馮淑毅

當(dāng)前，隨著商品經(jīng)濟(jì)向著更寬廣的領(lǐng)域延伸，原本屬于精神領(lǐng)域的文學(xué)作品也不可避免地具備了大眾文化消費(fèi)的特征。在這種背景下，文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出“兩極化”的趨勢，一方面精英作家遭受到商品市場前所未有的擠壓和讀者的漠視，他們對文學(xué)的邊緣化憂心忡忡，并期待文學(xué)能夠擁有一個正常發(fā)展的空間。另一方面，出版業(yè)、影視劇創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等卻空前繁榮。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專家馬季給出這樣一組調(diào)查數(shù)據(jù)：“從事各種形式網(wǎng)絡(luò)寫作的人有千萬以上，排出重復(fù)注冊等因素，經(jīng)常寫作的簽約作者大概有100萬，其中1萬—2萬人從中能獲得經(jīng)濟(jì)收益，3000—5000人從事專職寫作?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作已經(jīng)進(jìn)入了全民化、低齡化、非職業(yè)化的新階段。西方馬克思主義文藝?yán)碚摰拇砣宋锇⒍酄栔Z在他的《啟蒙的辯證法》中指出：“大眾文化時代與已經(jīng)過去的自由階段相比，其新的地方在于對新東西的排斥。機(jī)器總是在同一個地方運(yùn)轉(zhuǎn)著。而在決定著消費(fèi)的時候，它卻將未經(jīng)試驗(yàn)的東西作為一種危險而加以排斥。”

文學(xué)消費(fèi)的市場化特點(diǎn)體現(xiàn)在具體實(shí)踐中，主要表現(xiàn)為：片面追求文學(xué)作品的商業(yè)價值而忽視其自身的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律；以發(fā)行量、點(diǎn)擊率作為衡量作品優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)；文學(xué)作品與出版、影視、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介的聯(lián)系密切，相互推波助瀾；作品的傳播有一整套宣傳、策劃及信息反饋體系；讀者的自我識辨能力減弱，淪為文學(xué)消費(fèi)的奴隸等等。

純粹的商業(yè)化運(yùn)作不可避免地導(dǎo)致了文學(xué)藝術(shù)陷入工商業(yè)體系之中。比如《鬼吹燈》《盜墓筆記》《明朝那些事兒》《杜拉拉升職記》等暢銷書，先是以新奇的題材為賣點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)上推出，獲得較高的人氣之后，經(jīng)過商業(yè)公司的包裝、策劃，取得較高的市場占有率，成為讀者追逐的“好作品”。這一成功模式得到了市場的印證，并深受歡迎，出版社、文化傳播公司（類似于原料采購商）通過網(wǎng)絡(luò)尋找作品，大大降低了其投資風(fēng)險，據(jù)統(tǒng)計，我國每年新出版的兩三千部紙質(zhì)長篇小說中，大約一半是在網(wǎng)絡(luò)首發(fā)的。能否暢銷成為作家創(chuàng)作的風(fēng)向標(biāo)，而這也直接導(dǎo)致了創(chuàng)作“扎堆兒”現(xiàn)象，以婚戀、家庭題材作品為例，近兩年，《雙面膠》《新結(jié)婚時代》等小說的熱銷，直接導(dǎo)致這一題材文學(xué)作品的創(chuàng)作熱，《裸婚》《婚事》《誰傷了婚姻的心》《婚昏欲碎》等數(shù)十種小說獲得出版并成為市場的寵兒。

在大眾消費(fèi)背景下，作家的創(chuàng)作題材、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、語言風(fēng)格等被嚴(yán)格地加以限制，文學(xué)創(chuàng)作的類型化、模式化特征日益凸顯。文學(xué)作品被冠以穿越、玄幻、職場、婚戀等類型化標(biāo)簽，編輯選題往往硬性地將作品劃歸到某一類，讀者的文學(xué)閱讀也徹底地成為了文學(xué)消費(fèi)。類型化文學(xué)作品迎合了市場化、產(chǎn)業(yè)化的大眾消費(fèi)模式，成為簡單腦力勞動與廣泛的策劃、包裝、宣傳相結(jié)合相結(jié)合的特殊“商品”，并憑借現(xiàn)代科技手段被大規(guī)模地復(fù)制和傳播。類型化寫作過程中，作家因?yàn)槊つ孔非蟆肮ぷ餍省?，而對紛繁?fù)雜的生活內(nèi)涵作簡單化處理，導(dǎo)致作品（或者稱之為商品）不可避免地出現(xiàn)硬傷：情節(jié)粗糙、語言蒼白、故事雷同、藝術(shù)品位不高等。

大眾文化消費(fèi)需求也對作家群體產(chǎn)生了一定影響。文學(xué)價值系統(tǒng)的模糊不清，促使作家陣營內(nèi)部產(chǎn)生兩極分化。一部分作家原有的創(chuàng)作個性消失殆盡，紛紛轉(zhuǎn)變了創(chuàng)作方向，投市場所好，盲目地迎合大眾消費(fèi)趣味，要么極端地強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)驗(yàn)，大量私人化寫作、欲望化寫作充斥了文學(xué)市場。另一部分作家則繼續(xù)保持對“純文學(xué)”的追求與崇敬，盡力抵制著市場對文學(xué)藝術(shù)的戕害，竭力維護(hù)文學(xué)的尊嚴(yán)，但卻“有心救市，無力回天”。

大眾文化消費(fèi)背景下，文學(xué)的精神塑造功能正在逐步衰退。人們閱讀文學(xué)作品的目的不再是非功利的，而是具有了較強(qiáng)的功利性目的：消遣、娛樂、獵奇甚至尋求感官刺激等成為推動閱讀的動力源泉。人們對文學(xué)作品的精神層面的欣賞，已經(jīng)異化為對文學(xué)作品本身所攜帶信息的汲取。讀者因?yàn)閺奈膶W(xué)作品中窺探到了別人的隱私而沾沾自喜，或者涉足到前所未有的領(lǐng)域沉溺在完全虛擬的精神世界里無法自拔，或者將作品中反映出的庸俗化的生活體驗(yàn)當(dāng)做生活的本真，忽略了文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的審美距離。這種情況對于文學(xué)作品的社會擔(dān)當(dāng)是一種錯誤的解讀方式。

文學(xué)閱讀成為單純的消費(fèi)行為的另一個危害在于，文學(xué)的意識形態(tài)功能的消弱。中國傳統(tǒng)文學(xué)觀念主張“詩言志”、“文以載道”、“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，都強(qiáng)調(diào)了文學(xué)與社會、意識形態(tài)之間的關(guān)系。新文化運(yùn)動前后文學(xué)“為人生”與“為藝術(shù)”之爭，也客觀上表明了文學(xué)的藝術(shù)性與社會性兩種屬性?？箲?zhàn)時期的文學(xué)更是因?yàn)闀r代的需要，而深深地打上了階級性的烙印。需要指出的是，文學(xué)所傳達(dá)的意識形態(tài)功能并不是簡單的等同于主流意識形態(tài)，那種把文學(xué)的意識形態(tài)功能簡單地理解為突出黨的領(lǐng)導(dǎo)、弘揚(yáng)主旋律的觀念，實(shí)際上是對馬克思主義意識形態(tài)的僵化誤讀。然而，大眾消費(fèi)時代的文學(xué)商品化卻將卻將其引向另一個極端：文學(xué)的無意識形態(tài)、泛意識形態(tài)化。通過對經(jīng)典文學(xué)作品的游戲性消解，向傳統(tǒng)文學(xué)提出挑戰(zhàn)（如《悟空傳》《明朝那些事兒》），語言狂歡對文學(xué)功能的調(diào)侃，片面追求情感宣泄、嬉戲、刺激、驚悚等（如《和空姐同居的日子》《富豪俱樂部》）文學(xué)創(chuàng)作主題的顛覆（如《我在北京當(dāng)小偷》《黑道風(fēng)云20年》）等，成為對文學(xué)意識形態(tài)功能的另外一種錯誤傾向。

目前，大眾文化消費(fèi)對正統(tǒng)文學(xué)的主流意識形態(tài)形成了巨大沖擊，另一方面，又使二者形成了對峙的狀態(tài)，這種局面不利于文學(xué)的健康發(fā)展。

堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。文學(xué)精品和人民群眾這一接受主體之間不是對立的，文學(xué)精品也不應(yīng)當(dāng)是脫離群眾的，其本身應(yīng)當(dāng)具備貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的特點(diǎn)。事實(shí)證明，在文學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，那些得以時代相傳的文學(xué)經(jīng)典，往往是真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)、反映時代精神的作品。繁榮文學(xué)創(chuàng)作，就要堅持“三貼近”原則，去贏得群眾、占領(lǐng)市場，努力實(shí)現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

尊重和保護(hù)精英作家的首創(chuàng)意識。排除市場因素的干擾，作家的主體性和藝術(shù)個性更傾向于對社會、對人性和人的存在的獨(dú)立思考和獨(dú)特體驗(yàn)。大眾文化消費(fèi)需求和作家主體性、作品藝術(shù)個性追求之間的這一矛盾。作家對藝術(shù)個性的追求，決定了其作品不可能僅僅停留在大眾審美意識的層面，文學(xué)作品具備一定的先鋒性、探索性是文學(xué)精品創(chuàng)作中的一個基本事實(shí)。我們在采取改革措施時，應(yīng)充分考慮到大眾文化消費(fèi)與作家創(chuàng)作主體性這兩方面的因素，妥善處理好兩者之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)最大限度地解放藝術(shù)生產(chǎn)力，推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的目的。

提高新興作家創(chuàng)作的審美情趣與藝術(shù)水平。大眾文化背景下的文學(xué)創(chuàng)作基本處于對日常生活的簡單修辭處理，普遍缺乏更高層次的苦難意識、憂患意識、批判意識等。青年寫手應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)，以更加嚴(yán)肅的態(tài)度對待文學(xué)創(chuàng)作，網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體要對這一創(chuàng)作傾向給予正確引導(dǎo)，各級作協(xié)組織和文化管理部門適時舉辦作家研討辦、座談會等，吸引和培養(yǎng)新興作家，提高其創(chuàng)作水平。

總之，隨著社會的轉(zhuǎn)型，大眾文化消費(fèi)需求的日益多樣化，文學(xué)發(fā)展正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，文學(xué)的意識形態(tài)功能和精神塑造功能正在日趨淡化，只有在市場化進(jìn)程中對文學(xué)發(fā)展進(jìn)行科學(xué)的評估、引導(dǎo)和干預(yù)，才能真正實(shí)現(xiàn)文學(xué)的社會極、商品極與藝術(shù)極三者的統(tǒng)一，促進(jìn)社會主義文學(xué)事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。