■ 范文婷 孫 娟
“學(xué)高為師,德高為范”,教師的良好品德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展具有巨大的榜樣作用。正如教育家蘇霍姆林斯基所指出的那樣:“理想、原則、信念、興趣、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈中的火花?!币粋€(gè)具有良好師德的教師所表現(xiàn)出來的敬業(yè)精神和生活熱情會(huì)感染給學(xué)生,有利于他們形成學(xué)習(xí)和生活的積極態(tài)度。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿熱愛期望的教師,會(huì)使學(xué)生形成較好的心理氛圍,從而有利于他們形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和促進(jìn)心智成長。總之,一個(gè)具有高尚師德的教師,學(xué)生不僅會(huì)在心理上尊敬佩服老師,更會(huì)在言行上模仿老師。因此,加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)有利于做好教育工作。
與其他職業(yè)相比,教師職業(yè)道德關(guān)系是復(fù)雜的,這就要求教師要深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,把教師職業(yè)道德修養(yǎng)變成自己內(nèi)心的需要和自覺的行為,為人師表。教育事業(yè)是一項(xiàng)崇高的事業(yè),教師要為此付出巨大的代價(jià),而且還會(huì)遇到來自各方面的阻力和障礙,教師要做好教書育人的工作,就必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志去面對(duì)苦難、克服困難、堅(jiān)持不懈。好的行為習(xí)慣不是一蹴而就,而是一個(gè)長期的漸進(jìn)發(fā)展過程,只有長期不懈地按照教師職業(yè)道德要求規(guī)范自己的行為,才能形成優(yōu)良的師德品質(zhì)。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是提高教師道德認(rèn)識(shí)、陶冶教師道德情感、磨練教師道德意志和培養(yǎng)教師道德習(xí)慣的四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一的道德實(shí)踐活動(dòng)的過程。通過這四個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)配合,使得教師逐漸形成良好的道德品質(zhì)。
當(dāng)前,我國正處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善和社會(huì)體制改革的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)主義改革開放偉大事業(yè)的成敗,在很大程度上取決于全民族的科學(xué)文化素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng),而教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平不僅直接影響教育事業(yè)的發(fā)展,也關(guān)系到中華民族科學(xué)文化和道德水平的提高。教師職業(yè)道德是社會(huì)道德的重要組成部分,教師可以通過開展形式多樣的教育活動(dòng)以身示范,帶動(dòng)社會(huì)道德水平的提升。教育工作過程中使得教師與社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域有著多方面的接觸,他們的思想、品德、行為、舉止也會(huì)直接或間接地作用于社會(huì),對(duì)社會(huì)主義精神文明起著積極的促進(jìn)作用。
良好的師德,必然建筑在過硬的思想政治素質(zhì)和正確的教師職業(yè)理想的基礎(chǔ)上。人們從事改造客觀世界的活動(dòng)需要知識(shí),這就要求人們必須學(xué)習(xí)。同樣,改造主觀世界,提高自己的道德水平,同樣需要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),將繼承與創(chuàng)新結(jié)合是提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要策略。
馬克思主義倫理學(xué)是研究道德的起源及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)倫理學(xué)可以幫助教師更深刻地理解師德要求的客觀依據(jù),加深對(duì)師德培養(yǎng)意義的認(rèn)識(shí),掌握師德修養(yǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)師德要求的必然性、合理性,從而提高進(jìn)行師德培養(yǎng)的自覺性。
(1)模范遵守憲法和其他各項(xiàng)法律法規(guī),依法進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)
受社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)因素的影響,我們也清醒地看到在教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象,教師職業(yè)道德修養(yǎng)的完善不能僅僅依靠自我鍛煉、自我教育和自我修養(yǎng)來抵制和抗拒不良社會(huì)風(fēng)氣影響,還應(yīng)當(dāng)依靠外在的推動(dòng)力促進(jìn)教師道德品質(zhì)的提高。因此積極組織廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)《憲法》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)條例》等有關(guān)法律法規(guī),學(xué)習(xí)各級(jí)部門對(duì)教師師德的具體要求,不斷轉(zhuǎn)變廣大教職工的觀念,提高他們的理論水平,知法守法。
(2)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),使教育理論素養(yǎng)趨于深厚
教師要掌握好教書育人的本領(lǐng),就必須學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,掌握教育規(guī)律,按照教育規(guī)律辦事,只有這樣才能更好地完成教書育人的任務(wù),這本身就是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí),教師要學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),構(gòu)建完整的知識(shí)框架,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界,認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,從而更有利于在教書過程中育人,在踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)中反思完善自己。
師德教育不能流于對(duì)教師簡單枯燥的說教,教師的職業(yè)道德正是在長期的教育實(shí)踐上形成和發(fā)展的,它反映了客觀的教育活動(dòng)對(duì)教師行為提出的要求,要通過豐富多彩的活動(dòng),讓廣大教師在教育教學(xué)實(shí)踐中去體驗(yàn)“德”、感悟“德”、實(shí)踐“德”。
師德建設(shè)是一個(gè)長期工程,要保證常抓不懈、持久深入,必須靠一套有效的制度保障。堅(jiān)持教師準(zhǔn)入制度,要從源頭抓起,把好入口關(guān);建立責(zé)任追究制度,形成人人有任務(wù)、層層抓落實(shí)的責(zé)任網(wǎng)絡(luò);完善評(píng)議導(dǎo)向機(jī)制,把師德表現(xiàn)作為該單位領(lǐng)導(dǎo)的主要獎(jiǎng)懲依據(jù)之一,同時(shí)與教職工晉級(jí)、評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)勵(lì)緊密掛鉤,實(shí)行一票否決。
自我反思就是要求教師在進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中,必須經(jīng)常反思自己的行為,檢點(diǎn)自己的作風(fēng),使自己的思想和行為符合教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和要求。能夠自我反思,教師在自己的內(nèi)心形成一定的道德品質(zhì),對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行調(diào)節(jié)。但外因的影響也不能忽視。所以在提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中,一方面,教師要加強(qiáng)自律,另一方面,有效的他律也要重視,運(yùn)用法律手段、行政手段整頓違背師德行為的人和事,通過大眾輿論贊揚(yáng)、鼓勵(lì)或批評(píng)、譴責(zé),增強(qiáng)教師的責(zé)任心和義務(wù)感,將自律與他律結(jié)合,提升教師職業(yè)道德修養(yǎng)。
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[3]馬波.加強(qiáng)當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途經(jīng)和方法[J].河北農(nóng)業(yè)科學(xué),2009,13(1).