劉素蘭 高愛(ài)萍 趙智龍
體育特性與社會(huì)規(guī)律的研究
劉素蘭 高愛(ài)萍 趙智龍
體育運(yùn)動(dòng)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,已快速?gòu)V泛的深入到當(dāng)今社會(huì)生活中的各個(gè)方面,已成為人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要的重要部分,研究體育特性與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)人們盡快適應(yīng)社會(huì),掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律具有重要的意義。
體育特性 社會(huì)規(guī)律
隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體育運(yùn)動(dòng)作為精神文明建設(shè)的一部分已深入到社會(huì)的各個(gè)方面,成為人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要的重要內(nèi)容。現(xiàn)代體育、傳統(tǒng)體育、創(chuàng)新體育各現(xiàn)風(fēng)采。娛樂(lè)體育、旅游體育,多姿多彩。可以說(shuō)沒(méi)有任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)能像體育這樣發(fā)展的如此廣泛、深入和發(fā)展迅速的。原因何在,因?yàn)樗哂袕V泛的社會(huì)性,認(rèn)真研究探討體育特性與社會(huì)發(fā)展規(guī)律之間的關(guān)系,對(duì)于我們的進(jìn)一步更新觀(guān)念,挖掘體育運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的巨大潛力、更好更快的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展有著重要的意義。
(一)體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
體育運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)性、對(duì)抗性、豐富的創(chuàng)作性、能動(dòng)性、復(fù)雜多變性、不定性、判斷標(biāo)準(zhǔn)的客觀(guān)性及公正性,這些特點(diǎn)全面體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律。
競(jìng)爭(zhēng)性是體育運(yùn)動(dòng)的根本特性,是體育運(yùn)動(dòng)的魅力所在。在人類(lèi)發(fā)展史上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)生物進(jìn)化論的英國(guó)自然科學(xué)家達(dá)爾文,證實(shí)了生物的進(jìn)化過(guò)程遵循著自然發(fā)展的自然選擇、生存競(jìng)爭(zhēng)、適者生存、不適者淘汰的規(guī)律。這是社會(huì)和自然界發(fā)展變化的基本法則,只有競(jìng)爭(zhēng),才有發(fā)展,只有競(jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步。體育的競(jìng)爭(zhēng)性恰恰體現(xiàn)了這一法則。正是由于體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性,人們才更加喜歡它、發(fā)展它。中國(guó)乒乓健兒稱(chēng)霸壇主,付出了數(shù)不盡的辛勤和汗水。所以我們應(yīng)充分理解體育運(yùn)動(dòng)特性的同時(shí),更要挖掘其中的競(jìng)爭(zhēng)法則。我們就應(yīng)向運(yùn)動(dòng)員那樣,以一往無(wú)前的勇氣、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的信心,堅(jiān)忍不拔的意志去從事各項(xiàng)事業(yè),努力掌握更多科學(xué)知識(shí),全面提高自我綜合素質(zhì)與能力,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
(二)體育的創(chuàng)造性與創(chuàng)新意識(shí)
創(chuàng)造性是體育運(yùn)動(dòng)生命力的源泉,體育運(yùn)動(dòng)是不斷創(chuàng)新,不斷完善,不斷發(fā)展的運(yùn)動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)恰恰體現(xiàn)了人的這一本質(zhì)特性。教練員、運(yùn)動(dòng)員要靠自己的主動(dòng)性和能動(dòng)性去創(chuàng)造新的技術(shù)、新的戰(zhàn)術(shù),不斷創(chuàng)新動(dòng)作難度。運(yùn)動(dòng)員通過(guò)自己優(yōu)美、高雅、柔和、瀟灑自如的表演,給人以美的享受。而在社會(huì)發(fā)展中新陳代謝,推陳出新是自然規(guī)律。它要求人們具有創(chuàng)新意識(shí),不斷有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明。所以我們必須具有創(chuàng)新意識(shí),不論是從事科學(xué)研究的技術(shù)人員,還是從事行政管理人員都必須具備很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí),否則必將被社會(huì)所淘汰。
(三)體育的團(tuán)結(jié)性與協(xié)作意識(shí)
體育運(yùn)動(dòng)中有許多團(tuán)體項(xiàng)目,它需要運(yùn)動(dòng)員之間的相互協(xié)調(diào)配合才能夠完成。如果沒(méi)有隊(duì)友之間的默契配合,沒(méi)有團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,是不可能取得每一場(chǎng)比賽的勝利的。體育運(yùn)動(dòng)的這一特點(diǎn)推廣到社會(huì)各行業(yè)、單位內(nèi)部也都存在著分工協(xié)作的工作關(guān)系。社會(huì)分工的原則也應(yīng)該遵循能者適位,揚(yáng)長(zhǎng)避短,清除學(xué)非所用,用非所長(zhǎng)的現(xiàn)象。每個(gè)人、每個(gè)團(tuán)體都必須有全局觀(guān),協(xié)作意識(shí),在努力完成好本職工作的同時(shí),充分考慮整體利益和全局關(guān)系。
(四)體育的公正性與守法意識(shí)
體育比賽中,客觀(guān)公正性是體育運(yùn)動(dòng)的基本前提。公正,反映了人類(lèi)良好的愿望,也是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)已存在和發(fā)展的重要保證。如果有人違規(guī),必將受到處罰,因此運(yùn)動(dòng)員、教練員都有很強(qiáng)的守規(guī)意識(shí)和公平、公正的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。特別是在運(yùn)動(dòng)員選材中,更是公正無(wú)私,誰(shuí)具備能力,有發(fā)展?jié)摿?,誰(shuí)就會(huì)選中,受重用。我們可以從體育的規(guī)范性、公正性中尋找出培養(yǎng)公正守法和公正意識(shí)的思路與方法,為今后社會(huì)選拔人才、用人等提供可靠的依據(jù)。
(五)體育的健美性與審美意識(shí)
體育運(yùn)動(dòng)的魅力還在于它是健、力、美的統(tǒng)一。體育運(yùn)動(dòng)是一個(gè)創(chuàng)造美,實(shí)現(xiàn)美的過(guò)程,寓美與運(yùn)動(dòng)之中。統(tǒng)一、均衡、韻律、和諧的美學(xué)法則,在體育運(yùn)動(dòng)中處處可見(jiàn),充滿(mǎn)生命活力的人體自然美,各種優(yōu)美動(dòng)作表現(xiàn)出一幅又一幅絢麗多彩的動(dòng)態(tài)圖畫(huà)。運(yùn)動(dòng)中個(gè)人與集體行為產(chǎn)生的精神美,統(tǒng)一漂亮服裝襯托的裝飾美,運(yùn)動(dòng)器材展現(xiàn)的環(huán)境美,呈現(xiàn)出美的力量,美的節(jié)奏,從而使人們得到美的享受。例如,奧運(yùn)會(huì)我們看到小小的乒乓球在乒乓球健兒的膠板上往返自如,形成變化多端的球路時(shí);看到跳高運(yùn)動(dòng)員騰空躍起,飛身躍過(guò)桿時(shí)。無(wú)不感到這是藝術(shù)的再現(xiàn),美的創(chuàng)造。一場(chǎng)格調(diào)高,作風(fēng)好,技術(shù)精的比賽可使人賞心悅目,從中受到教育,開(kāi)闊視野,因此一場(chǎng)高水平的比賽,能夠激起人們的體育熱情,從而帶動(dòng)人的工作熱。社會(huì)也是一個(gè)塑造美、展示美的舞臺(tái)。
我們應(yīng)從體育運(yùn)動(dòng)的審美中得到教育,受到啟發(fā),凈化我們的靈魂,培養(yǎng)審美意識(shí),提高精神境界,使人們?cè)跓o(wú)惡無(wú)丑的環(huán)境中,弘揚(yáng)互助互愛(ài),團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,為社會(huì)的發(fā)展其心協(xié)力做出更大貢獻(xiàn)。
在理解體育運(yùn)動(dòng)特性的前提下,討論體育運(yùn)動(dòng)特性與社會(huì)發(fā)展規(guī)律的關(guān)系。我們可以從體育運(yùn)動(dòng)中理解更深層次的含義,從而提高人們的創(chuàng)新意識(shí)、守法意識(shí)、審美意識(shí)、公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。人們心情愉快、和諧相處,就能以飽滿(mǎn)的熱情投入到工作中,保證社會(huì)健康發(fā)展。
[1]樊臨虎.《學(xué)校體育的基礎(chǔ)功與社會(huì)功能》.
[2]陳敬全,孫柳燕.體育與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的社會(huì)化—《山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2001.
[3]體育美的本質(zhì)及審美特性—《教學(xué)與管理》,2009.
(劉素蘭:河北體育學(xué)院 職業(yè)技術(shù)學(xué)院,教授。研究方向:學(xué)校體育教學(xué)訓(xùn)練。高愛(ài)萍:河北體育學(xué)院 職業(yè)技術(shù)學(xué)院。趙智龍:河北體育學(xué)院 職業(yè)技術(shù)學(xué)院。)