李洪君 祝湘琳
[摘要]同樣受到東北老工業(yè)基地新二元社會結(jié)構(gòu)的規(guī)制,某些失業(yè)者突破其多年的職業(yè)經(jīng)驗積累作出了跨行業(yè)的職業(yè)選擇。通過對沈陽技工A的生命歷程的考察,我們發(fā)現(xiàn),多年來的再分配社會結(jié)構(gòu)中形成的工人對國家、企業(yè)與社會生活的認(rèn)知、情感與評價,構(gòu)成了其生命歷程的“前見”(借用枷達(dá)默爾語),這種意義之網(wǎng),制約著他在就業(yè)過程中的認(rèn)知與選擇。自國有企業(yè)失業(yè),可以在一定程度上被理解為與國家的脫軌。當(dāng)這種象征性的事件結(jié)束之后,歷經(jīng)了彷徨、無奈,甚至屈從的心理嬗變過程,當(dāng)新的意義之網(wǎng)被編織起來,其生命歷程中前期的某些“節(jié)點”,會引起新的注視,甚至?xí)绊懙絺€體的業(yè)選擇。在這樣的再就業(yè)過程中,不是人力資本失靈,而是更生的文化之網(wǎng)發(fā)現(xiàn)并激活了沉淀資本。
[關(guān)鍵詞]新二元社會;生命歷程;偶然性因素;就業(yè)
[中圖分類號]C91
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1672-2426(2011)06-0060-03
一、問題
本文所面對的問題是,有學(xué)者(李培林等)發(fā)現(xiàn),在東北老工業(yè)基地社會里,失業(yè)群體的再就業(yè)過程中存在一定的“人力資本”失靈現(xiàn)象。有關(guān)該社會事實的發(fā)生原因,劉平曾以東北老工業(yè)基地“新二元社會”之獨特的社會類型予以闡述。即,大型國有企業(yè)的聚集,型構(gòu)了一種具有單位制特征的社會結(jié)構(gòu),它內(nèi)嵌于改革以來所形成的市場化進(jìn)程中的社會結(jié)構(gòu)之中。不同性質(zhì)的社會單元在彼此關(guān)聯(lián)程度、運行機制及相應(yīng)觀念之間,存在著二元對立的特點。換言之,老工業(yè)基地社會是一種市場調(diào)節(jié)與再分配兩種主要資源配置機制皆十分顯著的社會形態(tài)。當(dāng)代學(xué)者(如李培林)所發(fā)現(xiàn)的老工業(yè)基地社會的失業(yè)與再就業(yè)難題,即國有企業(yè)分流出來的人員在市場化了的勞動力市場上處于人力資本失靈的境遇,實際上可以看作是再分配體系與市場體系在運行機制等方面的沖突的表現(xiàn)之一。針對大規(guī)模失業(yè)人員在再就業(yè)過程中所出現(xiàn)的問題,筆者認(rèn)為,社會結(jié)構(gòu)進(jìn)路可以解釋再就業(yè)過程中的普遍性現(xiàn)象(如改造大型國企并不能有效解決大規(guī)模失業(yè)問題。因為以國企為主的老工業(yè)基地社會需要特定類型的人才,無力接收大量的失業(yè)者),但是它對呈現(xiàn)特殊樣態(tài)的個體現(xiàn)象則缺乏相應(yīng)的敏感度。在此,筆者且利用生命歷程的框架來考察東北老工業(yè)基地新二元社會結(jié)構(gòu)及生命歷程中的重大事件在東北青年人生發(fā)展軌跡中的影響。生命歷程理論是生活史研究中的一種范式,源于20世紀(jì)50年代美國社會科學(xué)界的芝加哥學(xué)派。該框架主要從三個內(nèi)容人手來考察研究對象在社會結(jié)構(gòu)中的遭遇與選擇:整個生命歷程中年齡的特定意義;社會模式的代際傳遞;宏觀事件及社會結(jié)構(gòu)對個人生命史的影響。筆者主要通過描述、分析在一次深度訪談中所獲得的資料,來分析社會重大事件對東北技工生命歷程的影響(尤其是其失業(yè)/再業(yè)的歷程)。
二、當(dāng)個體開始遭遇重大事件
筆者訪談的對象是一名普通的東北技工A,男,漢族人,黨員。1962年生于沈陽市鐵西區(qū)。A的父親是鐵西L廠的“技工”。1985年,A自軍隊復(fù)員回來,雖然沒有什么“技術(shù)”,但有幸得到一份技術(shù)活兒:到鐵西L廠做質(zhì)檢員。在25歲那年(1986年),A與一名中學(xué)數(shù)學(xué)老師結(jié)婚。不久又有了一個孩子。A的生活經(jīng)歷很普通,也就很有代表性。在上世紀(jì)90年代以來,中國東北老工業(yè)基地社會里,青年的求學(xué)、就業(yè)之途具有很大的相似性。他們的心理狀態(tài)也基本相同。
不幸是從2000年開始的。那年春天,A自工作單位下崗。A說,1995年以后,他們就感覺到廠子生產(chǎn)狀態(tài)每況愈下。從前,他每個月的全部收入有600多元,1995年之后,他的月收入全部加起來才400多元。這時,雖然L廠領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常在大會上為大伙“打氣”,但大伙都感覺到了生存危機。1997年秋,廠子開始分批清退臨時工。不過一年,集體工人就成為第二批“勸退”對象。有的人已經(jīng)開始在悄悄地準(zhǔn)備“后路”。2000年,-廠子開始對全民工“下手”。A與他的朋友們是全民工,也有些兔死狐悲了。大家在一起的時候,心情都有些沉重。A說,鐵西區(qū)很多國有企業(yè)前幾年就已經(jīng)“減員增效”了,L廠還是比較晚的。這一年,沈陽市累計下崗職工達(dá)到65萬人,其中國有企業(yè)39萬人。
三、對國有/民營企業(yè)的認(rèn)知與情感
A對國有企業(yè)很有感情。對于國有L廠倒閉的原因,A自有其看法,其實,這也是與他一樣的千萬人幾近相同的看法。A說,他是1985年開始到L廠工作的。那時,L廠產(chǎn)品的銷路還算差強人意。在北方市場上,他們產(chǎn)品的占有率多年以來一直名列前茅。上世紀(jì)90年代之后,L廠每況愈下?,F(xiàn)在,L廠已經(jīng)不復(fù)存在了。筆者表示不理解,因為提起高壓鍋,人們首先想到的就是L廠的產(chǎn)品,XX牌就是高壓鍋的代名詞。這樣的企業(yè)怎么會在幾年之內(nèi)就蒸發(fā)了呢。A羅列了一些因素,如領(lǐng)導(dǎo)治廠無方,管理層腐敗,忽視銷售渠道的開發(fā)等等。對于這些說法,關(guān)注“東北現(xiàn)象”的人都不會陌生。筆者意外的是,A十分肯定地說:L廠倒閉的原因之一是L廠做活兒太認(rèn)真?!拔覀冏龅臇|西,保質(zhì)保量,用料足。你買一個,用一輩子都不會壞的。哪像他們南方小廠做的?!用手一摳,就得癟!這樣一來,L廠產(chǎn)品的成本就上來了,就斗不過南方鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)了。”我見過許許多多這樣的東北技工。對于廠子大院,很多人生于斯,長于斯。對自己的工廠,他們有一種真摯的熱愛。對自己的產(chǎn)品,他們有一種執(zhí)著的自信。由于老工業(yè)基地社會近年來市場化相對滯后,工人的觀念仍停留在計劃經(jīng)濟的輝煌時期,不肯下移。對于市場上的新技術(shù),有時還持一種抵觸情緒。筆者問,如果單從產(chǎn)品本身來看,L廠產(chǎn)品的技術(shù)是不是有些滯后?A頗不以為然,不屑地說:“壓力鍋還有什么高新技術(shù),幾十年的圖紙也不會過時。外觀漂亮的壓力鍋都用不住?!?/p>
如何看待國家與國有企業(yè)?A認(rèn)為,國有企業(yè)是國家的?!拔覀兪墙o國家干活的,給國家打工。跟他們(鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè))不一樣?!盇的職業(yè)優(yōu)越感源于幾十年來的熏陶。在上世紀(jì)90年代之前,東北老工業(yè)基地里的“全民工”有著很強的職業(yè)優(yōu)越感。他們認(rèn)可“工人階級就是咱們”,“咱們才是國家的”等類似的觀念。所以,筆者不無意外地發(fā)現(xiàn),A認(rèn)為東北很多國有企業(yè)“斗”不過南方的小企業(yè),就是由于當(dāng)前市場經(jīng)濟環(huán)境不佳?!艾F(xiàn)在是亂搞,誰都能辦廠。原來是沒有“金鋼鉆兒,不攬那瓷器活兒”?,F(xiàn)在,不管自己什么底兒,都不怕,都敢上。大大小小的,坑蒙拐騙,能整(騙)多少是多少?!惫P者說:“你們也可以抽條,降低一下成本嘛?!盇的回答是,“咱是國家企業(yè),給國家干活的。哪能自貶身份,學(xué)南方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),坑蒙拐騙之類的?!彼J(rèn)為,技術(shù)監(jiān)督局、工商局之類的國家部門“相當(dāng)不合格!他們就知道吃飯罰款”??磥恚贏的視界里,“國家”是在其位不謀其政,失職了。
既然是由于“國家”失職,國企才倒閉,國企職工才失業(yè)。那么,A與他的同事們“有沒有被國家拋棄的感覺?”對此,A說,“一開始,是有點兒,后來一想,全國都這樣,也就覺得沒啥了?!盇說得這樣灑脫,筆者倒是有些懷疑了,不知他的真實想法是不是這樣。據(jù)筆者觀察,至少在北方,農(nóng)民很少自覺到國家的責(zé)任與“失職”,即使面對基層干部的違紀(jì)違法現(xiàn)象,他們也是“只罵貪官,不罵皇帝”。相反,在工人群體中,有很多人“拿起碗來吃肉,放下筷子罵娘”。更何況:許多國企工人現(xiàn)在連肉也要沒的吃了呢(至少當(dāng)時是這樣)。
A對國家與國有企業(yè)有一比?!熬拖窦依锏糜袀€主心骨一樣,國家也得有主心骨。國企就是國家的老大(長子)”。依此邏輯,國有企業(yè)是家里的大兒子,那么,國企職工自然也是家里的大兒子了。如此看來,A的心里還是很看重國企職工這塊牌子的。
近二十年來,市場化為導(dǎo)向的改革令以計劃經(jīng)濟為主的東北老工業(yè)基地社會舉步維艱。筆者想知道,這里的人們是不是對“市場經(jīng)濟”恨之入骨?A肯定國家發(fā)展市場經(jīng)濟的做法,說,“以前在L廠工作的時候,雖然工作壓力小,但生活平淡,沒什么意思?,F(xiàn)在,你想干什么就干什么,就怕你沒能耐”。對于市場經(jīng)濟競爭的殘酷結(jié)果,A也很坦然。“生活水平……現(xiàn)在的確比從前好多了”。不過,他好像認(rèn)為,是市場經(jīng)濟帶來了世風(fēng)日下的“年頭兒”?!斑@年頭兒”,是他的口頭禪。與這個口頭禪相伴隨的,常常是對社會的批判。“現(xiàn)在這年頭兒,人都壞了”。就說L廠的領(lǐng)導(dǎo)吧,A認(rèn)為,先前,他們也能正經(jīng)八百地干些事,后來,他們就不再把心思放在搞好企業(yè)上了,“這年頭兒,他們就想著自己多撈點兒”。
四、再就業(yè):人力資本與個人選擇
失業(yè)對個人來說,不只是經(jīng)濟失敗,還是人生失敗。身為國家主人翁的國企工人,往往需要一段時間才能慢慢接受失業(yè)事實。A說,剛失業(yè)的時候,不敢跟人家說,硬挺著(假裝自己還在工作)。他的妻子在中學(xué)教書,還能支持家里的開支。況且,他家里也有些積蓄。臨失業(yè)前還領(lǐng)到了3萬塊錢。一時間,他吃喝還不用愁。到后來,大家都下來了,抬頭不見低頭見,也就用不著遮遮掩掩的了。后下崗的和先下崗的,真的就是五十步笑百步的關(guān)系。那時候,最常見的問候語不是“吃了嗎”,而是“下來沒”,接下來的就是“現(xiàn)在干啥呢”,“還能干啥?待著唄”。
再就業(yè),也不是A與他的同事們失業(yè)伊始就考慮的事。A說,下崗伊始,由于大家都住在L廠的宿舍里,“聯(lián)系方便,沒事的時候都在院子里逛逛,嘮嘮嗑兒,扯會兒蛋(聊天),麻將撲克的倒是沒少打(玩)?!边@種逍遙的日子大概有一年左右吧。他開始認(rèn)真地考慮找活干了。A告訴筆者,他的朋友們(指在L廠工作的同事們)現(xiàn)在做什么的都有,干工廠的,開出租車的,擺小攤的,開賣店的,修自行車的。
“我尋思,一開始,誰兒都不好意思。到了后來,都挺不住了,都出來(干活)了,人總得吃飯吧?!?/p>
他在國企工作多年,雖然未有真正的“技術(shù)”,好歹,工作經(jīng)驗也算是一項資本吧。于是,A首先考慮的是到企業(yè)工作,但結(jié)果都不太理想。一來,A的年紀(jì)不太合乎一般企業(yè)的要求;二來,A自己能做的事兒也不多。“除了質(zhì)檢”,他說,他“還真沒做過其他工作,也沒想過?!笨傊痪湓?,就是他看上的活兒都不用他,他看不上的活兒幾乎也不用他。他很嚴(yán)肅地對我講,曾有某某企業(yè)準(zhǔn)備要他,他嫌那兒的人看著不順眼?!霸蹖幙缮倩c兒。不掙他那份錢還不行嗎?!”A還說,有人找他去打更,白天門衛(wèi)晚上打更。開出的待遇是門衛(wèi)200元,打更200元。筆者不解,問:“為什么不干呢?先干著唄?!盇笑了笑,說:“打更是老頭兒干的活兒。我還沒老到那份兒上。”
經(jīng)過一段時間的找活兒,A有些氣餒。有一段時間,他說,他和他的朋友們每天都會站在院子里,或是站在街邊,無所事事?!熬褪情e扯些沒用的”。畢竟,從社會主義國家的主人到無工可做的閑人,落差太大。
不過筆者還是很好奇:“做了十多年質(zhì)檢員的A怎么會成為木工呢?”A說,“做木匠活兒是我的愛好”。原來,A一直對斧鋸錘鑿感興趣。他的大舅是木匠,在很小的時候,A就常常給他的舅舅打下手,幫著傳個錘,遞塊板,磨磨工具,甚至刨個凳面兒。在十多歲時,A就能自己打個書架、衣柜什么的?!霸垡菜銈€八級木匠!”他得意地笑著。平時家里缺個桌子凳子,或是有親戚想“打個”(制作)壁柜,他都能勝任。
A成為木工,是一件頗為偶然的事。那是在2002年的夏天。A講,他還在“待業(yè)”(一個讓人不勝感慨的名詞),“反正閑著也是閑著”,他到魯園勞務(wù)市場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。A說,他也不知道自己能干些什么,準(zhǔn)備干些什么。就是東轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。當(dāng)看到一個胖胖的婦女在招零活兒的時候,他湊上去看熱鬧。原來,那位婦女剛買了新房子,想找個木匠把自己的舊房子收拾收拾好出租。聽著婦女與那些圍上去的農(nóng)民工談生意,A說,他猛地想到,“哎,我怎么沒想著干木工呢?!”從那兒以后,A就開始在勞務(wù)市場做木工了。
A曾有些得意地告訴筆者,他的活兒基本上都能連上(天天有活兒,每日工資100元左右)。別人蹲市場,需要好幾天才能找著活兒,A一兩天就能找到活兒。與其他從事木匠活兒的農(nóng)民工相比,在對買方的競爭方面,A有著明顯的比較優(yōu)勢。因為在零工市場上談生意,勞動力購買方并不知道對方的實際工作能力。既然求職者都沒有相關(guān)證書,買主只能憑借外表來決定。A在國企工作十多年,相對來說,也算見過世面,人瞅著也就大方些、精神些。A的衣著服飾、言談舉止,一句話,其多年來的生活經(jīng)歷在他身上留下的印痕(人力資本的一個面相),對他今天的這份生意頗有助益。
討論
技工A對國家及國有企業(yè)的認(rèn)知與情感,來源于他在L廠工作多年的“經(jīng)歷”。那一段時間里,翻身解放繼而重獲自我的喜悅、意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)當(dāng)家作主的宣傳及肇始于“一五”時期的重工業(yè)投資熱潮一起,催生了一批愛廠如家的國有企業(yè)勞動模范(如“鐵人”王進(jìn)喜、鞍山孟泰等等),也共同塑造了東北老工業(yè)基地的社會結(jié)構(gòu)與社會主義新人。在東北老工業(yè)基地社會,共和國“長子”的自我認(rèn)同極其強烈(筆者個人印象中,遼寧省尤然)。在新中國建立后的幾十年里,遼寧省在工農(nóng)業(yè)比例、工業(yè)產(chǎn)值、制造業(yè)產(chǎn)值、人均國民產(chǎn)值、城市化等各項指標(biāo)上都是“遼老大”,強化了此地國有企業(yè)技工群體對國有企業(yè)及國家的認(rèn)同。正是這種認(rèn)同,讓他們一時難以接受自國有企業(yè)下崗、失業(yè)的事實,以至于在很長一段時間里,A與他的同事們不敢讓他人知道自己與國企/“國家”斷絕關(guān)系的事實,寧可無所事事,坐吃山空。
失業(yè)后不愿馬上就業(yè)的事實,可能意味著失業(yè)技工群體對國有企業(yè)成員
身份的依戀,(筆者更傾向于認(rèn)為)更是對國家的依戀。既然在沈陽老工業(yè)基地社會里,國有企業(yè)職工的收入并不比民營企業(yè)及個體從業(yè)者的收入更為可觀,那么,國家“長子”以及與國家之間的關(guān)系這類象征性符號在劃分一個人的身份/社會地位時仍很重要。如果沒有再就業(yè),當(dāng)原屬企業(yè)效益轉(zhuǎn)好時。他們也許會有再回到原工作崗位上的可能。一旦再就業(yè)(絕大多數(shù)時候是在民營企業(yè)或“自我雇傭”),那么,維系多年的與國家之間的親密關(guān)系就會斷裂。正如儀式對于一個人在社會身份轉(zhuǎn)變/過渡過程中的重要性一樣,在另外一種類型的工作崗位上工作,在一定程度上正表明對原有工作崗位及其相關(guān)關(guān)系的決裂。這不只是(純粹的)經(jīng)濟領(lǐng)域問題,而是一個人的社會生活領(lǐng)域的選擇??梢韵胍姡嗄陙淼脑俜峙渖鐣Y(jié)構(gòu)中養(yǎng)成的對國家、企業(yè)與社會生活的認(rèn)知、情感與評價,構(gòu)成了東北老工業(yè)基地社會里技工群體的生命歷程的“前見”(枷達(dá)默爾語),借用吉爾茲的話來說,這種被老工業(yè)基地社會編織的意義之網(wǎng),制約著他在就業(yè)過程中的認(rèn)知與選擇。在這次人生歷程的轉(zhuǎn)折點上,社會個體必然面臨一次由國家成員向社會成員過渡的心理適應(yīng)。
再就業(yè)的發(fā)生,可以被看作這種適應(yīng)過程的完成。在面臨再就業(yè)的選擇之際,A放棄了他在國企工作多年所積累的人力資本,寧可令其沉淀,選擇陌生之路,這不只是因為他所求職的企業(yè)所提供的工作條件、待遇不盡如人意。可以推測,多年失業(yè)這個“事件”,已經(jīng)在A的人生價值、情感皈依方面產(chǎn)生了新的影響,編織了另一種“意義之網(wǎng)”:既然已經(jīng)完成了從國家成員到社會成員的過渡,那么,能否去國有企業(yè)工作,能否擁有穩(wěn)定的“鐵飯碗”,對于A來說已經(jīng)不再那么重要。當(dāng)然,如果沒有其他選擇,A仍會選擇待遇不那么稱心如意的國有企業(yè)。這并不表明筆者剛才的分析無效。因為,只要A作出了再就業(yè)的選擇,這種心理本身即表明上述的心理適應(yīng)過程的完成,亦即,一種新的文化之網(wǎng)業(yè)已更生。
繼而要討論的問題是,A的求職過程中,一次偶然性事件讓A發(fā)現(xiàn)了他在勞動力市場上的比較優(yōu)勢,其由生命歷程前期節(jié)點上的某項業(yè)余愛好發(fā)展出一份意想不到的職業(yè),屢試不爽的木工生意強化了他的這次職業(yè)選擇。在分析失業(yè)/就業(yè)的理論叢林里,人們往往著眼于規(guī)律性的現(xiàn)象。不可否認(rèn),社會生活世界中充滿了偶然性事件與相關(guān)社會事實。雖然偶然性事件所引發(fā)的社會事實因其或然性而難以被量化、被歸納、被分析,因而常常沒有進(jìn)入主流的分析框架里。不過,這種偶然性因素在社會科學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中一直占有一席之地。如迪爾凱姆就很重視超常規(guī)事件對集體認(rèn)知的刺激與影響,德里達(dá)、福軻等人在拒斥元敘事、大寫的真理的同時,對邊緣化的角色與事件給予相當(dāng)重視。當(dāng)代法律社會學(xué)研究也發(fā)現(xiàn),許多影響極大、極富深遠(yuǎn)意義的制度的發(fā)生與變遷,往往只是某個偶然性事件的產(chǎn)物,正如馬伯里訴麥迪遜一案所造就的美國式司法審查制度一樣。
當(dāng)然,A的這次木工職業(yè)的選擇,也是他先前的“業(yè)余愛好”使然。如果沒有先前的“愛好木工活兒”這個事件,也就不會有后來的木工從業(yè)者A。從人力資本的角度來看,A先前的愛好,也是其身上貯存的資本,只是處于休眠狀態(tài),在A后來的生命歷程中被偶然發(fā)現(xiàn)。因此,從理論本身來說,不是人力資本失靈了,它仍在發(fā)揮效用;只是A沒有在失業(yè)后立即激活它。為何A沒有動力去激活它?乃是因為在受制于“共和國長子”文化之網(wǎng)的A看來,之于國有企業(yè)的質(zhì)檢工作,選擇木工,是離國家而去,也許是等而下之的向下流動。相反,在另一由市場編織的文化之網(wǎng)里,它就很容易被關(guān)注,被激活,被重視。
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責(zé)任編輯杜福洲