找到了一條適合中國國情、最具中國特色的“農村包圍城市,武裝奪取政權”的革命道路—井岡山道路。實踐證明,井岡山道路是當時的中國革命唯一正確的道路。中國革命正是沿著這條道路,開始從一個勝利走向另一個新的勝利,從而把井岡山的革命星星之火燎原于中國大地。正如鄧小平同志所說:如果沒有毛主席,中國革命有可能還在黑暗中摸索。
毛澤東的大智慧體現在他敏銳的觀察力和處理事情的獨特方法上。青年時代的毛澤東就認識到,勞苦大眾之所以總是被動地接收統(tǒng)治階級強加的思想道德,原因就在于他們沒有文化。而日后的革命實踐更使他形成了這樣一種信念:一支沒有文化的軍隊,必定是一支愚蠢的軍隊,它不可能完成其歷史使命。于是毛澤東決定讓每個不識字的農民都成為軍事運用家。在解放前和解放初,他親自起草和批示過大量關于干部、戰(zhàn)士開展文化教育和識字運動的文件,并提出了一些很精細的具體建議。即使在戎馬倥傯的艱苦歲月中,他也千方百計在部隊開展識字活動,比如通過舉辦記工學習班、識字組、評比識字模范等辦法教廣大官兵識字,取得了令人意想不到的效果。同時把許多軍事道理用“順口溜”把它總結出來,便于士兵記憶和運用,“敵進我退、敵退我進、敵駐我擾、敵疲我打”16訣就是這樣誕生的。這短短的16個字,概括了我國幾千年來軍事思想的精華,指導英雄的人民軍隊取得了五次反 “圍剿”“二萬五千里長征”“抗日戰(zhàn)爭”“解放戰(zhàn)爭”等偉大勝利。
毛澤東的大智慧還體現在他一生清正廉潔上。打鐵先須自身硬。毛澤東的一生大部分時間都身居領導崗位。但他作為領導干部,從來沒有個人私利,而是報國為民、甘作公仆。其清正廉潔,有口皆碑。早在井岡山時期,毛澤東就毅然廢除中國數千年舊軍隊官兵不平等的腐敗惡習,在紅軍中帶頭實行官兵一致。瑞金時期,身為中華蘇維埃共和國主席的毛澤東,個兒又高飯量又大,但他的糧食定量只及普通戰(zhàn)士的3/4。長征道上過草地時,辣椒是個寶。警衛(wèi)員設法為酷愛吃辣子的毛澤東多領了20個紅辣椒,被毛澤東嚴令其如數退回。警衛(wèi)員不以為然,毛澤東嚴肅指出:“我們是紅軍,作為領袖怎么能搞特殊?”警衛(wèi)員沒法,只好照辦。新中國誕生后,功高蓋世的毛澤東,雖已進入人生暮年,但他依然廉潔如故,艱苦奮斗依舊,不僅吃穿還是那么省儉,而且在工作上,不分什么晝夜。
今天,領導干部要有大智慧,就是不論國際風云如何變幻,不論前進道路上遇到任何艱難困苦,都要能夠分得清大是大非,能夠自覺而堅定地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,真正從政治上、理論上認同、感情上認同中國特色社會主義道路。有些人對社會主義覺得很迷茫,或是覺得不以為然;對中國到底走什么道路,為什么一定要走社會主義道路,知之甚少。古往今來的大量實事,從正反兩個方面都證明,只有社會主義道路才能發(fā)展生產力,凝聚國家,凝聚人民。領導干部要有大智慧,就是能夠科學決策。決策實際上是一種選擇,領導干部離不開決策,每個決策都事關人民群眾的切實利益。當前正處于改革攻堅期、發(fā)展關鍵期,經濟社會深刻變化。如何統(tǒng)籌內與外兩大局,如何處理好整體與局部的關系,如何實現好改革發(fā)展與穩(wěn)定,都需要領導干部以“忘我”“無我”的境界去選擇,以超越一事一策的眼光去選擇,以超脫一時一地的精神去選擇。領導干部要有大智慧,就是能夠做到清正廉潔。注重小節(jié),防微杜漸。小節(jié)有時往往體現大智慧。“千里之堤,潰于蟻穴?!边@就是由所謂的小事釀成了大糊涂。具有大智慧的領導干部在這些問題上,寧肯對自己“苛刻”一點、嚴格一點,也不愿意混淆是非,逾越法律和道德底線。做一名清正廉潔的領導干部就是大智慧!
學習毛澤東,對加強自身修養(yǎng)和能力具有方法論上的指導意義,要有大氣概、大情懷、大智慧,要有真理的力量、信仰的力量、知識的力量、人格的力量!