チョウヘイ 淮海工學(xué)院 蔣慶榮／譯

“麻雀來(lái)腳下，大家共耍同作伴，皆為身孤單”。這是小林一茶創(chuàng)作的俳句。俳句是日本的一種定型詩(shī)，來(lái)源于“俳諧連歌”。俳句僅由五七五共17個(gè)音構(gòu)成，被稱(chēng)為世界上最短的詩(shī)歌形式。和歌（短歌）是五七五七七的形式，連歌是由兩個(gè)以上的人分別吟詠五七五（上句）和七七（下句）相互唱和為樂(lè)的形式。兩者都是日本傳統(tǒng)的詩(shī)歌體裁，是王公貴族們的一種風(fēng)雅活動(dòng)。與此相對(duì)，具有強(qiáng)烈草根特點(diǎn)的詼諧藝術(shù)，即“詼諧的連歌”從室町時(shí)代末開(kāi)始盛行，后來(lái)被稱(chēng)為“俳諧”。江戶(hù)時(shí)代前期松尾芭蕉登場(chǎng)，將“俳諧”第一句的五七五(日語(yǔ)叫“發(fā)句”)發(fā)展成優(yōu)秀的詩(shī)歌形式。“俳句”一詞是明治時(shí)代中期由正岡子規(guī)從“發(fā)句”修改而來(lái)的。芭蕉的俳句給與謝蕪村、小林一茶等后世的俳句詩(shī)人以巨大的影響，這種影響至今未衰。

俳句最基本的修辭技巧是在17個(gè)音中加入季語(yǔ)。

季語(yǔ)就是象征季節(jié)的詞語(yǔ)。與謝蕪村有“菜花一抹黃，月漸東升尚未央，斜陽(yáng)掛西方”一詩(shī)，其中的“菜花”就是表示春天的季語(yǔ)。日本四季分明的大自然是催生季語(yǔ)的條件。

另外，也有像尾崎放哉的“咳嗽聲碎，無(wú)人應(yīng)對(duì)”那樣既沒(méi)有季語(yǔ)，也不是五七五形式的俳句。

俳句還有一個(gè)重要的修辭手法叫斷句詞。通過(guò)斷句詞喚起讀者的余韻、余味、詠嘆、判斷等情感?！袱洹埂袱剩ㄔ眨埂袱堡辍沟鹊染褪谴硇缘臄嗑湓~。松尾芭蕉的“閑寂古池旁，青蛙跳進(jìn)水中央，撲通一聲響”一詩(shī)，日語(yǔ)原文是「古池や蛙飛び込む水の音」，其中的「や」就是斷句詞，通過(guò)它的作用，釀出古池、水聲等余韻。

詩(shī)歌越短，余韻就越重要。漢詩(shī)亦不例外。缺乏余韻的詩(shī)歌無(wú)法喚起讀者的共鳴?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一詩(shī)，描寫(xiě)了萬(wàn)里長(zhǎng)城以北邊關(guān)要塞的荒涼景象，使讀者聯(lián)想起“不歸士兵”的命運(yùn)，悲從中來(lái)。松尾芭蕉也寫(xiě)過(guò)“夏日草凄涼，功名昨日古戰(zhàn)場(chǎng)，一枕夢(mèng)黃粱”這樣的詩(shī)句，刻劃了亂世榮華的虛幻。

“HAIKU”這一英語(yǔ)詩(shī)歌的形式來(lái)源于俳句，并盛行于世界。在中國(guó)也誕生了“漢俳”這一詩(shī)歌藝術(shù)。

俳句可說(shuō)是日本文化的代表，它將世間萬(wàn)物壓縮于方寸，并從中發(fā)現(xiàn)了美的存在。