韋紅梅

頌黨歌曲的宣傳作用及歷史價(jià)值回顧

韋紅梅

頌黨歌曲的創(chuàng)作和演唱是我黨成長(zhǎng)歷史的一個(gè)有力憑證，在黨的建設(shè)和發(fā)展中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，是黨在宣傳工作中最強(qiáng)有力的手段之一。分析我黨在不同歷史時(shí)期頌黨歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)和傳唱方式，對(duì)黨建工作有著積極的影響，也鞭策著詞曲作家在歌曲創(chuàng)作中樹立更強(qiáng)烈的時(shí)代感和歷史責(zé)任感。

頌黨歌曲 創(chuàng)作特點(diǎn) 傳唱方式 歷史價(jià)值

宣傳工作是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要工作之一。我黨的宣傳工作是通過多種方式和途徑進(jìn)行的，包括口頭宣傳、文字宣傳、音樂宣傳、影視宣傳和其他媒體宣傳等。其中頌黨歌曲的宣傳方式獨(dú)特、表現(xiàn)力強(qiáng)、影響力大、感染力深，在我黨的建設(shè)和發(fā)展歷程中起到了至關(guān)重要的作用，體現(xiàn)出極大的宣傳價(jià)值，是黨在宣傳工作中最強(qiáng)有力的手段之一。頌黨歌曲的創(chuàng)作大致劃分為三個(gè)歷史時(shí)期，即抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、新中國(guó)成立之后到改革開放之前、改革開放之后至今。

一

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨開展的宣傳工作是抗戰(zhàn)勝利的一個(gè)重要原因，是抗戰(zhàn)史和中共宣傳史的重要組成部分。它不僅堅(jiān)持和發(fā)展、豐富了馬克思主義關(guān)于思想政治工作的理論，也為中共在復(fù)雜情勢(shì)下開展宣傳工作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。這一時(shí)期處于國(guó)共聯(lián)合抗日時(shí)期，歌曲創(chuàng)作主要以團(tuán)結(jié)全國(guó)人民抗日救國(guó)為主，因此，歌詞上表現(xiàn)出真摯的愛國(guó)熱情和火熱的抗戰(zhàn)激情，大部分的歌曲并不直接出現(xiàn)歌頌共產(chǎn)黨的歌詞。在曲調(diào)創(chuàng)作方面，受到西方作曲理論的影響，大多數(shù)歌曲采用西方傳統(tǒng)作曲技法進(jìn)行創(chuàng)作，藝術(shù)性較高，歌曲有一定難度，多為愛國(guó)知識(shí)分子作為宣傳內(nèi)容予以傳播，很多歌曲很快唱遍華夏大地，對(duì)宣傳抗戰(zhàn)思想、團(tuán)結(jié)愛國(guó)人士、促進(jìn)全民抗日、取得抗戰(zhàn)勝利具有重要意義，其中一些歌曲因其重要的歷史價(jià)值和較高的藝術(shù)價(jià)值一直經(jīng)久不衰，傳唱至今。如《游擊隊(duì)歌》（賀綠汀詞曲，1937年）、《在太行山上》（桂濤聲詞、冼星海曲，1938年）、《黃河大合唱》（光未然詞、冼星海曲，1939年）等。

隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面開展，國(guó)共兩黨在政治主張和抗戰(zhàn)策略上分歧加大，國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)最終爆發(fā)。中國(guó)共產(chǎn)黨通過在基層人民間宣傳馬克思主義和共產(chǎn)黨的理論思想，樹立中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高地位，為建立中華人民共和國(guó)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。這期間最具影響力的頌黨歌曲有由陜北道情音調(diào)填詞而成的民歌《翻身道情》（賀敬之詞、劉熾改編曲，1942年）、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》（曹火星詞曲，1943年）、《東方紅》（陜北民歌《騎白馬》改編，1944年）、《解放區(qū)額天》（劉西林根據(jù)冀魯民歌曲調(diào)填詞編曲，1943年）等。這部分歌曲多用民間音樂加以改變創(chuàng)作而成，通過群眾熟悉和喜愛的民間音樂曲調(diào)歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨，傳播速度迅速，宣傳效果直接，取得了令人矚目的成效。

《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》的創(chuàng)作過程，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的崛起和發(fā)展。1943年3月10日出版了蔣介石作的《中國(guó)之命運(yùn)》一書，當(dāng)中提出了“沒有國(guó)民黨，就沒有中國(guó)”的口號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨于同年8月25日在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《沒有共產(chǎn)黨，就沒有中國(guó)》的社論，批判了這本書，并在結(jié)尾說(shuō)：“如果今日的中國(guó)，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，那就是沒有了中國(guó)?！?/p>

1943年9月，晉察冀邊區(qū)抗日聯(lián)合會(huì)委派群眾劇社40余人，組成若干小分隊(duì)到平西抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)群眾，宣傳抗日。19歲的曹火星隨一支小分隊(duì)來(lái)到了北京房山堂上村。10月間，他和戰(zhàn)友們深入平西根據(jù)地開展抗日宣傳時(shí)，就住在堂上村，深深被根據(jù)地火熱的抗戰(zhàn)生活所感染，懷著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛之情，針對(duì)蔣介石在《中國(guó)之命運(yùn)》錯(cuò)誤論斷，創(chuàng)作出了歌曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)》。歌曲飽滿的熱情，生動(dòng)的旋律，順應(yīng)民心的思想基點(diǎn)，受到人民群眾的熱愛。歌曲很快被廣為傳唱，唱遍了抗日根據(jù)地，響遍了大江南北，為中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了勝利的曙光。后經(jīng)毛澤東同志親自為曲名增加一個(gè)“新”字成為《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》，使歌曲具有了更加嚴(yán)密的邏輯。

這首歌曲的歌詞內(nèi)容與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族利益，堅(jiān)持抗戰(zhàn)、建立敵后根據(jù)地、改善人民生活、實(shí)行民主制等一系列政治舉措，最終得出結(jié)論“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”。歌詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練、說(shuō)理清楚、邏輯嚴(yán)密，很快通過歌曲的傳唱把中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史貢獻(xiàn)、政治綱領(lǐng)和政治意圖傳達(dá)給廣大勞動(dòng)人民，在謳歌共產(chǎn)黨的核心力量的同時(shí)，給人民的生活帶來(lái)了希望和光明。

歌曲的音樂部分是利用北京房山當(dāng)時(shí)流行的民間歌舞《霸王鞭》的曲調(diào)填寫新詞，加工改編而成。曲調(diào)屬于六聲A宮調(diào)，有中國(guó)民族音樂的風(fēng)格，旋律平緩工整，朗朗上口，適合普通老百姓傳唱。在結(jié)構(gòu)上也采用民間音樂單段體的結(jié)構(gòu)，只是在音樂節(jié)奏的疏密方面加以對(duì)比，形成前后寬中間緊的節(jié)奏形式，中間的節(jié)奏加緊處理，對(duì)所敘述的事跡有一種急迫感和緊湊感，并在歌曲結(jié)束樂句上適當(dāng)放寬節(jié)奏，達(dá)到一種堅(jiān)定的、肯定的結(jié)論性效果。

二

新中國(guó)成立以后，黨通過各種媒體宣傳使黨的理論體系被人民所接受，取得了全國(guó)人民的支持，鞏固了政權(quán)。從建國(guó)初期到文化大革命期間，詞作家和曲作家都深入生活、潛心創(chuàng)作，有許多優(yōu)秀的頌黨歌曲問世，如《歌唱祖國(guó)》（王莘作詞曲，1950年）、《毛主席的戰(zhàn)士最聽黨的話》（李之金詞曲，1962年）、《唱支山歌給黨聽》（蕉萍詞、朱踐耳曲，1963年）、《我們走在大路上》（李劫夫詞曲，1963）、《農(nóng)友歌》（張士燮詞、李劫夫曲，1964年）、《大海航行靠舵手》（李郁文詞、王雙印曲，1964年）等。這個(gè)時(shí)期的頌黨歌曲創(chuàng)作表現(xiàn)出前所未有的繁榮。在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，人民的精神生活日益豐富，物質(zhì)生活逐步提高，頌黨歌曲的創(chuàng)作呈現(xiàn)更多內(nèi)容和形式上的革新，出現(xiàn)了更多歌頌黨的領(lǐng)導(dǎo)、歌頌領(lǐng)袖、歌頌人民的生產(chǎn)、生活的內(nèi)容。表演形式也在過去的齊唱、合唱、獨(dú)唱等形式基礎(chǔ)上，增加了表演唱、重唱、戲劇、曲藝等更多藝術(shù)種類，各地方專業(yè)文藝團(tuán)體的建立和地方高校音樂專業(yè)的創(chuàng)辦，都為頌黨歌曲創(chuàng)作的內(nèi)容創(chuàng)新、形式創(chuàng)新、創(chuàng)作手法的創(chuàng)新提供了更好的平臺(tái)。《毛主席戰(zhàn)士最聽黨的話》是由時(shí)任新疆伊犁軍分區(qū)宣傳干事李之金經(jīng)過真實(shí)的生活體驗(yàn)創(chuàng)作而成。以新疆風(fēng)味的曲調(diào)，樸實(shí)、堅(jiān)定的歌詞，表達(dá)扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心；《我們走在大路上》氣勢(shì)豪邁、朝氣蓬勃，成為反映我國(guó)60年代初期人民思想風(fēng)貌的代表作品之一?！冻礁杞o黨聽》則舒緩、深情，是一支藝術(shù)價(jià)值很高的女聲獨(dú)唱歌曲；《農(nóng)友歌》為音樂舞蹈史詩(shī)《東方紅》而作的歌曲，歌詞樸實(shí)、自然、直白、傳神，其中有兩句絕：“往日窮人矮三寸，如今是頂天立地的人……”尤其能夠表現(xiàn)生活在最底層的農(nóng)民打倒土豪劣紳后揚(yáng)眉吐氣的心情。

在文化大革命期間，受到極“左”路線的影響，在打到一切封、資、修的政策下，徹底否定了一切中外優(yōu)秀的音樂遺產(chǎn)。甚至20世紀(jì)30年代以來(lái)的進(jìn)步音樂傳統(tǒng)和新中國(guó)成立以后的社會(huì)主義音樂文化也遭到全盤否定，幾乎所有的著名音樂家都受到批判和沖擊。在這種大的政治環(huán)境下，能夠生存的是以“紅衛(wèi)兵”和“造反派”為主題的所謂革命歌曲。這些歌曲中也有很多歌頌黨的歌曲，但是大多數(shù)都是口號(hào)性的齊唱歌曲，歌詞單調(diào)、枯燥、極端化、個(gè)人英雄主義，整體缺乏藝術(shù)性和審美價(jià)值，最終沒有經(jīng)受住歷史的考驗(yàn)，保留下來(lái)的優(yōu)秀頌黨歌曲不多。

三

改革開放后到經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，我黨仍然通過有效的宣傳手段，保持住了黨的先進(jìn)性，并通過學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”、實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展、國(guó)家的繁榮昌盛。

1976年“文化大革命”結(jié)束，使中國(guó)音樂文化領(lǐng)域進(jìn)入了一個(gè)全新的探索和創(chuàng)新階段。1978年12月18日至22日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議從根本上沖破了長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，端正了黨的指導(dǎo)思想，重新確立了黨的馬克思主義的正確路線。隨著80年代初改革開放的政策實(shí)施，激勵(lì)了藝術(shù)家的創(chuàng)作熱情，并由此引發(fā)了一系列藝術(shù)性高、思想性強(qiáng)的頌黨歌曲創(chuàng)作和演唱，為黨的宣傳工作在新時(shí)期、新形勢(shì)下的工作方式起到了極好的典范作用。這時(shí)期的頌黨歌曲新穎、思想內(nèi)容深刻，并注重思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。歌曲在篇幅、難度、作曲技法的運(yùn)用以及時(shí)代風(fēng)貌的特性等方面都較之以前的作品有很大提高。主要代表作有《清晰的記憶》（田農(nóng)詞、踐耳曲，1981年）、《媽媽教我一首歌》（楊涌詞、劉虹曲，1982年）、《黨??！親愛的媽媽》（龔愛書、佘致迪詞，馬殿銀、周右曲，1984年）、《春天的故事》（蔣開儒、葉旭全詞，王佑貴曲，1994年）、《公仆贊》（高贊祥作詞、關(guān)峽曲，1995年）、《走進(jìn)新時(shí)代》（蔣開儒詞、印青曲，1997年）、《在燦爛陽(yáng)光下》（2002年）等。

《在燦爛陽(yáng)光下》是由總政歌舞團(tuán)集體編創(chuàng)歌詞，賀慈航執(zhí)筆，由印青譜曲，曹丁編合唱，完成于2002年的一首合唱歌曲。歌曲問世后，經(jīng)過多次演出演唱，很快受到業(yè)界人士關(guān)注?！陡枨冯s志2002年第11期刊登了合唱譜，使這部合唱歌曲迅速在全國(guó)傳播。

這部合唱作品的歌詞以回憶的方式敘述中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)苦難建立新中國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)新中國(guó)的光輝歷程。歌曲中回顧了《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》《唱支山歌給黨聽》兩首經(jīng)典的頌黨歌曲；回顧了開國(guó)大典、回歸盛典和世紀(jì)大檢閱等具有劃時(shí)代意義的壯舉。從娓娓述說(shuō)到慷慨陳詞，歌曲尤為大氣和壯闊。

在音樂部分的創(chuàng)作上，全曲結(jié)構(gòu)為三段體，以A—B—A1的形式呈現(xiàn)。歌曲的A段為C徵調(diào)，3/4拍，中速，旋律部分完全用中國(guó)五聲音階進(jìn)行寫作，音樂語(yǔ)言樸實(shí)親切，抒情性強(qiáng)，以第一人稱的手法抒發(fā)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建新中國(guó)的感激之情。B段是對(duì)比性的中間段落，節(jié)拍變?yōu)?/4，演唱速度稍快，風(fēng)格轉(zhuǎn)為進(jìn)行曲的風(fēng)格，以排比的手法陳述了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走過的風(fēng)雨歷程，贊頌建國(guó)以來(lái)所取得的偉大成就，歌曲充滿了自信心和自豪感。A1段再次唱響了第一主題，但是此時(shí)調(diào)性升高一個(gè)小三度，由F調(diào)到bA調(diào)的轉(zhuǎn)調(diào)處理，增強(qiáng)了歌曲的色彩度與新鮮感，使主題音樂得到升華，把A段述說(shuō)的方式升華成一種莊嚴(yán)的誓言，激情的頌歌把音樂推向了高潮。

頌黨歌曲經(jīng)過幾十年的創(chuàng)作和傳唱，留下了一大批經(jīng)典耐唱、感人肺腑的頌歌。這些歌頌黨的方針政策、路線綱領(lǐng)，歌頌人民在黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命熱情和幸福生活的歌曲，在中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的各個(gè)歷史時(shí)期均發(fā)揮了巨大的作用，為中國(guó)共產(chǎn)黨成為中華人民共和國(guó)唯一的、優(yōu)秀的執(zhí)政黨建立了不朽的功勛。

（韋紅梅：內(nèi)江師范學(xué)院音樂學(xué)院。）